ఈ విధంగా, పరమపవిత్రమైన వంశకథా ప్రవాహం కొనసాగుతుంది. ఒకానొక సందర్భంలో, పాదాల విభజన, అవి కలిగిన సమతుల్యత, వాటి పరిమాణాల గురించి వివిధ విధానాలు స్థాపించబడ్డాయి. ఉత్తర దిశలోని నాలుగవ భాగంలో, మద్రవతీ, మద్రక, దక్షిణ మద్రక ప్రాంతాల్లో నిర్దిష్టమైన ఛందస్సు పరిమాణం ప్రాముఖ్యతను పొందింది. ఇలా ఛందస్సుల అన్వయాన్ని మొదట ప్రాముఖ్యతనిచ్చారు, రెండవది అవగాహనగా పరిగణించబడింది. పాదాలను సముచితంగా అనుసరించడంలో తప్పులు తలెత్తనివ్వరు. అన్వయాన్ని రెండు భాగాలుగా కలిపినప్పుడు అది ఏకత్వంగా ఉంటుంది; అనేక ఛందస్సుల సమ్మిళితిని 'పతాక-హరిణ' అని అంటారు. మూడు ఛందస్సులలో సరైనది ఎంచుకోవడం ముఖ్యం; ఎనిమిది విధాలుగా కలిపినవాటిని సౌవీర, మూర్త్ఛనా అంటారు; కుశత్యుని కన్నా ఉత్తముడిగా గుర్తింపబడినవాడు ఏడు స్వచ్ఛమైన స్వరాలను కలిగి ఉంటాడు. ఇలా ఛందస్సుల పరంగా వివరణ ఇచ్చిన అనంతరం, సూతుడు కథను కొనసాగించాడు: "రైవతుడు స్వర్గానికి వెళ్లిన తర్వాత, ధర్మపరాయణులంతా రాక్షసుల చేతిలో హతమయ్యారు. ఫలితంగా, కుశస్థలీ నగరం నాశనమైంది. ఆ ధర్మాత్ముడైన మహాత్ముని వందమంది సోదరులు రాక్షసులచేత బంధించబడి, భయంతో అన్ని దిశలకూ పారిపోయారు. ఆ క్షత్రియులు భయానికి లోనై, ఇక్కడ అక్కడ చెదరిపోయారు. అయినా, అక్కడ గొప్ప వంశం పుట్టుకొచ్చింది. వారు అన్ని దిశల్లో 'ప్రయతా' అని ప్రసిద్ధి చెందారు; ధృష్టుని నుంచి ధార్ష్టక క్షత్రియులు ఉద్భవించారు, వారు యుద్ధంలో ధైర్యవంతులు. అలాంటి మహోన్నతులైన మూడు వేల మంది క్షత్రియులు తమ అనుచరులతో కూడి, నభాగుని వారసుడైన నభాగుడు, అతని కుమారుడు అంబరీషుడు, అతని కుమారుడు విరూపుడు, విరూపుని కుమారుడు పృషదశ్వుడు, అతని కుమారుడు రథీతరుడు ఇలా వంశపరంపర కొనసాగింది. వీరంతా క్షత్రియ వంశంలో జన్మించినా, అంగిరస వంశానికి చెందినవారిగా కూడా గుర్తింపు పొందారు. రథీతరులలో ప్రముఖులు బ్రాహ్మణ-క్షత్రియ సంయోగంగా ప్రసిద్ధికెక్కారు. మనువు కుమారుల్లో పెద్దవాడైన క్షువతుని నుంచి ఇక్ష్వాకు జన్మించాడు. అతనికి వంద మంది కుమారులు; ఇక్ష్వాకు అపార దాతగా పేరుగాంచాడు. వారిలో పెద్దవాడు వికుక్షి; నేమి, దండా అనే ముగ్గురు ముఖ్యులు; శకుని ప్రబలుడైన కుమారుడితో కలిపి యాభై మంది కుమారులు. ఉత్తరాపథ ప్రాంతాన్ని రక్షించిన రాజులు నలభై ఎనిమిది మంది దక్షిణ దిశలో కూడా ఉన్నారు. ఆ దక్షిణ ప్రాంతానికి ఇరవై మంది ప్రధాన రక్షకులు. ఇక్ష్వాకు, అష్టక శ్రాద్ధానికి వికుక్షిని నియమించాడు. రాజు వికుక్షిని ఇలా ఆదేశించాడు: "శ్రాద్ధానికి మాంసం తెచ్చి, జంతువులను వధించు. ఈ రోజు అష్టక శ్రాద్ధం సందేహం లేకుండా జరగాలి." రాజుని ఆదేశాన్ని అనుసరించి, వికుక్షి వేటకు వెళ్లి, వేలాది జంతువులను వధించాడు. అలసిపోయి ఆకలితో అక్కడే ఒక మొసలి (శశకాన్ని) తిన్నాడు. వేటలో సంపాదించిన మాంసంతో తన సైన్యంతో తిరిగి వచ్చి, వశిష్ఠునికి