வாயுபுராணம்

தஸ்மை தேவாதிபத்யாய நமஸ்காரம் ப்ரயுங்க்த ஹ। யேந ஸூக்ஷ்மமசிந்த்யஞ்ச பஶ்யந்தி ஜ்ஞாநசக்ஷுஷஃ ।। ௫௫.

அறிவின் கண்கள் உடையவர்கள் மூலம் அந்த நுண்ணியமும், எண்ணிக்கடந்ததையும் காண்பிக்கின்ற தேவாதிபதிக்கு அவர்கள் வணக்கம் செலுத்தினார்கள்.

மஹாதேவ நமஸ்தேऽஸ்து மஹேஶ்வர நமோऽஸ்து தே। ஸுராஸுரவர ஶ்ரேஷ்ட மநோஹம்ஸ நமோऽஸ்து தே ।। ௫௫.

மகாதேவா, உமக்கு வணக்கம்; மகேஸ்வரா, உமக்கு வணக்கம்; தேவர்களும் அசுரர்களும் உள்ளவர்களில் சிறந்தவரே, மனம் போல் சுத்தமானவரே, உமக்கு வணக்கம்.

ஏதச்ச்ருத்வா கதாஃ ஸர்வே ஸுராஃ ஸ்வம் ஸ்வம் நிவேஶநம்। நமஸ்காரம் ப்ரயுஞ்ஜாநாஃ ஶங்கராய மஹாத்மநே ।। ௫௫.

இதை கேட்டதும் எல்லா தேவர்களும் தங்கள் தங்கள் இல்லங்களுக்கு சென்றார்கள்; மகாத்மா சங்கரருக்கு வணக்கம் செலுத்திக்கொண்டே சென்றனர்.

இமம் ஸ்தவம் படேத்யஸ்து ஈஶ்வரஸ்ய மஹாத்மநஃ। காமாம்ஶ்ச லபதே ஸர்வாந் பாபேப்யஸ்து விமுச்யதே ।। ௫௫.

யார் இந்த ஈஸ்வரரின் மகாத்மாவை போற்றும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை படிப்பாரோ, அவர் எல்லா விருப்பங்களையும் பெறுவார், பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்.

ஏதத்ஸர்வம் ஸதா தேந விஷ்ணுநா ப்ரபவிஷ்ணுநா। மஹாதேவப்ரஸாதேந உக்தம் ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்। ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் மயா மாஹேஶ்வரம் பலம் ।। ௫௫.

இவை அனைத்தும் எப்போதும் விஷ்ணுவால், மகாதேவனின் அருளால், சனாதன பிரம்மாவாகச் சொல்லப்பட்டவை; இந்த மகேஸ்வரனின் சக்தியை நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன்.

அகாத்கதமமாவாஸ்யாம் மாஸி மாஸி திவம் ந்ரு'பஃ। ஐலஃ புரூரவாஃ ஸூத கதம் வாऽதர்பயத் பித்ரூ'ந் ।। ௫௬.

ஏன், எவ்வாறு, மாத்தோறும் அமாவாசை நாளில், அயிலன் எனும் புரூரவஸ் விண்ணுலகை அடைந்தான்? சூதா, அவர் எவ்வாறு பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்தார்?

தஸ்ய சாஹம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரபாவம் ஶாம்ஶபாயந। ஐலஸ்யாதித்யஸம்யோகம் ஸோமஸ்ய ச மஹாத்மநஃ ।। ௫௬.

அவரது வலிமையை, அயிலனும் சூரியனுடன் இணைந்ததையும், சோமன் எனும் மகாத்மாவின் பெருமையையும் நான் உனக்கு சொல்கிறேன், சாம்ஷபாயனா.

அபாம்ஸாரமயஸ்யேந்தோஃ பக்ஷயோஃ ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணயோஃ। ஹ்ராஸவ்ரு'த்தீ பித்ரு'மதஃ பக்ஷஸ்ய ச விநிர்ணயஃ ।। ௫௬.

