మమోద్విజన్తే భూతాని భయావృత్తస్య సర్వశః। తత్కథం నామ చార్వఙ్గీం ప్రాప్నుయామహమఙ్గనామ్ ॥ ౮.
నన్ను చూసి అన్ని జీవులు భయంతో దూరంగా పోతున్నాయి. అలాంటప్పుడు ఈ అందమైన స్త్రీని నేను ఎలా పొందగలను?
దృష్ట్వోపాయం తతః సోఽథ శీఘ్రకారీ వ్యవర్త్తత। కృత్వా రూపం బహుమతం గన్ధర్వస్య తు గుహ్యకః। తతః సోఽప్సరసాం మధ్యే తాం జగ్రాహ క్రతుస్థలీమ్ ॥ ౮.
ఆ తరువాత, ఒక మార్గం కనిపెట్టిన యక్షుడు వెంటనే గంధర్వుని అత్యంత ఇష్టమైన రూపాన్ని ధరించాడు. అప్పుడు అప్సరసల మధ్యలో గుహ్యకుడు కృతుస్థలిని పట్టుకున్నాడు.
బుద్ధ్వా చ సురుచిం తం సా భావేనైవాభ్యవర్త్తత। సంవృతః స తయా సార్ద్ధం దృశ్యమానోఽప్సరోగణైః ॥ ౮.
ఆమె అతడిని సురుచిగా గుర్తించి, మనసులో అంగీకరించింది. అప్సరసల సమక్షంలో ఆమెతో అతడు కలిసిపోయాడు.
స తత్ర సిద్ధకరణః సద్యో జాతః సుతోఽస్య వై । పరిణాహోచ్ఛ్రయైర్యుక్తః సద్యో వృత్తో జ్వలన్ శ్రియా ॥ ౮.
అక్కడే, ఆ యక్షునికి వెంటనే ఒక కుమారుడు జన్మించాడు. అతడు అన్ని శుభలక్షణాలతో, ప్రకాశవంతంగా, అందంగా జన్మించాడు.
రాజాహమితి నాభిర్హి పితరం సోఽభ్యభాషత। తవాత్ర జాతే న భీతిః పితా తం ప్రత్యువాచ హ ॥ ౮.
ఆ కుమారుడు తన తండ్రిని చూసి, 'నేను రాజును' అని అన్నాడు. తండ్రి, 'నీవు ఇక్కడ జన్మించావు కాబట్టి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు' అని సమాధానం ఇచ్చాడు.
మాత్రానురూపో రూపేణ పితుర్వీర్యేణ జాయతే। జాతే స తస్మిన్ హర్షేణ స్వరూపం ప్రత్యపద్యత ॥ ౮.
తల్లి రూపాన్ని, తండ్రి శక్తిని అనుసరించి సంతానం జన్మిస్తుంది. కుమారుడు పుట్టినప్పుడు తండ్రి ఆనందంతో తన అసలు రూపాన్ని తిరిగి పొందాడు.
స్వభావం ప్రతిపద్యన్తే బృహన్తో యక్షరాక్షసాః । మ్రియమాణాః ప్రసుప్తాశ్చ క్రుద్ధా భీతాః ప్రహర్షితాః ॥ ౮.
బలమైన యక్షులు, రాక్షసులు చనిపోతున్నా, నిద్రపోతున్నా, కోపంగా ఉన్నా, భయపడినా, ఆనందంగా ఉన్నా తమ సహజ స్వభావాన్ని పొందుతారు.
తతోఽబ్రవీదప్సరసః స్మయమానః స గుహ్యకః। గృహం మే గచ్ఛ సుశ్రోణి సపుత్రా వరవర్ణినీ ॥ ౮.
అప్పుడు గుహ్యకుడు చిరునవ్వుతో అప్సరసను చూచి, 'సుందరీ! నా ఇంటికి రా, నీ కుమారుడితో కలిసి రా' అని అన్నాడు.
ఇత్యుక్త్వా సహసా తఞ్చ దృష్ట్వా స్వం రూపమాస్థితమ్। విభ్రాన్తాః ప్రాద్రవన్ భీతాః క్రోధమానాఽప్సరోగణాః ॥ ౮.
అలా చెప్పి, అతడు తన అసలు రూపాన్ని ధరించగా, అప్సరసలు భయంతో, కోపంతో, అయోమయంగా అక్కడినుంచి పరుగెత్తిపోతూ పారిపోయారు.
గచ్ఛన్తీరన్వగచ్ఛద్యా పుత్రస్తాం సాన్త్వయన్ గిరా। గన్ధర్వాప్సరసాం మధ్యేతాం నీత్వా స న్యవర్త్తత ॥ ౮.
ఆమె వెళ్ళిపోతుంటే, కుమారుడు ఆమెను అనుసరిస్తూ, మధురంగా మాటలతో ఓదార్చాడు. గంధర్వులు, అప్సరసల మధ్య ఆమెను తీసుకెళ్లి, తరువాత వెనక్కి వచ్చాడు.
