ఓ మహారాజా! ఇప్పుడు నేను కాలచక్రం, నక్షత్రాల వ్యవస్థ, మరియు దేవతా వంశావళిని నీకు వివరిస్తాను. ప్రపంచంలో రోజు, రాత్రి విభజన, నక్షత్ర సమూహాలు సంక్షిప్తంగా వివరించబడ్డాయి. అన్ని ముహూర్తాలు, వాటిని తెలిసిన పండితులు కూడా ఇక్కడ పేర్కొనబడ్డారు. సూర్యుని ప్రత్యేకమైన సంచారాన్ని అనుసరించి, ఋతువులన్నింటినీ తెలుసుకోవాలనుకునేవారికి, రోజు, రాత్రి విభాగాలు ఆరు వందలకు పైగా ఉంటాయని పేర్కొన్నారు. అందువల్ల, వేదజ్ఞులు పర్వదినాల్లో ప్రత్యేకమైన తిథిని కోరుకుంటారు. కాలంలో ఎటువంటి భేదం లేని సందర్భంలో, పితృదేవతలకు నైవేద్యం సమర్పించేందుకు ఆ తిథిని అనుసంధానించాలి. రోజులోని ముహూర్తాలకు ప్రత్యేకమైన పేర్లు ఉన్నాయి: రౌద్ర, సర్వ, మైత్ర, పిండ్యవాసవ, ఆప్య, వైశ్వదేవ, బ్రాహ్మ, మధ్యాహ్నానికి సంబంధించినది. అలాగే, ప్రజాపత్య, ఐంద్ర, ఇంద్ర, నిరృతి, వారుణ, మరియు అర్యమన్ భాగాలు కూడా రోజుతో అనుసంధానించబడ్డాయి. ఈ ముహూర్తాలు సూర్యుని ద్వారా సృష్టించబడ్డాయి; వాటిని నిఖార్సుగా తెలుసుకోవాలంటే, నిఘంటువు నీడను పరిశీలించాలి. మరింతగా, అజా, అహిబుధ్న్య, పూషా, యమ, అగ్నేయ, ప్రజాపత్య అనే ముహూర్తాలను కూడా గుర్తుంచుకోవాలి. బ్రహ్మసౌమ్య, ఆదిత్య, బార్హస్పత్య, వైష్ణవ, సావిత్ర, త్వష్ట్ర, వాయవ్య అనే ముహూర్తాలు కూడా ఉన్నాయి. ఒక్క రాత్రిలో పదిహేను ముహూర్తాలు ఉంటాయి. నళికా, పాడికా అనే కాలమానం చంద్రుని సంచారాన్ని బట్టి తెలుసుకోవాలి. ఈ కాల విభాగాల్లోని ముహూర్తాలకు పైన పేర్కొన్న దేవతలు అధిపతులు. అన్ని గ్రహాలకు దక్షిణ, ఉత్తర, మధ్య అనే మూడు స్థితులు నిర్దేశించబడ్డాయి. మధ్య స్థితిని జారద్గవ, ఉత్తర స్థితిని ఐరావత, దక్షిణ స్థితిని వైశ్వానర అని పండితులు పేర్కొన్నారు. నక్షత్రాల మార్గాలు మూడు: అశ్విని, కృత్తిక, యామ్య అనే నక్షత్రాలు నాగ మార్గంగా ప్రసిద్ధి; పుష్య, ఆశ్లేష, పునర్వసు ఐరావత మార్గంగా; ఇవి ఉత్తర మార్గంలో వస్తాయి. పూర్వఫాల్గుని, ఉత్తరఫాల్గుని, మఘా అర్యమన్ మార్గం; హస్త, చిత్ర, స్వాతి గో మార్గం. జ్యేష్ఠ, విశాఖ, అనూరాధ జారద్గవ మార్గం, ఇది మధ్య మార్గంగా చెప్పబడింది. మూల, పూర్వాషాఢ, ఉత్తరాషాఢ అజ మార్గం; శ్రవణ, ధనిష్ఠ, గార్గీ, శతభిషక్ కూడా ఇందులో ఉంటాయి. వైశ్వానరీ, భాద్రపద, రేవతి దక్షిణ మార్గంలో వస్తాయి. దక్షుడు తన ఇరవైఏడు కుమార్తెలను సోమునికి ఇచ్చాడు. వీరంతా నక్షత్రాలుగా ప్రసిద్ధి, జ్యోతిషంలో ప్రస్తావించబడ్డారు. వీరి సంతానం అపారమైన తేజస్సుతో ప్రకాశించారు. మిగతా కుమార్తెలను ఆ సమయంలో కశ్యపుడు స్వీకరించాడు. వీరిలో పద్నాలుగు మంది లోకమాతలు అయ్యారు. వారు: అదితి, దితి, దను, కాల, అరిష్ట, సురస, సురభి, వినత, తామ్ర, క్రోధవశ, ఇరా, కద్రు, ముని, వీరు. వీరి సంతానం లోకాలకు జనకులు. చరిష్ణవ, చక్షుష