సనాతన ధర్మంలో ఉన్న మహత్తరమైన ఈ కథ ఇలా సాగుతుంది— సర్వతంత్ర స్వతంత్రునైన పరమేశ్వరునికి నమస్కారం చేయబడింది. ఆయనే అవ్యక్తం, మహత్తత్త్వం, భూతాలు, ఇంద్రియాలు, సూక్ష్మభూతాలు, మహాన్ వంటి సకల తత్త్వాలకు ఆత్మస్వరూపుడు. ఆయనే నిత్యాత్మ, శాశ్వతుడు, అర్థవంతుడు, సూక్ష్ముడు, చైతన్యస్వరూపుడు, పవిత్రుడు, మహాశక్తివంతుడు. మూడు లోకాల్లో, ఆకాశాంతాల్లో, భవబంధనాల మొదటి స్థితిలో, సత్యాంతాల్లో, మహానుభావుల్లో, నలుగురు లోకాల్లో ఆయనే ఆరాధించబడతాడు. ఈ విధంగా, భక్తితో, బ్రహ్మనిష్ఠతో, నానా విధాలుగా నేను చేసిన ఈ స్తోత్రంలో ఏదైనా సరిగానే అయినా, తప్పుగా అయినా మాట్లాడినట్లయితే, ఓ ప్రభూ, దయచేసి క్షమించుము. ఈ సందర్భంలో, సూతుడు ఇలా చెప్పాడు— దేవతల అధిపతియైన ఈశానుడు, నీల-రక్తవర్ణుడైన పరమేశ్వరుని అర్చించి, బ్రహ్మస్వరూపుడిగా నమస్కరించి, చేతులు జోడించి ఆయనకు ఇలా ప్రార్థించాడు. భవుడు సంతోషించి, తన దివ్య హస్తాన్ని కావ్యా శరీరాన్ని తాకాడు. ఆమె కోరుకున్న దివ్యదృష్టిని ప్రసాదించి, వెంటనే అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు కనుమరుగైన తర్వాత, ఆయన సేవకురాలైన జయంతి, చేతులు జోడించి, వినయంగా ఇలా ప్రశ్నించింది: “ఓ భాగ్యవతీ! నువ్వెవరు? ఎవరి కోసం వచ్చావు? నేను కష్టంలో ఉన్నప్పుడు నువ్వెందుకు విచారపడుతున్నావు? నీవు గొప్ప తపస్సుతో ఉన్నావు, నన్ను రక్షించడానికి కారణం ఏమిటి?” “నీ నిరంతర భక్తి, వినయం, ఆత్మనిగ్రహం, ప్రేమ వల్ల నేను సంతృప్తిపడుతున్నాను, ఓ సుందరీ! నువ్వు ఏది కోరుకుంటున్నావో అది చెప్పు. ఎంత కష్టమైనదైనా, నువ్వు కోరిన వరాన్ని ఈ రోజు నేను ఇస్తాను.” ఈ విధంగా జయంతి అడిగినప్పుడు, ఆమె ఇలా సమాధానం చెప్పింది: “ఓ మహాతపస్వి! నీ తపస్సుతో నువ్వే నా మనస్సులోని కోరికను తెలుసుకోగలవు. నీవు బ్రహ్మనిష్ఠుడవు కాబట్టి నా ఉద్దేశాన్ని నీవు గ్రహించగలవు.” అప్పుడు, తన దివ్యదృష్టితో ఆమెను పరిశీలించిన అతడు, “ఓ సుందరీ! నువ్వు ఇంద్రుని భార్యవు; నా ప్రయోజనార్థం ఇక్కడికి వచ్చావు. నువ్వు నా తోడు కావాలని, ఎవరికీ తెలియకుండా, పదేళ్లు నా తోడుగా ఉండాలని కోరుకున్నావు. నువ్వు ఇంద్రుని అగ్నివర్ణంతో సమానంగా మెరిసే కనులు కలిగి ఉన్నావు. ఈ వరాన్ని ఎంచుకో, ఓ మధురభాషిణీ!” అవును అని సమ్మతించిన ఆమెతో, “ఇప్పుడు మనం ఇంటికి వెళ్ళదాం,” అని చెప్పాడు. అప్పుడు, తన ఇంటికి చేరి, ప్రభువు జయంతితో కలసి ఉండిపోయాడు. పదేళ్లు, ఎవరికీ కనిపించకుండా, తన మాయలో ఆవృతుడై, దివ్యమైన జయంతితో కలిసి ఉండిపోయాడు. అంతలో కావ్యుడు తన పని పూర్తిచేసుకుని తిరిగొచ్చాడు. అతన్ని చూసేందుకు, దితి కుమారులు అందరూ ఆనందంతో అతని ఇంటికి వచ్చారు. కానీ వారు తమ గురువును చూడలేకపోయారు. జయంతి ద్వారా అతడు మరుగునపడినందున, ఆయన దయను గ్రహించి, మళ్లీ వెనక్కి వెళ్లిపోయారు. ఇంతలో, బృహస్పతి, కావ్యుడు అడ్డుపడుతున్నాడని తెలుసుకుని, తన తండ్రి కోసం, పదేళ్లు జయంతి సంక్షేమాన్ని కోరుతూ, ప్రయత్నించాడు. ఆ మధ్యకాలాన్ని గ్రహించిన అతడు, దైత్యుల ప్రేరణతో