తాఞ్చ దృష్ట్వా సముత్పత్తిం యక్షస్యాప్సరసాం గణాః। యక్షాణాం త్వం జనిత్రీతి ప్రోచుస్తాం వై క్రతుస్థలీమ్ ॥ ౮.
యక్షుని, అప్సరసల గుంపుల పుట్టుకను చూసిన వారు, క్రతుస్తలిని ఇలా సంబోధించారు: 'నీవే యక్షుల తల్లి.'
జగామ సహ పుత్రేణ తతో యక్షః స్వమాలయమ్। న్యగ్రోధరోహిణం నామ గుహ్యకా యత్ర శేరతే। తస్మిన్నివాసో యక్షాణాం న్యగ్రోధః సర్వతః ప్రియః ॥ ౮.
తర్వాత యక్షుడు తన కుమారుడితో కలిసి తన ఇంటికి వెళ్లాడు. ఆ స్థలం 'న్యగ్రోధరోహిణ' అని పిలవబడుతుంది. అక్కడ గుహ్యకులు నివసిస్తారు. ఆ వటవృక్షం యక్షులకు ఎంతో ఇష్టమైన నివాసస్థలం.
యక్షో రజతనాభస్తు గుహ్యకానాం పితామహః। అనుహ్రాదస్య దైత్యస్య భద్రామతివరాం సుతామ్। ఉపయేమే స భద్రాయాం యస్యాం మణివరో వశీ ॥ ౮.
రజతనాభుడు అనే యక్షుడు గుహ్యకుల పితామహుడు. అతడు అనుహ్రాదుడు అనే దానవుని కుమార్తె భద్రను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆ భద్ర నుంచి మణివరుడు అనే పరాక్రమశాలి కుమారుడు జన్మించాడు.
జజ్ఞే సా మణిభద్రఞ్చ శక్రతుల్యపరాక్రమమ్। తయోః పత్న్యౌ భగిన్యౌ తు క్రతుస్థల్యాత్మజే శుభే ॥ ౮.
ఆ భద్ర నుంచి శక్రునికి సమానమైన పరాక్రమం కలిగిన మణిభద్రుడు జన్మించాడు. వారిద్దరి భార్యలు, క్రతుస్తలి కుమార్తెలు, మంచి లక్షణాలు కలిగిన సోదరీమణులు.
నామ్నా పుణ్యజనీ చైవ తథా దేవజనీ చ యా। విజజ్ఞే మణిభద్రాత్తు పుత్రాన్ పుణ్యజనీ శుభాన్ ॥ ౮.
వారిలో ఒకరిని పుణ్యజని, మరొకరిని దేవజని అంటారు. మణిభద్రుని నుంచి పుణ్యజని మంచి కుమారులను కనింది.
సిద్ధార్థం సూర్యతేజఞ్చ సుమన్తం నన్దనం తథా। కన్యకం యవిక్ఞ్చైవ మణిదత్తం వసుం తథా ॥ ౮.
సిద్ధార్థుడు, సూర్యతేజ, సుమంతుడు, నందనుడు, కన్యకుడు, యవికుడు, మణిదత్తుడు, వసువు.
సర్వానుభూతం శఙ్ఖఞ్చ పిఙ్గాక్షం భీరుమేవ చ। తథా మన్దరశోభిఞ్చ పఝం చన్ద్రప్రభం తథా ॥ ౮.
సర్వానుభూతుడు, శంఖుడు, పింగాక్షుడు, భీరు, మందరశోభి, పజ్హుడు, చంద్రప్రభుడు.
మఘపూర్ణం సుభద్రఞ్చ ప్రద్యోతఞ్చ మహౌజసమ్। ద్యుతిమత్కేతుమన్తౌ చ మిత్రం మౌలిసుదర్శనౌ ॥ ౮.
మఘపూర్ణుడు, సుభద్రుడు, మహా బలశాలి ప్రద్యోతుడు, ద్యుతిమంతుడు, కేతుమంతుడు, మిత్రుడు, మౌళి, సుదర్శనుడు.
చత్వారో వింశతిశ్చైవ పుత్రాః పుణ్యజనాః శుభాః । జజ్ఞిరే మణిభద్రస్య తే సర్వే పుణ్యలక్షణాః । తేషాం పుత్రాశ్చ పౌత్రాశ్చ యక్షా పుణ్యజనాః శుభాః ॥ ౮.
మణిభద్రునికి ఇరవై నాలుగు మంది పుణ్యశీలులు, శుభలక్షణాలు కలిగిన కుమారులు పుట్టారు. వారి కుమారులు, మనవళ్లు కూడా యక్షులుగా, పుణ్యశీలులుగా, శుభలక్షణాలతో పుట్టారు.
విజజ్ఞే దేవజననీ పుత్రాన్ మణివరాత్మజాత్ । పూర్ణభద్రం హేమరథం మణిమన్నన్దివర్ద్ధనౌ ॥ ౮.
