ఒకప్పుడు, పుణ్యమైన కాశ, పునర్భవ, బర్హణ, ఉపబర్హణ వంటి దర్భలు దేవతలైన పితృదేవతలుగా పూజింపబడేవి. పితృదేవతలు దేవతలే, దేవతలు మళ్లీ పితృదేవతలే అని చెప్పబడింది. పుష్పాలు, ధూపాలు మొదలైనవి సమకూర్చి, వాటిని హోమార్చన కోసం దక్షిణ దిశలో శ్రద్ధగా సమర్పించాలి. ఈ సమర్పణలో సోమ దేవునికి "స్వధా", అంగిరసునికి నమస్సులు అర్పించాలి. అది స్వర్గప్రాప్తికోసం కాకపోయినా, లోకసంబంధమైనదైనా, కర్మపూరణకు సమర్పణ చేయాలి. మధ్యలో సమిధలను పెట్టి హోమాన్ని ఆచరించాలి. అగ్నిదేవునికి, పితృదేవతలకు హవిస్సులను తీసుకెళ్లే అగ్నికి "స్వధా", అంగిరసునికి నమస్సులు అర్పించాలి. యమునికి, అంగిరసునికీ "స్వధా" అన్న శబ్దాన్ని ఉచ్చరించాలి. ఈ విధంగా, మంత్రపద్ధతిలో అగ్నికి ఎప్పుడూ దక్షిణ దిశలో, సోమునికి మధ్యలో హోమం చేయాలి. వీరిద్దరి మధ్యలో వివస్వత్కు కూడా "స్వధా" పద్ధతిలో, విధిగా గుర్తింపు ఇస్తూ సమర్పణ చేయాలి. హవనం, మంత్రోచ్చారణలో నమస్కారము, అభిషేకము, కాజలు, లేపనము, పిండ ప్రదానం వంటి కర్మలను శ్రద్ధగా చేయాలి. అశ్వమేధ ఫలాన్ని కలిగించే ఫలంతో, మంత్రోచ్చారణతో, నియమించిన విధిగా అన్ని కర్మలను శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి. బాగా వెలిగిన, పొగ లేకుండా జ్వలించే అగ్నిలో సమర్పణ చేయాలి. అగ్ని బలహీనంగా, పొగతో, మరుగుగా ఉంటే హోమం చేయరాదు—అలా చేస్తే యజమానుడు అంధుడవుతాడు, సంతానహీనుడవుతాడు అని వేదాలు చెబుతున్నాయి. అగ్ని బలహీనంగా, పొడిగా, మంటలో చిటపటలతో, పొగతో ఉంటే, అది శుభదాయకం కాదు. దుర్గంధమైన, నీలవర్ణం, నల్లగా, భూమిలోకి పోతున్న మంట ఉన్న అగ్నిలో హోమం చేస్తే అపజయం తప్పదు. స్నిగ్ధంగా, గోధుమవర్ణంగా, నెమ్మదిగా, బాగా మంటలు చుట్టూ తిరుగుతూ, నెయ్యి, బంగారం కలిసిన అగ్నిలో హోమం చేస్తే కర్మ ఫలిస్తుంది. పురుషులు, స్త్రీలు సమూహాల ద్వారా నిరంతర పూజ జరుగుతుంది. అలా పూజించబడిన పితృదేవతలు అమరులవుతారు. మట్టి పాత్రలు, ఉడుంబర చెక్క పాత్రలు, ఫలాలు, సమిధలు శ్రాధ్ధలో అత్యంత పవిత్రంగా, యోగ్యంగా భావించాలి. జనన, కర్మ శుద్ధికి నేను చెప్పిన ఫలాన్ని పాత్రలో పెట్టాలి. ఇది పూర్తిగా పద్ధతిగా, మనస్సు స్థిరంగా, మొదట నేను ఆచరిస్తాను. ఉత్తమ ద్విజుల అనుమతితో భార్య, కుమారులతో కలిసి అగ్నికి హవిస్సులు సమర్పించాలి. ప్లక్ష, న్యగ్రోధ, అశ్వత్థ, వికంకట, ఉడుంబర, బిల్వ, గంధపు చెక్క వంటి వృక్షాలు హోమానికి యోగ్యమైనవి. సరళ, దేవదారు, శాల, ఖదిర వృక్షాల సమిధలు ప్రత్యేకంగా ప్రశంసించబడతాయి. ఇంటి దగ్గర పెరిగే, ముల్లు వృక్షాలు, హోమానికి