వాయుపురాణమ్

ప్రభూతధనధాన్యాఢ్యమనేకనృపపాలితమ్ । నిత్యం ప్రముదితం స్ఫీతం మహాశైలైశ్చ శోభితమ్ ।। ౪౫.

ఆ ద్వీపం ధనం, ధాన్యంతో సమృద్ధిగా ఉంటుంది. అనేక రాజులు పాలిస్తారు. ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా, అభివృద్ధితో, గొప్ప పర్వతాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.

తత్ర భద్రాసనం వాయోర్నానారత్నైశ్చ మణ్డితమ్। తత్ర విగ్రహవాన్ వాయుః సదా పర్వసు పూజ్యతే ।। ౪౫.

అక్కడ వాయుదేవునికి భద్రాసనం ఉంది. అది రకరకాల రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. అక్కడ వాయువు స్వరూపంగా ఉండి, ప్రతి పర్వదినంలో పూజించబడతాడు.

తపనీయసువర్ణాభాస్తపనీయవిభూషితాః। విరాజన్తేఽమర ప్రఖ్యాస్తత్ర చిత్రామ్బరస్రజః ।। ౪౫.

అక్కడ అమరులుగా ప్రసిద్ధి చెందిన వారు, తపనీయసువర్ణం వంటి కాంతితో, అద్భుతమైన వస్త్రాలు, పుష్పమాలలు ధరించి, బంగారు ఆభరణాలతో మెరిసిపోతారు.

వీర్యవన్తో మహాభాగాః పఞ్చవర్షశతాయుషః। సత్యసన్ధా ముదా యుక్తాః ప్రజాస్తా వాయుదైవతాః ।। ౪౫.

అక్కడ ప్రజలు శక్తివంతులు, మహాభాగ్యవంతులు, ఐదు వందల సంవత్సరాలు ఆయుష్షుతో జీవిస్తారు. వారు సత్యనిష్ఠులు, ఆనందంతో నిండినవారు, వాయుదేవునికి భక్తులు.

ఏవమేవ నిసర్గోఽయం వర్షాణాం భారతే యుగే। దృష్టః పరమతత్త్వజ్ఞైర్భూయః కిం కీర్త్తయామి తే ।। ౪౫.

ఇలా, భారత యుగంలో ఈ ప్రాంతాల స్వభావం పరమతత్త్వాన్ని తెలిసినవారు చూశారు. నీకు ఇంకా ఏమి చెప్పాలి?

ఆఖ్యాతే త్వేవమృషయః సూతపుత్రేణ ధీమతా। ఉత్తరశ్రవణే భూయః పప్రచ్ఛుస్తదనన్తరమ్ ।। ౪౫.

ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఉత్తరశ్రవణ సమయంలో, మహాజ్ఞాని సూతపుత్రుడిని మునులు మళ్లీ ప్రశ్నించారు.

ఋషయ ఊచుః। యదిదం భారతం వర్ష యస్మిన్ స్వాయమ్భువాదయః। చతుర్దశైతే మనవః ప్రజాసర్గే భవన్త్యుత ।। ౪౫.

మునులు అన్నారు: ఈ భారతవర్షంలో స్వాయంభువ మొదలైన పద్నాలుగు మనువులు ప్రజాసృష్టిలో అవతరిస్తారు—

ఏతద్వేదితుమిచ్ఛామస్తన్నో నిగద సత్తమ। ఏతత్ శ్రుత్వా వచస్తేషామబ్రవీల్లోమహర్షణః ।। ౪౫.

మేము దీని గురించి తెలుసుకోవాలని కోరుతున్నాము. దయచేసి మాకు వివరించు. వారి మాటలు విని లోమహర్షణుడు సమాధానమిచ్చాడు.

పౌరాణికస్తదా సూత ఋషీణాం భావితాత్మనామ్ । ఏత ద్విస్తరతో భూయస్తానువాచ సమాహితః ।। ౪౫.

అప్పుడు పురాణపండితుడైన సూతుడు, పవిత్రమైన మనస్సు కలిగిన ఆ మునులకు మరింత వివరంగా, శ్రద్ధతో వివరించాడు.

నిసర్గ ఏష విఖ్యాతః కురూణాన్తు యథార్థవత్। భారతస్య తు వక్ష్యామి నిసర్గం తం నిబోధత ।। ౪౫.

కురువంశానికి సంబంధించిన స్వభావాన్ని నిజంగా వివరించాను. ఇప్పుడు భారతదేశ స్వభావాన్ని చెబుతాను, మీరు శ్రద్ధగా వినండి.