దేవజని, మణివరుని నుంచి పూర్ణభద్రుడు, హేమరథుడు, మణిమాన్, నందివర్ధనుడు అనే కుమారులను కనింది.
కుస్తుమ్బురుం పిశఙ్గాభం స్థూలకర్ణం మహాజయమ్। శ్వేతఞ్చ విపులఞ్చైవ పుష్పవన్తం భయావహమ్ ॥ ౮.
కుస్తుంబురు, పిశంగాభుడు, స్థూలకర్ణుడు, మహాజయుడు, శ్వేతుడు, విపులుడు, పుష్పవంతుడు, భయావహుడు.
పద్మవర్ణం సునేత్రఞ్చ యక్షం బాలం బకం తథా। కుముదం క్షేమకఞ్చైవ వర్ద్ధమానం తథా దమమ్ ॥ ౮.
పద్మవర్ణుడు, సునేత్రుడు, యక్షుడు బాలుడు, బకుడు, కుముదుడు, క్షేమకుడు, వర్ధమానుడు, దముడు.
పద్మనాభం వరాఙ్గఞ్చ సువీరం విజయం కృతిమ్। పూర్ణమాసం హిరణ్యాక్షం సురూపఞ్చైవమాదయః ॥ ౮.
పద్మనాభుడు, వరాంగుడు, సువీరుడు, విజయుడు, కృతి, పూర్ణమాసుడు, హిరణ్యాక్షుడు, సురూపుడు—ఇవే ముఖ్యులు.
పుత్రా మణివరస్యైతే యక్షా వై గుహ్యకాః స్మృతాః । సురూపాశ్చ విరూపాశ్చ స్రగ్విణః ప్రియదర్శనాః। తేషాం పుత్రాశ్చ పౌత్రాశ్చ శతశోఽథ సహస్రశః ॥ ౮.
ఇవే మణివరుని కుమారులు, యక్షులు, గుహ్యకులు అని పిలవబడతారు. వారిలో కొందరు అందంగా, మరికొందరు విచిత్రంగా, పుష్పమాలలు ధరించి, అందంగా కనిపించే వారు. వారి కుమారులు, మనవళ్లు వందల సంఖ్యలో, వేల సంఖ్యలో ఉన్నారు.
ఖశాయాస్త్వపరే పుత్రా రాక్షసాః కామరూపిణః । తేషాం యథా ప్రధానాన్ వై వర్ణ్యమానాన్నిబోధత ॥ ౮.
ఖశాయ నుంచి మరికొందరు కుమారులు పుట్టారు. వారు ఆకారాన్ని మార్చుకునే శక్తి కలిగిన రాక్షసులు. వారిలో ముఖ్యులను ఇప్పుడు చెబుతాను, వినండి.
లాలావిః కుథనో భీమః సుమాలీ మధురేవ చ। విస్ఫూర్జ్జితో విద్యుజ్జిహ్వో మాతఙ్గో ధూమ్రితస్తతా ॥ ౮.
లాలావి, కుతనుడు, భీముడు, సుమాలి, మధురుడు, విస్ఫూర్జితుడు, విద్యుజ్జిహ్వుడు, మాతంగుడు, ధూమ్రితుడు.
చన్ద్రార్కః సుకరో బుధ్నః కపిలోమా ప్రహాసకః। క్రీడః పరశునాభశ్చ చక్రాక్షశ్చ నిశాచరః ॥ ౮.
చంద్రార్కుడు, సుకరుడు, బుధ్నుడు, కపిలోమా, ప్రహాసకుడు, క్రీడ, పరశునాభుడు, చక్రాక్షుడు, నిశాచరుడు.
త్రిశిరాః శతదంష్ట్రశ్చ తుణ్డకేశశ్చ రాక్షసః। యక్షశ్చాకమ్పనశ్చైవ దుర్ముఖశ్చ శిలీముఖః ॥ ౮.
త్రిశిర, శతదంష్ట్రుడు, తుండకేశుడు అనే రాక్షసుడు, యక్షుడు ఆకంపనుడు, దుర్ముఖుడు, శిలీముఖుడు.
ఇత్యేతే రాక్షసవరా విక్రాన్తా గణరూపిణః. సర్వలోకచరాస్తే తు త్రిదశానాం సమక్రమాః ॥ ౮.
ఇలా వీరు రాక్షసులలో శ్రేష్ఠులు, గొప్ప పరాక్రమంతో గణాల రూపంలో ఉన్నారు. ఇవాళ్లు అన్ని లోకాలలో సంచరిస్తూ, దేవతలకు సమానమైన శక్తి కలిగి ఉన్నారు.
సప్త చాన్యా దుహితరస్తాః శ్రృణుధ్వం యథాక్రమమ్। తాసాఞ్చ యః ప్రజాసర్గో యేన చోత్పాదితా గణాః ॥ ౮.
ఇంకా ఏడుగురు కుమార్తెలు ఉన్నారు. వాటి పేర్లు వరుసగా వినండి. వాటి నుంచి సృష్టించబడిన జనులు, గణాలు కూడా తెలుసుకోండి.