దేవతలు, అసురులను ఓడించిన ఆరు మహాశక్తులు మరియు సూర్యుడు, కావ్యుడి శాపానికి లోనై తిరిగి బలహీనులయ్యారు. ఆ సమయంలో, దేవతలు వారిని సంహరించగా, వారు పాతాళంలోకి ప్రవేశించారు. అలా శక్రుని చేత బలహీనమైన ఆ అసురులు, భృగువు ద్వారా వచ్చిన శాపంతో అప్పటి నుంచి అశక్తులయ్యారు. యజ్ఞాలు తగ్గినప్పుడల్లా, ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, అధర్మాన్ని నశింపజేయటానికి శ్రీమహావిష్ణువు పునఃపునః అవతరించేవాడు. ప్రహ్లాదుని ఆజ్ఞను పాటించని అసురులను బ్రహ్మా, మానవుల చేత నాశనం చేయదగిన వారిగా ప్రకటించాడు. చాక్షుషమను అంతరంలో ధర్ముని నుండి నారాయణుడు జన్మించాడు. వైవస్వత అంతరంలో, యజ్ఞాన్ని మళ్ళీ ప్రారంభించాడు. మరొక అవతారంలో, బ్రహ్మానే స్వయంగా ఋత్విక్గా వ్యవహరించాడు; నాల్గవ యుగంలో, అసురులు తిరిగి ప్రబలినపుడు, సముద్రంలో జన్మించాడు. హిరణ్యకశిపుని సంహార సమయంలో, నరసింహ అవతారంగా ప్రబలుడు, దేవతలలో అగ్రగణ్యుడైన రుద్రుడి రూపాన్ని ధరించాడు. త్రేతాయుగంలో ఏడవ యుగంలో, బాలి మూడు లోకాలను పాలించగా, అసురులు మూడు లోకాలను జయించినపుడు, మూడవ అవతారంగా వామనుడు అవతరించాడు. వామనుడు తన రూపాన్ని చిన్నదిగా మార్చి, బృహస్పతి ముందుండగా, ఆదిత్య వంశ కాంతిగా, శుభ ముహూర్తంలో బ్రాహ్మణుడిగా బాలి వద్దకు వెళ్లాడు. "ఓ రాజా! నీవు మూడు లోకాలకు అధిపతివి. నాలో అన్నీ స్థితమై ఉన్నాయి. నాకు మూడు అడుగుల భూమిని దానం చేయి," అని విన్నవించాడు. వామనుని గుర్తించిన బాలిచక్రవర్తి, "నేను ఇస్తాను," అని అంగీకరించాడు. అప్పుడు వామనుడు మూడు అడుగులతో స్వర్గాన్ని, అంతరిక్షాన్ని, భూమిని ఆక్రమించాడు. భగవంతుడు తన ప్రకాశంతో సూర్యుని మించిపోయి, అన్ని దిశలు, లోకాలను ప్రకాశింపజేశాడు. జనార్దనుడు, అసురుల సంపదను, మూడు లోకాలను స్వాధీనం చేసుకొని, అసురులను వారి సంతానముతో సహా పాతాళంలోకి నడిపించాడు. నమూచి, శంబరుడు, ప్రహ్లాదుడు విష్ణువు చేత సంహరించబడ్డారు. మిగతా క్రూరమైన అసురులు నశించి, దిక్కులు చేరారు. మాధవుడు, భూతాత్మ, మహర్షులకు మహాభూతాలను, ప్రత్యేక జీవులను, సమస్త కాలాన్ని అద్భుతంగా దర్శింపజేశాడు. తన శరీరంలోనే సర్వజగత్తును స్వరూపంగా అనుభవించాడు; లోకాలలో ఏదీ ఆయన మహాత్మను వ్యాప్తి చేయని దేని లేదు. దేవతలు, అసురులు, మానవులు చూసిన ఉపేంద్రుని ఆ విశ్వరూపాన్ని, విష్ణువు తేజస్సుతో అందరూ విభ్రమానికి లోనయ్యారు. బాలి, బలమైన గొలుసులతో బంధించబడి, తన బంధువులతో, స్నేహితులతో, విరోచన వంశమంతా పాతాళంలో నిర్బంధించబడ్డారు. అనంతరం, అమరుల అధికారం అంతా ఇంద్రునికి అప్పగించి, జనార్దనుడు మానవులలో అవతరించాడు. ఈ మూడు దివ్య, మంగళకరమైన అవతారాలు ప్రఖ్యాతి పొందాయి. ఇప్పుడు ఆయనకు శాపం వల్ల కలిగిన ఏడు మానవ జన్మలను విను. పదవ త్రేతాయుగంలో, ఆయన దత్తాత్రేయునిగా అవతరించాడు. ధర్మం నశించినపుడు, మార్కండేయుని