చాక్షుష మను మన్వంతరంలో జరిగిన సృష్టి యొక్క విశేషాలను, చరాచర సృష్టి యథావిధిగా ఎవరైన తెలుసుకుంటే, వారు మానవుల సాధారణ ఆయుర్దాయాన్ని మించి, స్వర్గలోకంలో ఘనమైన గౌరవాన్ని పొందుతారని మహర్షి వివరించారు. ఇలా చాక్షుష మను సృష్టి సమగ్రంగా వివరించబడింది. స్వాయంభువుడు మొదలుకుని చాక్షుషుడు వరకు మొత్తం ఆరు ఉపసృష్టులు ఏక్రమంగా వివరించబడ్డాయి. ద్విజాతులలో శ్రేష్ఠుడైనవాడా! నా జ్ఞానానుసారం ఈ సృష్టుల వివరాలు చెప్పాను; వాటి సంపూర్ణ విశదీకరణను వైవస్వత మను సృష్టిలో తెలుసుకోవాలి. వైవస్వతుని అనేకానేక సృష్టులు లెక్కలేనివి, కానీ అవి అధికమైపోవు. ఆయుర్దాయం, ఆరోగ్యం, ధర్మం, కామం మరియు సంపద—ఈ లక్షణాలను ఎవరు అసూయ లేకుండా పఠిస్తారో, వారు వాటిని తప్పక పొందుతారు. ఇప్పుడు మహాత్ముడైన వైవస్వత మను యొక్క సృష్టిని సంక్షిప్తంగా మరియు విస్తృతంగా వివరిస్తాను. వినండి. సూతుడు ఇలా వివరించాడు: ఏడవ మన్వంతర కాలంలో, వైవస్వత మను యుగంలో, మరిచిచేత మరియు కశ్యపునిచేత దేవతలు, మహర్షులు జన్మించారు. ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, విశ్వదేవతలు, మరుత్గణాలు, భృగువులు, ఆంగిరసులు—ఈ ఎనిమిది దేవతా వర్గాలు ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఆదిత్యులు, మరుత్లు, రుద్రులు—ఇవన్నీ కశ్యపుని కుమారులు. సాధ్యులు, వసువులు, విశ్వదేవతలు—ఇవి ధర్ముని ముగ్గురు వంశస్థులు. భృగువుని నుండి భార్గవుడు జన్మించాడు; ఆంగిరసుని నుండి ఆంగిరసుడు పుట్టాడు. వైవస్వత మన్వంతరాంతంలో, ఈ దేవతలు ఎప్పుడూ కామమూలంగా జన్మిస్తుంటారు. ప్రస్తుత సృష్టిని మరిచిసృష్టిగా పరిగణించాలి; ఇందులో ప్రస్తుత మహాబలశాలి అయిన ఇంద్రుడు ప్రసిద్ధుడు. గతంలో ఉన్నవారు, భవిష్యత్తులో రానున్నవారు, ఇప్పుడు ఉన్నవారు—మన్వంతరాలన్నింటిలోని ఇంద్రులు సమాన లక్షణాలతో ఉంటారు. భూత, భవిష్యత్, వర్తమాన కాలాధిపతి, సహస్రనేత్రుడైన పురందరుడు, మఘవాన్, శృంగీ, వజ్రధారి—ఇందరందరూ వంద యజ్ఞాలు వందసార్లు నిర్వహించారు. మూడు లోకాలలోని సమస్త జీవులు—బలవంతమైనవారైనా, బలహీనమైనవారైనా—ధర్మాది కారణాలచేత నియంత్రించబడి, పాలించబడుతుంటారు. తేజస్సు, తపస్సు, బుద్ధి, బలం, విద్య, పరాక్రమం ద్వారా గత, వర్తమాన, భవిష్యత్ కాలాధిపతులు శక్తివంతులవుతారు. ఇది అన్నీ నేను వివరించబోతున్నాను—శ్రద్ధగా వినండి. గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు—ఈ మూడు లోకాలను ద్విజాతులు తెలుసుకుంటారు. ఈ భూమిని భూలోకంగా, మధ్యాకాశాన్ని భువఃగా, భవిష్యత్తును స్వర్గంగా పిలుస్తారు. ఇప్పుడు వీటి సాధన మార్గాన్ని వివరిస్తాను. పుత్రాకాంక్షతో ధ్యానం చేసే సందర్భంలో, సృష్టి ప్రారంభంలో బ్రహ్మా ‘భూః’ అనే పదాన్ని మొదట పలికాడు. దాంతో భూలోకం ఉద్భవించింది. ఈ భవమానంలో బ్రహ్మా మళ్లీ ‘భవత్’ అనే పదాన్ని పలికాడు. అది ఉనికిని సూచించేది కాబట్టి, ఈ లోకాన్ని భూః అని ద్విజాతులు పిలుస్తారు. ఈ భవమానంలో బ్రహ్మా మళ్లీ ‘భవత్’ అనే పదాన్ని పలికాడు. ‘భవత్’ అనగా ఉద్భవించేది, ఇది