వాయుపురాణమ్

పరితుష్టోఽస్మి తే దక్ష స్తవేనానేన సువ్రత। బహునాత్ర కిముక్తేన మత్సమీపం గమిష్యసి ।। ౩౦.

దక్షా! నీ ఈ స్తోత్రంతో నేను చాలా సంతోషించాను. నీకు ఇంకా ఏమి చెప్పాలి? నువ్వు నా సన్నిధికి రాబోతున్నావు.

అథైనమబ్రవీద్వాక్యం త్రైలోక్యాధిపతిర్భవః। కృత్వాశ్వాసకరం వాక్యం వాక్యజ్ఞో వాక్యమాహతమ్ ।। ౩౦.

అప్పుడు మూడు లోకాల అధిపతి అయిన భవుడు, అతనికి ధైర్యం కలిగించే మాటలు చెప్పాడు. మాటలలో నిపుణుడైన ఆయన, గొప్పగా ఇలా పలికాడు.

దక్ష దక్ష న కర్త్తవ్యో మన్యుర్విఘ్నమిమం ప్రతి। అహం యజ్ఞహా న త్వన్యో దృశ్యతే తత్పురా త్వయా ।। ౩౦.

దక్షా, దక్షా, ఈ అడ్డంకి విషయమై కోపపడకూడదు. యజ్ఞాన్ని నాశనం చేసినవాడు నేనే, మరెవ్వరూ కాదు. నీవు ముందుగా చూశావు కదా.

భూయశ్చ తం వరమిమం మత్తో గృహ్ణీష్వ సువ్రత। ప్రసన్నవదనో భూత్వా త్వమేకాగ్రమనాః శ్రృణు ।। ౩౦.

ధైర్యంగా ఉన్నవాడా, మళ్లీ నా నుండి ఈ వరాన్నిGraహించు. సంతోషంగా ముఖంతో, ఏకాగ్రతతో నా మాటలు విను.

అశ్వమేధసహస్రస్య వాజపేయశతస్య చ। ప్రజాపతే మత్ప్రసాదాత్ ఫలభాగీ భవిష్యసి ।। ౩౦.

నా అనుగ్రహంతో, నువ్వు వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలూ, వంద వాజపేయ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతావు, ప్రజాపతీ.

వేదాన్ షడఙ్గానుద్ధృత్య సాఙ్ఖ్యాన్యోగాంశ్చ కృత్స్నశః। తపశ్చ విపులం తప్త్వా దుశ్చరం దేవదానవైః ।। ౩౦.

వేదాలు, వాటి ఆరు అంగాలు, సాంఖ్య, యోగ శాస్త్రాలు అన్నీ నేర్చుకొని, దేవతలు, దానవులు కూడా చేయలేని గొప్ప తపస్సు చేసినవాడవు.

అర్థైర్ద్దశార్ద్ధసంయుక్తైర్గూఢమప్రాజ్ఞనిర్మ్మితమ్। వర్ణాశ్రమకృతైర్ధర్మైంర్విపరీతం క్వచిత్సమమ్ ।। ౩౦.

పదార్థాలు పది, అరలు కలిపి, తెలియని వారు రహస్యంగా చేసినవి, వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు ఎక్కడైనా వ్యత్యాసంగా, ఎక్కడైనా సమంగా ఉండేవి.

శ్రుత్యర్థైరధ్యవసితం పశుపాశవిమోక్షణమ్। సర్వేషామాశ్రమాణాన్తు మయా పాశుపతం వ్రతమ్। ఉత్పాదితం శుభం దక్ష సర్వపాపవిమోక్షణమ్ ।। ౩౦.

వేదార్థాలతో స్థిరమైన, జీవుల బంధనాల నుండి విముక్తి కలిగించే, అన్ని ఆశ్రమాల వారికి నేను పాశుపత వ్రతాన్ని స్థాపించాను, దక్షా. ఇది శుభమయమైనది, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలిగించేది.

అస్య చీర్ణస్య యత్సమ్యక్ ఫలం భవతి పుష్కలమ్। తదస్తు తే మహాభాగ మానసస్త్యజ్యతాం జ్వరః ।। ౩౦.

ఈ వ్రతాన్ని సరిగ్గా ఆచరించిన వారికి ఎంత గొప్ప ఫలం వస్తుందో, అది నీకూ కలగనీ, మహాభాగా. నీ మనసులోని బాధను వదిలేయి.

ఏవముక్త్వా మహాదేవః సపత్నీకః సహానుగః। అదర్శనమనుప్రాప్తో దక్షస్యామితవిక్రమః ।। ౩౦.

ఇలా చెప్పిన తరువాత, మహాదేవుడు తన భార్యతో, అనుచరులతో కలిసి, అపారమైన శక్తి కలిగినవాడు, దక్షుడి చూపుకు కనిపించకుండా పోయాడు.