ముందుగా నాలుగవ అవతారంగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. పదిహేనవ త్రేతాయుగంలో, అయిదవ అవతారంగా జన్మించాడు; మంధాత, తథ్యుడితో పాటు చక్రవర్తిగా నిలిచాడు. పందొమ్మిదవ త్రేతాయుగంలో, క్షత్రియుల్ని నాశనం చేయడానికి, జమదగ్నిపుత్రుడిగా, ఆరవ అవతారంగా, విశ్వామిత్రుని ముందుగా అవతరించాడు. ఇరవై నాలుగవ యుగంలో, వశిష్ఠుని పూర్వకంగా, రాముడు దశరథుని కుమారునిగా, రాక్షస రావణ సంహారార్థంగా ఏడవ అవతారంగా జన్మించాడు. ఎనిమిదవ ద్వాపరయుగంలో, ఇరవై ఎనిమిదవ యుగంలో, పరాశరుని నుండి జన్మించిన విష్ణువు, జటుకర్ణుని ముందుగా వేదవ్యాసుడిగా అవతరించాడు. అలాగే, కశ్యప, అదితి కుమారుడైన విష్ణువు, దేవకీ, వసుదేవుల పుత్రుడిగా, బ్రహ్మగర్గుని ముందుగా తొమ్మిదవ అవతారంగా జన్మించాడు. అతడు అపారుడు, స్వయంప్రభువు, తన ఇష్టానుసారంగా సృష్టిలో క్రీడిస్తాడు. మహాబాహువు అయిన మధుసూదనుని కొలవడం అసాధ్యం; ఆయనకన్నా ఉన్నతమైనది, విశ్వరూపాన్ని మించిన రూపం లేదు. ఇరవై ఎనిమిదవ ద్వాపరయుగంలో, యుగాంతంలో ధర్మం నశించినపుడు, విష్ణువు వృష్ణి వంశంలో జన్మించాడు. ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, అసురులను నశింపజేయటానికి, సమస్త భూతాలను మోహింపచేసేందుకు, యోగశక్తితో స్వరూపాన్ని ధరించాడు. అతడు మానవ గర్భంలో ప్రవేశించి, రహస్యంగా భూమిపై సంచరించాడు; సాందీపనిని ముందుగా కలిగి, మానవుల మధ్య క్రీడించాడు. అక్కడ కంసుడు, శాల్వుడు, ద్వివిద మహాసురుడు, అరిష్ట, వృషభ, పూతన, కేశి అశ్వుడు మొదలైన దుర్మార్గులను సంహరించాడు. కువలయపీడ అనే సర్పాన్ని, మల్లయుధ్ధగృహాధిపతిని, మానవరూపంలో ఉన్న ఇతర రాక్షసులను కూడా తన పరాక్రమంతో సంహరించాడు. బాణాసురుని వేల చేతులను విచ్ఛిన్నం చేశాడు; నరకాసురుడు యుద్ధంలో నశించాడు; యవనుడు కూడా సంహారమయ్యాడు. అతడు తన తేజస్సుతో రాజుల సంపదను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు; పాతాళంలో నివసించిన దుష్ట రాజులు నశించిపోయారు. ఈ మహాత్ముని అవతారాలు లోకహితార్థంగా ఉద్భవిస్తాయి. ఈ యుగంలో, యుగక్షయం సమీపించినపుడు, మళ్లీ అవతారం సంభవిస్తుంది. పరాశర వంశంలో జన్మించే, మహాప్రతాపశాలి, విశ్ణుయశా అనే ఖ్యాతి గల కల్కి, యాజ్ఞవల్క్యుని ముందుగా, పదవ అవతారంగా అవతరించబోతున్నాడు. అప్పుడు, ఏకకాలంలో, ఏనుగులు, కుదిరాళ్లు, రథాలతో కూడిన సమస్త సైన్యాలను, ఆయుధాలను ధరించిన బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టి యుద్ధం చేస్తాడు. ఉత్తరదేశాలు, మధ్యభూములు, విన్ధ్య, పశ్చిమ ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన, ధర్మబద్ధులు కాని, ధర్మశత్రువులైన వారిని సంహరిస్తాడు. ఈ విధంగా, భగవంతుని అవతారాలు యుగయుగాలకూ ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, లోకక్షేమార్థం పునఃపునః సంభవిస్తాయి.