వాయుపురాణమ్

భూత్యాముత్పాదితో యస్తు భౌత్యో నామాభవత్సుతః। వైవస్వతేఽన్తరే రాజా ద్వౌ మనూ తు వివస్వతోః ।। ౩౮.

భూతి నుండి పుట్టినవాడు భౌతి అని పిలవబడాడు. వైవస్వత మను అంతరంలో, వివస్వంతునికి ఇద్దరు మను కుమారులు పుట్టారు.

వైవస్వతో మనుర్యశ్చ సావర్ణో యశ్చ విశ్రుతః। జ్యేష్ఠః సంజ్ఞాసుతో విద్వాన్ మనుర్వైవస్వతః ప్రభుః ।। ౩౮.

వైవస్వత మను, సావర్ణి అనే ప్రసిద్ధులు ఇద్దరూ వివస్వంతుని కుమారులు. వారిలో పెద్దవాడు, జ్ఞానవంతుడు, వైవస్వత మను ప్రభువు.

సవర్ణాయాః సుతశ్చాన్యః స్మృతో వైవస్వతో మనుః । సవర్ణా మనవో యే చ చత్వారస్తు మహర్షిజాః ।। ౩౮.

సావర్ణికి మరొక కుమారుడు ఉన్నాడు, అతడే వైవస్వత మను అని గుర్తించబడతాడు. మహర్షుల నుండి పుట్టిన నలుగురు మను కూడా సావర్ణులే.

తపసా సమ్భృతాత్మానః స్వేషు మన్వన్తరేషు వై। భవిష్యేషు భవిష్యన్తి సర్వకార్యార్థసాధకాః ।। ౩౮.

తపస్సు ద్వారా తమను తాము సిద్ధం చేసుకున్న వారు, తమ తమ మను అంతరాలలో భవిష్యత్తులో అన్ని కార్యాలను సాధించేవారు అవుతారు.

ప్రథమం మేరుసావర్ణేర్దక్షపుత్రస్య వై మనోః। పుత్రా మరీచిగర్భాశ్చ సుశర్మాణశ్చ తే త్రయః । సమ్భూతాశ్చ మహాత్మానః సర్వే వైవస్వతేఽన్తరే ।। ౩౮.

మొదటి మేరు సావర్ణి, దక్షుని మను కుమారుడు. మరీచి వంశంలో పుట్టిన ముగ్గురు కుమారులు, సుశర్మా మొదలైన వారు, వీరందరూ వైవస్వత మను అంతరంలో జన్మించిన మహాత్ములు.

దక్షపుత్రస్య పుత్రాస్తే రోహితస్య ప్రజాపతేః। భవిష్యస్య భవిష్యస్తు ఏకైకో ద్వాదశో గణః ।। ౩౮.

దక్షుని కుమారుడైన రోహితుని కుమారులు ప్రతి ఒక్కరూ పన్నెండు మంది గణాలుగా ఉంటారు. భవిష్యత్తులో మరికొంతమంది కూడా ఉంటారు.

ఐశ్వర్యసంగ్రాహో రాహో బాహువశస్తథైవ చ। పారా ద్వాదశ విజ్ఞేయా ఉత్తరాంస్తు నిబోధత ।। ౩౮.

ఐశ్వర్యసంగ్రాహుడు, రాహుడు, బాహువశుడు, పారుడు — వీరంతా పన్నెండు మంది. ఇప్పుడు ఉత్తర దిక్కున ఉన్నవారి పేర్లు విను.

వాజియో వాజిజిచ్చైవ ప్రభృతిశ్చ కకుద్యథ। దధిక్రావాయపక్వాశ్చ ప్రణీతో విజయో మధుః ।। ౩౮.

వాజీయుడు, వాజిజిక్, ప్రభృతి, కాకుద్, దధిక్రావుడు, ఆయపక్వుడు, ప్రణీతుడు, విజయుడు, మధువు — వీరందరూ ఆ గణంలో ఉన్నారు.

తేజస్మాన్నథవో ద్వౌ తు ద్వాదశైతే మరీచయః। సుశర్మ్మాణస్తు వక్ష్యామి నామతస్తు నిబోధత ।। ౩౮.

తేజస్మాన్ నుండి ఇద్దరు నాయకులు పుట్టారు. వీరు పన్నెండు మంది మరీచులు. ఇప్పుడు సుశర్మాణుల పేర్లు చెబుతాను, విను.

వర్ణస్తథాప్యఙ్గవిశ్వౌ మురణ్యో వ్రజనో మతః। అమితో ద్రవకేతుశ్చ జమ్భోస్థాజస్రశక్రకాః ।। ౩౮.

