శైబ్యుడు తన ఘనమైన తపస్సుతో ఒక కుమారుని, విదర్భుడిని పొందాడు. శైబ్యుడు వృద్ధుడయ్యాక, అతడు తన కుమారుడిని సంతానంగా పొందాడు. అలాంటి విదర్భుడు, జ్ఞానవంతుడైనవాడు, తన కోడలిద్వారా ఇద్దరు కుమారులను కనేశాడు—క్రతు, కౌశిక. వీరిద్దరూ యుద్ధంలో ప్రసిద్ధి పొందిన మహా యోధులు. తరువాత, మూడవ కుమారుడిగా ధర్మాత్ముడైన లోమపాదుడు జన్మించాడు. లోమపాదుడి కుమారుడు అవస్తురుడు, అతనికి ఆహృతుడు జన్మించాడు. కౌశికుని కుమారుడు చిదియు, అతనివల్ల చైద్యులు అనే రాజులు ప్రసిద్ధికెక్కారు. విదర్భుని కుమారుడైన క్రతువు వలన కుంతి జన్మించాడు, కుంతికి కూడా కుంతి అనే కుమారుడు జన్మించాడు. ఆ కుంతి నుండి పురోధృష్టుడు అనే ధైర్యశాలి ధృష్టుడు జన్మించాడు. ధృష్టుని కుమారుడు నిర్వృతి, అతడు ధర్మపరుడు, శత్రు వీరులను సంహరించేవాడు. అతనికి దశార్హుడు అనే బలశాలి కుమారుడు జన్మించాడు. దశార్హుని కుమారుడు వ్యోముడు, అతనివలన జిమూతుడు ఉద్భవించాడు. జిమూతుని కుమారుడు వికృతి, వికృతికి భీమరథుడు, భీమరథునికి రథవరుడు జన్మించాడు. రథవరుడు ఎల్లప్పుడూ దానశీలుడు, ధర్మనిష్ఠుడు, సత్యసంధుడు. అతనికి నవరథుడు, నవరథుని నుంచి దశరథుడు, దశరథుని నుంచి ఏకదశరథుడు జన్మించారు. ఏకదశరథునికి శకుని, శకునికి విలువైన అర్చరి కరంభకుడు, కరంభకునికి దేవరథుడు జన్మించాడు. దేవరథుడు మహారాజు, అతని కుమారుడు దేవక్షత్రుడు. దేవక్షత్రునికి దేవనా అనే క్షత్రవంశానికి ఆనందాన్ని ఇచ్చిన కుమారుడు జన్మించాడు. దేవనా నుండి మధువు జన్మించాడు, అతని జననం జ్ఞానార్థమే. మధువుని వంశంలో మహాబలుడు మనువు, అలాగే మనువుని వంశమూ ఏర్పడింది. నందనుడు, మహాపురువశుడు కూడా జన్మించారు. పురువసుని కుమారుడైన పురుద్వాన్ ఉత్తముడు. పురుద్వాన్ నుంచి భద్రావతిలో పురుద్వహుడు జన్మించాడు. అతని భార్య ఐక్షాకి, వారిద్దరికి సత్వ అనే కుమారుడు. సత్వుని నుంచి సాత్వతుడు జన్మించాడు, అతడు కీర్తిని పెంచినవాడు. ఈ విధంగా, మహాత్ముడైన జ్యామఘుని వంశాన్ని తెలుసుకున్న జ్యామఘుడు, తన సంతాన సంపదతో, జ్ఞానవంతుడైన సోమునితో ఐక్యతను పొందాడు. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: కౌశల్యా సాత్వత వంశానికి చెందిన అందగత్తె కుమారుడిని కనింది—భజిన, భజమాన, దివ్యుడు అయిన దేవావృద్ధుడు. అంధకుడు, సహాభోజుడు, వృష్ణి, యదువంశీయుడు కూడా జన్మించారు. ఇప్పుడు వీరి నాలుగు వంశాలను వివరంగా విను. భజమానునికి శృంజయుడి ద్వారా బాహ్యుడు జన్మించాడు; అతని పైన బాహ్యకుడు జన్మించాడు. శృంజయుడికి ఇద్దరు కుమారులు, బాహ్యకుడు వారిని తీసుకున్నాడు. అతని ఇద్దరు భార్యలు, సోదరీమణులు, అతనికి అనేక మంది కుమారులను కనారు—నిమి, పణవ, శత్రు నగరాలను జయించిన వృష్ణి. బాహ్యకుని వంశంలో కర్యశృంజయ, అయుతాయుత, సహస్ర, శతజిత్, వామక అనే బ్రాహ్మణులు ప్రసిద్ధికెక్కారు. ఈ బాహ్యకుని వంశంలో బ్రాహ్మణులుగా పేరొందిన వారిలో దేవావృద్ధుడు