వాయుపురాణమ్

శ్రాద్ధ సమయంలో, మనం ఇచ్చినది తినిన తర్వాత శృంగారంలో నిమగ్నమయ్యే వ్యక్తి గురించి చెప్పబడింది—ఆ నెలలో అతని వీర్యంలో పితృదేవతలు ఉండి ఉంటారు; ఇందులో సందేహం లేదు. అందుకే, శ్రాద్ధ సమయంలో అతిథికి ఇచ్చి, బ్రహ్మచారి విద్యార్థిని తినిపించి, ధ్యానానికి నిష్ట ఉన్నవారికి, దయా పరుడైన, ధర్మనిష్టుడైన వారికి ఇవ్వాలి. శ్రాద్ధ సమయంలో తపస్విని లేదా వాలఖిల్యులను తినిపించవచ్చు; అరణ్యవాసి అక్కడ ఉంటే, గౌరవం మాత్రమే అతనికి సంతృప్తిని ఇస్తుంది. గృహస్థుని తినిపిస్తే విశ్వదేవతలు పూజించబడతారు; అరణ్యవాసి ద్వారా ఋషులు సంతృప్తి చెందుతారు, వాలఖిల్యుల ద్వారా ఇంద్రుడు సంతృప్తి చెందుతాడు. తపస్విని పూజిస్తే బ్రహ్మ దేవుడు పూజించబడతాడు; ఐదు ఆశ్రమాలు పవిత్రతను ఇస్తాయి, కానీ ఆశ్రమాల వెలుపల, తప్పుడు గుర్తులు కలిగినవారు పవిత్రతను ఇస్తారు కాదు. నాలుగు ఆశ్రమాలను శ్రాద్ధల్లో, దేవతా కార్యాల్లో గౌరవించాలి; ఆశ్రమాల వెలుపల ఉన్నవారితో శ్రాద్ధ చేయించకూడదు. ఆకలితో ఉన్నా, నాలుగు ఆశ్రమాలకు వెలుపల ఉంటే, లేదా నియమాల్లేని తపస్వి, ఇద్దరూ శ్రాద్ధ శుద్ధిని చెడగొడతారు. వృధా కేశశోభనాలు, జటలు, చీరలు ధరించినవారు, క్రూరులు, వ్యతిరేక ప్రవర్తన కలవారు, ఏదైనా తినేవారు—ఇవాళ్లను శ్రాద్ధలో దూరంగా ఉంచాలి. దేవతలకు, పితృదేవతలకు ఇచ్చే నైవేద్యంలో, గాయకులు, నర్తకులు, నటులు, వేదాల నుండి విరహితులు, దేవకథలు చెప్పేవారు—వారిని దూరంగా ఉంచాలి. వారు ద్విజులు అయినా, ఇలాంటి పనులు చేసే వారు శ్రాద్ధలో పాల్గొనరాదు. ఇవి చేసే వారు తమ కులస్థితిని కోల్పోతారు; శూద్రునితో కలిసి తినేవారు కూడా శ్రాద్ధ శుద్ధిని చెడగొడతారు. బ్రాహ్మణునికి హత్య, బలవంతంగా నిర్బంధించడం, వ్యవసాయం, వ్యాపారం, పశు సంరక్షణ, బ్రాహ్మణేతరుని సేవ, రహస్య పనులు—ఇవి సరైన వృత్తులు కావు. జ్ఞానమూ ధ్యానంలో స్థిరంగా ఉన్నా, తప్పుడు సంకల్పం, చెడు ప్రవర్తన కలిగిన బ్రాహ్మణులు పతిత ద్విజులుగా పరిగణించాలి. తప్పుడు సిద్ధాంతాలు తెలిసినవారు, మాయాచారులు, మోసగాళ్ళు, చిన్నపాపాలు, పెద్దపాపాలతో సంబంధం ఉన్నవారు—వారిని దూరంగా ఉంచాలి. వేద పఠనం కోసం పంచినవారు, లోభం లేదా మోహంతో లాభం కోరేవారు, వేదాన్ని అమ్మేవారు—వారు శ్రాద్ధలో పాల్గొనరాదు. వేదాన్ని అద్దెకు ఇవ్వడం లేదు; అలా చేసినవారు పాపం చేస్తారు. వేదఫలాన్ని అనుభవించే వారు, దానాన్ని ఇచ్చినవారు—ఇద్దరికీ ఫలం దక్కదు. ఉపాధి కోసం బోధించే వారు, నేర్చుకునే వారు—ఇద్దరూ శ్రాద్ధకు అనర్హులు; పవిత్ర కార్యాలను వ్యాపారంగా మార్చారు. జీవనోపాధి కోసం కొనుగోలు, అమ్మకం చేసే వారు నిందించబడతారు; ఇది వైశ్యునికి వృత్తి, కానీ బ్రాహ్మణునికి పాపం. వేదాలు తెలిసినవారు, వేదాలపై ఆధారపడే వారు కూడా నిందించబడతారు. కారణం లేకుండా పరస్త్రీని సమీపించే వారు, ప్రయోజనం లేకుండా యజ్ఞం చేసే వారు, నాస్తిక ద్విజులు—వారు శ్రాద్ధకు అనర్హులు. తనకే తినేందుకు వంట