పురాణకాలంలో మునుల వంశపరంపరలు, దేవతా వర్గాలు, మానవ తరాలు ఎలా ఏర్పడినాయో గురించి విన్నవారు. మొదటగా, కావ్యుడు, హర్షుడు, కాశ్యపుడు, పృథు, ఆత్రేయుడు, అగ్ని, జ్యోతిర్ధామా, భార్గవుడు వంటి మహర్షులు ప్రసిద్ధులయ్యారు. తామస మన్వంతరంలో కూడా పౌలహుడు, వనపీఠుడు, గోత్ర వాశిష్ఠుడు, చైత్రుడు, పౌలస్త్యుడు వంటి మునులు వెలిసారు. తామస మనువు పుత్రులుగా జనువండ, శాంతి, నర, ఖ్యాతి, భయ, ప్రియభృత్య, అవక్షి, పృష్టలోఢ, దృఢోధ్యత, ఋత, ఋతబంధు వంటి గొప్పవారు జన్మించారు. ఐదవ మన్వంతరంగా చారిష్ణవ మనువు కాలంలో దేవతా వర్గాలు ఇలా ఉన్నాయి. వసిష్ఠుని కుమారుడైన చరిష్ణువు కుమారులుగా అమృతా, భావూతరజ, వికుంఠ, సుమేధసులు వెలిసారు. వీరిలో పద్నాలుగు మరియు నాలుగు ప్రకాశించే వర్గాలు ఉన్నాయి. అందులో స్వత్ర, విప్రేగ్ని, భాస, స్వ, ప్రత్యేతి, స్థామృత, సుమతి, వావిరావ, వాచినోద, శ్రవస్ అనే దేవతలు ప్రసిద్ధి చెందారు. అలాగే, ప్రవిరాశీ, వాద, ప్రాశ అనే దేవతలు కలిపి పద్నాలుగు అమృతాభాసులుగా గుర్తింపబడతారు. మరియు మతి, సుమతి, ఋత, సత్య, ఆవృతి, వివృతి, మద, వినయ అనే దేవతలు కూడా ప్రసిద్ధులు. భావూతరజులలో జేత, జిష్ణు, సహ, ద్యుతిమాన్, శ్రవస్ అనే పేర్లు ఉన్నాయి. వికుంఠ వర్గంలో వృషభెట్ట, జయ, భీమ, శుచీ, దాంత, యశో, దమ, నాథ, విద్యాన్, అజేయ, కృష, గౌర, ధ్రువ అనే దేవతలు ఉంటారు. ఇప్పుడు సుమేధసుల గురించి వినండి. మేధా, మేధాతిథి, సత్యమేధా, పృశ్రిమేధా, అల్పమేధా, భూమేధా వంటి వారు ప్రభువులుగా ప్రసిద్ధి. దీప్తిమేధా, యశోమేధా, స్థిరమేధా, సర్వమేధా, అశ్వమేధా, ప్రతిమేధా, మేధావాన్, మేధహర్తా అనే దేవతలు కూడా సుమేధసులలో ఉంటారు. ఆ కాలంలో వీరికి ఇంద్రుడిగా విభు ఉండేవాడు. వేదబాహువుగా పౌలస్త్యుడు, యజురుగా కాశ్యపుడు, ఆంగిరసుడిగా హిరణ్యరోమ, భార్గవుడిగా వేదశ్రీ, వాశిష్ఠుడిగా ఊర్ధ్వబాహు, పౌలహుడిగా పర్జన్య, ఆత్రేయుడిగా సత్యనేత్రుడు ప్రసిద్ధులు. ఇవే చారిష్ణవ మన్వంతరంలోని మునులు. ఈ ఐదవ మన్వంతరంలో చారిష్ణవుని కుమారులే ఈ మహానుభావులు. అలాగే, ప్రియవ్రతుని వంశంలో స్వారోచిష, ఉత్తమ, తామస, రైవత అనే నాలుగు మనువులు ప్రసిద్ధులు. ఆరవ మన్వంతరంగా చాక్షుష మన్వంతరంలో ఉండే దేవతా వర్గాలు ఐదు. అవి ప్రథమజ, అభవిష్యత్, పృథుక, లేఖా, ఇంకా ఇతర దేవతా వర్గాలుగా గుర్తించబడతాయి. ఈ దేవతా సృష్టిని మాతృకల పేర్లతో కూడా పిలుస్తారు. అత్రిపుత్రుడైన ఆరణ్యుని మనవులు, ఆరణ్యుని సంతానంగా ఎనిమిది వర్గాలుగా దేవతలు ఏర్పడ్డారు. అందులో అంతరిక్ష, వసుహయ, అతిథి, ప్రియవత, శ్రోత, మంత, సుమంత అనే దేవతలు ముందుగా చెప్పబడ్డారు. శ్యేనభద్ర, పశ్య, పథ్యనేత్ర, మహాయశా, సుమనా, సువేతా, రైవత, సుప్రచేతస, ద్యుతి, మహాసత్త్వ అనే