ఈ విధంగా ఆ ప్రాచీన కాలంలో, దేవతుల మార్గాలు, వారి జననాలు, మరియు విశ్వంలో వారి పాత్రలు వివరించబడినవి. మధ్య మార్గాన్ని "జారద్గవ" అని పిలుస్తారు; ఉత్తర మార్గం "ఎైరావత"; దక్షిణ మార్గాన్ని "వైశ్వానర" అని పేర్కొనబడింది. నక్షత్రాల మార్గాలు కూడా విభజించబడ్డాయి. అశ్విని, కృత్తిక, యామ్యా నక్షత్రాలను "నాగ మార్గం"గా పిలుస్తారు. పుష్య, ఆశ్లేష, పునర్వసు నక్షత్రాలు "ఎైరావత మార్గం"గా గుర్తించబడ్డాయి. ఇవన్నీ ఉత్తర మార్గానికి చెందినవి. పూర్వ, ఉత్తర ఫాల్గుణీలు మరియు మఖ నక్షత్రాలు "ఆర్యమన్ మార్గం"గా, హస్త, చిత్ర, స్వాతి నక్షత్రాలు "గో మార్గం"గా పిలవబడతాయి. జ్యేష్ఠ, విశాఖ, అనురాధ నక్షత్రాలు "జారద్గవ మార్గం"గా, ఇవన్నీ మధ్య మార్గానికి చెందినవి. మూల, పూర్వ, ఉత్తర ఆషాఢ నక్షత్రాలు "అజ మార్గం"గా, శ్రవణ, ధనిష్ఠ, గార్గీ, శతభిషక కూడా అదే మార్గంలో ఉన్నాయి. వైశ్వానరీ, భాద్రపద, రేవతి నక్షత్రాలు దక్షిణ మార్గానికి చెందినవి. దక్షుడు సొమునికి ఇరవైయేడు కుమార్తెలను ఇచ్చాడు; వీరంతా నక్షత్రాలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు మరియు జ్యోతిషంలో కూడా ప్రస్తావించబడ్డారు. వారి సంతానం అపారమైన ప్రకాశాన్ని కలిగి ఉంది. మిగిలిన కుమార్తెలను అప్పట్లో కశ్యపుడు స్వీకరించాడు; వీరిలో పద్నాలుగు మంది లోకమాతలుగా అయ్యారు. అదితి, దితి, దను, కాల, అరిష్ట, సురసా, సురభి, వినత, తామ్ర, క్రోధవశ, ఇరా, కద్రూ, ముని అనే సత్పురుషుడు— వీరు వారి సంతానంగా గుర్తించబడ్డారు. చరిష్ణవ మరియు చక్షుష మానవంతరాల మధ్య కాలంలో, "వైకుంఠ" అనే పద్నాలుగు ప్రముఖులు జన్మించారు. వైవస్వత మానవంతరంలో, ఆ ఆదిత్యులు పూజింపబడి, ఒకదాని వెంట ఒకటి కలసి, "మనము అదితికి కుమారులుగా జన్మించుదాం; అదే మాకు శ్రేష్ఠమైన మంగళం. అదితి నుండి జన్మించినవారు ఆదిత్యులుగా గుర్తించబడతారు" అని తలచారు. అలా, చక్షుష మానవంతరంలో, కశ్యపుని నుండి పునః జన్మించి, పద్నాలుగు ఆదిత్యులు అయ్యారు. ఇంద్రుడు, విష్ణువు కూడా పునః జన్మించారు; ఈ వైవస్వత మానవంతరంలో, నర-నారాయణ దేవతలు కూడా జన్మించారు. దేవతుల సృష్టి మరియు లయ కూడా ఈ లోకంలో సూర్యుడు ఉదయించడంలా, అస్తమించడంలా జరుగుతుంది; అలాగే ప్రజాపతి, విష్ణు, భవుడు కూడా. వారు శ్రవణంలో అత్యుత్తములు, శబ్దాది గుణాలతో, అణిమాది ఎనిమిది శక్తులతో కూడినవారు; అందుకే దేవతులు జన్మించారు. ఈ ప్రపంచంలో అనురాగమే సృష్టికి కారణంగా చెప్పబడింది. బ్రహ్మ యొక్క శాపం వల్ల, "జయ"లు స్వయంభువ మానవంతరంలో జన్మించి, ఓడిపోయారు. స్వరోచిష మానవంతరంలో "తుశిత"లు, ఉత్తమ మానవంతరంలో "సత్య"లు, తామస మానవంతరంలో "హరి"లు, చరిష్ణవ మానవంతరంలో "వైకుంఠ"లు, చక్షుష మానవంతరంలో "సాధ్య"లు, ప్రస్తుత