ఉత్తర దిశలోని విదేశీ భూముల పాలకులుగా అనువు మహాత్ముడికి మూడు గొప్ప, ధర్మనిష్ఠ కుమారులు కలిగారు. వారే సభానరుడు, పక్షుడు, పరపక్షుడు. సభానరునికి కాలానలుడు అనే జ్ఞానవంతుడైన రాజు కుమారుడిగా జన్మించాడు. ఆ తరువాత ధార్మికుడు, కాలాగ్నిలా స్వభావమున్న శ్రీంజయుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. ఆయన కుమారుడు పురంజయుడు, పరాక్రమశాలి రాజుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. పురంజయునికి జనమేజయుడు అనే మహాబలశాలి కుమారుడు జన్మించాడు. జనమేజయుడు రాజర్షి; అతనికి మహాశాలుడు అనే కుమారుడు, రాజుగా అవతరించాడు. ఇంద్రునితో సమానుడైన మహాశోభను ఆర్జించిన మహాశాలునికి మహామనా అనే ధర్మాత్మ కుమారుడు జన్మించాడు. మహామనా మహారాజు, ఏడు ద్వీపాల అధిపతి, చక్రవర్తిగా ఖ్యాతిని సంపాదించాడు. ఆ మహామనాకు ఇద్దరు ప్రతిభావంతులైన కుమారులు జన్మించారు—ఉశీనరుడు, తితిక్షువు. ఉశీనరునికి ఐదుగురు భార్యలు: మృగా, క్రమీ, నవా, దర్వా, దృషద్వతీ. వీరి వంశంలో జన్మించిన ఐదుగురు కుమారులు తపస్సు, ధర్మంతో ఎదిగారు. మృగా కుమారుడు మృగుడు; నవా కుమారుడు నవుడు; క్రమీ కుమారుడు క్రమీ; దర్వా కుమారుడు సువ్రతుడు—ధర్మవంతుడు. దృషద్వతీ కుమారుడు శివి. ఉశీనరునికి కూడా కుమారుడు. శివి నగరానికి శివిపురం పేరు వచ్చింది. మృగుని రాజధాని యౌధేయగా ప్రసిద్ధి. నవుని ప్రాంతం నవరాష్ట్రం; క్రమీ నగరం క్రమిలా; సువ్రతునిది వృష్టా. శివికి నలుగురు కుమారులు: వృషదర్భుడు, సువీరుడు, కేకయుడు, మద్రకుడు. వీరి వంశాలు కేకయులు, మద్రకులు, వృషదర్భులు, సూచిదర్భులు పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఇప్పుడు తితిక్షువు వంశాన్ని వినండి. తితిక్షువు తూర్పు దిశలో ప్రసిద్ధి చెందిన రాజయ్యాడు. అతని కుమారుడు ఉశద్రథుడు, మహాబాహుడు. హేమునికి కుమారుడు సుతపుడు; సుతపునికి సుతయశా అనే మహాశక్తిశాలి కుమారుడు జన్మించాడు. వంశం తగ్గిపోయినప్పుడు, ప్రజాప్రాప్తి కోసం మానవలోకంలో జన్మించాడు. బలిచక్రవర్తి, గొప్ప యోగి, బంధించబడ్డా, మహాత్ముడై, భూమిపై నాలుగు వర్ణాలను స్థాపించిన కుమారులను సృష్టించాడు. ఆయనకు ఆంగ, వంగ, సుహ్ల, పుండ్ర, కలింగ, బాలేయ అనే క్షత్రియ వంశాలు పుట్టాయి. బాలేయులు, బ్రాహ్మణులు కూడా ఆయన సంతానం. బలికి బ్రహ్మదేవుడు అనుగ్రహంతో మహాయోగబలం, కల్పాంతం ఆయువు, యుద్ధంలో అజేయత, ధర్మంలో ప్రాముఖ్యత ప్రసాదించాడు. అతనికి త్రిలೋಕ దర్శనం, సంతాన