వర్ణుడు, అప్యంగుడు, విశ్వుడు, మురణ్యుడు, వ్రజనుడు, అమితుడు, ద్రవకేతువు, జంభోస్థుడు, అజస్రుడు, శక్రకుడు — వీరే వారి పేర్లు.

సునేమిర్ద్యుతపాశ్చైవ సుశర్మ్మాణః ప్రకీర్త్తితాః। తేషామిన్ద్రస్తదా భావ్యో హ్యద్భుతో నామ నామతః ।। ౩౮.

సునేమి, ద్యుతపా కూడా సుశర్మాణులలో చెప్పబడ్డారు. వారిలో ఇంద్రుడు 'అద్భుతుడు' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందతాడు.

స్కన్దః సోమప్రతీకాశః కార్తికేయస్తు పావకః। మాఘాతిథిశ్చ పౌలస్త్యో వసుః కాశ్యప ఏవ చ ।। ౩౮.

స్కందుడు, సోముని వంటి వాడైన కార్తికేయుడు, పావకుడు, మాఘాతిథి, పౌలస్త్యుడు, వసువు, కాశ్యపుడు — వీరందరూ ఇందులో ఉన్నారు.

జ్యోతిష్మాన్ భార్గవశ్చైవ ద్యుతిమానఙ్గిరాస్తథా। వసితశ్చైవ వాసిష్ఠ ఆత్రేయో హవ్యవాహనః ।। ౩౮.

జ్యోతిష్మాన్, భార్గవుడు, ద్యుతిమాన్, అంగిరసుడు, వసితుడు, వాసిష్ఠుడు, ఆత్రేయుడు, హవ్యవాహనుడు కూడా చెప్పబడ్డారు.

సుతపాః పౌలవశ్చైవ సప్తైతే రోహితాన్తరే। ధృతికేతుదీప్తికేతుశాపహస్తా నిరామయః ।। ౩౮.

సుతపా, పౌలవుడు — వీరు ఏడుగురు రోహితుని వంశంలో ఉన్నారు. ధృతికేతు, దీప్తికేతు, శాపహస్తుడు, నిరామయుడు కూడా వారిలో ఉన్నారు.

పృథుశ్రవాస్తథా నాకో భూరిద్యుమ్నో బృహద్రథః। ప్రథమస్య తు సావర్ణేర్నవ పుత్రాః ప్రకీర్తితాః ।। ౩౮.

పృథుశ్రవ, నాకుడు, భూరిద్యుమ్నుడు, బృహద్రథుడు — వీరే మొదటి సావర్ణికి చెప్పబడిన తొమ్మిది మంది కుమారులు.

దశమే త్వథ పర్యాయే ధర్మపుత్రస్య వై మనోః। ద్వితీయస్య తు సావర్ణేర్భావ్యస్యైవాన్తరే మనోః ।। ౩౮.

పదవ పర్యాయంలో ధర్ముని కుమారుడైన మనువు, రెండవ సావర్ణిలో, ఇంకా భవిష్యత్తులో వచ్చే మనువులో కూడా కుమారులు ఉంటారు.

సుఖామనా విరుద్ధాశ్చ ద్వావేవ తు గణౌ స్మృతౌ। త్విషివన్తశ్చ తే సర్వే శతసఙ్ఖ్యాశ్చ తే సమాః ।। ౩౮.

సుఖామనా, విరుద్ధుడు అనే రెండు గణాలు గుర్తించబడ్డాయి. వీరందరూ త్విషివంతులు, వంద మంది ఉన్నారు.

ప్రాణా నాయచ్ఛతః ప్రోక్త ఋషిభిః పురుషేషు వై। దేవాస్తే వై భవిష్యన్తి ధర్మపుత్రస్య వై మనోః ।। ౩౮.

ప్రాణులు, అంటే ముందుకు నడిపించని వారు, ఋషులచే మనుషులలో చెప్పబడ్డారు. వీరే ధర్ముని కుమారుడైన మనువు కాలంలో దేవతలు అవుతారు.

తేషామిన్ద్రస్తథా విద్వాన్ భవిష్యః శాన్తిరుచ్యతే। హవిష్మాన్ పౌలహః శ్రీమాన్ సుకీర్తిశ్చాపి భార్గవః ।। ౩౮.

వారి మధ్యలో ఇంద్రుడు, జ్ఞానవంతుడు, భవిష్యుడు, శాంతి అనే పేర్లతో ప్రసిద్ధి అవుతాడు. హవిష్మాన్, పౌలహుడు, శ్రీమాన్, సుకీర్తి, భార్గవుడు కూడా ఉంటారు.

