అష్టాశీతిసహస్రాణాం యోజనానాం ప్రమాణతః । రథన్తరన్తువిజ్ఞేయం పరమం సూర్య్యమణ్డలమ్। తస్మాదణ్డన్తు విజ్ఞేయమభేద్యం సూర్యమణ్డలమ్ ।। ౨౧.
ఎనభై నాలుగు వేల యోజనల పరిమాణంతో ఉన్న పరమ సూర్య మండలాన్ని రథంతరం అంటారు. అందువల్ల సూర్య మండలాన్ని విడదీయలేని గోళంగా తెలుసుకోవాలి.
యత్సూర్య్యమణ్డలఞ్చాపి బృహత్సామ తు భిద్యతే। భిత్వా చైవం ద్విజా యాన్తి యోగాత్మానో దృఢవ్రతాః। సఙ్ఘాతముపనీతాశ్చ అన్యే కల్పా రథన్తరే ।। ౨౧.
సూర్య మండలాన్ని బృహత్సామం ద్వారా విభజించినప్పుడు, అలా దాటి, దృఢవ్రతంతో ఉన్న యోగులు ముందుకు సాగుతారు. ఇతర కల్పాలు కూడా రథంతరంలో కలిసిపోతాయి.
ఇత్యేతత్తు మయా ప్రోక్తం చిత్రమధ్యాత్మదర్శనమ్। అతః పరం ప్రవక్ష్యామి కల్పానాం విస్తరం శుభమ్ ।। ౨౧.
ఇలా నేను నీకు అద్భుతమైన అంతరంగ దర్శనాన్ని వివరించాను. ఇప్పుడు కల్పాల విశాలతను శుభంగా వివరించబోతున్నాను.
అత్యద్భుతమిదం సర్వ్వం కల్పానాన్తే మహామునే। రహస్యం వై సమాఖ్యాతం మన్త్రాణాఞ్చ ప్రకల్పనమ్ ।। ౨౨.
ఈ కల్పాల చివరలో జరిగినది మహర్షీ, ఇది అత్యంత ఆశ్చర్యకరం. రహస్యమూ, మంత్రాల ఏర్పాటూ పూర్తిగా చెప్పబడింది.
న తవావిదితం కిఞ్చిత్ త్రిషు లోకేషు విద్యతే। తస్మాద్విస్తరతః సర్వ్వాః కల్పసంఖ్యా బ్రవీహి నః ।। ౨౨.
మూడు లోకాలలో నీకు తెలియనిది ఏదీ లేదు. అందువల్ల కల్పాల సంఖ్యను పూర్తిగా వివరంగా మాకు చెప్పు.
అత్ర వః కథయిష్యామి కల్పసంఖ్యాం యథా తథా। యుగాగ్రం చ వర్షాగ్రన్తు బ్రహ్మణః పరమేష్ఠినః ।। ౨౨.
ఇక్కడ నేను కల్పాల సంఖ్యను, అలాగే పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మ యొక్క యుగ, సంవత్సర ప్రారంభాలను యథావిధిగా చెబుతాను.
ఏకం కల్పసహస్రన్తు బ్రహ్మణోఽబ్దః ప్రకీర్త్తితః। ఏతదష్టసహస్రన్తు బ్రహ్మణస్తద్యుగం స్మృతమ్ ।। ౨౨.
వెయ్యి కల్పాలు బ్రహ్మకు ఒక సంవత్సరం అని చెప్పబడింది. అలాంటి ఎనిమిది వేల సంవత్సరాలు బ్రహ్మ యొక్క ఒక యుగంగా గుర్తించబడింది.
ఏకం యుగసహస్రన్తు సవనం తత్ ప్రజాపతేః। సవనానాం సహస్రన్తు ద్విగుణం త్రివృతం తథా ।। ౨౨.
వెయ్యి యుగాలు ప్రజాపతికి ఒక సవనం. అలాగే వెయ్యి సవనాలు, రెండింతలు, మూడింతలు కూడా ఉంటాయి.
బ్రహ్మణః స్థితికాలస్య చైతత్ సర్వం ప్రకీర్తితమ్। తస్య సంఖ్యాం ప్రవక్ష్యామి పురస్తాద్వై యథాక్రమమ్ ।। ౨౨.
ఇది అంతా బ్రహ్మ స్థితికాలంగా చెప్పబడింది. దాని లెక్కను ప్రారంభం నుండి క్రమంగా నేను చెబుతాను.
అష్టావింశతిర్యే కల్పా నామతః పరికీర్తితాః। తైషాం పురస్తాద్వక్ష్యామి కల్పసంజ్ఞాం, యథాక్రమమ్ ।। ౨౨.
ఇరవై ఎనిమిది కల్పాల పేర్లు చెప్పబడ్డాయి. వాటి పేర్లను ఇప్పుడు ప్రారంభం నుండి క్రమంగా చెబుతాను.