పుణ్యతీర్థే హిమవతో దక్షిణస్యాచలస్య హి। పూర్వపశ్చాయతస్యాస్య దక్షిణేన ద్విజోత్తమాః ।। ౪౫.

హిమవంతు పర్వతానికి దక్షిణ భాగంలో ఉన్న పవిత్ర తీర్థంలో, ఈ పర్వతానికి దక్షిణంగా, తూర్పు–పడమర వైపున విస్తరించి ఉన్న ప్రాంతంలో, మునిశ్రేష్ఠులారా—

తథా జనపదానాం చ విస్తరం శ్రోతుమర్హథ। అత్ర వో వర్ణయిష్యామి వర్షేఽస్మిన్ భారతే ప్రజాః ।। ౪౫.

ఇప్పుడు నేను భారతదేశంలో ఉన్న ప్రజల గురించి, వివిధ ప్రాంతాల వివరాలను మీకు చెప్పబోతున్నాను. మీరు ఈ కథనాన్ని శ్రద్ధగా వినాలి.

ఇదం తు మధ్యమం చిత్రం శుభాశుభఫలోదయమ్। ఉత్తరం యత్సముద్రస్య హిమవద్దక్షిణం చ యత్ ।। ౪౫.

ఈ మధ్యభాగం ఎంతో విశేషమైనది, ఇక్కడ మంచి, చెడు ఫలితాలు కలుగుతాయి. ఇది సముద్రానికి ఉత్తరంగా, హిమవంతుకు దక్షిణంగా ఉంది.

వర్షం యద్భారతం నామ యత్రేయం భారతీ ప్రజా। భరణాఞ్చ ప్రజానాం వై మనుర్భరత ఉచ్యతే। నిరుక్తవచనాచ్చైవ వర్షం తద్భారతం స్మృతమ్ ।। ౪౫.

ఈ దేశాన్ని 'భారతం' అంటారు. ఇక్కడ భారత ప్రజలు నివసిస్తారు. ప్రజలకు భారం మోయడానికి మనువు 'భరతుడు' అని పిలవబడతాడు. అందువల్ల ఈ దేశానికి 'భారతం' అనే పేరు వచ్చింది.

తతః స్వర్గశ్చ మోక్షశ్చ మధ్యశ్రాన్తశ్చ గమ్యతే। న ఖల్వన్యత్ర మర్త్త్యానాం భూమౌ కర్మ విధీయతే ।। ౪౫.

ఇక్కడి నుంచే స్వర్గం, మోక్షం, మధ్యస్థితి లభిస్తాయి. భూమిపై మరెక్కడా మానవులకు కర్మలు చేయమని చెప్పబడలేదు.

భారతస్యాస్య వర్షస్య నవ భేదాః ప్రకీర్తితాః। సముద్రాన్తరితా జ్ఞేయాస్తే త్వగమ్యాః పరస్పరమ్ ।। ౪౫.

ఈ భారత దేశానికి తొమ్మిది విభాగాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. అవి సముద్రాలతో విడిపోయి ఉంటాయి. ఒకదానికొకటి చేరుకోలేవు.

ఇన్ద్రద్వీపః కసేరుశ్చ తామ్రవర్ణో గభస్తిమాన్। నాగద్వీపస్తథా సౌమ్యో గన్ధర్వస్త్వథ వారుణః ।। ౪౫.

ఇంద్రద్వీపం, కసేరు, తామ్రవర్ణం, గభస్తిమాన్, నాగద్వీపం, సౌమ్య, గంధర్వ, వారుణ అనే ద్వీపాలు ఉన్నాయి.

అయన్తు నవమస్తేషాం ద్వీపః సాగరసంవృతః। యోజనాంనాం సహస్రం తు ద్వీపోఽయం దక్షిణోత్తరమ్ ।। ౪౫.

వాటిలో తొమ్మిదవది ఈ ద్వీపం. ఇది సముద్రంతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. ఈ ద్వీపం దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వరకు వెయ్యి యోజనాల పొడవు కలిగి ఉంది.

ఆయతో హ్యాకుమారిక్యాదాఙ్గాప్రభవాచ్చ వై। తిర్యగుత్తరవిస్తీర్ణః సహస్రాణి నవైవ తు ।। ౪౫.

ఇది కుమారికా ప్రాంతం నుండి, ఆంగ ప్రాంతం మొదలుకొని ఉత్తర దిశగా వెడల్పుగా ఉంది. దీని వెడల్పు తొమ్మిది వేల యోజనాలు.

