ఒకప్పుడు, శ్రాద్ధ విధానంలో నిష్టగా ఉండే వ్యక్తుల గురించి ధర్మశాస్త్రం వివరణాత్మకంగా చెప్పింది. ఎవరు నిషిద్ధమైన చర్యలు చేస్తారో, వారు తమ కులస్థితిని పూర్తిగా కోల్పోతారు; అలాగే, శూద్రులతో కలిసి భోజనం చేసే వారు శ్రాద్ధ పరంపరను అపవిత్రం చేస్తారు. బ్రాహ్మణులకు, హింస, బలవంతంగా నిర్బంధించడం, వ్యవసాయం, వాణిజ్యం, పశుపాలన, ఇతర కులస్థులకు సేవ చేయడం, రహస్యంగా పనులు చేయడం – ఇవన్నీ సరైన ఉపాధి కాదని చెప్పబడింది. జ్ఞానం, ధ్యానంలో స్థిరంగా ఉండే బ్రాహ్మణులు కూడా, వారు తప్పు సంకల్పం కలిగి ఉంటే లేదా చెడు ప్రవర్తన కలిగి ఉంటే, వారు పతిత ద్విజులుగా పరిగణించబడతారు. తప్పుడు సిద్ధాంతాలను తెలుసుకునే వారు, పక్రికులు, మోసగాళ్లు, చిన్న లేదా పెద్ద పాపాలతో సంబంధం కలిగిన వారు – వీరిని దూరంగా ఉంచాలి. వేదాన్ని పారితోషికంగా పఠించేవారు, లోభం లేదా మోహం వల్ల లాభం కోసం ప్రయత్నించే వారు, వేదాన్ని అమ్మే వారు – వీరిని శ్రాద్ధలో భాగంగా పిలవకూడదు. వేదాన్ని అద్దెకు ఇవ్వడం నిషిద్ధం; అలా చేసినవారు పాపం చేస్తారు. వేద ఫలాన్ని అనుభవించేవారు దాని ఫలాన్ని కోల్పోతారు, దానిని ఇచ్చినవారు తాము చేసిన దాన ఫలాన్ని కోల్పోతారు. పారితోషికానికి బోధించేవారు, నేర్చుకునేవారు – ఇద్దరూ శ్రాద్ధకు అనర్హులు, ఎందుకంటే వారు పవిత్ర కర్మలను వ్యాపారంగా మార్చారు. జీవనోపాధి కోసం కొనుగోలు, అమ్మకాలు చేసే వారు – వీరిని తప్పించాలి; ఇది వైశ్యులకు ఉపాధి, కానీ బ్రాహ్మణులకు పాపం. వేదజ్ఞులు చెబుతారు, వేదాలపై ఆధారపడి జీవించే వారు కూడా తప్పించబడతారు. అనవసరంగా ఇతరుల భార్యను సమీపించే వారు, ప్రయోజనం లేకుండా యజ్ఞాలు చేసే వారు, నాస్తికత్వం కలిగిన ద్విజులు – వీరిని శ్రాద్ధకు అనర్హులుగా పరిగణించాలి. దేవతలకు లేదా అతిథులకు కాకుండా, తనకోసం మాత్రమే ఆహారం వండే వారు, పతితులు, బ్రహ్మరాక్షసులు – వీరిని కూడా శ్రాద్ధకు పిలవకూడదు. రాత్రి సమయంలో భార్యలు బయటకి వెళ్ళే వారు, ఇతరుల భార్యలలో ఆసక్తి కలిగిన వారు, ధన, కామానికి బహుళంగా మమకారం కలిగిన వారు – వీరిని శ్రాద్ధ భోజనానికి పిలవకూడదు. కుల, ఆశ్రమ ధర్మాలకు వ్యతిరేకంగా వ్యవహరించే వారు, దొంగలు, వృత్తిగా యజ్ఞాలు చేసే వారు – వీరు శ్రాద్ధ పరంపరను అపవిత్రం చేస్తారు. పంది లాగ భోజనం చేసే వారు, ద్విజులు చేతితో భోజనం చేసే వారు, ఎడమ చేతితో తినేవారు – ancestors (పితృలు) అటువంటి ఆహారాన్ని అంగీకరించరు. శ్రాద్ధ భోజనం మిగిలినది మహిళలకు, శూద్రులకు, ఉపనయనం లేని వారికి ఇవ్వకూడదు; తొందరగా లేదా మోహంతో ఇస్తే, అది పితృలకు చేరదు. కాబట్టి, శ్రాద్ధ భోజన మిగిలినది ఇవ్వకూడదు; కేవలం పెరుగు, నెయ్యి మాత్రమే, అది కూడా శిష్యుడు లేదా కుమారుడికి మాత్రమే ఇవ్వాలి. శ్రాద్ధలో అపవిత్రమైన ఆహారాన్ని కాకుండా, శుద్ధమైన పదార్థాలు, పుష్పాలు, మూలాలు, ఫలాలు ఇవ్వాలి; ముఖ్యంగా ఆహారమే తృప్తిని ఇస్తుంది. ఆహారం శుద్ధంగా, వేడి కోల్పోకుండా ఉండేంతవరకు, పితృలు దానిని స్వీకరిస్తారు; అలాగే, సంయమనంతో మాట్లాడేవారు తినేంతవరకు. దానం, స్వీకరణ, హోమం, భోజనం, నైవేద్యం – ఇవన్నీ బొటనవేలు ఉపయోగించి చేయాలి, అలా చేయకపోతే అది అసురులకు చెందుతుంది. ఈ కర్మలు – దానం మొదలైనవి – వేళ్లను కలిపి చేయాలి; నీరు