వాయుపురాణమ్

బ్రహ్మప్రకల్పితాన్విప్రాన్ హవ్యకవ్యాదినార్చ్చయేత్। తైస్తుష్టైస్తోషితాః సర్వ్వాః పితృభిః సహ దేవతాః ।। ౪౯.

బ్రహ్మదేవుడు నియమించిన బ్రాహ్మణులను హవ్య, కావ్యాదులతో పూజించాలి. వారు సంతృప్తి చెందితే, పితృదేవతలతో పాటు అన్ని దేవతలు సంతోషిస్తారు.

కృతే శ్రాద్ధేఽక్షయవటే అన్నేనైవ ప్రయత్నతః। పితౄన్నయేద్బ్రహ్మలోకమక్షయన్తు సనాతనమ్ ।। ౪౯.

అక్షయవటవృక్షం వద్ద శ్రాద్ధాన్ని అన్నంతో శ్రద్ధగా నిర్వహిస్తే, పితృదేవతలను శాశ్వతమైన, నాశ్వరత లేని బ్రహ్మలోకానికి చేర్చవచ్చు.

వటవృక్షసమీపే తు శాకేనాప్యుదకేన వా। ఏకస్మిన్భోజితే విప్రే కోటిర్భవతి భోజితా ।। ౪౯.

వటవృక్షం దగ్గర కూరగాయలు లేదా నీటితో అయినా ఒక బ్రాహ్మణుడిని భోజనం పెట్టితే, కోటి మందిని భోజనం పెట్టినట్లే ఫలితం లభిస్తుంది.

దేయం దానం షోడశకం గయాతీర్థపురోధసే। వస్త్రం గన్ధాదిభిః పుత్రైః సమ్యక్సంపూజ్య యత్నతః ।। ౪౯.

గయా తీర్థపు పురోహితునికి పదహారు దానాలు ఇవ్వాలి. తన కుమారులు ఆయనను వస్త్రం, గంధం మొదలైన వాటితో శ్రద్ధగా సత్కరించాలి.

గయాతీర్థవటే చైవ పితౄణాం దత్తమక్షయమ్ । దృష్ట్వా నత్వా చ సంపూజ్య వటేశం సుసమాహితః ।। ౪౯.

గయా తీర్థంలోని వటవృక్షం వద్ద పితృదేవతలకు ఇచ్చే దానం నాశ్వరత లేనిది. వటేశ్వరునిని దర్శించి, నమస్కరించి, భక్తితో పూజించాలి.

పితౄన్నయేద్బ్రహ్మలోకమక్షయన్తు సనాతనమ్। గయాయాం ధర్మ్మపృష్ఠే చ సరసి బ్రహ్మణస్త థా ।। ౪౯.

పితృదేవతలను శాశ్వతమైన, నాశ్వరత లేని బ్రహ్మలోకానికి చేర్చవచ్చు. అలాగే గయాలో ధర్మపృష్టం వద్ద, బ్రహ్మ సరస్సులో కూడా అదే ఫలితం లభిస్తుంది.

గయాశీర్షే వటే చైవ పితౄణాం దత్తమక్షయమ్। ఏకార్ణవే వటస్యాగ్రే యః శేతే యోగనిద్రయా ।। ౪౯.

గయా శిఖరంలో, వటవృక్షం వద్ద పితృదేవతలకు ఇచ్చే దానం నాశ్వరత లేనిది. ఏకార్ణవ సముద్రంలో వటవృక్షం ముందు యోగనిద్రలో విశ్రాంతి తీసుకునే వాడు—

బాలరూపధరస్తస్మై నమస్తే యోగశాయినే। సంసారవృక్షశస్త్రాయాశేషపాపహరాయ చ ।। ౪౯.

బాలరూపాన్ని ధరించిన యోగనిద్రలో విశ్రాంతి తీసుకునే ఆ పరమాత్మునికి నమస్కరిస్తాను. సంసారవృక్షపు ఖడ్గానికి ఆశ్రయమైన, సమస్త పాపాలను హరించే ఆయనకు వందనం.

అక్షయబ్రహ్మదాత్రే చ నమోఽక్షయవటాయ వై। కలౌ మాహేశ్వరా లోకా యేన తస్మాద్గదాధరః। లిఙ్గరూపోఽభవత్తఞ్చ వన్దే శ్రీప్రపితామహమ్ ।। ౪౯.

నాశ్వరత లేని బ్రహ్మాన్ని ప్రసాదించేవారికి, నిజమైన అక్షయవటవృక్షానికి నమస్కారం. కలియుగంలో మహేశ్వర లోకాలను, గదాధరుడు లింగరూపంగా మారిన ఆ మహాత్మునికి, శ్రీప్రపితామహునికి నేను పూజలు అర్పిస్తాను.

యజ్ఞఞ్చక్రే గయో రాజా బహ్వన్నం బహుదక్షిణమ్। యత్ర ద్రవ్యసమూహానాం సంఖ్యా కర్త్తుం న శక్యతే ।। ౫౦.

