తృణబిందు మహారాజు యొక్క సంతానంలో, ఆయన కుమార్తె ద్రవిడా, విశ్రవసుని తల్లి అయ్యింది. ఆయన కుమారుడు విశాల, పరమ ధర్మనిష్ఠుడైన రాజు. విశాల నుంచి విశాలా జన్మించింది, ఆమెను తన దృష్టి ద్వారా సృష్టించాడు. విశాలా కుమారుడు హేమచంద్రుడు, బలవంతుడైన రాజు. హేమచంద్రుని తరువాత సుచంద్రుడు ప్రసిద్ధి గాంచాడు. సుచంద్రుని కుమారుడు ధూమ్రాశ్వుడు, రాజుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ధూమ్రాశ్వుని కుమారుడు శ్రీంజయుడు, పండితుడైనవాడు. శ్రీంజయుని కుమారుడు సహదేవుడు, మహాత్ముడు, శక్తిశాలి. సహదేవునికి కృష్ణాశ్వుడు, ధర్మనిష్ఠుడైన కుమారుడు జన్మించాడు. కృష్ణాశ్వుని కుమారుడు సోమదత్తుడు, మహాశక్తి, ప్రకాశవంతుడు. సోమదత్తుడు రాజర్షిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు; అతని కుమారుడు జనమేజయుడు. జనమేజయుని కుమారుడు ప్రమతి, ప్రసిద్ధి గాంచాడు. తృణబిందు అనుగ్రహంతో, వైశాలి రాజులు దీర్ఘాయుష్కులు, మహాత్ములు, శక్తిశాలులు, నిజమైన ధర్మవంతులు అయ్యారు. శర్యాతికి ఇద్దరు కవలలు జన్మించారు.其中有名的儿子是安那塔，女儿是苏卡尼娅，她成为了Cyavana的妻子。安那塔 రాజ్యానికి రాజధాని కుశస్థలీ.安那塔的继承者是勇敢的Reva。Reva的儿子是Raivata，他的名字是Kakudhmī，他是一百兄弟中最大的，继承了王位，获得了Kuśasthalī。 Raivata తన కుమార్తెతో కలిసి, బ్రహ్మా సమక్షంలో గంధర్వుని మాటలు వినాడు. దేవతాధిపతి బ్రహ్మా యొక్క క్షణం, మానవులకు అనేక యుగాలు. అప్పుడు, ఇంకా యువకుడిగా, అతను తన నగరానికి తిరిగి వచ్చాడు; ఆ నగరం యాదవులతో నిండింది, అనేక ద్వారాలతో, ఆ నగరం ఆనందంగా ద్వారవతిగా మారింది. బోజులు, వృష్ణులు, అంధకులు, వసుదేవుడు నాయకత్వంలో, Raivata, శత్రు సంహారుడు, వారి కథను నిజంగా విన్నాడు. అతను తన ధర్మనిష్ఠ కుమార్తె రేవతిని బాలదేవునికి ఇచ్చాడు; తరువాత, మేరు పర్వత శిఖరానికి వెళ్లి తపస్సు చేసేందుకు సమర్పించుకున్నాడు. రాముడు, ధర్మవంతుడు, రేవతితో కలిసి సుఖంగా జీవించాడు. ఆ కథను విన్న తరువాత, అక్కడి ఋషులు మరింత విచారణ చేశారు. "ఓ సూతపుత్రా, ఎన్నో యుగాలు గడిచిన తరువాత, రేవతి ఎందుకు వృద్ధురాలిగా మారలేదు? ఆమెకు ఎందుకు బూడిద రాలలేదు?" అని ప్రశ్నించారు. "శర్యాతి కుమారుడు మేరు పర్వతానికి వెళ్లిన తరువాత, అతని వంశం భూమిపై ఇంకా ఎలా ఉంది? దీనికి నిజమైన కారణాన్ని వినాలనుకుంటున్నాం." "దేవతలు, గంధర్వులు ఎంత మంది, ఎటువంటి స్వరూపంలో ఉన్నారు? ఆ గంధర్వుల మాటలు వింటూ, Raivata యుగాలను క్షణంగా భావించాడు." సూతుడు