అవాప్య చ తదా భాగం యథోక్తం బ్రహ్మణా భవః। జ్వరఞ్చ సర్వధర్మజ్ఞో బహుధా వ్యభజత్తదా। శాన్త్యర్థం సర్వభూతానాం శ్రృణుధ్వం తత్ర వై ద్విజాః ।। ౩౦.

ఆ సమయంలో భవుడు, బ్రహ్మ చెప్పిన విధంగా భాగాన్ని స్వీకరించి, అన్ని ధర్మాలను తెలిసినవాడు, ఆ జ్వరాన్ని అనేక విధాలుగా విభజించాడు. అన్ని జీవులకు శాంతి కోసం ఇలా చేశాడని వినండి, ద్విజులారా.

శీర్షాభితాపో నాగానాం పర్వతానాం శిలారుజః। అపాన్తు నాలికాం విద్యాన్నిర్మోకమ్భుజగేష్వపి ।। ౩౦.

పాములకు తలనొప్పి, పర్వతాలకు రాళ్ల నొప్పి, నీళ్లలో కూడా, పాములకు నాళిక అనే జ్వరాన్ని గుర్తించాలి.

శౌరకః సౌరభేయాణామూషరః పృథివీతలే । ఇభా నామపి ధర్మజ్ఞ దృష్టిప్రత్యవరోధనమ్ ।। ౩౦.

సౌరభేయ జంతువులకు శౌరక జ్వరం, భూమిపై ఊషర అని, ఏనుగులకు ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, చూపు మబ్బు రావడం జ్వరంగా చెప్పబడింది.

రన్ధ్రోద్భూతం తథాశ్వానాం శిఖోద్భేదశ్చ బర్హిణామ్। నేత్రరోగః కోకిలానాం జ్వరః ప్రోక్తో మహాత్మభిః ।। ౩౦.

గుర్రాలకు రంధ్రాలు ఏర్పడటం, నెమళ్లకు కిరీటము పగిలిపోవడం, కోయిలలకు కన్ను వ్యాధి — ఇవన్నీ మహాత్ములు జ్వరంగా చెప్పారు.

అజానాం పిత్తభేదశ్చ సర్వేషామితి నః శ్రుతమ్। శుకానామపి సర్వేషాం హిమికా ప్రోచ్యతే జ్వరః। శార్దూలేష్వపి వై విప్రాః శ్రమో జ్వర ఇహోచ్యతే ।। ౩౦.

ఆటుకులకు పిత్తం పగిలిపోవడం జ్వరంగా మేము విన్నాము. అన్ని శుకులకు చలి జ్వరంగా చెప్పబడింది. పులులకు, మునులారా, అలసటను ఇక్కడ జ్వరంగా అంటారు.

మానుషేషు తు సర్వజ్ఞ జ్వరో నామైష కీర్తితః। మరణే జన్మని తథా మధ్యే చ విశతే సదా ।। ౩౦.

మనుషులలో, సర్వజ్ఞుడా, ఈ జ్వరమే పేరుతో ప్రసిద్ధి. మరణ సమయంలో, జనన సమయంలో, మధ్యలో కూడా ఎప్పుడూ ప్రవేశిస్తుంది.

ఏతన్మాహేశ్వరం తేజౌ జ్వరో నామ సుదారుణః। నమస్యశ్చైవ మాన్యశ్చ సర్వప్రాణిభిరీశ్వరః ।। ౩౦.

ఈ మహేశ్వరుడి తేజస్సుతో కూడిన భయంకరమైన జ్వరాన్ని, అన్ని ప్రాణులు పూజించాలి, గౌరవించాలి. ఎందుకంటే ఇది ప్రభువు.

ఇమాం జ్వరోత్పత్తిమదీనమానసః పఠేత్సదా యః సుసమాహితో నరః । విముక్తరోగః స నరో ముదా యుతో లభేత కామాన్ స యథామనీషితాన్ ।। ౩౦.

ఎవడు వినయంగా, ఏకాగ్రతతో ఈ జ్వర ఉత్పత్తి కథను ఎప్పుడూ పఠిస్తాడో, అతడు వ్యాధుల నుండి విముక్తి పొంది, ఆనందంతో తన కోరికలను పొందుతాడు.

దక్షప్రోక్తం స్తవఞ్చాపి కీర్త్తయేద్యః శ్రృణోతి వా। నాశుభం ప్రాప్నుయాత్ కిఞ్చిద్దీర్ఘఞ్చాయురవాప్నుయాత్ ।। ౩౦.

దక్షుడు చెప్పిన స్తోత్రాన్ని ఎవడు పాడినా, వినినా, అతనికి ఎలాంటి అశుభం కలగదు. దీర్ఘాయువు కూడా పొందుతాడు.

