ద్వాపర యుగంలో యుద్ధాలు ఎప్పుడూ జరుగుతుంటాయి; కలియుగంలో మతభ్రష్టులు విస్తరిస్తారు. గ్రామంలో ఉన్న కోడి, గ్రామ పంది — వీరిద్దరూ అపవిత్రంగా, అగౌరవంగా భావించబడతారు. శ్రాద్ధ సమయంలో కుక్కను కేవలం చూడడం వల్లే శ్రాద్ధ ఫలితాన్ని నాశనం చేస్తుంది; అలాగే, కుక్కతో, ప్రసవంలో ఉన్న మహిళతో, లేదా దీర్ఘకాలిక వ్యాధితో బాధపడుతున్నవారితో స్పర్శ కలిగినా అదే ఫలితం కలుగుతుంది. అపవిత్రులు లేదా పతితులు ఆహారాన్ని చూడకూడదు; వారు చూసిన ఆహారం దేవతలకు, పితృదేవతలకు నైవేద్యంగా ఇవ్వడానికి అర్హతను కోల్పోతుంది. ఆహారంలో ప్రధాన పదార్థాన్ని ఇలాంటి వ్యక్తులు తాకితే, అది శ్మశానంలో మిగిలిపోయినదానిలా అవుతుంది. యజ్ఞానికి సమకూర్చిన ఆహారాన్ని ముందుగా దూరంగా ఉంచాలి; మట్టి కలిపిన నీటితో శుద్ధి చేయాలి. సిద్ధార్థ బీజాలు లేదా నల్ల నువ్వులు నీటిలో చల్లాలి లేదా చిమ్మాలి; గురువు, సూర్యుడు, అగ్ని లేదా పవిత్ర వస్తువులను చూడటం ద్వారా శుద్ధి జరగాలి. పాదాలతో తాకిన, అపవిత్రులు చూసిన, పొడి లేదా పాత ఆహారాన్ని కూడా వదిలేయాలి. కరిగిపోయిన, చెడిపోయిన, అంచును నాకిన, దుమ్ము, జుట్టు, రాళ్లు, పురుగులు కలిసిన ఆహారాన్ని కూడా తినకూడదు. నువ్వు, యవలు కలిపిన నూనెపిండి, నేరుగా ఉప్పు వేసిన అన్నం — ఇవన్నీ శ్రాద్ధకు అర్హం కావు. వస్త్రంతో తాకిన ఆహారాన్ని శ్రాద్ధలో ఉపయోగించకూడదు; వేదానికి వ్యతిరేకంగా వ్యవహరించే వారు తమను తాము జ్ఞానులు అనుకుంటారు. మేకలకు చెందినవారు శ్రాద్ధకు తగదు; పెరుగు, ఆకుకూరలు, పులుసు పదార్థాలు కూడా వదిలేయాలి. వంకాయ, రసం బయటకు వచ్చే పదార్థాలు, శిలా ఉప్పు, సాధారణ ఉప్పు, మనస్సులో ఉత్పన్నమైన ఉప్పు కూడా తినకూడదు. ఇది అత్యుత్తమ శుద్ధి; దీని ద్వారా ఆహారాన్ని అగ్నిలో ఉంచాలి, కట్టాలి, చేతులు జాగ్రత్తగా ముంచాలి. తల తాకాలి; అదే బ్రహ్మనీయం నీరు. పదార్థాలను శుద్ధి చేసి, మళ్లీ ముంచాలి. వాటిని ఉంచిన తర్వాత నీటితో చిమ్మాలి, మళ్లీ నీటిలో ముంచాలి; అరిష్ట, బిల్వ, ఇంగుడ వృక్షాల వేరుల వద్ద కూడా శుద్ధి చేయాలి. అన్ని పప్పులకు ధర్మం ప్రకారం శుద్ధి విధానం ఉంది; పళ్ళు, ఎముకలు, చెక్క, కొమ్మలకు రాయడం ద్వారా శుద్ధి చేయాలి. మట్టి పాత్రలకు మళ్లీ కాల్చడం, రత్నాలు, వజ్రాలు, మోతి, శంఖు, స్ఫటికానికి కూడా ఇదే విధానం. సిద్ధార్థ బీజాలకు బీజాల పేస్టుతో, నువ్వు పేస్టుతో శుద్ధి చేయాలి; ఇది అన్ని వూల్, మేకలకు వర్తిస్తుంది. మేకలకు మట్టి, నీటితో శుద్ధి చేయాలి; ప్రారంభం, ముగింపులో నీటితో మళ్లీ కడగాలి. పత్తి పనివారికి బూడిద, పండ్లు, పువ్వులు, కర్రలు తీసుకునేవారికి నీటితో శుద్ధి prescribe చేయబడింది. కూలీ, నీటితో చిమ్మడం, నేలలో పూసడం prescribe చేయాలి; గ్రామాన్ని విడిచి వెళ్లిన తర్వాత వాయువుతో శుద్ధి అయిన నేలను ఉపయోగించాలి. విల్లు, పక్షులు