తాగడంలో కూడా ఇదే విధానం పాటించాలి. శ్రాద్ధ సమయంలో, గడ్డం కత్తిరించుకున్నవారు, జటాధారులు, కాషాయ వస్త్రధారులు – వీరిని దూరంగా ఉంచాలి; కష్టపడి శ్రాద్ధను జటా లేదా త్రిపుణ్డ్రధారులకు ఇవ్వాలి. నిత్యనిష్టగా వ్రతాలు ఆచరించే వారు, జ్ఞానం, ధ్యానంలో స్థిరంగా ఉండే వారు, దేవతలకు భక్తి కలిగిన మహాత్ములు – వీరు కేవలం చూపుతోనే పవిత్రతను ఇస్తారు. యోగేశ్వరులు మూడు లోకాలను అంతరాయములేకుండా వ్యాపిస్తారు; అందుకే, వారు ప్రపంచంలో ఉన్నదానిని అంతా చూస్తారు. ప్రపంచంలో వ్యక్త, అవ్యక్త, పరమమైన విషయాలను సాధించిన మహాత్ములు – వారు సత్త్వ, అసత్త్వాన్ని రెండింటినీ చూస్తారు. జ్ఞానాలు, మోక్షాలు అన్నీ మహాత్ములకు తెలుస్తాయి; కాబట్టి, ఎవరైనా వారికి నిత్యం అనుసంధానమైనవారు, ఉత్తమ ఫలాన్ని పొందుతారు. ఋగ్వేదాన్ని తెలిసినవాడు వేదాలను తెలుసుకున్నవాడు; యజుర్వేదాన్ని తెలిసినవాడు యజ్ఞాన్ని తెలుసుకున్నవాడు; సామవేదాన్ని తెలిసినవాడు బ్రహ్మాన్ని తెలుసుకున్నవాడు; మనస్సును తెలిసినవాడు అన్నీ తెలుసుకున్నవాడు. బృహస్పతి ఇలా అన్నారు: ఇప్పుడు నేను దానాలు మరియు వాటి ఫలితాలను వివరించబోతున్నాను; ఇవి సమస్త జీవులకు విముక్తి సాధనాలు, స్వర్గానికి మార్గాలు, ఆనందాన్ని ఇస్తాయి. ఈ లోకంలో ఉత్తమమైన, స్వర్గీయమైన, మనకు ప్రియమైనదానిని, పితృలకు ఇవ్వాలి; ఎందుకంటే, వారు మాత్రమే అక్షయమైనదాన్ని కోరుకుంటారు. ఆహారం దానం చేసినవాడు, స్వర్ణమయం, సూర్యునిలా ప్రకాశించే, అప్సరసులతో నిండిన, దివ్యమైన విమానం పొందుతాడు. శ్రాద్ధలో వస్త్రాలు (కొత్తవి కాకపోయినా) దానం చేసినవాడు, దీర్ఘాయుష్య, విరివిగా సంపద, అందం, కుమారుడు పొందుతాడు. ధర్మాన్ని తెలుసుకుని, శ్రాద్ధ సమయంలో పవిత్ర యజ్ఞోపవీతం లేదా బ్రాహ్మణులకు పానీయాలు దానం చేసినవాడు, బ్రహ్మదానం ఫలాన్ని పొందుతాడు. శ్రాద్ధలో లోహపు కుండ దానం చేసినవాడు, తేనె, పాలను ఇస్తున్న పశువును పొందుతాడు. చక్రంతో కూడిన కుండను శ్రాద్ధలో దానం చేసినవాడు, దివ్యమైన, పాలను ఇస్తున్న, కోరికలను తీరుస్తున్న గోవును పొందుతాడు. పుష్పాల మాలతో అలంకరించిన, సంపూర్ణ మంచాన్ని శ్రాద్ధలో దానం చేసినవాడు, నడుమన గొప్ప ప్రాసాదాన్ని పొందుతాడు. రత్నాలతో నిండిన, మంచాలు, ఆసనాలు, భోజన పదార్థాలతో కూడిన నివాసాన్ని తపస్వులకు శ్రాద్ధలో దానం చేసినవాడు, స్వర్గంలో శిఖరాలలో ఆనందంగా ఉంటాడు. ముత్యాలు, బేరిల్ వస్త్రాలు, రత్నాలు, లక్షలకొద్దీ, కోట్లకొద్దీ దివ్య రథాలు – ఇవన్నీ పొందుతాడు. అతడు వెలుగుతో మెరిసే, రత్నాలతో అలంకరించిన, కోరికలను తీరుస్తున్న, సూర్య చంద్రుల్లా ప్రకాశించే, నాశనరహితమైన, దివ్య ప్రాసాదాన్ని పొందుతాడు. అప్సరసలతో చుట్టబడి, తత్వంలా వేగంగా, కోరికలను తీరుస్తూ, ప్రాసాదంలో ముందుగా నివసిస్తాడు; అన్ని వైపుల నుంచి ప్రశంసలు పొందుతాడు. అక్కడ, గంధర్వులు, అప్సరసలు, అతనిపై దివ్య వాసనల్ని, పుష్పవర్షాన్ని చిందిస్తూ, పాటలు పాడుతూ, సంగీతాన్ని వాయిస్తూ ఉంటారు. ముఖ్యమైన యువతులు, అప్సరసల సమూహాలతో కలిసి, మధురమైన స్వరాలతో అతన్ని నిత్యం మేల్కొల్పుతూ, ఎప్పుడూ ఆకర్షణీయంగా ఉంటారు. ఇలా శ్రాద్ధ ధర్మాన్ని పాటించడం వల్ల, ఆ వ్యక్తి పితృలకు తృప్తిని కలిగించి, స్వర్గంలో ఉత్తమమైన ఫలాలను పొందుతాడు.