వాయుపురాణమ్

ఉదీచ్యాన్మధ్యదేశాంశ్చ పార్వతీయాంస్తథైవ చ। ప్రాచ్యాన్ ప్రతీచ్యాంశ్చ తథా విన్ధ్యపృష్ఠాపరాన్తికాన్ ।। ౫౮.

ఉత్తర ప్రాంతాలు, మధ్య దేశాలు, పర్వత ప్రాంతాలు, తూర్పు, పడమర ప్రాంతాలు, వింధ్య పర్వతాల అవతలి వారిని కూడా ఆయన నాశనం చేశాడు.

తథైవ దాక్షిణాత్యాంశ్చ ద్రవిడాన్ సింహలైః సహ। గాన్దారాన్ పారదాంశ్చైవ పహ్నవాన్ యవనాంస్తథా ।। ౫౮.

అలాగే దక్షిణ ప్రాంతాలవారిని, ద్రావిడులను సింహళులతో పాటు, గాంధారులను, పారదులను, పహ్నవులను, యవనులను కూడా ఆయన సంహరించాడు.

తుషారాన్ వర్వరాంశ్చీనాన్ శూలికాన్ దరదాన్ ఖసాన్। లమ్పాకాన్థ కేతాంశ్చ కిరాతానాఞ్చ జాతయః ।। ౫౮.

తుషారులు, బార్బరులు, చీనులు, శూలికులు, దరదులు, ఖసులు, లంపాకులు, కేతులు, కిరాత జాతులను కూడా ఆయన నాశనం చేశాడు.

ప్రవృత్తచక్రో బలవాన్ మ్లేచ్ఛానామన్తకృద్విభుః। అధృష్యః సర్వభూతానాం చచారాథ వసున్ధరామ్ ।। ౫౮.

బలవంతుడైన ప్రభువు తన చక్రాన్ని ప్రవేశపెట్టి మ్లేచ్ఛులను అంతం చేశాడు. అన్ని జీవులకు అతడు అజేయుడై భూమి మీద సంచరించాడు.

మాధవస్య తు సోంశేన దేవస్య హి విజజ్ఞివాన్ । పూర్వజన్మవిధిజ్ఞైశ్చ ప్రమితిర్నామ వీర్యవాన్ ।। ౫౮.

మాధవుని భాగంగా, పూర్వజన్మల విషయాన్ని తెలిసినవారికి ప్రమితి అనే పేరు కలిగి, పరాక్రమంలో ప్రబలుడై జన్మించాడు.

గోత్రేణ వై చన్ద్రమసః పూర్వే కలియుగే ప్రభుః। ద్వాత్రింశేఽభ్యుదితే వర్షే ప్రక్రాన్తే వింశతిం సమాః ।। ౫౮.

చంద్రుని వంశంలో పుట్టిన ప్రభువు, మునుపటి కలియుగంలో ముప్పై రెండవ సంవత్సరం వచ్చినప్పుడు, ఇరవై సంవత్సరాలు గడిపాడు.

వినిఘ్నన్ సర్వభూతాని మానవాని సహస్రశః। కృత్వా వీర్యావశేషాన్తు పృథ్వీం ఱూఢేన కర్మణా । పరస్పరనిమిత్తేన కోపేనాకస్మికేన తు ।। ౫౮.

అతడు అన్ని జీవులను, వేలాది మనుష్యులను సంహరించి, పరాక్రమంలో కొంత భాగమే మిగిల్చి, భూమిపై పరస్పర కారణాలతో, ఆకస్మిక కోపంతో కార్యాలు చేశాడు.

స సాధయిత్వా వృషలాన్ ప్రాయశస్తానధార్మికాన్ । గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే నిష్ఠాం ప్రాప్తః సహానుగః ।। ౫౮.

వృషళులను, ముఖ్యంగా అధర్ములను జయించి, గంగా-యమున నదుల మధ్య తన అనుచరులతో కలిసి స్థిరమైన స్థానం పొందాడు.

తతో వ్యతీతే తస్మింస్తు అమాత్యే సత్యసైనికే। ఉత్సాద్య పార్థివాన్ సర్వాన్ మ్లేచ్ఛాంశ్చైవ సహస్రశః ।। ౫౮.

ఆ తరువాత, మంత్రులు, నమ్మకమైన సైనికులతో కలిసి, అన్ని రాజులను, వేలాది మ్లేచ్ఛులను నాశనం చేశాడు.

తత్ర సన్ధ్యాంశకే కాలే సమ్ప్రాప్తే తు యుగాన్తికే। స్థితాస్వల్పావశిష్టాసు ప్రజాస్విహ వ్కచిత్ వ్కచిత్ ।। ౫౮.