ద్వీపో హ్యుపనివిష్టోఽయం మ్లేచ్ఛైరన్తేషు నిత్యశః। పూర్వే కిరాతా హ్యస్యాన్తే పశ్చిమే యవనాః స్మృతాః ।। ౪౫.

ఈ ద్వీపం చివరలలో ఎప్పుడూ విదేశీయులు నివసిస్తారు. తూర్పు చివర కిరాతులు, పడమర చివర యవనులు ఉంటారు.

బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యా మధ్యే శూద్రాశ్చ భాగశః। ఇజ్యాయుద్ధవణిజ్యాభిర్వర్త్తయన్తో వ్యవస్థితాః ।। ౪౫.

మధ్యభాగంలో బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు నివసిస్తారు. శూద్రులు కొన్ని భాగాల్లో ఉంటారు. వారు యజ్ఞాలు, యుద్ధాలు, వ్యాపారాలలో నిమగ్నమై జీవిస్తారు.

తేషాం సంవ్యవహారోఽయం వర్త్తతే తు పరస్పరమ్। ధర్మార్థకామసంయుక్తో వర్ణానాం తు స్వకర్మసు ।। ౪౫.

వారు పరస్పరం ధర్మం, అర్థం, కామం కలిపి, తమ తమ కర్తవ్యాలను పాటిస్తూ వ్యవహరిస్తారు.

సఙ్కల్పపఞ్చమానాం తు ఆశ్రమాణాం యథావిధి। ఇహ స్వర్గాపవర్గార్థం ప్రవృత్తిర్యేషు మానుషీ ।। ౪౫.

ఇక్కడ ఐదు ఆశ్రమాల ప్రకారం, మనుషులు స్వర్గం, మోక్షం కోసం విధిగా కృషి చేస్తారు.

యస్త్వయం నవమో ద్వీపస్తిర్యగాయత ఉచ్యతే। కృత్స్నం జయతి యో హ్యేనం స సమ్రాడిహ కీర్త్త్యతే ।। ౪౫.

ఈ తొమ్మిదవ ద్వీపం అడ్డంగా విస్తరించి ఉంది. దాన్ని పూర్తిగా జయించినవాడు ఇక్కడ సమ్రాట్‌గా పిలవబడతాడు.

అయం లోకస్తు వై సమ్రాడన్తరిక్షో విరాట్ స్మృతః। స్వరాడన్యః స్మృతో లోకః పునర్వక్ష్యామి విస్తరమ్ ।। ౪౫.

ఈ లోకం సమ్రాట్ అని, మధ్యలో విస్తరించి ఉన్నదిగా గుర్తించబడింది. ఇంకొక లోకం స్వరాజ్యంగా పిలవబడుతుంది. దాని వివరాన్ని నేను మళ్లీ చెబుతాను.

సప్త చాస్మిన్ సుపర్వాణో విశ్రుతాః కులపర్వతాః। మహేన్ద్రో మలయః సహ్యః శుక్తిమానృక్షపర్వతః। విన్ధ్యశ్చ పారియాత్రశ్చ సప్తైతే కులపర్వతాః ।। ౪౫.

ఈ దేశంలో ఏడు ప్రసిద్ధి చెందిన వంశపర్వతాలు ఉన్నాయి. అవి మహేంద్ర, మలయ, సహ్య, శుక్తిమాన్, ఋక్ష, వింద్య, పారియాత్ర పర్వతాలు.

తేషాం సహస్రశశ్చాన్యే పర్వతాస్తు సమీపగాః। అభిజాతాః సర్వగుణా విపులాశ్చిత్రసానవః ।। ౪౫.

వాటికి సమీపంలో వేలాది ఇతర పర్వతాలు కూడా ఉన్నాయి. అవన్నీ గొప్ప లక్షణాలు కలిగి, విస్తారంగా, వివిధ శిఖరాలతో ఉన్నాయి.

మన్దరః పర్వత శ్రేష్ఠో వైహారో దర్దురస్తథా। కోలాహలః ససురసః మైనాకో వైద్యుతస్తథా ।। ౪౫.

మందర పర్వతం అగ్రగణ్యమైనది. అలాగే వైహార, దర్దుర, కొలాహల, ససురస, మైనాక, వైద్యుత పర్వతాలు కూడా ఉన్నాయి.

పాతన్ధమో నామ గిరిస్తథా పాణ్డురపర్వతః। గన్తుప్రస్థః కృష్ణగిరిర్గోధనో గిరిరేవ చ ।। ౪౫.

పాతంధమ అనే పర్వతం, అలాగే పాండుర పర్వతం, గంతుప్రస్థం, కృష్ణగిరి, గోధన, మరొక పర్వతం కూడా ఉన్నాయి.