కాలానికి సంకేత పదంగా చెప్పబడింది. భవనం అనే పదం నుండి భువర్లోకాన్ని వ్యుత్పత్తిశాస్త్రజ్ఞులు వివరించారు. మధ్యాకాశాన్ని భువః అంటారు; అందువల్ల రెండవ లోకానికి ఆ పేరు వచ్చింది. భువర్లోకము ఏర్పడిన తరువాత, బ్రహ్మా మూడవ పదమైన ‘భవ్య’ను పలికాడు. అందువల్ల భవిష్యత్ లోకం భవ్యగా ఏర్పడింది. ‘భవ్య’ అనగా ఇంకా రానిది. అందువల్ల ఆ లోకాన్ని భవ్య అంటారు, కానీ పేరులో అది స్వర్గంగా గుర్తించబడింది. మూడవ లోకాన్ని ‘స్వః’ అని కూడా పిలిచారు. ఇలా భవ్య లోకం ఏర్పడింది. భవిష్యత్తులో ఉండబోయేదానికి ‘భూ’ మూలాన్ని అన్వయిస్తారు. ఈ భూమిని భూః, మధ్యాకాశాన్ని భువః, స్వర్గాన్ని భవ్య అంటారు—ఇది మూడు లోకాల సంక్షిప్త వివరణ. ఈ మూడు లోకాలతో అనుసంధానంగా మూడు వ్యాహృతులు ఉద్భవించాయి. మూల పదార్థాన్ని అర్థం చేసుకునే వారు ‘నాథ’ అనగా రక్షించేవాడు అని తెలుసుకుంటారు. గత, భవిష్యత్, వర్తమాన లోకాలకు అధిపతులుగా ఉండే వారికి ద్విజాతులు ఇంద్రులు అని పేరు పెట్టారు. దేవతలలో ముఖ్యులు ఇంద్రులు; ఇంకా గుణసంపన్నులు కూడా ఉన్నారు. ప్రతి మన్వంతరంలో యజ్ఞఫల భాగాన్ని పొందే దేవతలు ఇలాగే ఉంటారు. యక్షులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, పిశాచులు, సర్పాలు, దానవులు—ఇవన్నీ దేవేంద్రుని శక్తులుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. దేవేంద్రులు ఉపాధ్యాయులు, అధిపతులు, రాజులు, పితృదేవతలు—ఇవన్నీ. ఈ ఉత్తమ దేవతలు ధర్మమార్గంలో ఈ లోకాలన్నింటినీ రక్షిస్తారు. ఇలా దేవేంద్రుల లక్షణాలను సంక్షిప్తంగా వివరించాను. ఇప్పుడు స్వర్గంలో ప్రస్తుతం ఉన్న సప్తర్షుల గురించి చెబుతాను. గాధిజుడు, ప్రఖ్యాత కౌశికుడు, ఘనతపస్సుతో విశ్వామిత్రుడు, భార్గవుడు అయిన జమదగ్ని, శౌర్యవంతుడైన ఊరుపుత్రుడు; బృహస్పతిపుత్రుడైన భారద్వాజుడు, ఘనతపస్సుతో ప్రసిద్ధుడు; ఔతథ్యుడు, విద్యావంతుడైన గౌతముడు, ధర్మపరుడైన శరద్వాన్. స్వయంభువుడు, పూజ్యుడు అయిన అత్రి, బ్రహ్మకుడు ఐదవ వాడు; ఆరవ వాడు వసిష్ఠుని కుమారుడు వసుమాన్, లోకాల్లో ప్రసిద్ధుడు. వత్సరుడు, కశ్యపుడు—ఈ ఏడుగురు సత్పురుషులు. ప్రస్తుత మన్వంతరంలో వీరే సప్తర్షులుగా ఉన్నారు. ఇక్ష్వాకు, నాభాగుడు, ధృష్టుడు, శర్యాతి; నరిష్యంతుడు, ప్రసిద్ధుడు నభ, ఉద్ది ష్టుడు; కరుషుడు, పృషధ్రుడు, వసుమాన్—ఇవన్నీ తొమ్మిది మంది వైవస్వత మను కుమారులు. వీరిని వివరించాను; ఇది ఏడవ మన్వంతర కాలం. ఇలా రెండవ భాగాన్ని క్రమంగా, పూర్తిగా వివరించాను, ద్విజాతులారా! ఇంకా ఏం వివరించుదును? సూతుడు రెండవ భాగాన్ని వివరంగా వినిపించగా, ఋషులలో శ్రేష్ఠుడైన శౌనకుడు మూడవ భాగాన్ని వివరించమని కోరాడు. "రెండవ భాగాన్ని క్రమంగా చెప్పావు; ఇప్పుడు మూడవ భాగాన్ని, దాని ఉపోద్వాతంతో సహా పూర్తిగా వివరించు" అని అడిగాడు. అప్పుడు సూతుడు అంతరానందంతో ఇలా అన్నాడు: "మూడవ భాగాన్ని, దాని ఉపోద్వాతంతో సహా పూర్తిగా వివరించబోతున్నాను, బ్రాహ్మణులారా! మన ప్రస్తుత మహాత్ముడైన వైవస్వత మను ఉద్భవాన్ని క్రమంగా, వివరంగా వినండి.