ఆ సమయంలో, యుగాంతానికి దగ్గరగా సంధ్యా భాగంలో, మిగిలిన ప్రజల్లో కొంతమంది ఇక్కడ అక్కడ మిగిలిపోయారు.

అప్రగ్రహాస్తతస్తా వై లోకచేష్టాస్తు వృన్దశః। ఉపహింసన్తి చాన్యోన్యం ప్రపద్యన్తే పరస్పరమ్ ।। ౫౮.

అప్పుడు నియంత్రణ లేకుండా, ప్రజలు గుంపులుగా వ్యవహరించి, ఒకరినొకరు హింసించి, పరస్పరం విరుద్ధంగా మారిపోయారు.

అరాజకే యుగవశాత్ సంశయే సముపస్థితే। ప్రజాస్తా వై తతః సర్వాః పరస్పరభయార్దితాః ।। ౫౮.

పాలకుడు లేకుండా యుగ ప్రభావంతో అనిశ్చితి వచ్చినప్పుడు, ప్రజలు అందరూ పరస్పర భయంతో బాధపడిపోయారు.

వ్యాకులాశ్చ పరిశ్రాన్తాస్త్యక్త్వా దారాన్ గృహాణి చ। స్వాన్ ప్రాణాన్ సమవేక్షన్తో నిష్ఠాం ప్రాప్తాః సుదుఃఖితాః ।। ౫౮.

వారు కలవరపడి, అలసిపోయి, భార్యలను, ఇళ్లను వదిలి, తమ ప్రాణాలను ఆలోచిస్తూ, తీవ్ర దుఃఖంతో తుదికి చేరుకున్నారు.

నష్టే శ్రౌతే స్మృతే ధర్మే పరస్పరహతాస్తదా। నిర్మర్యాదా నిరాక్రన్దా నిఃస్నేహా నిరపత్రపాః ।। ౫౮.

వేదపారాయణం, స్మృతి, ధర్మం నశించి, ఒకరిపై ఒకరు గొడవలు పెరిగినప్పుడు, ప్రజలు నియమాలు లేకుండా, విలాపించకుండా, ప్రేమ లేకుండా, సిగ్గు లేకుండా మారిపోతారు.

నష్టే వర్పే ప్రతిహతా హ్రస్వకాః పఞ్జవింశకాః। హిత్వా దారాంశ్చ పుత్రాంశ్చ విషాదవ్యాకులేన్ద్రియాః ।। ౫౮.

ఆకర్షణ తగ్గిపోతే, అందరూ బలహీనంగా, కేవలం ఇరవై ఐదుగురు మాత్రమే మిగిలి, భార్యలను, పిల్లలను వదిలేసి, దుఃఖంతో ఇంద్రియాలు కలవరపడిపోతారు.

అనావృష్టిహతాశ్చైవ వార్త్తాముత్సృజ్య దుఃఖితాః। ప్రత్యన్తాంస్తాన్నిపేవన్తే హిత్వా జనపదాన్ స్వకాన్ ।। ౫౮.

వర్షాలు పడక, జీవనోపాధిని వదిలేసి, దుఃఖంతో తమ ఊర్లను విడిచి, సరిహద్దు ప్రాంతాలకు వెళ్ళిపోతారు.

సరితః సాగరాన్ కూపాన్ సేవన్తే పర్వతాంస్తదా। మధుమాంసైర్మూలఫలైర్వర్త్తయన్తి సుదుఃఖితాః ।। ౫౮.

అప్పుడు వారు బాగా బాధపడుతూ, నదులు, సముద్రాలు, బావులు, కొండలు చుట్టూ తిరుగుతూ, తేనె, మాంసం, మూలాలు, పండ్లు తిని బ్రతుకుతారు.

చీరవస్త్రాజినధరా నిష్పత్రా నిష్పరిగ్రహాః। వర్ణాశ్రమపరిభ్రష్టాః సఙ్కరం ఘోరమాస్థితాః ।। ౫౮.

చీరలు, పాతబట్టలు, జంతు చర్మాలు ధరించి, ఆకులు లేకుండా, సంపద లేకుండా, వర్ణాశ్రమ ధర్మం నుండి తప్పిపోయి, కలవరమైన జీవితం గడుపుతారు.

ఏతాః కాష్ఠామనుప్రాప్తా అల్పశేషాస్తథా ప్రజాః । జరావ్యాధిక్షుధావిష్టా దుఃఖాన్నిర్వేదమాగమన్ ।। ౫౮.

