గత్వా చైతాని పూతః స్యాచ్ఛ్రాద్ధమక్షయమేవ చ। జపో హోమస్తథా ధ్యానం యత్కిచిత్సుకృతం భవేత్ ।। ౧౫.
ఈ పవిత్ర ప్రదేశాలకు వెళ్లినవాడు పవిత్రుడవుతాడు. అక్కడ చేసిన శ్రాద్ధం ఎప్పటికీ నశించదు. అలాగే అక్కడ జపం, హోమం, ధ్యానం, ఏదైనా మంచి పనులు చేసినా వాటికి గొప్ప ఫలితం లభిస్తుంది.
బ్రహ్మచర్యం యజన్తే వై గురుభక్తాః శతం సమాః । ఏవమాదీని సద్యస్తాం స్నాత్వా ప్రాప్నోతి సత్ఫల్మ్ ।। ౧౫.
గురువుకు భక్తిగా ఉండేవారు వంద సంవత్సరాలు బ్రహ్మచర్యాన్ని ఆచరిస్తారు. అలాంటి ఫలితాన్ని, ఈ తీర్థాలలో స్నానం చేసిన వెంటనే పొందవచ్చు.
కుమారధారా తత్రైవ దృష్టా పాపప్రణాశనీ। యానాసనం చ తత్రైవ సద్యః స్యాద్యత్ ప్రదృశ్యతే ।। ౧౫.
అక్కడే కుమారధార అనే పవిత్ర నది ఉంది, అది పాపాలను తొలగిస్తుంది. అక్కడ కనిపించే ఏ వాహనం లేదా ఆసనం అయినా వెంటనే శుభదాయకంగా మారుతుంది.
కాశ్యపస్య మహాతీర్థం కాలసర్పిరితి శ్రుతమ్। తత్ర శ్రాద్ధాని దేయాని నిత్యమక్షయమిచ్ఛతా ।। ౧౫.
కాశ్యపుని గొప్ప తీర్థం 'కాలసర్పి' అని ప్రసిద్ధి. ఎవరైనా శాశ్వత ఫలితాన్ని కోరుకుంటే అక్కడ ఎప్పుడూ శ్రాద్ధం చేయాలి.
కాశ్యపస్య మహాతీర్థం కాలసర్పిరితి శ్రుతమ్। తత్ర శ్రాద్ధాని దేయాని నిత్యమక్షయమిచ్ఛతా ।। ౧౫.
కాశ్యపుని గొప్ప తీర్థం 'కాలసర్పి' అని ప్రసిద్ధి. ఎవరైనా శాశ్వత ఫలితాన్ని కోరుకుంటే అక్కడ ఎప్పుడూ శ్రాద్ధం చేయాలి.
అక్షయం తు భవేచ్ఛ్రాద్ధం శాలగ్రామసమన్తతః। దృష్ట్యా న దృశ్యతే తత్ర ప్రత్యక్షమకృతాత్మనా ।। ౧౫.
శాలగ్రామం చుట్టూ చేసిన శ్రాద్ధం నిజంగా నశించదు. అక్కడ అది సాధారణ కంటికి కనిపించదు, కానీ పవిత్ర హృదయంతో ఉన్నవారికి ప్రత్యక్షంగా అనుభూతి అవుతుంది.
ప్రత్యాదేశో హ్యశిష్టానాం శిష్టానాం చ నివేశనమ్ । తత్ర చైవ హ్రదే పుణ్యే దివ్యో వై నాగరాడ్ యతః ।। ౧౫.
అక్కడ దుర్భుద్ధి ఉన్నవారికి సూచన, శిష్టులకు నివాసం ఉంది. ఆ పవిత్ర సరస్సులో దివ్యమైన నాగరాజు నివసిస్తాడు.
పిణ్డం గృహ్ణాతి హిసతాం న గృహ్ణాత్యసతాం హి సః। అతిప్రదీప్తైర్భుజగైర్భోక్తుమన్నం న శక్యతే ।। ౧౫.
ధర్మవంతుల నుండి పిండం స్వీకరిస్తాడు, దుర్మార్గుల నుండి మాత్రం తీసుకోడు. అక్కడ అతి ఉగ్రమైన పాముల వల్ల అన్నం తినడం సాధ్యం కాదు.
ప్రత్యక్షం దృశ్యతే ధర్మస్తీర్థయోరనయోర్ద్వయోః। దేవదారువనే చాపి చారయేస్తం నిదర్శనమ్ ।। ౧౫.
ఈ రెండు పవిత్ర ప్రదేశాలలో ధర్మం ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తుంది. దేవదారు అరణ్యంలో కూడా ఇదే ఉదాహరణగా చెప్పబడింది.
విధూతాని తు పాపాని దృశ్యన్తే సుకృతాత్మనా । భాగీరథ్యాం ప్రయాగే చ నిత్యమక్షయ్యముచ్యతే ।। ౧౫.
పుణ్యాత్ములకు పాపాలు తొలగిపోతున్నట్టు స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. భాగీరథీ, ప్రయాగలో ఎప్పుడూ నశించని ఫలితం లభిస్తుందని చెబుతారు.