మహా తపస్సు చేసాడు. అతడు “నాకు సమస్త గుణాలతో కూడిన కుమారుడు కలగాలి” అని ఆకాంక్షించాడు. ఆ విధంగా, సవర్ణ అనే యువతి నీటిని తాకింది. ఆమె తాకిన వెంటనే ఆ నది మునిగా మారింది, ఆ ఉత్తమ నది రాజుకు మంగళదాయకంగా మారింది. తన మనస్సు ఆలోచనలతో నిండిపోయి, “ఇలాంటి కుమారుడిని కనగలిగే మహిళను నేను కనుగొనలేను” అని నిర్ణయించుకుంది. “ఇలాంటి సమస్త గుణాలతో కూడిన కుమారుడు దేవావృద్ధునికి జన్మించాలి; అందువల్ల ఈ రోజు నేనే వ్రతంలో అతని భార్యగా మారిపోతాను” అని నిర్ణయించుకుని, తన చేతిని తానే సృష్టించుకుంది, తన స్వభావాన్ని అనుకూలంగా మార్చుకుంది. అప్పుడు సావిత్రి యువతిగా మారి, పరమమైన మాటను పలికింది; రాజు ఆమెను ఆకాంక్షించాడు, కోరుకున్నాడు. ఆమె అతని ద్వారా గర్భవతిగా అయింది, తేజస్సుతో నిండినది, మహాత్ముడైందిగా. తొమ్మిదవ నెలలో ఆ నది దేవత కుమారుడిని ప్రసవించింది. ఆమె దేవావృద్ధుని ఆకాంక్షించినట్లే, సమస్త గుణాలతో కూడిన కుమారుడిని కనింది. ఆ వంశంలో పండిత బ్రాహ్మణులు పాత శ్లోకాలను పాడుతుంటారు. మహాత్ముడైన దేవావృద్ధుని గుణాలను వర్ణిస్తూ, దూరం నుంచీ వినగలిగినట్లుగా, సమీపంలోనూ గ్రహించగలిగినట్టుగా చెబుతారు. బభ్రువు మానవుల్లో ఉత్తముడు, దేవావృద్ధుడు దేవతలకు సమానుడు. అరవై అయిదు మంది పురుషులు, డెబ్బై వేల మంది అమరత్వాన్ని పొందినవారు కూడా దేవావృద్ధుని మించిపోయారు. అతడు యజ్ఞకర్త, దానశీలుడు, వీరుడు, బ్రాహ్మణులను ఆదరించేవాడు, సత్యవాది, జ్ఞానవంతుడు, కీర్తిశాలి, మహాభాగ్యవంతుడు, సాత్వతుల్లో మహారధుడు. అతని వంశంలో సుమహాభోజులు, మార్తికావళులు విరాజిల్లారు. గాంధారి, మాద్రీ వృష్ణికి భార్యలయ్యారు. గాంధారి సుమిత్రుడిని కనింది, అతడు మిత్రులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు. మాద్రీ యుధాజిత్, దేవమీఢుష అనే కుమారులను కనింది. అనమిత్రుడు, అతని కుమారుడూ ఉత్తములు. అనమిత్రునికి నిఘ్నుడు, నిఘ్నునికి ఇద్దరు కుమారులు—ప్రసేనుడు, శక్రజిత్. శక్రజిత్ అతని ప్రాణానికి సమానమైన మిత్రుడు. ఒకసారి, రాత్రి ముగిసినప్పుడు, ఉత్తమ రథసారథి తన రథంతో నది తీరానికి వెళ్లి నీటిని తాకటానికి, సూర్యుడిని దర్శించటానికి వెళ్లాడు. అతడు వెళ్లినప్పుడు, సూర్యుడు వివస్వాన్ అతని ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు; కాంతివలయంతో ఉన్న ఆ ప్రభువు స్పష్టమైన రూపంలో కనిపించలేదు. అప్పుడు రాజు, తన ఎదురుగా నిలబడ్డ వివస్వంతునితో ఇలా అన్నాడు: “నేను నిన్ను ఆకాశంలో చూస్తున్నట్లే ఇప్పుడు కూడా చూస్తున్నాను, ఓ ప్రకాశదాయకుడా!” “నీకు ఆకాశంలో కనిపించడంలో, నేరుగా నా ముందు ప్రకాశిస్తూ కనిపించడంలో తేడా ఏమిటి?” ఇలా రాజు అడిగినప్పుడు, ఆ మహాత్ముడు తన మెడలోని స్యామంతక మణిని తీసి రాజుకిచ్చాడు. ఆ తరువాత రాజు సూర్యుని స్పష్టమైన రూపంలో చూశాడు; ఆ రూపాన్ని చూసిన తరువాత, కొంతసేపు ధ్యానంలో నిలిచిపోయాడు.