ఇలా మిగిలిన కొద్దిమంది ప్రజలు, వృద్ధాప్యం, వ్యాధి, ఆకలితో బాధపడుతూ, దుఃఖం వల్ల విరక్తి చెందుతారు.

విచారణన్తు నిర్వేదాత్ సామ్యావస్థా విచారణాత్। సామ్యావస్థాసు సమ్బోధః సమ్బోధాద్ధర్మశీలతా ।। ౫౮.

విరక్తి వల్ల విచారణ కలుగుతుంది; విచారణ వల్ల సమత్వ స్థితి వస్తుంది; ఆ సమత్వ స్థితిలో జ్ఞానం కలుగుతుంది; ఆ జ్ఞానం వల్ల ధర్మం, సద్గుణాలు పుడతాయి.

తాసుపగమయుక్తాసు కలిశిష్టాసు వై స్వయమ్। అహోరాత్రం తదా తాసాం యుగన్తు పరివర్త్తతే ।। ౫౮.

కలియుగంలో మిగిలిన వారు ఇలా ఉన్నప్పుడు, వారి కోసం పగలు, రాత్రి యుగాంతాన్ని సూచిస్తాయి.

చిత్తసమ్మోహనం కృత్వా తాసాన్తైః సప్తమన్తు తత్। భావినోఽర్థస్య చ బలాత్తతః కృతమవర్తత ।। ౫౮.

వారి మనస్సులను మాయ చేసి, ఏడుతరాల వరకు, భవిష్యత్తు ప్రభావంతో, చక్రం పూర్తవుతుంది.

ప్రవృత్తే తు పునస్తస్మింస్తతః కృతయుగే తు వై। ఉత్పన్నాః కలిశిష్టాస్తు కార్తయుగ్యః ప్రజామ్తదా ।। ౫౮.

అప్పుడు కొత్త కృతయుగం ప్రారంభమైనప్పుడు, కలియుగంలో మిగిలిన వారు కృతయుగ ప్రజలుగా పుడతారు.

తిష్ఠన్తి చేహ యే సిద్ధాః సుదృష్టా విచరన్తి చ। సదా సప్తర్షయశ్చైవ తత్ర తే చ వ్యవస్థితాః ।। ౫౮.

ఇక్కడ ఉండే సిద్ధులు, సప్తర్షులు ఎప్పుడూ అక్కడ స్థిరంగా ఉంటారు, తిరుగుతూ కనిపిస్తారు.

బ్రహ్మక్షత్రవిశః శూద్రా బీజార్థం యే స్మృతా ఇహ। కలిజైః సహ తే సర్వే నిర్విశేషాస్తదాభవన్ ।। ౫౮.

ఇక్కడ బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు అని పిలవబడే వారు, కలియుగంలో పుట్టిన వారితో కలసి, అందరూ ఒకటే అవుతారు.

తేషాం సప్తర్షయో ధర్మ కథయన్తీతరేషు చ । వర్ణా శ్రమాచారయుక్తః శ్రౌతః స్మార్తో ద్విధా తు సః ।। ౫౮.

వారిలో సప్తర్షులు ధర్మాన్ని బోధిస్తారు; మిగిలినవారిలో వర్ణాలు, కర్మలు, ఆచారాలు ఉంటాయి; వేదకర్మలు, స్మృతికర్మలు రెండూ కొనసాగుతాయి.

తతస్తేషు క్రియావత్సు వర్త్తన్తే వై ప్రజాః కృతే । శ్రౌతః స్మార్త్తః కృతానాన్తు ధర్మః సప్తర్షిదర్శితః ।। ౫౮.

కృతయుగంలో ప్రజలు ఆ విధానాలను అనుసరిస్తారు; సప్తర్షులు చూపిన వేదధర్మం, స్మృతిధర్మం అక్కడ స్థిరంగా ఉంటాయి.

తాసు ధర్మవ్యవస్తార్థం తిష్ఠన్తీహాయుగక్షయాత్ । మన్వన్తరాధికారేషు తిష్ఠన్తి మునయస్తు వై ।। ౫౮.

వారి మధ్య ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, యుగాంతం నుంచి మరో యుగం వరకు మునులు ఇక్కడే ఉంటారు, మన్వంతరాలను పర్యవేక్షిస్తారు.

యథా దావప్రదగ్ధేషు తృణేష్విహ తపే ఋతౌ । నవానాం ప్రథమం దృష్టస్తేషాం మూలే తు సమ్భవః ।। ౫౮.

ఎలా అగ్నితో గడ్డి కాలిపోతే, వేసవిలో కొత్త మొక్కలు మూలాల నుంచి మొలకెత్తుతాయో, అలాగే,