సంతానమూ ఉంది. విజయ, సుజయ, మనోద్యాన, సుమతి, సుపరి, విజ్ఞాత, అర్థపతి అనే దేవతలు భవిష్యత్తులో ప్రసిద్ధి చెందతారు. ఇప్పుడు పృథుకుల గురించీ వినండి. అజిష్ట, శాక్యన, వానపృష్ట, శాంకర, సత్యధృష్ణు, విష్ణు, విజయ, అజిత అనే దేవతలు పృథుకులుగా గుర్తించబడ్డారు. ఇప్పుడు లేఖా దేవతలను చెబుతాను. మనోజవ, ప్రఘాస, ప్రచేత, మహాయశా, వాత, ధ్రువక్షితి, అద్భుత, అవన, బృహస్పతి అనే లేఖా దేవతలు ప్రసిద్ధులు. వారిలో మనోజవుడు మహా బలశాలి, ఇంద్రుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఉన్నత, భార్గవ, హవిష్మాన్ (అంగిరసుని కుమారుడు) కూడా ప్రసిద్ధులు. సుధామా, కాశ్యప, వాశిష్ఠ, విరజ, అతిమాన, పౌలస్త్య, సహిష్ణు, పౌలహ, మధురా, త్రేయ అనే ఏడుగురు చాక్షుష మన్వంతరానికి చెందినవారు. ఊరు, పూరు, శతద్యూమ్న, తపస్వి, సత్యవాక్, కృతి, అగ్నిష్టుడ, అతిరాత్ర, సుద్యూమ్న అనే తొమ్మిది మందిని చెప్పవచ్చు. అభిమన్యుడు పదవవాడు. వీరంతా నాద్వాలి నుండి జన్మించిన చాక్షుష మనువు కుమారులు. వైవస్వత మనువు యొక్క సృష్టి కూడా వివరించబడింది. చాక్షుషుని వంశంలో కాశ్యపుని వంశస్థుడుగా వారసుడు జన్మించాడు. ఆ తరువాతి వారసులను వివరించమని శిష్యులు అడిగారు. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు—చాక్షుషుని సృష్టిని సంక్షిప్తంగా వినండి. అతని వంశంలో వేనుని కుమారుడైన పృథు ప్రసిద్ధి చెందినాడు. ఇతర ప్రాజాపతులు దక్షుడు, ప్రాచేతసుడు; అత్రి మహర్షి ఉత్తానపాదుని కుమారుడిగా స్వీకరించాడు. దక్షుని కుమారుడు ప్రాజాపతుల సంతానానికి రాజుగా నిలిచాడు. స్వయంభువ మనువు, దక్షుని, అత్రికి ఒక కార్యార్థం కోసం అప్పగించాడు. భవిష్యత్తులో వచ్చే చాక్షుష మన్వంతరాన్ని వివరంగా చెప్పమని శిష్యులకు వాగ్దానం చేశారు. ఉత్తానపాదునికి నాలుగు కుమార్తెలు జన్మించారు—సునృత, విట్టభావినీ, అధిధర్మ (ధ్రువుని తల్లి), మరియు లక్ష్మీ (ధర్మునికి భార్యగా) నుండి శుచిస్మిత అనే కుమార్తె జన్మించింది. ఉత్తానపాదునికి ధ్రువుడు, కీర్తిమంతుడు, అయస్మంతుడు, వసు అనే కుమారులు, శుచిస్మిత, మనస్విని అనే కుమార్తెలు, స్వర అనే మరొక కుమార్తె జన్మించారు. అంటే మొత్తం మూడు కుమారులు. ధ్రువుడు మహాశక్తిశాలి, పదేళ్ళ దేవ సంవత్సరాలపాటు ఉపవాసంగా తపస్సు చేసి, గొప్ప కీర్తిని కోరాడు. మొదటి త్రేతాయుగంలో స్వాయంభువుని మనవుడైన ధ్రువుడు యోగబలంతో తపస్సు చేసి అపారమైన కీర్తిని ఆశించాడు. ఆయన తపస్సుతో సంతోషించిన బ్రహ్మా, ధ్రువునికి నక్షత్రాలలో అత్యున్నత స్థానం, ఉదయం సాయంత్రము లేని, శాశ్వతమైన, ఆనందదాయకమైన స్థానాన్ని అనుగ్రహించాడు. ధ్రువుని అపూర్వ వైభవాన్ని, మహత్తును చూసి, దైత్యాసుర గురువు ఉశనుడు ఒక శ్లోకాన్ని ఆలపించాడు.