తత్రాపి చ భవిష్యన్తి చత్వారో మమ పుత్రకాః। విశోకశ్చ వికేశశ్చ విశాపః శాపనాశనః ।। ౨౩.
అక్కడ కూడా, నా నలుగురు కుమారులు—విశోకుడు, వికేశుడు, విశాపుడు, శాపనాశనుడు జన్మిస్తారు.
తేఽపి తేనైవ మార్గేణ యోగోక్తేన మహౌజసః। రుద్రలోకం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ ।। ౨౩.
వారు కూడా అదే మార్గంలో, యోగబలంతో, గొప్ప తేజస్సుతో, తిరిగి రానిరాని రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు.
చతుర్థే ద్వాపరే చైవ యదా వ్యాసోఽఙ్గిరాః స్మృతః। తదాఽప్యహం భవిష్యామి సుహోత్రో నామ నామతః ।। ౨౩.
నాల్గవ ద్వాపర యుగంలో, వ్యాసుడు అంగిరసుడిగా ప్రసిద్ధి అయినప్పుడు, నేను సుహోత్రుడు అనే పేరుతో జన్మిస్తాను.
తత్రాపి మమ సత్పుత్రాశ్చత్వారశ్చ తపోధనాః। భవిష్యన్తి ద్విజశ్రేష్ఠా యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః ।। ౨౩.
అక్కడ కూడా, నా నలుగురు నిజమైన కుమారులు, తపస్సులో సంపన్నులు, యోగానికి అంకితులు, దృఢవ్రతులు, ఉత్తమ ద్విజులు జన్మిస్తారు.
సుముఖో దుర్ముఖశ్చైవ దుర్దమో దురతిక్రమః। ప్రాప్య యోగగతిం సూక్ష్మాం విమలా దగ్ధకిల్బిషాః। తేఽపి తేనైవ మార్గేణ గమిష్యన్తి న సంశయః ।। ౨౩.
సుముఖుడు, దుర్ముఖుడు, దుర్దముడు, దురతిక్రముడు — వీరంతా యోగమార్గాన్ని చేరుకొని, పాపాలు కాలిపోయి, పవిత్రులై, అదే మార్గంలో నిస్సందేహంగా ముందుకు సాగుతారు.
పఞ్చమే ద్వాపరే చైవ వ్యాసస్తు సవితా యదా। తదా చాపి భవిష్యామి కఙ్గో నామ మహాతపాః। అనుగ్రహార్థం లోకానాం యోగాత్మా నైకకర్మకృత్ ।। ౨౩.
ఐదవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు సవితగా ఉన్నప్పుడు, నేను కూడా కంగ అనే మహాతపస్విగా జన్మించి, లోకాలకు ఉపకారం చేయడానికి, యోగస్వరూపుడిగా, అనేక కార్యాలు చేసేవాడిగా ఉంటాను.
చత్వారస్తు మహాభాగా విరజాః శుద్ధయోనయః । పుత్రా మమ భవిష్యన్తి యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః ।। ౨౩.
నాకు నలుగురు మహాశయులు, రాగరహితులు, పవిత్ర కుటుంబంలో జన్మించినవారు, యోగానికి అంకితమై, దృఢనిశ్చయంతో ఉండే కుమారులు కలుగుతారు.
సనః సనన్దనశ్చైవ ప్రభుర్యశ్చ సనాతనః। ఋతుః సనత్కుమారశ్చ నిర్మమా నిరహంకృతాః। మత్సమీపం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ ।। ౨౩.
సనకుడు, సనందనుడు, ప్రభువు, సనాతనుడు, ఋతువు, సనత్కుమారుడు — వీరంతా స్వార్థం లేకుండా, అహంకారం లేకుండా, నా సమీపానికి చేరుకుంటారు. అక్కడి నుండి తిరిగి రావడం చాలా కష్టం.
పరివృత్తే పునః షష్ఠే మృత్యుర్వ్యాసో యదా విభుః। తదాప్యహం భవిష్యామి లోకాక్షిర్నామ నామతః ।। ౨౩.
ఆరవ చక్రం తిరిగిన తరువాత, వ్యాసుడు మృత్యురూపంలో ఉన్నప్పుడు, నేను కూడా లోకాక్షి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాను.
శిష్యాశ్చ మమ తే దివ్యా యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః। భవిష్యన్తి మహాభాగాశ్చత్వారో లోకసమ్మతాః ।। ౨౩.
అప్పుడు నాకు ఉన్న శిష్యులు నలుగురు, దివ్యులు, యోగానికి అంకితులు, దృఢనిశ్చయంతో, మహాభాగ్యశాలులు, లోకంలో అందరికి గౌరవప్రదులు అవుతారు.