ప్రాముఖ్యత, అపరిమిత బలం, ధర్మసారాన్ని గ్రహించే శక్తి లభించాయి. "నీవు నాలుగు వర్ణాలను స్థాపించు" అని ప్రభువు ఆజ్ఞాపించాడు. అలా బలిచక్రవర్తి పరమశాంతిని పొందాడు. కాలక్రమేణ తన స్థలాన్ని చేరుకున్నాడు. వంగ, ఆంగ, సుహ్ల, పుండ్ర, కలింగ దేశాలు అభివృద్ధి చెందాయి. ఇప్పుడు వారి వంశాన్ని వినండి. బలి కుమారులందరూ క్షేత్రజులుగా, ఋషుల వంశంలో, సుదెన్నలో దీర్ఘతమసుడు మహాశక్తితో పుట్టించారు. మునులు ఇలా ప్రశ్నించారు: "భగవన్, బలికి ఐదు కుమారులు క్షేత్రజులుగా, ఋషి దీర్ఘతమసుని ద్వారా ఎలా పుట్టారు? వివరించండి." సూతుడు ఇలా వివరించాడు: ఒకసారి అశిజ అనే ప్రసిద్ధి చెందిన ఋషి ఉండేవాడు. అతని భార్య మమతా, మహాత్మ, గొప్ప మనస్సు కలది. అశిజ కుమారుల్లో చిన్నవాడు, దేవతల పురోహితుడు, బృహస్పతి, మహాతేజస్సుతో మమతను సమీపించాడు. మమతా అంగీకరించలేదు. "నేను నీ అన్నయ్య సంతానంతో ఎనిమిది నెలలు గర్భవతి. ఈ మహాగర్భం నాకు ఎంతో ఇష్టం, బృహస్పతీ! అశిజుడు షడంగవేదాన్ని ఉచ్చరిస్తూ బ్రహ్మస్వరూపుడు. నీ బీజం అచ్యుతమైనదే, కానీ నీవు నాతో కలవకూడదు. నీకు అనుకూలంగా, సమయం వచ్చినప్పుడు జరగనీ." ఇలా చెప్పినా, కామవశుడై, బృహస్పతి తనను నియంత్రించుకోలేకపోయాడు. ధర్మాత్ముడైన బృహస్పతి మమతతో సంయోగమయ్యాడు. ఆ సమయంలో మమత గర్భంలో ఉన్న శిశువు మాట్లాడింది: "ఇక్కడ ద్విజుడు ఉండరాదు; ఇద్దరి సంయోగం ఉండకూడదు. నీ బీజం అచ్యుతమైనదే, కానీ నేను ముందుగా ఇక్కడ ఉన్నాను." దీనికి బృహస్పతి కోపంతో తన అన్నయ్య కుమారుడైన ఆ ఋషిని శపించాడు: "ప్రాణులు జన్మ కోరే సమయంలో, నాతో ఇలాంటి మాటలు అనడం వల్ల, మాయవశుడై, నీవు చిరకాల అంధకారంలో పడిపోతావు." ఆ శాపఫలితంగా, ఆ ఋషి దీర్ఘతమసునిగా జన్మించాడు. అశిజుడు మహాప్రతాపశాలి, బృహస్పతితో సమానుడు. అతడు తన బీజాన్ని పైకి ఎత్తి, అన్నయ్య ఆశ్రమంలో నివసించాడు. అక్కడ పశుధర్మాన్ని ఎద్దు నుండి నేర్చుకున్నాడు. అతని తండ్రి సోదరుడు అతనికి నివాసాన్ని నిర్మించాడు. అక్కడ నివసిస్తున్నప్పుడు, ఒక ఎద్దు అనుకోకుండా అక్కడికి వచ్చాడు. యజ్ఞానికి దర్భ ఘాసు తెచ్చేందుకు, సురభితో కలిసి తిరిగాడు. దీర్ఘతమసుడు కొమ్ములు ఊపుతున్న ఆ ఎద్దును పట్టుకున్నాడు. ఎద్దును కట్టిపట్టినా, అది ఒక్క అడుగు కూడా కదలలేదు. అప్పుడు ఆ ఎద్దు ఇలా అన్నది: "నన్ను విడిచిపెడు, ఓ బలవంతులలో శ్రేష్ఠుడా! భూమిపై నేను పుట్టినప్పటి నుంచి, త్రయంబకుని మోసే నీవంత బలవంతుడిని ఎప్పుడూ చూడలేదు, ఓ తండ్రి!