మను అంతరాలలో, వైకుంఠ అనే పన్నెండు ప్రముఖులు జన్మించారు. వైవస్వత మను అంతరంలో, ఆ ఆదిత్యులు పూజించబడి, పరస్పరం సమావేశమై ఇలా అన్నారు: "ఈ అదితిలో యోగబలంతో, మన చైతన్యంలో సగాన్ని ప్రవేశపెట్టి, ఆమె కుమారులమవుదాం; అదే మనకు శ్రేయస్సు. అదితి నుండి జన్మించినవారు ఆదిత్యులుగా ప్రసిద్ధి అవుతారు." అలా నిర్ణయించుకుని, చక్షుష మను అంతరంలో, కశ్యపుడు-మారీచి కుమారుని ద్వారా, పన్నెండు ఆదిత్యులుగా మళ్ళీ జన్మించారు. ఇంద్రుడు, విష్ణువు కూడా మళ్ళీ జన్మించారు. ప్రస్తుత వైవస్వత మను అంతరంలో, నర-నారాయణులు కూడా అవతరించారు. ఈ దేవతలకు కూడా సృష్టి, లయలు ఉంటాయి; సూర్యుడు ఉదయించిపోవడం, ప్రజాపతి, విష్ణువు, మహాత్ముడు భవుడి లాగే. వీరు శ్రవణంలో ప్రబలులు, శబ్దాది గుణాలతో కూడి, అనిమ మొదలైన అష్టసిద్ధులతో కూడి, ఇలాంటి దేవతలు జన్మించారు. ప్రపంచంలో బంధమనేది సృష్టికి కారణంగా చెప్పబడింది. బ్రహ్మ శాపం వల్ల, జయులు స్వాయంభువ మను అంతరంలో జన్మించి, పరాజయాన్ని పొందారు. స్వారోచిష మను అంతరంలో తుషితులు, ఉత్తమ మను అంతరంలో సత్యులు, తామస మను అంతరంలో హరిదేవతలు, చరిష్ణవ మను అంతరంలో వైకుంఠులు, చక్షుష మను అంతరంలో సాధ్యులు, ఇప్పుడు ప్రస్తుత మను అంతరంలో ఆదిత్యులు అయ్యారు. ఆదిత్యులు: ధాత, అర్యమన్, మిత్ర, వరుణ, అంష, భాగ, ఇంద్ర, వివస్వాన్, పూష, పర్జన్య—ఇది పదిమంది. తరువాత త్వష్ట, విష్ణు, వీరిద్దరూ చిన్నవారు, పెద్దవారు; ఈ పన్నెండు మంది ఆదిత్యులు కశ్యపునికి కుమారులుగా ప్రసిద్ధి. సురభి, కశ్యపుల ద్వారా, మహాదేవుని అనుగ్రహంతో, పదకొండు రుద్రులు జన్మించారు: అంగారక, సర్ప, నిరృతి, సదసస్పతి, అజైకపాద, అహిబుధ్న్య, ఊర్ధ్వకేతు, జ్వర, భువనేశ్వర, మృత్యు, కపాల—ఇవి మూడు లోకాల అధిపతులైన రుద్రులు. వీరిని సురభి తన తపస్సుతో ప్రసవించింది. అనంతరం, సురభికి మరో ఇద్దరు కుమార్తెలు జన్మించారు: రోహిణి, గంధారి. రోహిణికి నాలుగు కుమార్తెలు: సురూప, హంసకిల, భద్ర, కామదుఘ. కామదుఘకు మరో ఇద్దరు కుమార్తెలు: సురూప, తనయ. హంసకిల నుండి మృగులు జన్మించాయి. భద్ర నుండి వజిన్ కుమారులైన గంధర్వులు జన్మించారు, వారు మహాశ్రీ, మహాభాగ్యులు. తరువాత ఉచ్చైశ్రవ, మనస్సు వేగంతో పరిగెత్తే, ఆకాశంలో సంచరించే, తెలుపు, గోధుమ, చారిత్ర, మృగాలు, పచ్చని, తెలుపు రంగు గల గుఱ్ఱాలు జన్మించాయి. వీరు గంధర్వ వంశస్థులు, దేవతలు, రుద్రులచే పోషించబడ్డారు. మళ్ళీ, సురభి నుండి చంద్రభాసుప్రభ అనే మహాతేజస్సుతో, మకుటంతో, హారంతో, అమృతధామంలో జన్మించిన గొప్ప వాహనం జన్మించింది. సురభి అనుగ్రహంతో, అది మహేశ్వరునికి ధ్వజంగా ప్రసిద్ధి. ఇలా, కశ్యపుని కుమారులైన రుద్రులు, ఆదిత్యులు వివరించబడ్డారు. సాధ్యులు, విశ్వదేవులు, వసువులు కూడా ధర్మునికి కుమారులుగా ప్రసిద్ధి.