పుణ్యాత్ములైన పితృదేవతలు, మనుష్యుల కర్మలకు ఫలితాలు వెంటనే కలుగుతాయని చెప్పారు—దేవలోకంలోనైనా, మరణాంతరం అయినా, మానవ జన్మలోనైనా. అందుచేత, మరణానంతరం అమావసుపతి పదవిని నీవు పొందుతావని వారు ప్రకటించారు. అలా వారు చెప్పిన తరువాత, పితృదేవతలు మళ్లీ ప్రసన్నత చెందారు. ధ్యానంలో లీనమై, ఆమెపై కరుణతో అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించారు. ఆ సమయంలో, జరగాల్సిన కార్యం తప్పకుండా జరుగుతుందని గ్రహించిన దేవతలు, సోమపానులు, పితృదేవతలు, రాజకుమారుడు అమావసువు కుమార్తె ఇలా అన్నారు: "భూమిపై మానవ జన్మలో ఒక కన్యగా పుట్టిన తరువాత, నీవు మళ్లీ నీ స్వర్గాధికార లోకాలను పొందుతావు." "ఇరవై ఎనిమిదవ ద్వాపరయుగంలో, నీవు అమావసువు రాజు భార్య అయిన అద్రికా గర్భంలోనుండి చేప రూపంలో జన్మించి, ఆయన కుమార్తెగా అవుతావు. ఆ తరువాత, పరాశర మహర్షికి వంశపరంపరను కొనసాగించే కుమారుని ప్రసవిస్తావు. ఆ మహాత్ముడు ఒకే వేదాన్ని నాలుగు భాగాలుగా విభజిస్తాడు. మహాభిషుడైన శాంతనువు వంశాన్ని నీవు ప్రసాదిస్తావు. ధర్మజ్ఞుడైన విచిత్రవీర్యుడిని ప్రసవించవు. అలాగే, శక్తి, పరాక్రమం, సద్గుణాలతో కూడిన రాజు చిత్రాంగదుడిని కూడా నీవు ప్రసవిస్తావు. ఈ కుమారులను ప్రసవించిన తరువాత, మళ్లీ నీ స్వర్గాధికార లోకాలను పొందుతావు. పితృదేవతలను ఉల్లంఘించినందువల్ల, నీవు నిందనీయమైన జన్మను పొందుతావు. అదే రాజు కుమార్తెగా, అద్రికాలో జన్మిస్తావు. కన్యగా మారిన తరువాత, మళ్లీ ఈ లోకాలను పొందుతావు." అని వారు చెప్పారు. దశ కుమార్తె అయిన ఆమె సత్యవతిగా మారింది. అద్రికా గర్భంలో చేపగా పుట్టి, అమావసువు కుమార్తెగా గంగానది సంగమంలో జన్మించింది. ఆమె రాజకుమార్తె, రాజసామర్థ్యంతో నిండినది. ఆమెకు చెందిన లోకాలను విరజా అంటారు; ఆ వర్గాలు స్వర్గంలో ప్రకాశిస్తూ వెలుగుతుంటాయి. అక్కడ అగ్నిష్వాత్త పితృదేవతలు ప్రకాశిస్తూ, దేవతలు, దానవులు, యక్షులు, రాక్షసులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, భూతగణాలు, సర్పాలు, పిశాచులు—అందరూ వారికి ఫలితాల కోసం ఆరాధన చేస్తారు. వీరు ప్రాణికర్త అయిన పులహ మహర్షి సంతానం. ఈ మూడు వర్గాలు ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, మంగళకరమైన రూపాలతో వెలుగుతుంటాయి. వారిలో పీవరీ అనే మనస్సులో జన్మించిన కుమార్తె ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె యోగినీ, యోగపత్నీ, యోగమాత కూడా. ద్వాపరయుగంలో, ఇరవై ఎనిమిదవ చక్రంలో, పరాశర వంశంలో గొప్ప తపస్వి అయిన శుకుడు జన్మిస్తాడు. ఆ మహాయోగి, ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడు, వ్యాసుని నుండి అరణ్యంలో జన్మించాడు—పొగ లేని అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ. ఆ పితృదేవత కుమార్తె ద్వారా, శుకుడు ప్రసిద్ధి చెందిన యోగాచార్యులను ఉత్పత్తి చేశాడు—కృష్ణ, గౌర, ప్రభు, శంభు, భూరిశ్రుత. అలాగే, కీర్తిమతీ అనే కన్య, యోగినీ, యోగమాతను కూడా ఉత్పత్తి చేశాడు. ఆమె బ్రహ్మదత్తుని తల్లి, వణుహ రాజు భార్య. ఈ కుమారులను ఉత్పత్తి చేసిన తరువాత, ఆ ధార్మికుడు యోగంతో, మహాతపస్సుతో, తిరిగి రాకపోయే స్థితిని పొందాడు. సూర్యకిరణాల్లాంటి మహోన్నతత్వాన్ని పొంది, జనన మరణాలకు అతీతుడై, వ్యాపించి, ముక్తుడైపోతాడు. ఆకారరహితమైన పితృదేవతలు, ధర్మరూపంలో ఉన్న వారు—మూడు వర్గాలు. ఇప్పుడు ఇంకో నాలుగు వర్గాల కథను విను. అగ్ని, కవి కుమార్తెలైన స్వధా నుండి, రూపవంతులు, మహోత్కృష్టులైన పితృదేవతలు జన్మించారు. దేవలోకాల్లో వెలిగే ఈ పితృదేవతలు, అన్ని సుఖాలుతో నిండిన లోకాల్లో నివసిస్తూ, ద్విజులచే పూజింపబడుతారు. వారిలో గౌర్ అనే మనస్సులో జన్మించిన కుమార్తె, స్వర్గంలో ప్రసిద్ధి. ఆమె శుక్రుని కుమారుడైన దత్తసేన కుమారుని ప్రియ భార్య. భృగువంశంలో ప్రసిద్ధి చెందిన ముప్పై ఒకరు ఉన్నారు; వీరు మహిమను పెంచేవారు. ఇవి మరీచి నుండి జన్మించిన లోకాలు, స్వర్గంలో స్థాపించబడి, అన్నీ ఆవరించాయి. వీరు అంగిరసుని కుమారులు, సాధ్యులతో కలిసి పెరిగారు. వీరు స్వర్గంలో ప్రకాశించే పితృదేవతలు. ఫలితాల కోసం అభిలషించే క్షత్రియులు వీరిని ఆరాధిస్తారు. వారిలో యశోదా అనే మనస్సులో జన్మించిన కుమార్తె ప్రసిద్ధి. ఆమె విశ్వమహత్ భార్య, విశ్వశర్మన్ కోడలు. ఆమె దివ్యమాత, రాజర్షి ఖట్వాంగ మహాత్ముని తల్లి. ఆయన యజ్ఞంలో, పురాతన కాలంలో, మహర్షులు గానం చేశారు. అగ్ని జననం, మహాత్ముడు శాండిల్యుడు జననాన్ని చూసిన వారు, యజ్ఞదాతగా నిలిచిన దిలీపుని, సత్యవ్రత మహాత్ముని దర్శించిన వారు—ఆ అమరులు స్వర్గంలో విజయాన్ని పొందారు. అజ్యపా పితృదేవతలు కర్ధమునుంచి జన్మించారు, తరువాత పునః పులహ నుంచి ఉత్పన్నమయ్యారు. ఈ లోకాల్లో, సుఖాల కోసం పక్షులుగా సంచరిస్తారు. వైశ్యులు శ్రాద్ధ సమయంలో వీరిని పూజిస్తూ ఫలితాన్ని కోరుతారు. వారిలో విరజా అనే మనస్సులో జన్మించిన కుమార్తె ప్రసిద్ధి. ఆమె నహుషుని భార్య, యయాతి తల్లి. సుకాల పితృదేవతలు వసిష్ఠుని సంతానం, హిరణ్యగర్భుని కుమారులు. వీరిని శూద్రులు పూజిస్తారు. వీరి లోకాలు మానస లోకాలు, స్వర్గంలో స్థితమైనవి. వారిలో నర్మదా అనే మనస్సులో జన్మించిన కుమార్తె ప్రసిద్ధి. ఆమె నదులలో శ్రేష్ఠతమ, దక్షిణ దిశగా ప్రవహిస్తూ ప్రాణికోటిని పోషిస్తుంది. ఆమె త్రసద్దస్యూతు తల్లి, పురుకుత్సుని భార్య. మన్వంతరాధిపతి అయిన మనువు కాలంలో వీరిని సమీపించినవారు, అన్ని శ్రాద్ధకర్మలు మన్వంతరం ప్రారంభంలో స్థాపించబడతాయి. అందుచేత, ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడా, ప్రతి వర్గానికి క్రమంగా, విశ్వాసంతో, తన విధిని అనుసరించి, ఇక్కడ శ్రాద్ధం చేయాలి. వెండి పాత్రల్లో లేదా వెండితో అలంకరించిన పాత్రల్లో, ముందుగా స్వధా సమర్పించి, అందరికీ నివేదన చేసినా, అది పితృదేవతలకు సంతోషాన్ని ఇస్తుంది. సోమను, అగ్ని, వైవస్వతుని తృప్తి కోసం, నీరు, అగ్ని ఆరాధన కోసం స్తోత్రాలు పాడితే, అశ్వమేధ ఫలితాన్ని పొందుతారు.