చేసేవారు, దేవతలకు, అతిథులకు చేయని వారు, పతితులు, బ్రహ్మ రాక్షసులు—వారు శ్రాద్ధకు అనర్హులు. భార్యలు రాత్రి బయటకు వెళ్లేవారు, పరస్త్రీలో ఆనందించేవారు, ధన, కామానికి నిష్ట ఉన్నవారు—వారిని శ్రాద్ధలో తినిపించరాదు. వర్ణ, ఆశ్రమ ధర్మాలకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించే వారు, దొంగ, వృత్తి యజ్ఞికులు—వారు శ్రాద్ధ శుద్ధిని చెడగొడతారు. పంది లాగా తినేవారు, చేతితో తినే ద్విజులు, ఎడమ చేతితో తినేవారు—వారి తినిన భోజనం పితృదేవతలకు అందదు. శ్రాద్ధ భోజన అవశేషాలను మహిళ, శూద్రుడు, ఉపనయన లేకపోయినవారికి ఇవ్వకూడదు; తొందరగా లేదా మోహంతో ఇచ్చినా, అది పితృదేవతలకు చేరదు. అందుకే, శ్రాద్ధ భోజన అవశేషాలు ఇవ్వకూడదు; పాలు, నెయ్యి మాత్రమే శిష్యుడు లేదా కుమారునికి ఇవ్వవచ్చు. శ్రాద్ధ భోజనంలో అవశేషాలు కలిపినవి కాకుండా, స్వచ్ఛమైనవి, పుష్పాలు, మూలలు, ఫలాలు కూడా సంతృప్తిని ఇస్తాయి, కాని ప్రధానంగా భోజనమే. భోజనం స్వచ్ఛంగా, వేడిగా ఉండేంతవరకు, నియమంగా మాట్లాడే వారు తినేంతవరకు, పితృదేవతలు దాన్ని అనుభవిస్తారు. ఇచ్చే, తీసుకునే, హోమం, తినే, నైవేద్యం—all these should be done with the thumb, so it is not as for the asuras. All these acts, giving and the rest, should be performed with joined fingers; likewise, sipping water should be done in the same manner. శ్రాద్ధ సమయంలో, శిరం ముడివేసినవారు, జటలు, కాషాయ వస్త్రాలు ధరించినవారు—even they should be avoided; శ్రాద్ధను శిరోబంధం లేదా త్రిదండం ఉన్నవారికి ఇవ్వాలి. వ్రతంలో స్థిరంగా ఉన్నవారు, జ్ఞానం, ధ్యానం కలిగినవారు, దేవతలకు నిష్ట ఉన్న మహాత్ములు—even their sight purifies. యోగేశ్వరులు మూడు లోకాలను నిరంతరం వ్యాపిస్తారు; అందుకే, వారు ప్రపంచంలో ఉన్నది అంతా చూస్తారు. ప్రకటన, అప్రమేయాన్ని, పరమాన్ని జయించిన మహాత్ములు, సత్ప్రపంచాన్ని, అసత్ప్రపంచాన్ని చూస్తారు. మహాత్ములు అన్ని జ్ఞానాలను, మోక్షాలను గ్రహిస్తారు; వారిని నిత్యం సేవించే వారు ఉత్తమ ఫలాన్ని పొందుతారు. ఋగ్వేదాన్ని తెలిసినవారు వేదాలను తెలిసినవారు; యజుర్వేదాన్ని తెలిసినవారు యజ్ఞాన్ని తెలిసినవారు; సామవేదాన్ని తెలిసినవారు బ్రహ్మాన్ని తెలిసినవారు; మనస్సును తెలిసినవారు అన్నీ తెలిసినవారు. ఇప్పుడు బృహస్పతి ఇలా చెప్పారు: అందరి మోక్షానికి, స్వర్గానికి మార్గమయిన, ఆనందాన్ని కలిగించే, దానాలు మరియు వాటి ఫలాలను వివరించబోతున్నాను. ఈ లోకంలో, ఉత్తమమైనది, స్వర్గీయమైనది, మనకు ప్రియమైనది—అన్నీ పితృదేవతలకు ఇవ్వాలి; వారు నిత్యం, అవినాశ్యమైనదాన్ని కోరుకుంటారు. అన్నం ఇచ్చేవారు, స్వర్ణమయమైన, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే, అప్సరసులతో నిండిన దివ్య విమానం పొందుతారు. శ్రాద్ధ సమయంలో వస్త్రాలు—even వాడినవి—ఇచ్చేవారు దీర్ఘాయుష్యాన్ని, సంపదను, అందాన్ని, కుమారుడిని పొందుతారు.