పితృదేవతలు శ్రాద్ధంలో సంతోషపడినప్పుడు, వారు యోగంలో స్థిరమై సోమను పోషిస్తారు. ఆ సోమ శక్తితోనే మూడు లోకాలు నిలబడతాయి. అందుకే, శ్రాద్ధదానాలు ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధతో యోగులకు ఇవ్వాలి. ఎందుకంటే పితృదేవతలకు బలం యోగం ద్వారానే వస్తుంది; యోగం నుండే సోమ ఉద్భవిస్తుంది. ఈ కారణంగా, వచ్చిన బ్రాహ్మణులను, ఎంతమంది వచ్చినా, వారికి అన్నదానం చేయాలి. అయితే, వేలమంది బ్రాహ్మణులు, వందమంది ఉపనయనం పొందిన శిష్యులు ఉన్నా, యోగశాస్త్రంలో నిపుణుడైన గురువు తినిన అన్నం మహా ప్రమాదాలనుండి రక్షిస్తుంది. అలాగే, వేలమంది గృహస్థులు, వందమంది వనవాసులు, వేలమంది బ్రహ్మచారులు ఉన్నా, వీరిలో ఒక్క యోగి మాత్రమే శ్రేష్ఠుడు. ప్రమాదకరమైనవారైనా, పాపులు అయినా, మిశ్రజాతి వారైనా, దొంగలు అయినా, యోగులకు దానం చేయడమే ప్రధాన కారణమని ప్రజాపతి ప్రకటించారు. ఒక కుమారుడు లేదా మనవడు యోగిలోనికి అన్నదానం చేస్తే, రైతుకు మంచివర్షం వచ్చినట్లు పితృదేవతలు సంతోషిస్తారు. యోగులు లేదా సంయాసులు దొరకకపోతే, బ్రహ్మచారులకి అన్నదానం చేయాలి; వారు కూడా అందుబాటులో లేకపోతే, నిష్పక్షపాతుడు లేదా గృహస్థుడికైనా అన్నదానం చేయవచ్చు. ఒకవేళ వందేళ్ల పాటు ఒక్క కాలు మీద నిలబడి గాలినే ఆహారంగా తీసుకుంటూ తపస్సు చేసినవాడిని కూడా, యోగంలో స్థిరుడైన ధ్యానిస్థుడు మించిపోతాడు—ఇది బ్రహ్మా ఉపదేశం. సిద్ధులు బ్రాహ్మణుల రూపంలో భూమిపై సంచరిస్తారు. అందుకే, వచ్చిన అతిథిని కరచాలనం చేసి ఆహ్వానించాలి. అతిధిని నీళ్లతో, సత్కారంతో, భోజనంతో గౌరవించాలి. సముద్ర తీరాల నుండి ఉత్తర దిశ వరకు యోగేశ్వరులు ధర్మబద్ధంగా ప్రజలను రక్షిస్తూ అనేక రూపాల్లో సంచరిస్తారు. కాబట్టి, బ్రాహ్మణులకు, అతిథులకు దానం చేయాలి. ఇప్పుడు దానాల రకాలు, వాటి ఫలితాలను వివరిస్తాను. యోగులకు నివాసాన్ని కల్పించడం వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలకు, వంద రాజసూయ యాగాలకు, వెయ్యి పద్మార్చనలకు మించినది. ఇంతవరకు అపార శక్తిగల పితృదేవతల మొదటి వర్గాన్ని వివరించాను; ఇది ఏడుసార్లు కొనసాగుతూ స్థిరంగా ఉంటుంది. ఇప్పుడు పితృవర్గాలన్నింటినీ, వాటి పరంపర, స్థాపన, ధ్యానాన్ని సరైన క్రమంలో వివరిస్తాను. స్వర్గంలో ఏడువర్గాల పితృదేవతలు ప్రసిద్ధులు; వీరిలో నలుగురు రూపంతో, ముగ్గురు నిరాకారంగా ఉన్నారు. వీరి సృష్టి విధానాన్ని వివరిస్తాను—శ్రద్ధగా విను. వీరి కుమార్తెలు, మనవరాళ్లు ప్రసిద్ధి చెందారు; ధర్మరూపం కలిగినవారు మూడువర్గాలలో శ్రేష్ఠులు. ఇప్పుడు వీరి పేర్లు, వారి లోకాల సృష్టిని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. వీరి లోకాలు "విరాజ"గా ప్రసిద్ధి, అక్కడ దేవతా సమూహాలు నివసిస్తారు. పితృగణాలు నిరాకారంగా ఉంటారు; వీరు ప్రజాపతి విరాజసునులు, వీరిని "వైరాజులు" అని పిలుస్తారు. ఇదే వైరాజుల మొదటి చక్రం. వీరిలో