ఆపోమూర్తిస్తథాత్రేయో వసిష్ఠశ్చాపి యః స్మృతః। పౌలస్త్యః ప్రతిపశ్చాపి నాభాగశ్చైవ కాశ్యపః। అభిమన్యుశ్చాఙ్గిరసః సప్తైతే పరమర్షయః ।। ౩౮.

ఆపోమూర్తి, ఆత్రేయుడు, వసిష్ఠుడు, పౌలస్త్యుడు, ప్రతిపుడు, నాభాగుడు, కాశ్యపుడు, అభిమన్యుడు, అంగిరసుడు — వీరు ఏడుగురు పరమ ఋషులు.

సుక్షేత్రశ్చోత్తమౌజాశ్చ భూరిషేణశ్చ వీర్యవాన్। శతానీకో నిరామిత్రో వృషసేనో జయద్రథః ।। ౩౮.

సుక్షేత్రుడు, ఉత్తమౌజ, భూరిషేణుడు, శతానీకుడు, నిరామిత్రుడు, వృషసేనుడు, జయద్రథుడు.

భూరిద్యుమ్నః సువర్చ్చాశ్చ దశైతే మానవాః స్మృతాః। ఏకాదశే తు పర్య్యాయే సావర్ణే వై తృతీయకే ।। ౩౮.

భూరిద్యుమ్నుడు, సువర్చుడు కూడా పది మంది మానవులు అని గుర్తించబడ్డారు. పదకొండవ పర్యాయంలో, మూడవ సావర్ణిలో వారు ఉంటారు.

నిర్మ్మాణరతయో దేవాః కామజా వై మనోజవాః। గణాస్త్వేతే త్రయః ఖ్యాతా దేవతానాం మహాత్మనామ్ ।। ౩౮.

సృష్టిలో ఆనందపడే దేవతలు, కామంతో జన్మించిన వారు, మనస్సు వేగంతో ఉన్న వారు — వీరు మూడు ప్రసిద్ధి చెందిన గణాలు, మహాత్ములైన దేవతల్లో.

ఏకైకం త్రింశతస్తేషాం గణాస్తు త్రిదివౌకసామ్। మాసస్యాహాని త్రింశత్తు యాని వై కవయో విదుః ।। ౩౮.

ఈ దేవతల ప్రతి వర్గంలో ముప్పైమంది ఉంటారు. ఒక నెలలో ముప్పై రోజులు ఉంటాయని పండితులు చెబుతారు.

నిర్మ్మాణరతయో దేవా రాత్రయస్తు విహఙ్గమాః। గణాస్తే వై త్రయః ప్రోక్తా దేవతానాం భవిష్యతి ।। ౩౮.

సృష్టిలో ఆనందించే దేవతలు రోజులు, పక్షులు రాత్రులు. భవిష్యత్తులో దేవతలకు మూడు వర్గాలు ఉంటాయని చెప్పబడింది.

మనోజవా ముహూర్త్తాస్తు ఇతి దేవాః ప్రకీర్త్తితాః । ఏతే హి బ్రహ్మణః పుత్రా భవిష్యా మనవః స్మృతాః ।। ౩౮.

వేగంగా కదిలే ముహూర్తాలు దేవతలు అని పిలవబడతారు. వీరే బ్రహ్మకు కుమారులు, భవిష్యత్తులో మనువులు అవుతారని భావించబడతారు.

తేషామిన్ద్రో వృషో నామ భవిష్యః సురరాట్ తతః। తేషాం సప్తర్షయశ్చాపి కీర్త్త్యమానాన్నిబోధత ।। ౩౮.

వారిలో భవిష్యత్తులో దేవేంద్రుని పేరు వృష అని ఉంటుంది. ఇప్పుడు వారి ఏడుగురు ఋషుల పేర్లు విను.

హవిష్మాన్ కాశ్యపశ్చాపి వపుష్మాన్ యశ్చ భార్గవః। వారుణిశ్చైవ చాత్రేయో వాసిష్ఠో భగ ఏవ చ ।। ౩౮.

హవిష్మాన్, కాశ్యపుడు, వపుష్మాన్, భృగువంశజుడు, వారుణి, ఆత్రేయుడు, వాసిష్ఠుడు, ఇంకా భగుడు.

పుష్టిశ్చాఙ్గిరసో జ్ఞేయః పౌలస్త్యో నిశ్చరస్తథా। పౌలహో హ్యగ్నితేజాశ్చ దేవా హ్యేకాదశేఽన్తరే ।। ౩౮.

పుష్టి అనే ఆంగిరసుడు, పౌలస్త్యుడు, నిశ్చరుడు, పౌలహుడు, అగ్నితేజస్సు కలవారు—ఇవే పదకొండవ యుగంలో దేవతలు.