బ్రహ్మా, భవిష్యత్తును తెలుసుకునే మహనీయుడు, నన్ను మీ ముందు వెళ్లేందుకు అనుమతించలేదు, ప్రభూ. అందువల్ల నేను ముందుకు రావడం సాధ్యపడదు. నా ఇద్దరు శిష్యులు, Ṣaṇḍa మరియు Amarka, బృహస్పతికి సమానులు. వారు దేవతలతో కలిసి, మీరు ఎంత కోపంగా ఉన్నా, మిమ్మల్ని అడ్డుకుంటారు. కావ్యుడు ఇలా చెప్పగా, పవిత్రమైన కార్యాలు చేసే ఆయనను అనుసరించి, ప్రహ్లాదుని నేతృత్వంలో దైత్యులు ఆ ఇద్దరితో కలిసి వెళ్లారు. శుక్రాచార్యుడు (కావ్యుడు) చెబుతున్న ఫలితం తప్పదని తెలుసుకొని, దానవులు విజయంపై ఆశ పెట్టి ఆయన మాటలను అంగీకరించారు. అందరూ ఆయుధాలు ధరించి, యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు. దేవతలు, అసురులు రెండూ సమవాయంగా యుద్ధానికి చేరగా, దేవతలు కవచాలు ధరించి యుద్ధానికి దిగారు. దేవతలు, అసురుల మధ్య జరిగిన ఈ గొప్ప యుద్ధం నూరు సంవత్సరాలు కొనసాగింది. ఆ యుద్ధంలో అసురులు దేవతలను ఓడించారు. ఓడిపోయిన దేవతలు కలసి ఆలోచించారు: "Ṣaṇḍa, Amarka వంటి వారి శక్తి మనకు తెలియదు. మన మంచికోసం యజ్ఞం చేయాలి." "ఆ ఇద్దరిని జ్ఞానాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తే, అసురులను ఓడించగలుగుతాం," అని దేవతలు నిర్ణయించుకున్నారు. వారు Ṣaṇḍa, Amarka ను పిలిపించారు. "ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులను యజ్ఞానికి ఆహ్వానిద్దాం; వారు అసురులను వదిలిపెట్టాలి. లేకపోతే, దానవులను ఓడించి వారిని పట్టుకుంటాం," అని నిశ్చయించుకున్నారు. దీంతో Ṣaṇḍa, Amarka అసురులను వదిలిపెట్టారు. ఆ సమయంలో దేవతలకు విజయం లభించింది, దానవులు ఓడిపోయారు. దేవతలు, దానవులను ఓడించిన తరువాత, ఆరు దేవతలు మరియు సూర్యుడు వచ్చారు. కావ్యుడి శాపం వల్ల వారు మళ్లీ బలహీనులయ్యారు. దేవతలు దానవులను సంహరించగా, అసురులు పాతాళలోకి ప్రవేశించారు. శక్రుడు (ఇంద్రుడు) శక్తివంతంగా వారిని బలహీనులుగా చేశాడు; కావ్యుడి శాపం, భృగు ద్వారా, అప్పటి నుంచి వారు అలా మారిపోయారు. యజ్ఞం క్షీణించినప్పుడు, ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, అధర్మాన్ని నశింపజేయేందుకు, విష్ణువు పునఃపునః అవతరించాడు. ప్రహ్లాదుని ఆజ్ఞను పాటించని అసురులను బ్రహ్మా, మానవుల చేత నశించేందుకు అర్హులని ప్రకటించాడు. ధర్ముడి నుండి నారాయణుడు చాక్షుష కాలంలో జన్మించాడు; వైవస్వత మాన్వంతరంలో, యజ్ఞాన్ని స్థాపించాడు. మరో అవతారంలో, బ్రహ్మా స్వయంగా పురోహితుడిగా ఉన్నాడు; నాలుగో యుగంలో, అసురులు ఉద్భవించినప్పుడు. హిరణ్యకశిపుని సంహార సమయంలో, సముద్రంలో జన్మించాడు; రెండవ అవతారంగా నరసింహుడు, రుద్రుడు, దేవతల్లో ముందు నిలిచాడు. బలి మూడు లోకాల్లో రాజుగా ఉన్నప్పుడు, ఏడో త్రేతా యుగంలో, అసురులు మూడు లోకాలను గెలిచినప్పుడు, మూడవ అవతారంగా వామనుడు ప్రकटించాడు. వామనుడు తన రూపాన్ని చిన్నగా చేసి, బృహస్పతి ముందుగా, ఆదిత్య