కావ్యుని రూపాన్ని ధరించి, అసురులను ఉద్దేశించి ఇలా పలికాడు: “స్వాగతం, నా యజ్ఞకర్తలారా! మీకోసం నేను వచ్చాను. నేనే మీకు బోధిస్తాను; జ్ఞానం నాకు సంపూర్ణంగా లభించింది.” అసురులు సంతోషంతో బోధన కోసం అతని వద్దకు చేరుకున్నారు. ఆ పదేళ్లలో, కావ్యునికి కావలసినది నెరవేరింది. అదే సమయంలో, అతని కుమార్తె దేవయాని జన్మించింది. ఆమె, తన తండ్రి యజ్ఞకర్తలను పరిశీలించాలని సంకల్పించింది. “ఓ దేవతా! మనం నీ యజ్ఞకర్తలను చూడదాం. ఓ పవిత్రమైన నవ్వు కలిగినవాడా, ఓ సతీ స్వరూపిణీ, విస్తృతమైన, మూడు వర్ణాల కనులు కలిగినవాడా!” అని ఆమెను ఉద్దేశించి పలికాడు. దానికి ఆమె ఇలా సమాధానమిచ్చింది: “భక్తులను సేవించు, ఓ మహావ్రతధారి! ఇదే సజ్జనుల ధర్మం. నేను నీ ధర్మాన్ని ఉల్లంఘించను.” తర్వాత, వారు వెళ్లి, అసురులను చూశారు. దేవతల గురువు బృహస్పతి, కావ్యుని రూపంలో మాయచేసి, అసురులను మోసగించాడు. ఆ సృష్టికర్త, అసురునితో ఇలా పలికాడు: “నన్నే కావ్యుడిగా తెలుసుకో, బిడ్డా; ఇది భూమిపై ఆంగిరసుడు. ఓ అసురులారా! నేను, శక్తివంతుడిని, మిమ్మల్ని మోసం చేశాను.” ఇలా విని, దితి కుమారులు అయోమయానికి లోనయ్యారు. అక్కడ, వారు ఇద్దరినీ—ఒకనిని శ్వేతవర్ణంగా, మరొకరిని నల్లగా—పరిశీలించారు. అందరూ అయోమయంతో నిలబడ్డారు; ఎవ్వరూ ఏమీ గ్రహించలేకపోయారు. అప్పుడు కావ్యుడు మళ్లీ ఇలా చెప్పాడు: “నేనే మీ గురువు కావ్యుడు; ఇతడు దేవతల గురువు ఆంగిరసుడు. మీరు నన్ను అనుసరించండి, బృహస్పతిని వదిలేయండి.” అసురులు ఇద్దరినీ చూసారు, కానీ ఎవరు నిజమైన గురువో గుర్తించలేకపోయారు. బృహస్పతి ఇలా అన్నాడు: “ఈ అయోమయానికి లోనైనవాడు ఆంగిరసుడు; నేనే కావ్యుడు, దైత్యుల గురువు. ఈ రూపం బృహస్పతిదే. ఇతడు తన రూపంతో నన్ను మాయలో పడేస్తున్నాడు, ఓ అసురులారా!” అని అన్నాడు. వారు ఆలోచించి, ఇలా నిర్ణయించుకున్నారు: “పదేళ్లుగా ఈ ప్రభువు మనపై అధికారంగా ఉన్నాడు; ఇప్పుడు ఈ ద్విజుడు మన గురువు స్థానాన్ని దక్కించుకోవాలని చూస్తున్నాడు.” అంతేకాక, దానవులు అందరూ నమస్కరించి, గౌరవం చూపించి, ఆయన మాటలను అంగీకరించారు. దీర్ఘకాలపు ఆచరణ వల్ల వారు మాయలో పడ్డారు. అసురులు, కోపంతో ఎర్రబడిన కళ్లతో, “ఇతడే మన మేలు కోరే గురువు; నువ్వు పోవచ్చు, నువ్వు మన గురువు కారు,” అని అన్నారు. “ఇతడు భార్గవుడు కావచ్చు, ఆంగిరసుడు కావచ్చు, కాని మన గురువు కాదు; మేము ఇతడి ఆజ్ఞలో ఉంటాం. నువ్వు పోవు, ఆలస్యం చేయకు, ఓ మేల్కొన్నవాడా,” అని స్పష్టంగా చెప్పారు. ఇలా చెప్పి, అసురులు అందరూ బృహస్పతిని దగ్గరగా వెళ్లారు. వారు అతన్ని అంగీకరించనప్పుడు, అతడు మళ్లీ గొప్ప మేలైన ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు. ఈ సమయంలో, భార్గవుడు, దానవుల అహంకారాన్ని చూసి కోపగించుకున్నాడు. “నేను ఎన్నో మార్లు బోధించాను, అయినా దానవులు నన్ను గౌరవించడంలేదు,” అని విచారించాడు. ఇలా, ఈ కథలో పరమేశ్వరుని మహిమ, భక్తుల విశ్వాసం, గురువుల మాయ, అసురుల అయోమయం, ధర్మబోధ—all అనుసంధానంగా, సానుభూతితో, భక్తితో, తత్త్వపరంగా కొనసాగుతుంది.