దీర్ఘతమసుడు యవ్వనంగా, దీర్ఘాయుష్మంతుడిగా, కళ్ళు కలవాడిగా మారాడు. ఆవుల ద్వారా అతనికి గౌతముడు అనే పేరు ప్రసిద్ధి పొందింది. తరువాత కక్షీవాన్ తన తండ్రితో కలిసి పర్వతవాసుల దగ్గరకు వెళ్లి, ఆదేశించబడినట్లు తన తండ్రి కోసం ఘోర తపస్సు చేసాడు. చాలా కాలం తరువాత, అంధకారాన్ని త్రోసి, తన లోపాలను విడిచిపెట్టి, బ్రహ్మనిష్ఠను పొందాడు. అప్పుడు అతని తండ్రి, “ఓ ప్రభూ! నాకు కుమారుడు ఉన్నాడు, నీ వల్ల నేను సంతృప్తుడయ్యాను” అని ఆనందంగా చెప్పాడు. ఆత్మనిగ్రహం సాధించిన కక్షీవాన్ బ్రహ్మలో నిష్ఠను పొంది, బ్రహ్మలోకాన్ని చేరాడు. అతను వెయ్యి మంది కుమారులను పొందాడు. ఆ గౌతములు అని పిలవబడే కక్షీవానుని కుమారులు నలుపు వర్ణంతో ఉన్నారు. ఇలా బలిపుత్రుడు, విరోచనుని మనవడు అయిన దీర్ఘతమసుని కథ చెప్పబడింది. ఈ రెండు వంశాల కలయిక, వారి వంశపరంపర వివరించబడింది. బాలి ఈ ఐదుగురు పాపరహిత కుమారులను రాజ్యానికి ప్రతిష్ఠించాడు. అతను కూడా యోగసిద్ధుడై, యోగబలంతో అందరికీ కనిపించకుండా, తగిన సమయం కోసం నిరీక్షిస్తూ సంచరిస్తున్నాడు. అంగ రాజవంశంలో దధివాహనుడు అనే మహర్షి రాజు ఉన్నాడు. సుదేష్ణా తప్పు వల్ల అనపానుడు జన్మించాడు. అనపానునికి దివిరథుడు అనే రాజు కుమారుడయ్యాడు. దివిరథునికి ధర్మరథుడు అనే జ్ఞానవంతుడు కుమారుడయ్యాడు. ఆ ధర్మరథుడు, విష్ణుపద పర్వతాన వేదియందు, ఇంద్రునితో కలిసి సోమపానం చేసినవాడు. ధర్మరథునికి చిత్రరథుడు, చిత్రరథునికి దశరథుడు (లోమపాదుడు అని ప్రసిద్ధి), అతనికి శాంతా అనే కుమార్తె జన్మించింది. దశరథుని మహాపురుషుడు, చతురంగబలాన్ని కలిగి, ఋశ్యశృంగుని అనుగ్రహంతో జన్మించిన వీరుడు తన వంశాన్ని పెంపొందించాడు. అతని కుమారుడు చతురంగుడు, ఇంకొక కుమారుడు పృథులాశుడు. పృథులాశునికి చంప అనే కుమారుడు జన్మించాడు. చంపావతీ నగరాన్ని చంప అని పిలిచేవారు; అక్కడ బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు తమ తమ కర్తవ్యాలను నిర్వర్తిస్తూ, ధర్మానికి, తపస్సుకు, విష్ణుభక్తికి నిమగ్నమై ఉండేవారు. తండికరఠునికి శక్రవారణుడైన వారణుడు కుమారుడయ్యాడు. అతను మంధోర రథాన్ని భూమికి తీసుకొచ్చాడు. హర్యంగుని వారసుడు భద్రరథుడు. భద్రరథునికి బృహత్కర్మా అనే ప్రజాధిపతి కుమారుడయ్యాడు. అతనికి బృహద్రథుడు, అతనికి బృహన్మనా జన్మించాడు. బృహన్మనాకు జయద్రథుడు కుమారుడయ్యాడు. జయద్రథునికి ఋఢరథుడు, ఋఢరథునికి విశ్వజిత్ జనమేజయుడు. ఆయన వారసుడే అంగవంశానికి చెందిన కర్ణుడు. కర్ణునికి శూరసేనుడు కుమారుడయ్యాడు, అతను ద్విజుడు అని ప్రసిద్ధి. కర్ణుడు ఏ విధంగా అంగ వంశానికి చెందినవాడయ్యాడు? ఇందుకు వివరంగా చెప్పమని అడిగారు. బృహద్భానునికి బృహన్మనా అనే కుమారుడు జన్మించాడు. అతనికి చైద్యుని ఇద్దరు కుమార్తెలు భార్యలుగా ఉండగా, ఒక్కొక్కరికి ఒక్కొక్క కుమారుడు పుట్టాడు. యశోదేవి, సత్యా అనే వారు — యశోదేవికి జయద్రథుడు జన్మించాడు. బ్రాహ్మణ, క్షత్రియుల మధ్య సత్యా కుమారుడు విజయుడు. విజయునికి ధృతి, ధృతికి ధృతవ్రతుడు. ధృతవ్రతునికి సత్యకర్మ అనే మహా కర్మశీలుడు కుమారుడు. సత్యకర్మునికి అధిరథుడు అనే సారథి కుమారుడు. అతను కర్ణుని దత్తత తీసుకున్నాడు. అందువల్ల కర్ణుడు సారథిపుత్రుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. కర్ణుని వంశవృత్తాంతం ఇదంతా. ఇలా అంగ వంశానికి చెందిన రాజులు వివరించబడ్డారు. ఇప్పుడు పూరువంశాన్ని శ్రద్ధతో వినుము. పూరువంశంలో పూరుని కుమారుడు బలవంతుడు జనమేజయుడు. అతనికి అవిధ్ధుడు కుమారుడు, అతడు తూర్పుదిక్కును జయించాడు. అవిధ్ధునికి ప్రవీరుడు, ప్రవీరునికి మనస్యుడు, మనస్యునికి జయదుడు కుమారుడయ్యాడు. జయదునికి ధుంధు అనే మహారాజు కుమారుడు. ధుంధునికి బహుగవి, అతనికి సంజాతి కుమారుడు. సంజాతి కుమారుడు రౌద్రాశ్వుడు. అతనికి ఘృతాచీ అప్సరసితో పది మంది కుమారులు: రజేయు, కృతేయు, వక్షేయు, స్థండిలేయు, ఘృతేయు, జలేయు, స్థలేయు, ధర్మేయు, సన్నతేయు, వనేయు. రుద్ర, శూద్ర, మద్ర, శుభా, జామలజా, తలా, ఖలా, గోపజలా, తామ్రరసా, రత్నకూటి అనే వారు కూడా ఉన్నారు. వారిలో ఆత్రేయుని వంశానికి ప్రభాకరుడు అధిపతిగా ఉన్నాడు. అనాదృష్టుడు రాజర్షి, అతనికి రివేయు కుమారుడు. రివేయుని భార్య తక్షకుని కుమార్తె జ్వలన. ఆమెలో రివేయు రంటి అనే కుమారుడిని పొందాడు. రంటికి నరుడు, సరస్వతీ దేవి కుమారుడు. రంటికి trasū, ప్రతిరథ, ధ్రువ అనే ధార్మిక కుమారులు. గౌరీ అనే కీర్తిశాలి కుమార్తె, మాంధాతృకు మాతృక. ప్రతిరథునికి ధుర్యుడు, అతనికి కంఠ అనే కుమారుడు. కంఠునికి మేధాతిథి అనే దివ్య ఋషి కుమారుడు. కంఠుని వంశంలో కంఠాయన బ్రాహ్మణులు ఉద్భవించారు. వంశంలో ఒక కుమార్తె కుమారులను పొందింది. త్రసువు కుమారుడు మలినుడు, బ్రహ్మవేత్త. అతనికి ఉపదాత అనే కుమారుడు, అతనికి నాలుగు కుమారులు: సుష్మంత, దుశ్యంత, ప్రవీర, అనఘ. తరువాత దుశ్యంతునికి దౌష్యంతి అనే మహారాజు జన్మించాడు. శకుంతలలో భరతుడు జన్మించాడు. భరతుని పేరుతో ఈ భూమి భHARata అని పిలవబడింది. దుశ్యంతునికి ఆకాశవాణి ఇలా తెలిపింది: “తల్లి వాయువు, తండ్రే కుమారుడు; ఎవరిచేత పుట్టాడో, వాడు అతడే. నీ కుమారుడిని అంగీకరించు దుశ్యంతా,” అని శకుంతల సత్యంగా చెప్పింది.