కాలఞ్జరే దశార్ణాయాం నైమిషే కురుజాఙ్గలే। వారాణస్యాం నగర్యాం తు దేయం శ్రాద్ధం తు యత్నతః ।। ౧౫.
కాలంజర, దశార్ణ, నైమిష, కురుజాంగల, వారాణసి నగరంలో శ్రాద్ధాన్ని జాగ్రత్తగా చేయాలి.
తస్యాం యోగేశ్వరో నిత్యం తత్తస్యాం దత్తమక్షయమ్। దత్త్వా చైతేషు పూతః స్యాచ్ఛ్రాద్ధమానన్త్యమేవ చ ।। ౧౫.
అక్కడ యోగేశ్వరుడు ఎప్పుడూ ఉంటాడు. అక్కడ ఇచ్చిన దానం నశించదు. ఈ ప్రదేశాలలో దానం చేస్తే పవిత్రత లభిస్తుంది, శ్రాద్ధానికి అనంతమైన ఫలితం వస్తుంది.
తపో హోమస్తథా ధ్యానం యత్ కిఞ్చిత్సుకృతం భవేత్। లౌహిత్యే వైతరణ్యాం వై స్వర్ణవేద్యాం తథైవ చ ।। ౧౫.
లౌహిత్య, వైతరణి, స్వర్ణవేది వంటి ప్రదేశాలలో తపస్సు, హోమం, ధ్యానం, ఏదైనా మంచి పని చేసినా గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
సకృదేవ సముద్రాన్తే దృశ్యతే పుణ్యకర్మభిః। గయాయాం ధర్మపృష్ఠే చ సరసి బ్రహ్మణస్తథా ।। ౧౫.
ఒక్కసారి సముద్ర తీరంలో కూడా పుణ్యకార్యాలు కనిపిస్తాయి. గయ, ధర్మపృష్ట, బ్రహ్మ సరస్సులో కూడా అలాగే ఉంటుంది.
గయాయాం గృధ్రకూటే చ శ్రాద్ధం దత్తం మహాఫలమ్। హిమఞ్చ పతతే తత్ర సమన్తాత్ పఞ్చయోజనమ్ ।। ౧౫.
గయ, గృధ్రకూటంలో చేసిన శ్రాద్ధం మహా ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ ఐదు యోజనాల పరిధిలో మంచు కురుస్తూ ఉంటుంది.
భరతస్యాశ్రమే పుణ్యేఽరణ్యం పుణ్యతమం స్మృతమ్ । మతఙ్గస్య పదం తత్ర దృశ్యతే మాంస చక్షుషా ।। ౧౫.
భరతుని ఆశ్రమంలో ఉన్న అరణ్యం అత్యంత పవిత్రమైనదిగా గుర్తించబడింది. అక్కడ మతంగుని అడుగు గుర్తు మాంసకంటితో చూడవచ్చు.
ఖ్యాపితం ధర్మ్మసర్వ్వస్వం లోకస్యాస్య నిదర్శనమ్। ఏవం పఞ్చవనం పుణ్యం పుణ్యకృద్భిర్నిషేవితమ్। యస్మిన్పాణ్డువిశాలేతి తీర్థం సద్యో నిదర్శనమ్ ।। ౧౫.
అక్కడ ధర్మం అన్నింటినీ ప్రజలకు ఉదాహరణగా వివరించారు. అలా ఐదు పవిత్ర అరణ్యాలను పుణ్యాత్ములు సందర్శిస్తారు. వాటిలో పాండువిశాల అనే తీర్థం వెంటనే గుర్తించదగినది.
తులామానైస్తథా చాపైః శాస్త్రైశ్చ వివిధైస్తథా। ఉన్మజ్జన్తి తథా లగ్నే యే వై పాపకృతో జనాః ।। ౧౫.
తూకాలు, విల్లు, వివిధ శాస్త్రాల ద్వారా పాపం చేసినవారు తగిన సమయంలో పైకి లేపబడతారు.
తృతీయాయాం తథా పాదే నిఃస్వరే పావమణ్డలే। మహాహ్రదే వై కౌశిక్యాం దత్తం శ్రాద్ధం మహాఫలమ్ ।। ౧౫.
మూడవ భాగంలో, పవమండలమనే దైవం లేని ప్రదేశంలో, కౌశికీ అనే గొప్ప సరస్సులో చేసిన పితృకర్మకు మహత్తర ఫలం లభిస్తుంది.
ముణ్డపృష్ఠే పదం న్యస్తం మహాదేవేన ధీమతా। బహూన్దవేయుగాంస్తప్త్వా తపస్తీవ్రం సుదుశ్చరమ్ ।। ౧౫.
ముండపృష్టం మీద, మహాదేవుడు గొప్ప జ్ఞానంతో ఎన్నో యుగాలు కఠినమైన తపస్సు చేసి, అక్కడ తన పాదాన్ని ఉంచాడు.