మెనా అనే మనస్సు జనిత కుమార్తె, మహాపర్వతానికి చెందినది, హిమవంతునికి భార్యగా మారింది. ఆమె నుండి మైనాకుడు జన్మించాడు. మైనాకుడు అన్ని రత్నాలను కలిగి, పర్వతాధిపతిగా, పవిత్రమైనవాడిగా, అత్యుత్తమ పర్వతంగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. కౌంచుడు అతని కుమారుడిగా జన్మించాడు. హిమవంతుడు మెనా ద్వారా మూడు కుమార్తెలను పొందాడు—అపర్ణ, ఏకపర్ణ, మూడవది ఏకపాటల. వీరిలో అపర్ణ తపస్సులో శరణు పొందింది; గృహం లేకుండా కఠిన తపస్సు చేసింది. ఏకపర్ణ వటవృక్షం క్రింద నివసించగా, ఏకపాటల పటాలవృక్షం క్రింద నివసించింది. వీరు లక్ష సంవత్సరాలు దేవతలకు, దానవులకు కూడా కష్టమైన ఘోర తపస్సు చేశారు. ఏకపర్ణ ఒక్క ఆకుతో జీవించగా, ఏకపాటల ఒక్క పటాలపువ్వుతో జీవించింది. ప్రతి రెండు వేల సంవత్సరాలకు ఒకసారి మాత్రమే ఆహారం తీసుకునేవారు. అయితే, వారిలో ఒకరు ఆహారం తీసుకోకపోయారు. ఆమె తల్లి ప్రేమతో, విషాదంతో "ఉ" అని నిషేధించింది. తల్లి పలికిన ఆ "ఉ" శబ్దంతో, ఆ తపోవతి దేవి "ఉమా"గా మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమెను ఆ పేరుతో, ఆమె మంగళకరమైన కార్యాలతో పిలుస్తారు. ఈ త్రయీ కన్యలు లోకంలో శాశ్వతంగా నిలుస్తారు. వీరి తపస్సుతో భూమి నిలబడుతుంది. వీరు తపస్సుతో నిర్మితమైన శరీరాలు, యోగశక్తితో కూడినవారు, అనుగ్రహప్రదమైనవారు, ఎప్పుడూ యౌవనంతో ఉంటారు. వీరందరూ బ్రహ్మజ్ఞాన పరాయణులు, పవిత్ర బ్రహ్మచర్యవంతులు. వీరిలో ఉమా అత్యుత్తమురాలు, అందంలో అగ్రగణ్యురాలు. విశేష యోగబలంతో ఉమా మహాదేవుని చేరింది. ఆమెకు దంతకాణ్వుడు జన్మించాడు. ఏకపర్ణా ధర్మనిష్ఠురాలు, హిమవంతుడు యోగాచార్యుడు అసితునికి ఆమెను భార్యగా ఇచ్చాడు. ఆమెకు బ్రహ్మనిష్ఠుడైన మనస్సు జనిత కుమారుడు దేవలుడు జన్మించాడు. మూడవది ఏకపాటల, శతశీలకుని కుమారుడు జైగీషవ్యుని చేరింది. ఆమెకు శంఖ, లిఖిత అనే ఇద్దరు కుమారులు జన్మించారు; వీరు గర్భంలో కాకుండా జన్మించినవారు. ఇలా హిమవంతుని ఈ కీర్తిశాలినీ కుమార్తెలు మంగళకరమైనవారు. ఈ ఉమా, శ్రేష్ఠమైన రుద్రాణి, తన స్వశీలతతో శోభిల్లింది. ఉమా, శంకరుల పరస్పర ప్రేమ యథావిధిగా ఉంది. వీరి ఐక్యతను, అనురాగాన్ని తెలుసుకున్న వృత్రహంత అతి శంకగా మారాడు. వారు పరస్పర మమకారంలో లీనమై ఉన్నప్పుడు, సంతానం జన్మించకూడదని భయపడి, ఇంద్రుడు అగ్నిని వారి దగ్గరకు పంపాడు. "ఓ అగ్నిదేవా, నీవు వీరి ఐక్యతకు అడ్డుపడాలి. నీవు ఎక్కడికైనా వ్యాపించి ఉండగలవు కాబట్టి, నీకు ఇందులో తప్పు లేదు," అని ఇంద్రుడు చెప్పాడు. అగ్ని అలా చేయగా, ఉమా తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, బీజాన్ని భూమిపై ఉంచింది. ఆ తరువాత, కోపంతో ఉమా అగ్నిని శపించి, కంపించే స్వరంతో ఇలా పలికింది: "నాకు తృప్తి రాకముందే, నీవు నా ఐక్యతకు అడ్డుపడావు. ఇది నీ కర్తవ్యం కాదు. అందువల్ల నీవు మాయామోహంలో ఉన్నవాడివి.