ఆ మాంసాన్ని పవిత్రీకరించమని కోరాడు. రాజు ఆదేశంతో వశిష్ఠుడు ఆ మాంసాన్ని యాజ్ఞిక విధిగా సిద్ధం చేశాడు. అయితే, అది అపవిత్రమైందని గ్రహించి, కోపంగా రాజుతో ఇలా అన్నాడు: "ఓ రాజా! నీ కుమారుడు, శూద్రవృత్తిని అవలంబించి, మృగమాంసాన్ని తిన్నాడు; ఆ మాంసం పితృదేవతలకు అర్పణకు అనర్హం. అడవిలో నీ కుమారుడు ముందుగా శశకాన్ని తిన్నాడు కాబట్టి, ఈ మాంసం అపవిత్రమైంది." ఇక్ష్వాకు కోపంతో వికుక్షిని ఇలా మందలించాడు: "నీకు పితృకార్యాన్ని అప్పగించాను. కానీ నీవు వేటకు వెళ్లి, శశకాన్ని తిని, హృదయరహితుడిగా ప్రవర్తించావు." అప్పుడు, "నిన్ను త్యజిస్తున్నాను; నీ మార్గంలో నీవు పోవు," అని వశిష్ఠుని మాట ప్రకారం తన కుమారుణ్ణి రాజు విడిచిపెట్టాడు. ఇక్ష్వాకు పరమపదానికి చేరిన తరువాత, శశి ఈ భూమిని పొందాడు; అతను పరమధార్మికుడిగా అయోధ్యను పాలించాడు. వశిష్ఠుని ప్రేరణతో రాజ్యాన్ని సమర్థంగా పరిపాలించాడు. కాలక్రమంలో, అతను తక్కువ స్థితిని పొందాడు. ఈ కథను తెలుసుకున్నవారు శ్రాద్ధంలో మాంసాన్ని తినకూడదని గ్రహించాలి. "ఇక్కడ ఎవరు మాంసం తింటారో, అక్కడ వారి మాంసాన్ని నేనే తినిపిస్తాను," అని జ్ఞానులు మాంసస్వభావాన్ని వివరించారు. శశి కుమారుడు కకుత్థుడు, పరాక్రమవంతుడు. ఇంద్రుడు ఎద్దు రూపంలో వచ్చినప్పుడు, కకుత్థుడు జన్మించాడు. ప్రాచీన కాలంలో ఆదిబక యుద్ధంలో అతన్ని కకుత్థుడని పిలిచేవారు; అతని వంశజుడైన పృథురోముడికి కూడా అదే పేరు వచ్చింది. పృథు కుమారుడు వృషదశ్వుడు; అతని కుమారుడు ఆంధ్రుడు, పరాక్రమశాలి. ఆంధ్రుడి నుంచి యవనుడు, అశ్వుడు, శ్రావస్థుడు జన్మించారు. శ్రావస్థుడు కుమారుడు శ్రావస్థకుడు, అతడే శ్రావస్తి అనే పట్టణాన్ని స్థాపించాడు. శ్రావస్థుని వారసుడు బృహదశ్వుడు, మహాప్రతిష్ఠగలవాడు. బృహదశ్వుని కుమారుడు కుబలాశ్వుడు. ఇతడు ధుంధుని సంహరించి 'ధుంధుమారుడు' అనే బిరుదు పొందాడు. ఆ సమయంలో, ఋషులు సూతుని అడిగారు: "ఓ మహాప్రజ్ఞుడా! ధుంధు సంహారం గురించి పూర్తిగా వినాలనుకుంటున్నాం. కుబలాశ్వుడు ధుంధుమారుడిగా ఎలా ప్రసిద్ధి చెందాడో వివరంగా చెప్పండి." సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "బృహదశ్వునికి ఇరవై ఒక వేల మంది కుమారులు ఉండేవారు. వారు విద్యావంతులు, శక్తివంతులు, జయించలేనివారు. అందరూ ధర్మనిష్టులు, యాగయజ్ఞాధికులు, దానశీలులు. అయితే, కుబలాశ్వుడు వీరిలో అశేషవీరుడు, పరాక్రమశాలి, అత్యుత్తమ ధర్మశీలి. బృహదశ్వుడు తన కుమారుణ్ణి రాజ్యాధికారిగా నియమించి, తన రాజ్యసంపదిని అతనికి అప్పగించి, తాను అరణ్యవాసానికి వెళ్లాడు. అటువంటి సమయంలో, బ్రహ్మర్షి ఉత్తంకుడు ఆ మహారాజుని ఆపాడు. ఉత్తంకుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ రాజా! నన్ను రక్షించే ఒక కార్యాన్ని నీవు చేయాలి. ఆ తర్వాతే నీవు వెళ్లాలి. నేను భయభ్రాంతిలో తపస్సు చేయలేకపోతున్నాను.