అల్పేనాప్యత్ర కాలేన నరో ధర్మ్మపరాయణః। పాప్మానముత్సృజత్యాశు జీర్ణత్వచమివోరగః ।। ౧౫.
ఈ ప్రదేశంలో ధర్మానికి నిబద్ధుడైనవాడు కొద్దిసేపే ఉన్నా, పాము పాత చర్మాన్ని వదిలేసినట్లు, తన పాపాలను త్వరగా పారద్రోలగలడు.
సిద్ధానాం ప్రీతిజననైః పాపా నాఞ్చ భయఙ్కరైః। లేలిహానైర్మహాభోగై రక్షితన్తు దివానిశమ్ ।। ౧౫.
అక్కడ, సిద్ధులకు ఆనందాన్ని, పాపులకు భయాన్ని కలిగించే గొప్ప పాములు, పెద్ద పెద్ద ఫణాలతో, రాత్రింబవళ్ళు ఆ ప్రదేశాన్ని కాపాడుతూ ఉంటాయి.
నామ్నా కనకనన్దీతి తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్। ఉదీచ్యాం ముణ్డపృష్ఠస్య దేవర్షి గణసేవితమ్। తత్ర స్రాత్వా దివం యాన్తి కామచారా విహఙ్గమాః ।। ౧౫.
ముండపృష్టం ఉత్తర భాగంలో ఉన్న కనకనందీ అనే తీర్థం మూడు లోకాలకూ ప్రసిద్ధి. అక్కడ దేవర్షి గణాలు సేవిస్తారు. అక్కడ స్నానం చేసిన పక్షులు స్వేచ్ఛగా స్వర్గానికి చేరుకుంటాయి.
దత్తం చాపి తథా శ్రాద్ధమక్షయం సముదాహృతమ్। ఋణైస్త్రిభిస్తదా స్నాత్వా నిక్షిణోతి నరోత్తమః ।। ౧౫.
అక్కడ చేసిన పితృకర్మ శాశ్వతమైనదిగా చెప్పబడింది. స్నానం చేసిన తర్వాత, ఉత్తముడు మూడు ఋణాలనుంచి విముక్తుడవుతాడు.
తీరే తు సరసస్తత్ర దేవస్యాయతనం మహత్। ఆరుహ్య తజ్జపంస్తత్ర సిద్ధో యాతి దివం తతః ।। ౧౫.
ఆ సరస్సు తీరంలో గొప్ప దేవాలయం ఉంది. అక్కడకి వెళ్లి జపం చేసినవాడు సిద్ధుడై అక్కడ నుంచే స్వర్గానికి చేరుతాడు.
ఉత్తరం మానసం గత్వా సిద్ధిం ప్రాప్నోత్యనుత్తమామ్ । తత్ర గత్వా పురశ్రేష్ఠం దృశ్యతే మహదద్భుతమ్ ।। ౧౫.
ఉత్తర మానస సరస్సుకు వెళ్లినవాడు అత్యుత్తమమైన సిద్ధిని పొందుతాడు. అక్కడికి చేరినవాడు గొప్ప ఆశ్చర్యకరమైన పురాన్ని చూస్తాడు.
తస్మిన్నిర్వర్త్తయేచ్ఛ్రాద్ధం యథాశక్తి యథాబలమ్। కామాన్ స లభతే దివ్యాన్ మోక్షోపాయం చ నిత్యశః ।। ౧౫.
అక్కడ తన శక్తికి తగినట్లు పితృకర్మ చేయాలి. అలా చేసినవాడు దివ్యమైన కోరికలను, ముక్తికి మార్గాన్ని ఎల్లప్పుడూ పొందుతాడు.
మానసే సరసి శ్రేష్ఠే దృశ్యతే మహదద్భుతమ్। దివశ్చ్యుతా మహాభాగా హ్యన్తరిక్షే విరాజతే ।। ౧౫.
మానస సరస్సు వంటి ఉత్తమ ప్రదేశంలో గొప్ప ఆశ్చర్యం కనబడుతుంది: స్వర్గం నుంచి పడ్డ మహాభాగులు ఆకాశంలో ప్రకాశిస్తారు.
గఙ్గా త్రిపథగా దేవీ సోమపాదాచ్చ్యుతా భువి। ఆకాశే దృశ్యతే తత్ర తోరణం సూర్య్యసన్నిభమ్ ।। ౧౫.
త్రిపథగా గంగా దేవి, సోముని పాదం నుండి భూమికి దిగింది. అక్కడ ఆకాశంలో సూర్యునిలా మెరిసే తలుపు వలె గంగా దర్శనమిస్తుంది.
జామ్బూనదమయం దివ్యం స్వర్గద్వారమివాయతమ్। యతః ప్రవర్త్తతే భూయః పూర్వ్వసాగరమన్తిమమ్ ।। ౧౫.
జాంబూనద బంగారంతో చేసిన దివ్య ద్వారం, స్వర్గ ద్వారంలా విస్తృతంగా ఉంది. అక్కడి నుండి నది మళ్లీ తూర్పు సముద్రానికీ చివరి సముద్రానికీ ప్రవహిస్తుంది.