రథన్తరస్య సామ్నస్తు ఉపరిష్టాన్నిబోధత। కల్పాన్తే నామ ధేయాని మన్త్రోత్పత్తిశ్చ యస్య యా ।। ౨౨.
ఇప్పుడు రథాంతర సామం గురించి, కల్పాంతంలో దాని పేర్లు, దాని మంత్రాల ఉద్భవాన్ని విను.
ఏకోనవింశకః కల్పో విజ్ఞేయః శ్రృతలోహితః। యస్మింస్తత్ పరమధ్యానం ధ్యాయతో బ్రహ్మణస్తథా ।। ౨౨.
పదకొండవ కల్పాన్ని శృతలోహితం అని తెలుసుకోవాలి. అందులో బ్రహ్మ దేవుడు పరమధ్యానం చేయడం జరుగుతుంది.
శ్వేతోష్ణీషః శ్వేతమాల్యః శ్వేతామ్బరధరః శిఖీ। ఉత్పన్నస్తు మహాతేజాః కుమారః పావకోపమః ।। ౨౨.
ఒక యువకుడు అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, తెల్ల తలపాగా, తెల్ల మాల, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, కిరీటంతో, గొప్ప తేజస్సుతో జన్మించాడు.
భీమం ముఖం మహారౌద్రం సుఘోరం శ్వేతలోహితమ్। దీప్తం దీప్తేన వపుషా మహాస్యం శ్వేతవర్చ్చసమ్ ।। ౨౨.
అతని ముఖం భయంకరంగా, అత్యంత ఉగ్రంగా, తెలుపు ఎరుపు రంగులతో, అగ్నిలా మెరిసిపోతూ, పెద్ద నోరు, తెల్ల తేజస్సుతో వెలిగింది.
తం దృష్ట్వా పురుషః శ్రీమాన్ బ్రహ్మా వై విశ్వతోముఖః। కుమారం లోకధాతారం విశ్వరూపం మహేశ్వరమ్ ।। ౨౨.
అతన్ని చూసి, విశ్వముఖుడైన మహాత్ముడైన బ్రహ్మ దేవుడు, ఆ యువకుడిని, లోకాలను పోషించేవాడిని, విశ్వరూపుడిని, మహేశ్వరుడిని దర్శించాడు.
పురాణపురుషం దేవం విశ్వాత్మా యోగినాం చిరమ్। వవన్దే దేవదేవేశం బ్రహ్మా లోకపితామహః ।। ౨౨.
లోకాల పితామహుడైన బ్రహ్మ, పురాతన పురుషుడైన దేవుడిని, సమస్తాత్ముడిని, యోగులకు అధిపతిని, దేవతల దేవుడిని నమస్కరించాడు.
హృది కృత్వా మహాదేవం పరమాత్మానమీశ్వరమ్। సద్యోజాతం తతో బ్రహ్మ బ్రహ్మా వై సమ చిన్తయత్। జ్ఞాత్వా ముమోచ దేవేశో హృష్టో హాసం జగత్పతిః ।। ౨౨.
తన హృదయంలో మహాదేవుడిని, పరమాత్మను, ఈశ్వరుడిని స్థాపించి, బ్రహ్మ దేవుడు సద్యోజాతుడిని ధ్యానించాడు. అతన్ని తెలుసుకొని, ఆనందంతో జగత్పతియైన దేవేశ్వరుడు చిరునవ్వు విసిరాడు.
తతోఽస్య పార్శ్వతః శ్వేతా ఋషయో బ్రహ్మవర్చ్చసః। ప్రాదుర్భూతా మహాత్మానః శ్వేతమాల్యానులేపనాః ।। ౨౨.
ఆ తరువాత అతని పక్కన తెల్ల మాలలు, తెల్ల లేపనాలు ధరించిన, బ్రహ్మ తేజస్సుతో ప్రకాశించే మహాత్ములు అయిన ఋషులు ప్రత్యక్షమయ్యారు.
సునన్దో నన్దకశచవైవ విశ్వనన్దోఽథ నన్దనః। శిష్యాస్తే వై మహాత్మానో యైస్తు బ్రహ్మ తతో వృతమ్ ।। ౨౨.
సునందుడు, నందకుడు, శచవుడు, విశ్వనందుడు, నందనుడు — వీరు అతని శిష్యులు, వీరి ద్వారా బ్రహ్మ దేవుడు చుట్టుముట్టబడ్డాడు.
తస్యాగ్రే శ్వేత వర్ణాభః శ్వేతనామా మహామునిః। విజజ్ఞేఽథ మహాతేజా యస్మాజ్జజ్ఞే నరస్త్వసౌ ।। ౨౨.
అతని ముందు తెల్లవర్ణంతో ప్రకాశించే, శ్వేతుడు అనే మహాముని జన్మించాడు. అతని నుండి మనుష్యుడు జన్మించాడు.