సుధామా విరజశ్చైవ శఙ్ఖపాద్రవ ఏవ చ। యోగాత్మానో మహాత్మానస్తే సర్వే దగ్ధకిల్బిషాః। తేఽపి తేనైవ మార్గేణ గమిష్యన్తి న సంశయః ।। ౨౩.
సుధామ, విరజ, శంఖపాదుడు, రవుడు — వీరంతా యోగానికి అంకితులై, మహాత్ములై, పాపాలు కాలిపోయినవారు. వీరందరూ అదే మార్గంలో నిస్సందేహంగా ముందుకు సాగుతారు.
సప్తమే పరివర్త్తే తు యదా వ్యాసః శతక్రతుః। విభుర్నామ మహాతేజా- పూర్వమాసీచ్ఛతక్రతుః ।। ౨౩.
ఏడవ చక్రంలో వ్యాసుడు శతక్రతువుగా ఉంటాడు. అతడు గతంలో కూడా శతక్రతువు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన మహాశక్తివంతుడు.
తదాఽప్యహం భవిష్యామి కలౌ తస్మిన్ యుగాన్తికే। జైగీషవ్యేతి విఖయాతః సర్వేషాం యోగినాం వరః ।। ౨౩.
అప్పుడు కూడా, ఆ కలియుగాంతంలో, నేను జైగీషవ్యుడు అనే పేరుతో జన్మించి, యోగులందరిలో శ్రేష్ఠుడిగా ప్రసిద్ధి అవుతాను.
తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి యుగే తదా। సారస్వతః సుమేధాశ్చ వసువాహః సువాహనః ।। ౨౩.
ఆ యుగంలో కూడా, నా కుమారులు సారస్వతుడు, సుమేధసుడు, వసువాహుడు, సువాహనుడు అవుతారు.
తేఽపి తేనైవ మార్గేణ ధ్యానయుక్తిం సమాశ్రితాః । భవిష్యన్తి మహాత్మానో రుద్రలోకపరాయణాః ।। ౨౩.
వీరందరూ అదే మార్గాన్ని అనుసరించి, ధ్యానంలో స్థిరమై, మహాత్ములై, రుద్రలోకానికి అంకితులై ఉంటారు.
వసిష్ఠశ్చాష్టమే వ్యాసః పరివర్త్తే భవిష్యతి। కపిలశ్చాసురిశ్చైవ తథా పఞ్చశిఖో మునిః। వాగ్బలిశ్చ మహాయోగీ సర్వ ఏవ మహౌజసః ।। ౨౩.
ఎనిమిదవ చక్రంలో వ్యాసుడు వసిష్ఠుడిగా జన్మిస్తాడు. అలాగే కపిలుడు, ఆసురి, పంచశిఖుడు అనే ముని, వాగ్బలియనే మహాయోగి — వీరందరూ మహాశక్తివంతులు.
ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం ధ్యానినో దగ్ధకల్మషాః। మత్సమీపం గమిష్యన్తి పునరావృత్తిదుర్లభమ్ ।। ౨౩.
వీరందరూ మహేశ్వరయోగాన్ని సాధించి, ధ్యానంలో లీనమై, పాపాలు కాలిపోయి, తిరిగి రావడం దుర్లభమైన నా సమీపానికి చేరుకుంటారు.
పరివర్త్తేఽథ నవమే వ్యాసః సారస్వతో యదా। తదా చాహం భవిష్యామి ఋషభో నామ నామతః । తత్రాపి మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి మహౌజసః ।। ౨౩.
తొమ్మిదవ చక్రంలో వ్యాసుడు సారస్వతుడిగా ఉన్నప్పుడు, నేను ఋషభుడు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి అవుతాను. అక్కడ కూడా నాకు ఉన్న కుమారులు మహాశక్తివంతులు.
పరాశరశ్చ గార్గ్యశ్చ భార్గవో హ్యఙ్గిరాస్తథా। భవిష్యన్తి మహాత్మానో బ్రాహ్మణా వేదపారగాః ।। ౨౩.
పరాశరుడు, గార్గ్యుడు, భార్గవుడు, అంగిరసుడు — వీరందరూ మహాత్ములు, వేదాల్లో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులు అవుతారు.
సర్వే తపోబలోత్కృష్టాః శాపానుగ్రహకోవిదాః। తేపి తేనైవ మార్గేణ యోగోక్తేన తపస్వినః। ధ్యానమార్గం సమాసాద్య గమిష్యన్తి తథైవ తే ।। ౨౩.
వీరందరూ తపస్సులో ప్రావీణ్యం కలవారు, శాపాలు, వరాలు ఇవ్వడంలో నైపుణ్యం కలవారు. యోగమార్గాన్ని అనుసరించి, ధ్యానమార్గాన్ని చేరుకొని, అదే విధంగా ముందుకు సాగుతారు.