గయ అనే రాజు, అపారమైన అన్నపానములతో, విస్తారమైన దక్షిణలతో యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. అక్కడ సమకూర్చిన వస్తువుల సంఖ్యను లెక్కించలేనంతగా ఉన్నాయి.

స్థితా గయాయామన్నాదిపర్వ్వతాః పఞ్చవింశతిః। ప్రశంసన్తి ద్విజాస్తత్ర దేశే దేశే సుపూజితాః ।। ౫౦.

గయలో ఇరవై ఐదు అన్నపర్వతాలు నిలిచినవి. అక్కడ ప్రతి ప్రాంతంలో బ్రాహ్మణులు వాటిని ప్రశంసిస్తూ, ఘనంగా పూజించబడతారు.

నైవ పూర్వ్వం కేప్యకుర్వ్వన్న కరిష్యన్తి చాపరే। సికతా వా యథా లోకే యథా చ దివి తారకాః ।। ౫౦.

ఇంతటి మహాయజ్ఞాన్ని ఇంతకు ముందు ఎవరూ చేయలేదు, తరువాత కూడా ఎవరూ చేయలేరు. భూమిపై రేణువులు, ఆకాశంలో నక్షత్రాలు ఎంత లెక్కలేనివో, అంతగా.

తథా బహుసువర్ణాద్యైరసఙ్ఖ్యాతాస్తు దక్షిణాః । నైవేహ పూర్వే యే కేచిన్న కరిష్యన్తి చాపరే ।। ౫౦.

అలాగే, బంగారం వంటి అపారమైన దానాలు కూడా లెక్కించలేనివిగా ఇచ్చారు. ఇక్కడ ఇంతటి దానాలు పూర్వంలో ఎవరూ ఇవ్వలేదు, తరువాత కూడా ఎవరూ ఇవ్వలేరు.

ప్రశంసన్తి ద్విజాస్తృప్తా దేశే దేశే సుపూజితాః। గయం విష్ణ్వాదయస్తుష్టా వరం బ్రూహీతి చాబ్రువన్ ।। ౫౦.

ప్రతి చోటా గౌరవంతో ఆతిథ్యం పొందిన ద్విజులు సంతృప్తిగా గయను ప్రశంసించారు. గయలో విష్ణువు మరియు ఇతరులు సంతోషంతో, "ఏదైనా వరం కోరుకో" అని అన్నారు.

గయస్తాన్ప్రార్థయామాస హ్యభిశప్తాశ్చ చే పురా। బ్రహ్మణా తే ద్విజాః పూతా భవన్తు క్రతుపూజితాః ।। ౫౦.

అప్పుడు గయ, ఆ బ్రాహ్మణులు ఒకప్పుడు శాపగ్రస్తులై ఉండగా, బ్రహ్మ ద్వారా యజ్ఞాల్లో పూజింపబడి పవిత్రులయ్యారు అని కోరాడు.

గయాశ్రాద్ధవిధానాయ ద్విజా మూర్త్తాశ్చదుర్ద్దశ। తేషాం వాక్యం ప్రకుర్వ్వీత యది బ్రహ్మా స్వయం భవేత్ ।। ౫౦.

గయలో పితృకర్మ కోసం, బ్రాహ్మణులు మరియు ఇతరులు ఎంత కష్టంలో ఉన్నా, వారి మాటలు తప్పక పాటించాలి; బ్రహ్మ స్వయంగా ఉన్నా కూడా అలాగే చేయాలి.

గౌతమం కాశ్యపం కౌత్సం కౌశికం కణ్వమేవ చ। భారద్వాజం హ్యౌశనసం వాత్స్యం పారాశరం తథా ।। ౫౦.

గౌతముడు, కాశ్యపుడు, కౌత్సుడు, కౌశికుడు, కన్వుడు, భారద్వాజుడు, ఔశనసుడు, వాత్స్యుడు, పారాశరుడు—ఇవాళ్లందరూ ఉన్నారు.

హరిత్కుమారమాణ్డవ్యం లోకాక్షిం లోకసంమహత్। వాసిష్ఠఞ్చ తథాత్రేయం గోత్రాణ్యేషాం చతుర్ద్దశ ।। ౫౦.

హరిత్ కుమారుడు, మాండవ్యుడు, లోకాక్షి, లోకసంమహత్, వాసిష్ఠుడు, అత్రి—ఇవాళ్ల పద్నాలుగు వంశాలు.

గయాపురీతి మన్నామ్నా ఖ్యాతా బ్రహ్మ పురీ యథా। ఏవమస్తు వరం దత్త్వా తథా చాన్తర్దధుః సురాః ।। ౫౦.

నా పేరుతో ఈ పట్టణం గయాపురిగా ప్రసిద్ధి చెందింది, బ్రహ్మ పురి ఎలా పేరుపొందిందో అలాగే. వరం ఇచ్చి, దేవతలు అంతర్ధానమయ్యారు.