ఉపయోగించేవారికి మట్టితో శుద్ధి చేయాలి; ఈ విధంగా శుద్ధి యొక్క ఉత్తమ నియమాన్ని వివరించాను. ఇప్పుడు మరింత వివరించబోతున్నాను — శ్రద్ధతో వినండి. ప్రతిరోజూ ఉదయాన్నే ఇంటిని వదిలి, దక్షిణ పశ్చిమ దిశలో, ఐదు బాణాల దూరంలో, తలను కప్పుకొని, చేతితో తలను తాకకుండా విసర్జన చేయాలి. పొడి గడ్డి, కర్రలు, ఆకులు, బాంబూ ముక్కలు, మట్టి పాత్రలు ఉపయోగించి నేలను కప్పాలి. తీసిన నీరు, మట్టిని తీసుకొని, మాటలు నియంత్రిస్తూ, పగలు ఉత్తర దిశకు, రాత్రి దక్షిణ దిశకు ముఖం చేయాలి. కుడి చేతితో నీటి పాత్రను, ఎడమ చేతితో మట్టి, మూడు మట్టి ముక్కలు ఉపయోగించి శుద్ధి చేయాలి. ఎడమ చేతితో పది మట్టి ముక్కలు వరుసగా మళ్లీ ఉపయోగించవచ్చు, లేదా రెండు ముక్కలు కలిపి మొత్తం ఐదు మట్టి ముక్కలు చేతితో ఉపయోగించాలి. పాదాలు మట్టితో కడిగి, ఆచమనం చేసి, మూడు సార్లు నీటిని — నీళ్లు, సూర్యుడు, అగ్ని, వాయువు, నీళ్లు — వీటికి సమర్పించాలి. జ్ఞానవంతుడు పవిత్ర స్థలంలో నీటి పాత్రను సిద్ధంగా ఉంచాలి; పాదాలు సరిగ్గా కడగాలి, శుద్ధి, అశుద్ధి రెండింటికీ prescribed విధంగా. రెండవ ఆచమనంలో దేవతలకు సమర్పణ చేయాలి; చేతి అపవిత్రత కలిగితే మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేయాలి. తీవ్రమైన అపవిత్రతకు ప్రాయశ్చిత్తం prescribe చేయాలి; కుక్క, పతితుడు తాకిన తర్వాత తప్తకృచ్ఛ్ర అనే penance చేయాలి. మానవ ఎముకలు తాకిన తర్వాత ఉపవాసం ద్వారా శుద్ధి చేయాలి; మూడు రాత్రులు నెయ్యితో, లేదా ఒక రాత్రు ఉపవాసం. దొంగలు, పులిందులు, ఆంధులు, శబరులు — వీరు విసర్జన స్థలంలో నీరు తాగిన తర్వాత, యుగంధర పర్వతాలకు వెళ్లిన తర్వాత — ఉత్తర సింధు సరిహద్దుకు, దివ్యంతర ప్రాంతానికి, పాపమయమైన, దుష్టులు నివసించే ప్రాంతాలకు వెళ్లిన వారు — సత్పురుషులు, వేదపండిత బ్రాహ్మణులు వీరు దూరంగా ఉండే ప్రాంతాలకు వెళ్లినవారు, అన్ని పాపాలను సంపాదిస్తారు. మనస్సు అపవిత్రత, అగ్ని, కాలం, పూసడం — ఇవి శుద్ధి మార్గాలు; కానీ వీటి నియమాల అవగాహన లేకపోవడం ఎప్పుడూ ఉంటుంది. ఈ నియమాలకు విరుద్ధంగా అపవిత్రతను అనుసరించేవారు, రాక్షసులు, పిశాచులు పొందే ఫలితాన్ని పొందుతారు. పవిత్రత, శ్రద్ధ లేకపోయినవారు విదేశీ జనులలో పుట్టుతారు; యజ్ఞాలు చేయని, పాపులు, జంతువుల గర్భంలో ప్రవేశించేవారు. పవిత్రత ద్వారా మానవుడు ముక్తిని పొందుతాడు, స్వర్గంలో నివసిస్తాడు; దేవతలకు పవిత్రత ఎంతో ప్రియమైనది — దేవతలే దీన్ని ప్రకటించారు. దేవతలు ఎప్పుడూ అపవిత్రమైన, అసహ్యమైన దానిని దూరంగా ఉంచుతారు; ధర్మబద్ధంగా నడుచుకునేవారు మూడు రకాల పవిత్రతను పాటిస్తారు. బ్రహ్మనిష్ఠుడు, అతిథి, పవిత్రత, జ్ఞానం కలిగినవారు, పితృదేవతలకు నిష్ఠ ఉన్నవారు, ఆత్మనిగ్రహం, దయ కలిగినవారు — వీరికి ద్విజులు (బ్రాహ్మణులు) నైవేద్యాన్ని సమర్పిస్తారు.