కశ్యపుడు తన పుత్రులకు రాజస, సత్త్వ, తమస గుణాల ప్రభావంతో వివిధ స్వభావాలు, రూపాలు కలిగినట్లు వివరించాడు. వారి సంతానం కూడా తల్లి యొక్క స్వభావాన్ని అనుసరించి, తల్లి తరాన్ని అనుసరిస్తుందని చెప్పాడు. తరువాత, ఆ ధన్యుడు అపూర్వమైన ఖశామను పిలిచి, మృదువైన మాటలతో సోమను భయభ్రాంతి లేకుండా చేశాడు. ఆ ఇద్దరు చేసిన కార్యాలను ఖశా వివరంగా చెప్పింది. తల్లి చెప్పిన విధంగా, ప్రతి ఒక్కరి చర్యలను వేరుగా వివరించింది. సత్యాన్ని దర్శించే ఋషి, మూలార్థాన్ని అనుసరించి వాటిని విశదీకరించాడు. "యక్ష" అనే పదానికి తినడం, క్షీణత అనే అర్థం ఉంది; అందుకే "యక్ష" అని పిలిచాడు. "రక్ష" అనే పదం రక్షించడం, కాపాడడం అనే అర్థం కలిగి ఉంది; "నా తల్లిని రక్షించు, ఖశా" అని చెప్పిన కారణంగా, అతని కుమారుడు "రాక్షస" అని పిలవబడతాడు. ఆ ఏర్పాటును గమనించిన ప్రాణికర్త, వారికి ఆహారం ఇచ్చాడు. తండ్రి, వారు ఆకలితో ఉన్నారని చూసి, రాత్రి మాత్రమే ఆహారం తినే వరం ఇచ్చాడు. "రాత్రి మాత్రమే పూర్తిగా ఆహారం తినగలరు; రాత్రి సంచరించు, తిను, పగలు నిద్రపోవు; రాత్రి మీరు బలవంతులు, పగలు నిద్రపోవాలి" అని వరమిచ్చాడు. "తల్లిని రక్షించండి, ధర్మాన్ని పాటించండి" అని తన కుమారులను ఉపదేశించి, కశ్యపుడు అక్కడ నుండి అదృశ్యమయ్యాడు. తండ్రి వెళ్లిన తరువాత, స్వభావంగా ఉగ్రమైన ఆ ఇద్దరు, విరుద్ధంగా ప్రవర్తించి, మాంసం తిని, జీవులను హింసించారు. వారు బలవంతులు, విభిన్న రూపాల్ని ధరించగలవారు, మాయలో నిపుణులు, ఎవరికైనా కనిపించకుండా ఉండగలరు. ఆ ఇద్దరు, స్వేచ్ఛగా రూపాలు మార్చుకుంటూ, తమకు అనుగుణమైన ఆహారాన్ని పొందగలిగారు. దేవతలు, ఋషులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, పిశాచులు, మనుషులు, సర్పాలు, పక్షులు, జంతువులు—ఆహారం కోసం ఆ ఇద్దరు రాత్రి సంచరించేవారు. కానీ ఇంద్రుడు వారికి ఒక వరమిచ్చాడు: "మీరు సులభంగా సంహరించబడేలా, నియంత్రణలో ఉండాలి." అని. యక్షుడు ఎప్పుడూ రాత్రి ఒంటరిగా ఎక్కువసేపు సంచరించలేదు; ఆహారం కోసం శబ్దం చేస్తూ తిరిగాడు. అక్కడ అతను రెండు పిశాచులను చూశాడు—వారు ఉగ్రంగా, పింగళ నేత్రాలు, భయంకర రూపంలో, రెండు యువతులతో కలిసి, వారికి సంతోషం కలిగించాలనుకుంటూ, సంచరించేవారు. ఆ యువతులు కూడా, రూపాలు మార్చగలవారు, సద్భావంతో, ఆహారం కోసం తిరిగేవారు. అక్కడ వారు ఓ మహా రాక్షసుడిని చూశారు, అతను కూడా రూపాలు మార్చగలవాడు. ఒక్కసారిగా, వారు ఎదురుగా వచ్చారు. తరువాత, ఒకరిని పట్టుకోవాలని, తమను రక్షించుకోవాలని, ఆ ఇద్దరు తండ్రులు యువతులకు "వేగంగా, అతన్ని ఇక్కడికి తీసుకొండి!" అని చెప్పారు. ఆ యువతులు అతన్ని బలవంతంగా పట్టుకుని, రెండు చేతులతో అతన్ని తమ తండ్రుల వద్దకు తీసుకువచ్చారు. ఆ యువతులు రాక్షస-పిశాచుడిని పట్టుకుని, "నువ్వెవరు? ఎవరి వాడవు?" అని అడిగారు. అతను తన కథను వివరంగా చెప్పాడు. అతని కార్యాలను తెలుసుకున్న ఆ ఇద్దరు రాక్షసులు, తమ కుమారులు అజా, ఖండను అతనికి ఇచ్చారు. యువతులు కూడా, అతని కార్యానికి సంతోషంగా, తమ కుమారులను ఇచ్చారు. పిశాచ వివాహం ద్వారా, బుద్ధవాహనుడు సుదతిని పొందాడు; అజా, ఖండ కూడా ఆ సమయంలో ధనాన్ని పొందారు. "ఇది నా కుమార్తె అలోమిక, బ్రహ్మధన అని పిలవబడుతుంది; ఆమె బ్రహ్మ జీవుల సంపదను పోషిస్తుంది" అని ఖండ చెప్పాడు. "ఇది నా కుమార్తె జంతుధన, అందమైనది; ఆమె ప్రాణికుల సంపదను పోషిస్తుంది" అని వారు తమ ధనాన్ని ప్రకటించారు. జంతుధన—అన్ని అవయవాల్లో రోమాలతో; బ్రహ్మధన—చెవి లేక, రోమం లేక; ఇలా వారి పేర్లు ఉన్నాయి. బ్రహ్మధన, ధనన—ఇద్దరు పిశాచ యువతులు, రెండింటిని ప్రసవించారు. ఇప్పుడు వారి సంతానం గురించి వినండి. హేతి, ప్రహేతి, ఉగ్ర, పౌరుషేయ, వధ, విశ్ఫుర్జి, వాత, అపో, వ్యాఘ్ర—ఇవి వారి పేర్లు. మరియు సర్ప; ఈ పదిమంది యాతుధాన రాక్షసులు, సూర్యునికి సేవకులు, ఆయనతో కలిసి సంచరించేవారు. హేతి కుమారుడు లంకు; లంకుకు ఇద్దరు కుమారులు. మాల్యవాన్, సుమాలి—ప్రహేతి కుమారులు. ప్రహేతి కుమారుడు పులోమ అనే ప్రసిద్ధుడు. వధ కుమారుడు నికుంభ, ఉగ్ర బ్రహ్మరాక్షసుడు; వాత కుమారుడు విరాగ, అపో కుమారుడు జంబుక. వ్యాఘ్ర కుమారుడు నిరానంద, జీవులకు విఘ్నాన్ని కలిగించేవాడు; వీరందరూ ఉగ్ర రాక్షసులు. యాతుధానులు వివరించబడ్డారు; ఇప్పుడు బ్రహ్మధానుల గురించి వినండి: యజ్ఞుడు వారి తండ్రి, ధుని వారి శ్రేయస్సు, బ్రహ్మా పాపాత్ముడు, యజ్ఞహా యజ్ఞ సంహారుడు. స్వాకోటక, కలి, సర్ప, మరియు బ్రహ్మధన పదిమంది కుమారులు; వారి సోదరీమణులు బ్రహ్మరాక్షసులు—అత్యంత భయంకరులు. రక్తకర్ణ, మహాజిహ్వ, అక్షయ, ఉపహారిణి—భూమిపై బ్రహ్మరాక్షసులు వారి వంశంలో పుట్టారు. వారు ఎక్కువగా శ్లేష్మాతక వృక్షాల్లో నివసించారు; ఇలా రాక్షసులు వివరించబడ్డారు. ఇప్పుడు యక్షుని గురించి వినండి. ఒక యక్షుడు, ఐదు గుణాలతో కూడిన కృతుస్తలీ అనే అప్సరసను కోరాడు. ఆమెను పొందాలని ఆలోచిస్తూ, నందనవనంలో సంచరించాడు. అక్కడ, వాయ్భ్రాజ, సురభి, చిత్రరథను అప్సరసలతో కలిసి చూసాడు. ఆమెను పొందడానికి మార్గాన్ని వెదికాడు, కానీ దొరకలేదు. ఇలా ఆలోచిస్తూ, తన స్వరూపంతో, తన కార్యంతో కలుషితుడయ్యాడు.