శాంతమయినవాడా! ఇప్పుడు నేను సరస్సులు, నదులు, పవిత్రక్షేత్రాలు, ప్రాంతాలు, అలాగే ఋషుల ఆశ్రమాల గురించి వివరిస్తాను. ఈ మూడుగ్లోబులలో అమరకంటక పర్వతం అత్యంత పవిత్రమైనది; అది ప్రధానమైన, పవిత్రమైన పర్వతం, సిద్ధులు, దేవగణాలు తరచుగా సందర్శించే స్థలం. అక్కడ, వేలాది, లక్షలాది సంవత్సరాలపాటు మహానుభావుడైన అంగిరసుడు తీవ్రమైన తపస్సు చేశాడు. అక్కడ మరణం లేదు, రాక్షసులు, పిశాచులు సంచరించే మార్గం లేదు; భూమి ఉన్నంతకాలం భయం, దురదృష్టం లేవు. ఆ పరమ పర్వతం మహాతేజస్సుతో, కీర్తితో ప్రకాశిస్తుంది; దాని శిఖరాలు ఎప్పుడూ అలంకరించబడి ఉంటాయి, ప్రళయాగ్నిలాంటి ప్రకాశంతో. అక్కడ దక్షిణ నర్మదను పానంచేసే, మృదువైనవి, సుగంధమైనవి, స్వర్ణవర్ణమైనవి, కంటికి ఆనందాన్ని కలిగించేవి, ప్రశాంతమైనవి అయిన కుశగ్రాసులు ప్రసిద్ధి గాంచాయి. అంగిరసుడు, అగ్నిహోత్రంలో మహాశక్తిని పొందినవాడు, ఆ కుశగ్రాసులతో కూడిన యజ్ఞవేదికను దర్శించాడు, ఆకాశానికి దారి చూపే సొపానాన్ని చూశాడు. అమరకంటక పర్వతం మీద ఆ కుశగ్రాసుల మధ్య, ఎవరు ఒక్కసారి అయినా పిండప్రదానం చేస్తే, వారు జ్ఞానులు అయితే, దాని ఫలితాన్ని నేను చెబుతాను. ఆ శ్రాద్ధం ఎన్నటికీ నశించదు, పితృదేవతలకు తృప్తిని కలిగిస్తుంది; ఆ పవిత్రస్థలాన్ని చేరినవారు ఎప్పుడూ ముక్తిని పొందుతారు. అక్కడ ఇప్పటికీ ఎక్కడ చూసినా పవిత్రమైన అగ్ని తత్త్వం కనిపిస్తుంది; బాణాలతో గాయపడిన ప్రాణులకు గాయాలను పోగొట్టే నది ఉంది. ఆ పర్వతశిఖరంపై, కాలింగ దేశ సరిహద్దులో, తూర్పు-దక్షిణ దిశలో ఒక వృత్తాకార సరస్సు ఉంది, అది పితృదేవతలకు తృప్తిని పెంచుతుంది. ఆ పరమ సిద్ధక్షేత్రం భూలోకపు మునులచే ప్రశంసింపబడింది; దేవతలు, దానవులు కూడా గౌరవిస్తారు; ఉశనుడు దాని మహిమను శ్లోకాల్లో వర్ణించాడు. అమరకంటకాన్ని చేరి, అక్కడ శ్రద్ధాచరణతో పితృదేవతలను తృప్తిపరిచే వారు ధన్యులు. అక్కడ స్వల్ప తపస్సుతో కూడా వారు నిశ్చయంగా సిద్ధిని పొందుతారు; ఒక్కసారి పూజించినా అమరకంటకంలో స్వర్గాన్ని పొందుతారు. ఇంద్రునిచే పవిత్రీకరించబడిన మోహనమైన మహేంద్రపర్వతంపైకి ఎక్కితే ఆనందం కలుగుతుంది, అక్కడ చేసిన శ్రాద్ధం మహాఫలం ఇస్తుంది. బిల్వ వృక్షం క్రింది శిఖరంపై, దివ్యదృష్టి కలిగినవాడు, ఇతరులకు కనిపించకుండా భూమిపై దేవతలా సంచరిస్తాడు. సప్తగోదావరి, గోకర్ణ వంటి పవిత్ర అరణ్యాలలో స్నానం చేస్తే, అశ్వమేధ యాగఫలం లభిస్తుంది. పాపాలు తొలగిపోయే స్థలాన్ని చేరి, అక్కడ స్నానం చేస్తే శుద్ధి కలుగుతుంది; అక్కడే మహాదేవుడు రుద్రుడు తపస్సు చేశాడు. గోకర్ణంలో, మునులచే వివరించబడిన విధంగా, నమ్మకంలేని వారికి ఉదాహరణ ఉంది: బ్రాహ్మణేతరుడు ఉచ్చరించిన సావిత్రి నశిస్తుంది. దివ్య ఋషుల నివాసంలో, సిద్ధులు, గంధర్వులు సేవించే శిఖరంపై, నియమంతో ఎక్కినవారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు. అక్కడ దివ్య గంధపు చెట్లు, ఇతర వృక్షాలు అలంకరించబడి ఉంటాయి; అక్కడ నీళ్ళు ఎప్పుడూ మధురరసాలతో కలిసినవిగా, నిరంతరం ప్రవహిస్తుంటాయి. వాటిలోంచి తామ్రవర్ణి అనే నది ప్రవహిస్తుంది; ఆమె భారాన్ని మోసే స్త్రీవలె, దక్షిణ దిశగా సముద్రాన్ని చేరుతుంది. ఆ నదినీళ్ళు మహాసముద్రంలో ఘనీకరించబడితే, శంఖాలు, ముత్యాలు, శంఖముత్యాలు ఉత్పత్తి అవుతాయి. ఆ నీటిని శంఖాలు, ముత్యాలతో కలిపి తీసుకెళ్లినవారు మానసిక, శారీరక వ్యాధుల నుంచి విముక్తి పొంది అమరావతిని చేరుతారు. శంఖాలు, ముత్యాలు గంధంతో అభిషేకించినప్పుడు, అవి పాపపితృదేవతలను కూడా విమోచిస్తాయని శాస్త్రవాక్యం. చంద్రుని పవిత్రక్షేత్రంలో, కావేరి మూలంలో, అక్షయమైన శ్రీపర్వత పవిత్రస్థలంలో, అలాగే వైకృత పర్వతంపై కూడా ఇదే ఫలితం. ఓషిర అనే పర్వతంపై పలాశ, ఖదిర, బిల్వ, ప్లక్ష, అశ్వత్త, వికంకట వంటి వృక్షాలు సమూహంగా కనిపించే చోట, అది యజ్ఞానికి పవిత్రంగా స్థాపించబడింది, ద్విజోత్తమా! ఇక్కడ శరీరం విడిచినవారు త్వరగా అమరావతిని చేరుతారు. మనుష్యుడు తానే చేసిన కర్మలు ఫలితాన్ని పొందుతాడు; పితృదేవతల పట్ల బలమైన అనురాగం కలిగి, వారికి చేసిన కర్మలు కూడా ఫలిస్తాయి. పితృదేవతలలో నర్మద మహానది ధర్మపుత్రిక, నదులలో ప్రథమమైనది; అక్కడ చేసిన పిండప్రదానాలు నశించవు, శాశ్వతంగా ఉంటాయి. మథర అనే పవిత్ర అరణ్యంలో, సిద్ధులు, చరణులు సంచరించే చోట, ఆ మహాపర్వతంలో జీవులు అస్పష్టంగా మారిపోవు. పవిత్రమైన వింధ్య పర్వతంపై, ధర్మాధర్మాల మధ్య తేడాను చూపే స్థలంలో, ధర్మవంతులు పాపనదిని చూడరు, పుణ్యనదిని మాత్రమే చూస్తారు. అక్కడ పాపకార్యాలు చేసిన కొందరికి కూడా పాపనది కనిపించదు; పుణ్యకార్యాలు చేసినవారికి మాత్రం పుణ్యనది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. కౌశలదేశంలో మతంగ సరస్సు పాపాలను నాశనం చేస్తుంది; అక్కడ స్నానం చేసినవారు పక్షులవలె స్వేచ్ఛగా స్వర్గంలో సంచరిస్తారు. కుమార-కౌశల తీరంలో, రక్షకుల ప్రాకారమున్న పర్వతంపై, సముద్రాంతంలో తెల్లటి తీరంలో, అలాగే పాండరక అరణ్యంలో కూడా పవిత్రత ఉంది. విమల, విపాప అనే పవిత్రక్షేత్రాలలో, భయరహిత మూలాన్ని పూజించి, భీవృక్షం, గృధ్రశిఖరంపై, జంబుమార్గంలో ఎప్పుడూ పవిత్రత ఉంటుంది. అసిత అనే పవిత్రస్థలంలో, యోగాచార్యుడైన అసితుని స్థలంలో, అక్కడ చేసిన పిండప్రదానాలు ఎప్పటికీ నశించవు. పుష్కరంలో పిండప్రదానాలు నశించవు, తపస్సు మహాఫలం ఇస్తుంది; మహాసముద్రంలో, ప్రభాసక్షేత్రంలో కూడా ఇదే విధంగా చెప్పాలి. దేవికా అనే పవిత్రస్థలంలో వృష అనే బావి ఉంది, అది సిద్ధులు తరచూ సందర్శిస్తారు; ఆ బావి నీళ్ళు ఎప్పుడూ ఆవుల గొంతు ధ్వనితో పైకి వస్తుంటాయి. ఆ స్థలాన్ని పాపరహిత యోగసిద్ధులు ఎప్పుడూ ఆదరిస్తారు; అక్కడ పితృదేవతలకు పిండప్రదానం చేసినవారికి ఫలితాన్ని నేను చెప్పుతాను. ఇలా, పవిత్రమైన పర్వతాలు, నదులు, తిర్థాలు, ఆశ్రమాలు, వాటి మహిమను విన్నవాడు, వాటిని సందర్శించినవాడు, తపస్సు చేసినవాడు, పితృదేవతలకు శ్రద్ధాచరణ చేసినవాడు, నిశ్చయంగా మహత్తరమైన ఫలితాలను పొందుతాడు.