వంశానికి ఆనందంగా, శుభ సమయంలో బ్రాహ్మణుడిగా మారి, విరోచనుని కుమారుడు బలిని దగ్గరికి వెళ్లాడు. "మీరు మూడు లోకాలకు రాజు; అన్నీ మీలో స్థితమయ్యాయి. నాకు మూడు అడుగుల భూమిని ఇవ్వాలి," అని ప్రభువు బలితో కోరాడు. బలి, విరోచనుని కుమారుడు, వామనుని గుర్తించగా, "నీవు అడిగిన మూడు అడుగుల భూమిని ఇస్తాను," అని అంగీకరించాడు. వామనుడు మూడు అడుగులతో, స్వర్గం, ఆకాశం, భూమిని ఆక్రమించాడు; ప్రభువు ఈ మొత్తం లోకాన్ని త్రవ్వించాడు. ఆ మహానుభావుడు, సూర్యుని కంటే తేజస్సుతో, అన్ని దిశలను, ప్రాంతాలను ప్రకాశింపజేశాడు. జనార్దనుడు, అసురుల సంపదను, మూడు లోకాలను తీసుకుని, అసురులను వారి సంతానంతో, మనవులతో కలిసి పాతాళానికి నడిపించాడు. నమూచి, షంబర, ప్రహ్లాదుడు విష్ణువు చేత సంహరించబడ్డారు; క్రూరమైన వారు నశించి, దిశలకు చేరుకున్నారు. మాధవుడు, భూతాత్మ, మునులకు మహాభూతాలను, ప్రత్యేక జీవులను, సమస్త కాలాన్ని అద్భుతంగా చూపించాడు. తన శరీరంలో, ఆయన ఈ మొత్తం విశ్వాన్ని తన స్వరూపంగా గ్రహించాడు; లోకాల్లో ఆయనను వ్యాపించని ఏది లేదు. దేవతలు, అసురులు, మానవులు చూసిన ఉపేంద్రుని ఆ రూపం, విష్ణువు తేజస్సుతో అందరిని మాయపరిచింది. బలి, బలమైన గొలుసులతో బంధించబడి, తన బంధువులతో, స్నేహితులతో, విరోచనుని వంశమంతా పాతాళంలో నిర్బంధించబడ్డాడు. అనంతరం, అమరులకు సర్వాధికారాన్ని ఇంద్రునికి అప్పగించి, జనార్దనుడు, మహాబలుడు, మానవులలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. విష్ణువు యొక్క మూడు దివ్య, మంగళమైన అవతారాలు గుర్తించబడతాయి. ఇప్పుడు, శాపం వల్ల వచ్చిన ఆయన ఏడు మానవ జన్మలను వినండి. పదవ త్రేతా యుగంలో, దత్తాత్రేయునిగా అవతరించాడు; ధర్మం నశించినప్పుడు, నాలుగవ అవతారంగా, మార్కండేయుని ముందుగా, ప్రकटించాడు. పదిహేనవ త్రేతాలో, ఐదవ జన్మగా, మంధాత, తథ్యుని తోడుగా, సమ్రాట్ స్థానం పొందాడు. పదకొనవ త్రేతాలో, విష్వామిత్రుని ముందుగా, జమదగ్నిపుత్రునిగా, క్షత్రియులను సంహరించే ఆరవ అవతారంగా జన్మించాడు. ఇరవై నాలుగవ యుగంలో, వశిష్ఠుడు పురోహితుడిగా, రాముడు, దశరథుని కుమారుడిగా, రావణ సంహారం కోసం ఏడవ జన్మగా ప్రकटించాడు. ఎనిమిదవ ద్వాపర యుగంలో, ఇరవై ఎనిమిదవ యుగంలో, పరాశరుని నుండి జన్మించిన విష్ణువు, జటుకర్ణుని ముందుగా, వేదవ్యాసునిగా అవతరించాడు. అలాగే, తొమ్మిదవగా, కశ్యప-ఆదితి పుత్రునిగా, దేవకీ-వసుదేవుల నుండి జన్మించిన విష్ణువు, బ్రహ్మగర్గుని ముందుగా, అవతరించాడు. అతను అర్థం చేయలేనివాడు, స్వయంగా నియంత్రించుకునే వాడు; తన ఇష్టానుసారం ఆడతాడు; ఈ లోకంలో ఆడుకుంటున్న పిల్లవాడిలా, ఆడుతాడు. మధుసూదనుడు, మహాబలుడు, కొలిచేలా లేడు; ఆయనకంటే ఉన్నతమైనది, విశ్వరూపాన్ని మించిన రూపం లేదు. ఇరవై ఎనిమిదవ ద్వాపర యుగంలో, చివర్లో, ధర్మం నశించినప్పుడు, విష్ణువు, ప్రభువు, వృష్ణి వంశంలో జన్మించాడు.