ఉర్వ్వశ్యథాబ్రవీచ్చైలం గన్ధర్వాస్తే వరం దదుః। తం వృణీష్వ మహారాజ బ్రూహి చైతాంస్త్వమేవ హి ।। ౨౯.
అప్పుడు ఉర్వశి ఐలుని చూచి, 'గంధర్వులు నీకు వరం ఇచ్చారు; మహారాజా, నువ్వే కోరుకో, వారికి నువ్వే చెప్పు' అని చెప్పింది.
వృణే నిత్యం హి సాలోక్యం గన్ధర్వాణాం మహాత్మనామ్। తథేత్యుక్త్వా వరం వవ్రే గన్ధర్వాశ్చ తథాస్త్వితి ।। ౨౯.
'నేను ఎప్పుడూ మహాత్ములైన గంధర్వులతో కూడిన లోకంలో నివసించాలనుకుంటున్నాను' అని కోరాడు. 'అలా జరగాలి' అని వారు అంగీకరించారు.
స్థాలీమగ్నేః పూరయిత్వా గన్ధర్వ్వాశ్చ తమబ్రువన్। అనేన ఇష్ట్వా లోకన్తం ప్రాప్స్యసి త్వం నరాధిప ।। ౨౯.
అగ్నికి పాత్రను నింపి, గంధర్వులు రాజుతో, 'ఇది ద్వారా యజ్ఞం చేసి, నీవు పరమ లోకాన్ని పొందుతావు' అని చెప్పారు.
తమాదాయ కుమారన్తు నగరాయోపచక్రమే। నిఃక్షిప్య తమరణ్యాఞ్చ స పుత్రన్తు గృహం యయౌ ।। ౨౯.
ఆ కుమారునిని తీసుకుని నగరానికి బయలుదేరాడు. అటవిలో వదిలేసి, తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు.
పునరాదాయ దృశ్యాగ్నిమశ్వత్థం తత్ర దృష్టవాన్। సమీపతస్తు తం దృష్ట్వా హ్యశ్వత్థం తత్ర విస్మితః ।। ౨౯.
మళ్లీ అగ్ని దర్శనానికి వెళ్లి, అక్కడ అశ్వత్థ వృక్షాన్ని చూశాడు. ఆ వృక్షాన్ని దగ్గరగా చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు.
గన్ధర్వ్వేభ్యస్తథాఖ్యాతుమగ్నినా గాం గతస్తు సః । శ్రుత్వా తమర్థమశిలమరణిం తు సమాదిశత్ ।। ౨౯.
గంధర్వుల దగ్గరకు అగ్నితో కలిసి వెళ్లి జరిగినది వివరించాడు. వినగానే, అగ్ని అతనికి అశ్వత్థ వృక్షం నుండి అరణి తయారు చేయమని చెప్పాడు.
అశ్వత్థాదరణిం కృత్వా మథిత్వాగ్నిం యథావిధి। తేనేష్ట్వా తు సలోకం నః ప్రాప్స్యసి త్వం నరాధిప। మథిత్వాగ్నిం త్రిధా కృత్వా హ్యయజత్స నరాధిపః ।। ౨౯.
అశ్వత్థ వృక్షంతో అరణిని తయారు చేసి, విధిగా మథనం చేసి అగ్ని వెలిగించాడు. ఆ అగ్నితో యజ్ఞం చేస్తే, నీవు మా లోకాన్ని పొందుతావు, రాజా. అగ్నిని మూడు భాగాలుగా చేసి, రాజు యజ్ఞం నిర్వహించాడు.
ఇష్ట్వా యజ్ఞైర్బహువిధైర్గతస్తేషాం సలోకతామ్। వాసాయ చ స గన్ధర్వ్వస్త్రేతాయాం స మహారథః। ఏకోఽగ్నిః పూర్వమాసీద్వై ఐలస్త్రీంస్తానకల్పయత్ ।। ౨౯.
వివిధ యజ్ఞాలు నిర్వహించి, గంధర్వుల లోకాన్ని పొందాడు. త్రేతాయుగంలో ఆ మహారథి గంధర్వుడు అక్కడ నివసించాడు. మొదట ఒకే అగ్ని ఉండేది, ఐలు ఆ స్త్రీలను ఏర్పాటు చేశాడు.
ఏవంప్రభావో రాజాసీదైలస్తు ద్విజసత్తమాః। దేశే పుణ్యతమే చైవ మహర్షిభిరలంకృతే ।। ౨౯.
ఇలా, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, ఐలు అనే రాజు అద్భుతమైన శక్తి కలవాడు, మహర్షులతో అలంకరించబడిన పవిత్రమైన భూమిలో ఉండేవాడు.
రాజ్యం స కారయామాస ప్రయాగే పృథివీ పతిః। ఉత్తరే యామునే తీరే ప్రతిష్ఠానే మహాయశాః ।। ౨౯.