యథా సర్వేషు దేవేషు వరిష్ఠో యోగవాన్ హరః। తథా స్తవో వరిష్ఠోఽయం స్తవానాం బ్రహ్మనిర్మితః ।। ౩౦.

ఎలా హరుడు యోగబలంతో దేవతల్లో అత్యుత్తముడిగా ఉన్నాడో, అలాగే బ్రహ్మ సృష్టించిన ఈ స్తోత్రం కూడా స్తోత్రాల్లో అత్యుత్తమమైనది.

యశోరాజ్యసుఖైశ్వర్యవిత్తాయుర్ధనకాఙ్క్షిభిః। స్తోతవ్యో భక్తిమాస్థాయ విద్యాకామైశ్చ యత్నతః ।। ౩౦.

పేరుప్రతిష్ట, రాజ్యం, ఆనందం, ఐశ్వర్యం, దీర్ఘాయువు, ధనం కోరికలున్నవారు, అలాగే విద్య కోరికతో ఉన్నవారు కూడా, భక్తితో శ్రద్ధగా ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించాలి.

వ్యాధితో దుఃఖితో దీనశ్చౌరత్రస్తో భయార్దితః। రాజకార్యనియుక్తో వా ముచ్యతే మహతో భయాత్ ।। ౩౦.

వ్యాధితో బాధపడేవారు, దుఃఖంలో ఉన్నవారు, పేదలు, దొంగల భయంతో ఉన్నవారు, భయంతో కంగారుపడేవారు, లేదా రాజకార్యాల్లో నిమగ్నమైనవారు, వీరందరూ గొప్ప భయాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు.

అనేన చైవ దేహేన గణానాం స గణాధిపః। ఇహ లోకే సుఖం ప్రాప్య గణ ఏవోపపద్యతే ।। ౩౦.

ఈ శరీరంతోనే గణాధిపతిగా మారి, ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, చివరికి గణులలో జన్మిస్తాడు.

న చ యక్షాః పిశాచా వా న నాగా న వినాయకాః। కుర్యుర్విఘ్నం గృహే తస్య యత్ర సంస్తూయతే భవః ।। ౩౦.

యక్షులు, పిశాచులు, నాగులు, వినాయకులు — వీరిలో ఎవరూ కూడా, భవుడు స్తుతించబడే ఇంట్లో ఎలాంటి అడ్డంకులు కలిగించలేరు.

శ్రృణుయాద్వా ఇదం నారీ సుభక్త్యా బ్రహ్మచారిణీ। పితృభిర్భర్తృపక్షాభ్యాం పూజ్యా భవతి దేవవత్ ।। ౩౦.

ఒక మహిళ భక్తితో, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ ఈ స్తోత్రాన్ని వినితే, ఆమె తండ్రిపక్షం, భర్తవారి వంశం రెండింటికీ దేవతలా పూజించదగినవారవుతుంది.

శ్రృణుయాద్వా ఇదం సర్వ కీర్త్తయేద్వాప్యభీక్ష్ణశః। తస్య సర్వాణి కార్యాణి సిద్ధిం గచ్ఛన్త్యవిఘ్నతః ।। ౩౦.

ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరైనా పూర్తిగా వినినా, లేదా పదే పదే పఠించినా, వారి అన్ని పనులు అడ్డంకుల్లేకుండా సఫలమవుతాయి.

మనసా చిన్తితం యచ్చ యచ్చ వాచాప్యుదాహృతమ్। సర్వం సమ్పద్యతే తస్య స్తవనస్యానుకీర్త్తనాత్ ।। ౩౦.

మనసులో ఆలోచించినది, నోటితో పలికినది — ఇవన్నీ ఈ స్తోత్రాన్ని పదే పదే పఠించడంవల్ల నెరవేరతాయి.

దేవస్య సగుహస్యాథ దేవ్యా నన్దీశ్వరస్య తు। బలిం విభవతః కృత్వా దమేన నియమేన చ ।। ౩౦.

తన శక్తికొద్దీ దేవుడికి, సగుహ్యునికి, దేవికి, నందీశ్వరునికి, నియమంతో, నియంత్రణతో బలి సమర్పించినవాడు—

తతః స యుక్తో గృహ్ణీయాన్నామాన్యాశు యథాక్రమమ్। ఈప్సితాన్ లభతేఽత్యర్థం కామాన్ భోగాంశ్చ మానవః। మృతశ్చ స్వర్గమాప్నోతి స్త్రీసహస్రపరివృతః ।। ౩౦.

అలా సిద్ధమై, వెంటనే క్రమంగా ఆ నామాలను స్వీకరించి పఠిస్తే, మనిషి కోరుకున్న అన్ని భోగాలు, సుఖాలు అపారంగా పొందుతాడు. మరణించిన తర్వాత, వెయ్యి స్త్రీలతో కూడి స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.