సమాధానమిచ్చాడు: "బ్రహ్మలోకంలో వృద్ధాప్యం, ఆకలి, దాహం, మరణ భయం, వ్యాధి ఏమి ఉండవు. బ్రహ్మలోకానికి చేరినవారికి ఇవేవీ కలుగవు." "మీరు అడిగిన గంధర్వ లోక విశేషాలను ఇప్పుడు నేను నిజంగా వివరించబోతున్నాను. సంగీతంలో ఏడు స్వరాలు, మూడు గ్రామాలు, ఇరవై ఒక రాగాలు, యాభై ఒక తాళాలు ఉన్నాయి." "స్వరాలు: షడ్జ, ఋషభ, గాంధార, మధ్యమ, పంచమ, ధైవత, నిషాద. మద్యమ గ్రామంలో సౌవీరీ, హరిణాస్యా, మరియు నాలుగవదైన శుద్ధ మద్యమా, ఇవి కాలనూ, బలాన్నూ కలిగి ఉంటాయి." "శారంగీ, పవనీ, దృష్టాకా మద్యమగ్రామ రాగాలు. ఇప్పుడు షడ్జగ్రామాన్ని వినండి. ఉత్తరమంద్రా, రజనీ, ఉత్తరాయతా, శుద్ధ షడ్జా, ఏడవదైనది." "ఇప్పుడు గాంధార గ్రామాలను వివరించబోతున్నాను: మొదటి అగ్నిష్టోమిక, రెండవ వాజపేయిక, మూడవ పౌండ్రక, నాలుగవ ఆశ్వమేధిక, ఐదవ రాజసూయ, ఆరవ చక్రసువర్ణక, ఏడవ గోసవ, ఎనిమిదవ మహావృష్టిక, తొమ్మిదవ బ్రహ్మదాన, తదుపరి ప్రాజాపత్య." "నాగపక్షాశ్రయ, గోతర, హయక్రాంత, మృగక్రాంత, విశ్ణుక్రాంత, సూర్యక్రాంత, వరేణ్య, మత్తపిక్కి పాటించే రాగం, సావిత్ర, అర్ధ-సావిత్ర, మద్రమా." "సువర్ణ, సుతంద్ర, విశ్ణు, వైష్ణువర, సాగర, విజయ, ఇవన్నీ జీవులకు మోహనమైనవి." "హంస, జ్యేష్ఠ, తుంబురు ప్రియమైనది, మధాత్ర్య, గంధర్వులతో కూడినది, అలంబుషా ప్రియమైనది, నారద ప్రియమైనది, భీమసేన చెప్పినది, నాగలకు ప్రియమైనది." "కరోపనీత, వినతా, శ్రీరాఖ్య, భృగు ప్రియమైనది; ఇరవై మద్యమగ్రామానికి, పద్నాలుగు షడ్జగ్రామానికి." "గాంధార గ్రామంలో, పదిహేను రాగాలు, గాంధారి, సౌవీరితో కలసి బ్రహ్మా ప్రస్తుతించబడతాయి." "ఉత్తర స్వరానికి బ్రహ్మా దేవత. హరి దేశంలో జన్మించింది, హరి నోటిలో పుట్టింది; స్వర మోదులేషన్ హరి నోటిలో, ఇంద్రుడు దేవత." "మరుత్ వాయువులు ధ్వని లోకంలో వ్యాప్తి చేసి, కాలంలో ఉత్పన్నం చేశారు; ఇక్కడ మరుత్ దేవత." "మనుయ దేశంలో జన్మించినది, మోదులేషన్ శుద్ధ మద్యమ; ఇక్కడ శుద్ధ మద్యమ స్వరం, గంధర్వుడు దేవత." "ఇది మృగాలతో కలసి, సిద్ధులకు మార్గాన్ని చూపిస్తుంది; అందుకే దీనిని మార్గీ అంటారు, మృగేంద్రుడు దేవత." "ఇది ఆశ్రమాలతో, అనేక పౌరవులు, రవులు కలసి ఉంటుంది; ఈ మోదులేషన్ కలయిక, రాత్రి ధూళితో కలిసినట్టు." ఈ విధంగా, రాజుల వంశ పరంపర, గంధర్వ లోక విశేషాలు, సంగీత స్వరాలు, వాటి దేవతలు, మోదులేషన్లు, ఋషులకు సూతుడు వివరిస్తూ, బ్రహ్మలోకంలో కాలం, వృద్ధాప్యం, మానవ కాలం మధ్య తేడా, రేవతి కథను స్పష్టంగా వివరించాడు.