దక్షిణ ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన ద్రావిడులు, సింహళులు, గంధారులు, పరాదులు, పహ్లవులు, యవనులు, శకులు—ఇవన్నీ కూడా ఆ ప్రభువు చేతిలో పడతారు. అలాగే, తుషారులు, బర్బరులు, పులిందులు, దరదులు, ఖసులు, లంపకులు, అంధకులు, రుద్రులు, కిరాతులు—ఇవాళ్లందరినీ ఆ ప్రభువు సంహరిస్తాడు. ఆ ప్రభువు, తన మహా బలంతో, చక్రాన్ని తిప్పుతూ, మ్లేచ్ఛులను నాశనం చేస్తాడు. ఆయన అందరికీ కనిపించకుండా భూమిపై సంచరిస్తాడు. ఆ మహాపురుషుడు జ్ఞానవంతుడైన దేవత యొక్క అంసంగా జన్మిస్తాడు; గత జన్మలో విష్ణువుగా, ప్రమితి అనే పేరుతో, పరాక్రమంతో ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఆయన రూపం చంద్రునిలా ఉంటుంది; కలియుగాంతంలో అవతరించనున్నాడు. ఈ విధంగా ఆ దేవుని పది అవతారాలను స్మరించాలి. కాలానుగుణంగా, అవసరాన్ని బట్టి, ఆ దేవుడు తానే తాను మూడు లోకాలలోని వివిధ గర్భాలలో అవతరిస్తూ ఉంటాడు. ఇరవై ఐదవ యుగచక్రం ప్రారంభమైనప్పుడు, ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు ఆయన భూమిపై ఉన్న సమస్త ప్రాణులను, ముఖ్యంగా మానవులను నాశనం చేస్తాడు. కేవలం విత్తనాలను మాత్రమే మిగిల్చి, భూమిపై దుర్మార్గులను, అధర్ములను పూర్తిగా నిర్మూలిస్తాడు. ఆ తరువాత, కల్కి స్వయంగా తన సైన్యంతో లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చిన తరువాత, ఆయన చేతిలో హతమైనవారు సిద్ధులు అవుతారు, మళ్లీ స్వేచ్ఛగా జన్మిస్తారు. అపుడు, వారు ఒక్కసారిగా అయోమయంలో పడతారు, పరస్పరం కోపంతో నిండిపోతారు; భవిష్యత్తు కోసం ప్రేరేపించబడిన వారిని అంతమొందిస్తారు. ఆయన తన అనుచరులతో కలిసి గంగా-యమునా నదుల మధ్య ప్రాంతంలో తన లోకాన్ని పొందుతాడు. కల్కి తన సాధారణ సైనికులతో కలిసి భూమిని విడిచిపోతాడు. రాజులు అంతరించిపోయిన తరువాత, ప్రజలు నియమాలు లేకుండా పోతారు; పరిరక్షణ లేకపోవడంతో, యుద్ధాలలో పరస్పరం హతమవుతారు. పరస్పర సహాయసహకారాలు కోల్పోయి, కన్నీటి విలపాలు లేకుండా, తీవ్రమైన బాధతో, పట్టణాలు, గ్రామాలను విడిచిపెట్టి, సమానంగా, ఆస్తుల్లేని స్థితిలో ఉంటారు. వారి విద్య, ధర్మం, ఆశ్రమ ధర్మాలు అంతరించిపోతాయి; తక్కువ ఆయుష్షుతో, తక్కువ శక్తితో, అడవిలో నివసించే వారిగా గుర్తించబడతారు. వారు నదులు, పర్వతాల మధ్య నివసిస్తూ, ఆకులు, మూలికలు, ఫలాలతో జీవించేవారు; చెట్టు తొక్కలు, ఆకులు లేదా జంతు చర్మాలను ధరించి, భయంకరమైన తపస్సులో మునిగిపోయేవారు. తక్కువ ఆయుష్షుతో, లోకానికి మరచిపోయి, అనేక కష్టాలతో బాధపడుతూ, కలియుగ సంధికాలంలో కష్టాల్లో పడతారు. ప్రజలు కలియుగంతో పాటు క్షీణిస్తారు; ఆ కలియుగం ముగిసిన తర్వాత, మళ్లీ కృతయుగం ప్రారంభమవుతుంది. అప్పటికి వారు సహజంగా, న్యాయంగా, తప్పుదారి పడకుండా ప్రవర్తిస్తారు. దేవతలు, అసురుల కార్యాలు ఇదివరకే వివరించబడ్డాయి. యదువంశంలో నీ మహా వైష్ణవ మహిమను వివరించాను; ఇప్పుడు తుర్వసు, పురు, ద్రుహ్యు, అనువంశాల గురించి చెబుతాను. తుర్వసువుకు వహ్ని కుమారుడు. వహ్ని కుమారుడు గోభాను. గోభాను కుమారుడు మహాబలుడు త్రిసాను, అతని కుమారుడు అపరాజితుడు. త్రిసాను కుమారుడు కరణ్ధముడు, అయితే మరుత్తుడు అతని కుమారుడు కాదు; మరొక రాజు మరుత్తుడు, అతని వంశస్థుడు కాదు, పూర్వకాలపు వాడిగా ప్రసిద్ధి. ఆ మరుత్తుడికి సంతానం లేదు అని వినిపిస్తుంది; అందరూ దుష్కృతుడి కుమారుడిని, అతడు పౌరవ వంశస్థుడని, అర్హుడిగా భావించలేదు. ఈ విధంగా, యయాతి శాపంతో, వృద్ధాప్య పరంపర ద్వారా, తుర్వసు ఒకసారి పౌరవ వంశంలో ప్రవేశించాడు. దుష్కృతుడి వారసుడు శరూత అనే రాజు; శరూత నుండి జనాపీడుడు, అతనికి నలుగురు కుమారులు. వారు పాండ్య, కేరళ, చోళ, కుల్య. వారి ప్రజలు కుల్యులు, పాండ్యులు, చోళులు, కేరళవాసులు అని ప్రసిద్ధి. ద్రుహ్యువుకు ఇద్దరు ప్రసిద్ధ, పరాక్రమవంతులైన కుమారులు—బభ్రు, సేతు. సేతు కుమారుడు అరుద్ధుడు; బభ్రు కుమారుడు రిపు. గొప్ప బలశాలి అరుద్ధుడు యౌవనాశ్వునిచే యుద్ధంలో చంపబడ్డాడు; ఆ యుద్ధం పద్నాలుగు నెలలు సాగింది. అరుద్ధుని వారసుడు గాంధార అనే రాజు; అతని పేరుమీదే గాంధార దేశం ప్రసిద్ధి చెందింది. గాంధారదేశంలో పుట్టే గుర్రాలు ఉత్తమమైనవిగా పేరుగాంచాయి. గాంధార కుమారుడు ధర్ముడు, అతని కుమారుడు ఘృతుడు. ఘృతునికి దుర్దముడు కుమారుడు; దుర్దమునికి ప్రచేతుడు కుమారుడు. ప్రచేతునికి నూరిమంది కుమారులు, వారందరూ రాజులుగా ప్రసిద్ధి. వారు ఉత్తర దిక్కున విదేశాల్లో పాలకులుగా స్థిరపడిపోయారు. అనువుకు ముగ్గురు మహా, సద్గుణసంపన్నులైన కుమారులు—సభానరుడు, పక్షుడు, పరపక్షుడు. సభానరునికి కుమారుడు, జ్ఞానవంతుడైన కాలానలుడు. కాలానలునికి ధర్మాత్ముడైన శ్రీంజయుడు కుమారుడు; అతని స్వభావం కాలాగ్ని వంటి ధర్మమయంగా ఉండేది. శ్రీంజయునికి పరాక్రమశాలి పురంజయుడు కుమారుడు. పురంజయునికి మహాబలుడు జనమేజయుడు కుమారుడు; జనమేజయుడు మహాశాలుని కుమారుడు, అతను రాజుగా ప్రసిద్ధి. ఇంద్రునితో సమానమైన రాజు, ఆకాశంలో కీర్తి పొందినవాడు, మహాశాలునికి మహామన అనే ధర్మాత్మ కుమారుడు. మహామనుడు ఏడుకొండల పాలకుడు, విశ్వจัก్రవర్తిగా మహాప్రతిష్ఠను పొందాడు; అతనికి ఇద్దరు ప్రసిద్ధ కుమారులు. వాడు ధర్మాన్ని తెలిసిన ఉశీనరుని, అలాగే సద్గుణసంపన్నుడైన తితిక్షువుని కనుగొన్నాడు. ఉశీనరుని భార్యలు ఐదుగురు—మృగా, క్రమీ, నవా, దర్వా, దృషద్వతీ. వారందరి నుంచి ఐదుగురు కుమారులు జన్మించారు; వారు తమ తమ గోత్రాలలో నాయకులు, గొప్ప తపస్సుతో ఎదిగి, ధర్మపరులు. మృగా కుమారుడు మృగుడు; నవా కుమారుడు నవుడు; క్రమీ కుమారుడు క్రమి; దర్వా కుమారుడు సువ్రతుడు, అతడు ధర్మాత్ముడు. దృషద్వతీ కుమారుడు శివి, ద్విజులారా, అలాగే ఉశీనరుడు. శివికి శివపురం అనే నగరం ప్రసిద్ధి; మృగునికి యౌధేయ నగరం పేరుగాంచింది.