ఆ భూమిపతి రాజు, ప్రయాగంలో, యమునా ఉత్తర తీరాన ఉన్న ప్రతిష్ఠానంలో తన రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు.
తస్య పుత్రా బభూవుర్హి షడిన్ద్రోపమతేజసః। గన్ధర్వ్వలోకే విదితా ఆయుర్ద్ధీమానమావసుః ।। ౨౯.
ఆయనకు ఇంద్రునికి సమానమైన తేజస్సుతో కూడిన ఆరు మంది కుమారులు పుట్టారు. గంధర్వ లోకంలో ప్రసిద్ధులైన వారు ఆయు, ధీమాన్, అమావసు, విశ్వాయు, శతాయు, గతాయు.
విశ్వాయుశ్చ శతాయుశ్చ గతాయుశ్చోర్వశీసుతాః। అమావసోస్తు వై జాతో భీమో రాజాథ విశ్వజిత్ ।। ౨౯.
విశ్వాయు, శతాయు, గతాయు అనే వారు ఉర్వశి కుమారులు. అమావసువుకు భీముడు అనే రాజు, తరువాత విశ్వజిత్ జన్మించారు.
శ్రీమాన్ భీమస్య దాయాదో రాజాసీత్కాఞ్చనప్రభః। విద్వాంస్తు కాఞ్చనస్యాపి సుహోత్రోఽభూన్మహాబలః ।। ౨౯.
భీమునికి వారసుడిగా కాంచనప్రభ అనే మహారాజు పుట్టాడు. కాంచనప్రభునికి విద్యలో, బలంలో ప్రసిద్ధుడైన సుహోత్రుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
సుహోత్రస్యాభజ్జహ్నుః కేశికాగర్భసమ్భవః। ప్రతిగత్య తతో గఙ్గా వితతో యజ్ఞకర్మ్మణి ।। ౨౯.
సుహోత్రునికి కేశికా గర్భంలో జన్మించిన జహ్నుడు కుమారుడయ్యాడు. అతడు గొప్ప యజ్ఞం నిర్వహించిన తరువాత గంగా నది ప్రవహించింది.
ప్లావయామాస తం దేశం భావినోఽర్థస్య దర్శనాత్। గఙ్గయా ప్లావితం దృష్ట్వా యజ్ఞవాటం సమన్తతః ।। ౨౯.
భవిష్యత్తులో జరిగే ఒక కార్యం కోసం గంగా ఆ ప్రాంతాన్ని ముంచెత్తింది. యజ్ఞవాటిక అంతటిని గంగా నీటితో నిండిపోయినదాన్ని చూసి,
సౌహోత్రిర్వరదః క్రుద్ధో గఙ్గాం సంరక్తలోచనః। అస్య గఙ్గేఽవలేపస్య సద్యః ఫలమవాప్నుహి ।। ౨౯.
సుహోత్రుని కుమారుడైన వరదుడు కోపంతో, కన్నులు ఎర్రగా మారి, గంగతో ఇలా అన్నాడు: 'నీ అహంకారానికి తక్షణమే ఫలితం పొందు!'
ఏతత్తే విఫలం సర్వ్వం పీతమమ్భః కరోమ్యహమ్। రాజర్షిణా తతః పీతాం గఙ్గాం దృష్ట్వా సురర్షయః ।। ౨౯.
'నీది ఇక వృథా అయింది. నీ నీటిని నేను త్రాగిపోతాను' అని అన్నాడు. ఆ రాజర్షి గంగను త్రాగేసినప్పుడు దేవతలు, ఋషులు,
ఉపనిన్యుర్మహాభాగా దుహితృత్వేన జాహ్నవీమ్। యౌవనాశ్వస్య పౌత్రీన్తు కావేరీఞ్జహ్నురావహత్ ।। ౨౯.
పుణ్యశీలులు జహ్నవిని ఆయన కుమార్తెగా తీసుకొచ్చారు. యువనాశ్వుని మనవరాలు కావేరిని జహ్నుడు భార్యగా చేసుకున్నాడు.
యువనాశ్వస్య శాపేన గఙ్గా యేన వినిర్మమే । కావేరీం సరితాం శ్రేష్ఠాం జహ్నుభార్య్యామనిన్దితామ్ ।। ౨౯.
యువనాశ్వుని శాపం వల్ల గంగా పుట్టింది. నదులలో శ్రేష్ఠమైన కావేరి, నిందలేని జహ్నుని భార్యగా మారింది.
జహ్నుశ్చ దయితం పుత్రం సుహోత్రం నామ ధార్మికమ్। కావేర్య్యాం జనయామాస అజకస్తస్య చాత్మజః ।। ౨౯.
జహ్నుడు కావేరి ద్వారా సుహోత్రుడు అనే ధర్మపరుడు, ప్రియమైన కుమారుడిని పొందాడు. సుహోత్రునికి అజకుడు కుమారుడయ్యాడు.