గయశ్చ భోగాన్సమ్భుజ్య విష్ణులోకం పరం యయౌ। విశాలాయాం విశాలోఽభూద్రాజాఽపుత్రో ఽబ్రవీద్ద్విజాన్ ।। ౫౦.

గయుడు అన్ని సుఖాలు అనుభవించి, విష్ణు లోకానికి చేరాడు. విశాలా పట్టణంలో, విశాలుడు రాజుగా అవతరించి, తనకు సంతానం లేక బ్రాహ్మణులను అడిగాడు.

కథం పుత్రాదయో మే స్యుర్విశాలం చాబ్రువన్ద్విజాః। గయాయాం పిణ్డదానేన తవ సర్వ్వం భవిష్యతి ।। ౫౦.

"నాకు ఎలా పిల్లలు కలుగుతారు?" అని విశాలుడు బ్రాహ్మణులను అడిగాడు. వారు, "గయలో పిండప్రదానం చేస్తే, నీకు అన్నీ సిద్ధిస్తాయి" అని చెప్పారు.

విశాలోఽపి గయాశీర్ష పిణ్డదః పుత్రవానభూత్। దృష్ట్వాకాశే సితం రక్తం కృష్ణం పురుషమబ్రవీత్ ।। ౫౦.

విశాలుడు కూడా గయాశీర్షంలో పిండప్రదానం చేసి, సంతానాన్ని పొందాడు. ఆకాశంలో తెలుపు, ఎరుపు, నలుపు రంగుల ముగ్గురు పురుషులను చూసి మాట్లాడాడు.

కే యూయం తేషు చైవైకః సితః ప్రోచే విశాలకమ్। అహం సితస్తే జనక ఇన్ద్రలోకాదిహాగతః ।। ౫౦.

"మీరు ఎవరు?" అని అడిగాడు. వారిలో తెలుపు వాడు విశాలునితో, "నేను నీ పూర్వికుడిని, ఇంద్ర లోకంనుంచి వచ్చాను" అన్నాడు.

మమ పుత్ర పితా రక్తో బ్రహ్మహా పాపకృత్తమః । అయం పితామహః కృష్ణ ఋషయో యేన ఘాతితాః ।। ౫౦.

"నా కుమారుడు ఈ ఎరుపు వాడు, బ్రాహ్మణ హంతకుడు, పాపాత్ముడు. ఈ నలుపు వాడు మా తాత, ఋషులను హత్య చేసినవాడు."

అవీచినరకం ప్రాప్తౌ ముక్తౌ త్వత్పిణ్డదానతః। పితౄన్పితామహాంశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహాన్ ।। ౫౦.

"వాళ్లు అవీచి నరకానికి పడ్డారు, కానీ నువ్విచ్చిన పిండప్రదానంతో విముక్తి పొందారు. తండ్రులు, తాతలు, ముత్తాతలు అందరూ కూడా అలాగే విముక్తులయ్యారు."

ప్రీణయామీతి యత్తోయం త్వయా దత్తమరిన్దమ। తేనాస్మద్యుగపద్యోగో జాతో వాక్యేన సత్తమ ।। ౫౦.

"నీ చేత ఇచ్చిన నీటితో మేము సంతోషించాము. నీ కార్యంతో, నీ మాటలతో మేమంతా కలిసిపోయాము."

ముక్తిః కృతా త్వయా పుత్ర వ్రజామః స్వర్గముత్తమమ్। ఏవం పుత్రైః పితౄణాం చ కర్తవ్యా ముక్తిరుత్తమా ।। ౫౦.

"పుత్రుడా! నువ్వు మాకు మోక్షం కలిగించావు. మేము ఇప్పుడు ఉత్తమ స్వర్గానికి వెళ్తాము. ఇలాగే పిల్లలు తమ పితృదేవతలకు ఉత్తమ విముక్తిని కలిగించాలి."

త్వఞ్చ రాజ్యం చిరం కృత్వా భుక్త్వా భోగాంశ్చ దుర్ల్లభాన్। యజ్ఞాన్సదక్షిణాన్కృత్వా యాయాద్విష్ణుపురం తతః ।। ౫౦.

నీవు కూడా రాజ్యాన్ని చాలా కాలం పాలించి, అరుదైన సుఖాలు అనుభవించి, యజ్ఞాలు చేసి, చివరికి విష్ణుపురికి వెళ్తావు.

ఏవం లబ్ధవరో రాజా రాజ్యం కృత్వా దివంగతః। ప్రేతరాజః సహ ప్రేతైర్గయాశ్రాద్ధాద్దివం గతః ।। ౫౦.

ఇలా రాజు వరం పొంది, రాజ్యం పాలించి, ఆ తర్వాత స్వర్గానికి వెళ్లాడు. ప్రేతరాజు కూడా తనతో పాటు ప్రేతులతో గయాశ్రాద్ధం వల్ల స్వర్గానికి చేరాడు.