దశమే ద్వాపరే వ్యాసస్త్రిధామానామ నామతః। యదా భవిష్యతి విప్రాస్తదాఽహం భవితా పునః ।। ౨౩.
పదవ ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుడు త్రిధామ అనే పేరుతో ఉంటాడు. అప్పుడు కూడా, ఓ బ్రాహ్మణులారా, నేను మళ్లీ జన్మిస్తాను.
హిమవచ్ఛిఖరే రమ్యే భృగుతుఙ్గే నగోత్తమే। నామ్నా భృగోస్తు శిఖరన్తస్మాత్తచ్ఛిఖరమ్భృగుః ।। ౨౩.
హిమవంత్ శిఖరంపై, భృగు పర్వతంలో ఉన్న అందమైన శిఖరంలో, భృగు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన ఆ శిఖరాన్ని భృగుశిఖరం అంటారు. అందుకే దానిని భృగుశిఖరం అని పిలుస్తారు.
తత్రైవ మమ తే పుత్రా భవిష్యన్తి దృఢవ్రతాః। బలబన్ధుర్నిరామిత్రః కేతుశ్రృఙ్గస్తపోధనః ।। ౨౩.
అక్కడ నా కొడుకులు దృఢనిశ్చయంతో ఉండే వారు. వాళ్ల పేర్లు బాలబంధు, నిరామిత్ర, కేతుశృంగ, తపోధన.
యోగాత్మానో మహాత్మానో ధ్యానయోగసమన్వితాః। రుద్రలోకం గమిష్యన్తి తపసా దగ్ధకల్మషాః ।। ౨౩.
వాళ్లు యోగస్వరూపులు, మహాత్ములు, ధ్యానయోగంలో నిమగ్నులు. తపస్సుతో పాపాలు తొలగించుకుని, రుద్ర లోకానికి వెళ్తారు.
ఏకాదశే ద్వాపరే తు త్రివృద్వ్యాసో భవిష్యతి। తదాఽప్యహం భవిష్యామి గఙ్గాద్వారే కలేర్ధురి ।। ౨౩.
పదకొండవ ద్వాపరయుగంలో త్రివిధ వ్యాసుడు జన్మిస్తాడు. అప్పుడు కూడా నేను గంగాద్వారంలో, కలియుగాంతంలో ఉంటాను.
ఉగ్రా నామ మహానాదాస్తత్రైవ మమ పుత్రకాః। భవిష్యన్తి మహౌజస్కాః సువృత్తా లోకవిశ్రుతాః ।। ౨౩.
అక్కడే ఉగ్రా, మహానాద అనే నా కొడుకులు జన్మిస్తారు. వాళ్లు గొప్ప శక్తిశాలులు, సద్గుణాలు కలవారు, లోకంలో ప్రసిద్ధులు.
లమ్బోదరశ్చ లమ్బశ్చ లమ్బాక్షో లమ్బకేశకః। ప్రాప్య మాహేశ్వరం యోగం రుద్రలోకాయ సంస్థితాః। తేఽపి తేనైవ మార్గేణ గమిష్యన్తి పరాం గతిమ్ ।। ౨౩.
లంబోదరుడు, లంబుడు, లంబాక్షుడు, లంబకేశకుడు మహేశ్వరయోగాన్ని పొంది, రుద్రలోకంలో స్థిరపడతారు. వాళ్లు కూడా అదే మార్గంలో పరమగతిని చేరుతారు.
ద్వాదశే పిరవర్త్తే తు శతతేజా మహామునిః। భవిష్యతి మహాసత్త్వో వ్యాసః కవివరోత్తమః ।। ౨౩.
పన్నెండవ యుగంలో శతతేజ అనే మహాముని, గొప్ప బలశాలి, కవుల్లో శ్రేష్ఠుడు, వ్యాసుడిగా అవతరిస్తాడు.
తతోఽప్యహం భవిష్యామి అత్రిర్నామ యుగాన్తికే। హైమకం వనమాసాద్య యోగమాస్థాయ భూతలే ।। ౨౩.
ఆ తరువాత యుగాంతంలో నేను అత్రి అనే పేరుతో జన్మిస్తాను. హేమకవనాన్ని చేరి, భూమిపై యోగంలో స్థిరపడతాను.
అత్రాపి మా తే పుత్రా భస్మస్నానానులేపనాః। భవిష్యన్తి మహాయోగ రుద్రలోకపరాయణాః ।। ౨౩.
అక్కడ కూడా నా కొడుకులు బస్మస్నానం చేసి, తపస్సుతో యోగంలో నిమగ్నమై, రుద్రలోకాన్ని సాధించేందుకు తపించేవారు.