అజకస్య తు దాయాదో బలాకాశ్వో మహాయశాః। బభూవుశ్చ గయః శీలః కుశస్తస్యాత్మజః స్మృతః ।। ౨౯.
అజకునికి మహాప్రతిష్ఠ కలిగిన బాలాకాశ్వుడు వారసుడయ్యాడు. బాలాకాశ్వునికి గయుడు, మంచి స్వభావంతో ప్రసిద్ధుడు, కుమారుడయ్యాడు. గయునికి కుమారుడిగా కుశుడు గుర్తించబడతాడు.
కుశపుత్రా బభూవుశ్చ చత్వారో వేదవర్చసః। కుశాశ్వః కుశనాభశ్చ అమూర్త్తారయశోవసుః ।। ౨౯.
కుశునికి వేదజ్ఞానం కలిగిన నలుగురు కుమారులు పుట్టారు. వారు కుశాశ్వుడు, కుశనాభుడు, అమూర్తుడు, అరశోవసు.
కుశస్తమ్బస్తపస్తేపే పుత్రార్థీ రాజసత్తమః। పూర్ణే వర్షసహస్రే వై శతక్రతుమపశ్యత ।। ౨౯.
కుశస్తంభుడు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడు, కుమారుడిని కోరుతూ దీక్షలు చేసాడు. వెయ్యేళ్లు పూర్తయ్యాక శతక్రతువును దర్శించాడు.
తముగ్రతపసం దృష్ట్వా సహస్రాక్షః పురన్దరః। సమర్థః పుత్రజననే స్వయమేవాస్య శాశ్వతః ।। ౨౯.
అతని ఘోరమైన తపస్సును చూసి, సహస్రాక్షుడు అయిన పురందరుడు, స్వయంగా కుమారుడిని ప్రసాదించగలిగాడు.
పుత్రత్వం కల్పయామాస స్వయమేవ పురన్దరః। గాధిర్నామాభవత్పుత్రః కౌశికః పాకశాసనః ।। ౨౯.
పురందరుడు తానే కుమారుడిగా అవతరించాడు. అందువల్ల గాధి అనే కుమారుడు, కౌశికుడు, పాకశాసనుడు జన్మించాడు.
పౌరుకుత్సాభవద్భార్యా గాధిస్తస్యామజాయత। పూర్వ్వం కన్యాం మహాభాగాం నామ్నా సత్యవతీం శుభామ్। తాం గాధిపుత్రః కావ్యాయ ఋచీకాయ దదౌ ప్రభుః ।। ౨౯.
గాధికి భార్య పౌరుకుత్స వంశానికి చెందినవారు. ఆమె ద్వారా గాధి జన్మించాడు. ముందు ఆమెకు సత్యవతి అనే పుణ్యవంతురాలు, మంగళకరమైన కుమార్తె పుట్టింది. ఆ సత్యవతిని గాధి ఋచీకునికి ఇచ్చాడు.
తస్యాం పుత్రస్తు వై భర్త్తా భార్గవో భృగునన్దనః। పుత్రార్థే సాధయామాస చరుం గాధేస్తథైవ చ ।। ౨౯.
ఆమెకు భర్తగా భృగువంశానికి చెందిన భార్గవుడు కలిగాడు. కుమారుడు కోసం, గాధికీ ఒక హవిస్సు సిద్ధం చేశాడు.
తథా చాహూయ సుధృతిఋచీకో భార్గవస్తదా। ఉపయోజ్యశ్చరురయం త్వయా మాత్రా చ తేశుభే ।। ౨౯.
ఆ సమయంలో ధైర్యవంతుడైన ఋచీకుడు, భార్గవుడు వారిని పిలిచి, 'ఈ హవిస్సును నువ్వు, నీ తల్లి కలిసి ఉపయోగించాలి, ఓ శుభలక్షణా!' అని అన్నాడు.
తస్యాం జనిష్యతే పుత్రో దీప్తిమాన్ క్షత్రియర్షభః। అజేయః క్షత్రియైర్యుద్ధే క్షత్రియర్షభసూదనః ।। ౨౯.
ఆమె నుండి ఒక కుమారుడు జన్మిస్తాడు. అతడు ప్రకాశవంతుడై, క్షత్రియులలో అగ్రగణ్యుడు అవుతాడు. యుద్ధంలో అతన్ని ఏ క్షత్రియుడూ ఓడించలేడు. అతడు క్షత్రియ వీరులను సంహరించేవాడు.
తవాపి పుత్రం కల్యాణి ధృతిన్తం తపోధనమ్। శమాత్మకం ద్విజశ్రేష్ఠం చరురేష విధాస్యతి ।। ౨౯.
నీకు కూడా ఓ సద్గుణాలయమైన కుమారుడు కలుగుతాడు. అతడు ధైర్యవంతుడు, తపస్సులో నిబద్ధుడూ, శాంత స్వభావుడూ, ద్విజులలో అగ్రస్థానంలో ఉంటాడు.