యోగ్యమైన ఇతర వృక్షాలు, పితృదేవతలకు సమిధలుగా పూజించబడతాయి. కల్కల వృక్ష సమిధలను అగ్నికి సమర్పిస్తే, దాని ఫలాన్ని వినండి—ఈరన్ వుడ్ (కల్కల) అశ్వమేధ ఫలాన్ని ఇస్తుంది. శ్లేష్మాతక, నక్తమాల, కపిత్థ, శాల్మలి వృక్షాల సమిధలు కూడా అశ్వమేధ ఫలాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. నిప వృక్షం, విభీతక, లతలు, పక్షుల నివాస వృక్షాలు, యజ్ఞానికి అనర్హమైన వృక్షాలను తప్పించాలి. మంత్రాంతంలో పితృదేవతలకు "స్వధా", దేవతలకు "స్వాహా" అని ఉచ్చరించాలి. ఈ సందర్భంలో, సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: దేవతలు, పితృదేవతలు, ఇతర పితృదేవతలు—ఈ అథర్వణిక కర్మను బృహస్పతి వివరించాడు. ముందుగా పితృదేవతలను, ప్రత్యేకంగా దేవతలను సత్కరించాలి. పితృదేవతలను ముందుగా పూజించే వారు శ్రద్ధతో ఆచరిస్తారు. దక్ష కుమార్తె, విశ్వగా ప్రసిద్ధురాలైనది, ధర్మునికి ధర్మపద్ధతిలో ఇచ్చబడింది. ఆమె కుమారులు, మహాత్ములు, విశ్వదేవులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. వారు మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధులు, సమస్త భూతాలచే పూజింపబడేవారు; వారు గొప్ప తపస్సుతో ప్రకాశించేవారు. హిమాలయాల అందమైన శిఖరంపై, దేవతలు, గంధర్వులు, అప్సరసలు సేవచేసే ఆ ప్రాంతంలో, పితృదేవతలు శుధ్ధమైన మనస్సుతో సంతోషించి, "మీరు ఏ వరం కోరుకుంటారు? మేము సంతుష్టులం" అని అడిగారు. అప్పుడు బ్రహ్మ, మూడు లోకాల సృష్టికర్త, విశ్వదేవులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "మీ తపస్సు వల్ల నేను సంతోషించాను. మీరు ఏ కోరిక కోరుకుంటారు?" అని అడిగాడు. అందుకు విశ్వదేవులు అందరూ కలసి, బ్రహ్మను ఉద్దేశించి, "మాకు శ్రాధ్ధలో భాగం కలగాలి; ఇదే మా కోరిక" అని చెప్పారు. అప్పుడు బ్రహ్మ, "అలా జరుగుతుంది. మీ కోరిక నెరవేరుతుంది" అని ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. పితృదేవతలు కూడా "ఇందులో సందేహం లేదు" అని ధృవీకరించారు. "ఇక్కడ జరిగే అన్ని శ్రాధ్ధకర్మల్లో మీరు మమ్మల్ని వెంటనే పొందుతారు; మాకున్న శ్రాధ్ధలో మొదటి భాగం మీదే," అని చెప్పారు. "ఇది మానవుల్లో జరిగే సత్యం. పుష్పాలు, గంధాలు, భోజనం మొదట మీకే సమర్పించబడతాయి." "దాత మొదట మీకు సమర్పించి, ఆ తరువాత మాకు సమర్పిస్తాడు. ముందుగా మాకు విమోచన, తరువాత దేవతలకు సమర్పణ జరుగుతుంది" అని చెప్పారు. ఈ విధంగా, శ్రద్ధ కర్మలు, హోమాలు, పితృదేవతలకు, దేవతలకు, విశ్వదేవులకు విధిగా జరిపితే, వారు సంతుష్టులై, ఆశీర్వదిస్తారు.