తత్ర తే ఋషయః సర్వ్వే సద్యోజాతం మహేశ్వరమ్। తస్మాద్విశ్వేశ్వరం దేవం యే ప్రపశ్యన్తి వై ద్విజాః। ప్రాణాయామపరా యుక్తా బ్రహ్మణి వ్యవసాయినః ।। ౨౨.
అక్కడ ఆ ఋషులందరూ, సద్యోజాతుడైన మహేశ్వరుడిని దర్శించిన వారు, విశ్వేశ్వరుడిని దర్శించే ద్విజులు, ప్రాణాయామంలో నిమగ్నమై, బ్రహ్మలో స్థిరంగా ఉంటారు.
తే సర్వే పాపనిర్మ్ముక్తా విమలా బ్రహ్మవర్చ్చసః। బ్రహ్మలో కమతిక్రమ్య బ్రహ్మలోకం వ్రజన్తి చ ।। ౨౨.
వారు అందరూ పాపాల నుండి విముక్తులై, నిర్మలులై, బ్రహ్మ తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, బ్రహ్మలోకాన్ని దాటి, బ్రహ్మలోకాన్ని చేరుతారు.
తతస్త్రింశత్తమః కల్పో రక్తో నామ ప్రకీర్త్తితః। రక్తో యత్ర మహాతేజా రక్తవర్ణ మధారయత్ ।। ౨౨.
తర్వాత ముప్పతవ కల్పాన్ని రక్త కల్పం అని పిలుస్తారు. అందులో గొప్ప తేజస్సుతో ఉన్న యువకుడు ఎరుపు రూపాన్ని ధరించాడు.
ధ్యాయతః పుత్రకామస్య బ్రహ్మణః పరమేష్ఠినః। ప్రాదుర్భూతో మహాతేజాః కుమారో రక్తవిగ్రహః। రక్తమాల్యామ్బరధరో రక్తనేత్రః ప్రతాపవాన్ ।। ౨౨.
పుత్రకాముడైన పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మ ధ్యానం చేస్తుండగా, గొప్ప తేజస్సుతో, ఎరుపు శరీరంతో, ఎరుపు మాలలు, వస్త్రాలు ధరించి, ఎరుపు కళ్లతో ప్రకాశించే యువకుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
స తం దృష్ట్వా మహాదేవం కుమారం రక్తవాససమ్। ధ్యానయోగం పరఙ్గత్వా బుబుధే విశ్వమీశ్వరమ్ ।। ౨౨.
ఆ మహాదేవుడైన ఎరుపు వస్త్రాలు ధరించిన యువకుడిని చూసి, పరమధ్యానాన్ని పొందిన బ్రహ్మ, విశ్వేశ్వరుడిని గ్రహించాడు.
స తం ప్రణమ్య భగవాన్ బ్రహ్మా పరమయన్త్రితః। వామదేవం తతో బ్రహ్మా బ్రహ్మాత్మకం వ్యచిన్తయత్ ।। ౨౨.
బ్రహ్మ దేవుడు అతనికి నమస్కరించి, తరువాత బ్రహ్మస్వరూపుడైన వామదేవుడిని ధ్యానించాడు.
ఏవం ధ్యాతో మహాదేవో బ్రహ్మణా పరమేష్ఠినా। మనసా ప్రీతియుక్తేన పితామహమథాబ్రవీత్ ।। ౨౨.
ఇలా పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మ ధ్యానించిన మహాదేవుడు, ఆనందంతో నిండిన మనసుతో పితామహుడిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు.
ధ్యాయతా పుత్రకామేన యస్మాత్తేహం పితామహః। దృష్టః పరమయా భక్త్యా ధ్యానయోగేన సత్తమ ।। ౨౨.
పుత్రకాముడవై, పరమమైన భక్తితో ధ్యానయోగం ద్వారా నన్ను ఇక్కడ చూశావు కదా పితామహా!
తస్మాద్ధయానం పరం ప్రాప్య కల్పే కల్పే మహాతపాః। వేత్స్యసే మాం మహాసత్త్వ లోకధాతారమీశ్వరమ్। ఏవముక్త్వా తతః శర్వః అట్టహాసం ముమోచ హ ।। ౨౨.
కాబట్టి, పరమధ్యానం సాధించి, ఓ మహాతపస్సు, ప్రతి యుగంలోనూ నన్ను — లోకాలకు ఆధారమైన మహాస్వామిని — తెలుసుకుంటావు. ఇలా చెప్పి శర్వుడు గట్టిగా నవ్వాడు.
తతస్తస్య మహాత్మానశ్చత్వారశ్చ కుమారకాః। సమ్బభూవుర్మమాహాత్మానో విరేజుః శుద్ధబుద్ధయః ।। ౨౨.
ఆ మహాత్ముని నుండి నలుగురు గొప్ప మనసున్న బాలురు పుట్టారు; వారు పవిత్రమైన జ్ఞానంతో ప్రకాశించారు.