వైవస్వత మానవంతరంలో "ఆదిత్య"లు. ఆదిత్యులు పదిమంది: ధాత, ఆర్యమన్, మిత్ర, వరుణ, అంష, భాగ, ఇంద్ర, వివస్వాన్, పుష, పార్జన్య. తర్వాత త్వష్ట, విష్ణు—ఇద్దరూ చిన్నవారు, పెద్దవారు—ఇలా పద్నాలుగు ఆదిత్యులు కశ్యపుని కుమారులుగా గుర్తించబడ్డారు. సురభి మరియు కశ్యపుని నుంచి పదకొండు రుద్రులు జన్మించారు; వీరు మహాదేవుని అనుగ్రహంతో, గొప్ప తపస్సుతో పవిత్రులయ్యారు. అంగారక, సర్ప, నిరృతి, సదసపతి, అజైకపాద, అహిర్బుధ్న్య, ఉర్ధ్వకేతు, జ్వర, భువనేశ్వర, మృత్యు, కపాల—ఈ పదకొండు రుద్రులు మూడు లోకాలకు అధిపతులు. సురభికి మరో రెండు కుమార్తెలు: రోహిణి, గాంధారి. రోహిణి నుంచి నాలుగు కుమార్తెలు: సురూప, హంసకిల, భద్ర, కామదుగ. కామదుగ నుంచి రెండు కుమార్తెలు: సురూప, తనయ. హంసకిల నుంచి మృషులు, భద్ర నుంచి వజిన్ కుమారులు అయిన గాంధర్వులు జన్మించారు. తరువాత ఉచ్చైహ్శ్రవాస్ అనే వేగవంతమైన, మేధస్సుకు సమానమైన, ఆకాశంలో సంచరించే, తెల్ల, పసుపు, చక్కటి గుర్రాలు, జింకలు, ఆకుపచ్చ, తెల్ల జంతువులు—వీరు గాంధర్వ వంశానికి చెందినవారు, దేవతలు మరియు రుద్రులు పోషించారు. మళ్ళీ, సురభి నుండి చంద్రభాసుప్రభ అనే ప్రకాశవంతుడు, అలంకారముతో, కిరీటంతో, అమృతధామం నుంచి జన్మించాడు; సురభి అనుగ్రహంతో, ఆయన మహేశ్వరుని ధ్వజంగా నిలిచాడు. ఇలా కశ్యపుని కుమారులైన రుద్రులు, ఆదిత్యులు వివరించబడ్డారు; సాధ్యులు, విశ్వేదేవులు, వసువులు కూడా ధర్ముని కుమారులుగా ప్రసిద్ధి. అరిష్టనేమి భార్యల నుంచి పదహారు మంది కుమారులు జన్మించారు; వీరిలో నాలుగు "విద్యుత్"లు, అంగిరసుని నుంచి ఉత్తములు, బ్రహ్మర్షులు గౌరవించిన వేదమంత్రాలుగా ప్రసిద్ధి. దేవతుల ఆయుధాలు దేవర్షి కృష్ణశ్వ నుంచి జన్మించాయి; ప్రతి వేల యుగాంతంలో ఇవి పునః జన్మిస్తాయి. బ్రాహ్మణులారా, అన్ని దేవతా వర్గాలు, మానస జన్మించిన ముప్పై మూడు దేవతలు—వీరి సృష్టి, లయ కూడా వివరించబడింది. సూర్యుడు ఉదయించి అస్తమించడంలా, ఈ దేవతా వర్గాలు యుగాన్య యుగంలో పునః జన్మిస్తారు. సాధ్యులు, వసువులు, విశ్వేదేవులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు—వీరు శ్రేష్ఠమైన జన్మ, శక్తి, కార్యాలతో ప్రసిద్ధి. ఇప్పుడు, ప్రజాపతి, విష్ణు, భవుడు మధ్య తేడా ఏమిటి? ఎవరు ఎవరిని అధిగమిస్తారు? ఎవరు ఎవరిలో స్థితి చెందుతారు? ఎవరు పెద్దవారు, మధ్యవారు, చిన్నవారు? జన్మ, కార్య, శక్తి ప్రకారం ఎవరు శ్రేష్ఠులు, ఎవరు అధికులు, ఎవరు తక్కువవారు? ఈ విషయాన్ని నేను మీకు వివరించబోతున్నాను; బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్రుల పరస్పర తేడాలను వినండి. స్వయంభువు యొక్క మూడు స్వరూపాలు—రాజస, తమస, సాత్విక—ప్రతి యుగంలో ఉద్భవిస్తాయని చెప్పబడింది.