நிலா நீரின் சாரம் கொண்டது. அதன் வளர்ச்சியும் குறைவும் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு பகல்களின் படி அமையின்றன. இந்த இருபக்கங்களின் குறைவும் அதிகரிப்பும் முன்னோர்களால் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன.

ஸோமாச்சைவாம்ரு'தப்ராப்திஃ பித்ரூ'ணாம் தர்பணம் ததா। கவ்யாக்நேஶ்சாத்தஸோமாநாம் பித்ரூ'ணாஞ்சைவ தர்ஶநம் ।। ௫௬.

சோமனிலிருந்து அமுதம் கிடைக்கிறது; அதேபோல் முன்னோர்களும் திருப்தி பெறுகின்றனர். ஹோமத்தில் சோமம் அருந்திய முன்னோர்களை காண்பதும் நிகழ்கிறது.

யதா புரூரவாஶ்சைல தர்பயாமாஸ வை பித்ரூ'ந்। ஏதத்ஸர்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி பர்வாணி ச யதாக்ரமம் ।। ௫௬.

இலனின் மகன் புரூருவாசு முன்னோர்களை எப்படி திருப்திப்படுத்தினாரோ, அதுபோல எல்லாவற்றையும், விழாக்கள் ஒவ்வொன்றையும் முறையாக நான் விளக்குகிறேன்.

யதா து சந்த்ரஸூர்யௌ தௌ நக்ஷத்ரேண ஸமாகதௌ। அமாவாஸ்யாந்நிவஸத ஏகராத்ரைகமண்டலே ।। ௫௬.

நிலவும் சூரியனும் ஒரு நட்சத்திரத்துடன் சேரும் போது, அமாவாசை இரவில் இருவரும் ஒரே வட்டத்தில் தங்குகின்றனர்.

ஸ கச்சதி ததா த்ரஷ்டும் திவாகரநிஶாகரௌ। அமாவஸ்யாமமாவாஸ்யாம் மாதாமஹபிதாமஹௌ। அபிவாத்ய ததா தத்ர காலாபேக்ஷஃ ப்ரதீக்ஷ்யதே ।। ௫௬.

அப்போது சூரியனும் நிலவும் அமாவாசையில் காணப்படுகின்றனர். அமாவாசை நாளில் தாய்வழி, தந்தைவழி மூதாதையர்கள் மரியாதை பெறுகின்றனர்; அப்போது காலத்தைப் பொருத்து காத்திருக்க வேண்டும்.

ப்ரஸீதமாநாத் ஸோமாச்ச பித்ரர்தம் தத்பரிஸ்ரவாத்। ஐலஃ புரூரவா வித்வாந் மாஸி மாஸி ப்ரயத்நதஃ। உவாஸ்தே பித்ரு'மந்தம் தம் ஸஸோமம் ஸ திவாஸ்திதஃ ।। ௫௬.

சோமன் தயவு காட்டும் போது, முன்னோர்களுக்காக அமுதம் பெருகுகிறது. இலனின் மகன் புரூருவாசு, அறிவும் முயற்சியும் கொண்டு மாதம் தோறும், முன்னோர்களுடன், சோமனுடன், சூரியனுடன் வாழ்கிறார்.

த்விலவம் குஹுமாத்ரம் து தே உபே து விசார்ய ஸஃ। ஸிநீவாலீப்ரமாணேந ஸிநீவாலீமுபாஸகஃ ।। ௫௬.

அவன் இரட்டைக் அளவும், குகு அளவும் சிந்தித்து, சினிவாளி அளவின்படி, சினிவாளியை வழிபடுகிறான்.

குஹூமாத்ராம் கலாஞ்சைவ ஜ்ஞாத்வோபாஸ்தே குஹும் புநஃ। ஸ ததா பாநுமத்யேக காலாவேக்ஷீ ப்ரபஶ்யதி ।। ௫௬.

குகு அளவும், நிலைமையும் அறிந்து, மீண்டும் குகுவை வழிபடுகிறான்; அப்போது பானுமதி என்ற நிலை ஒன்றையே அவன் காண்கிறான்.

ஸுதாம்ரு'தம் குதஃ ஸோமாத் ப்ரஸ்ரவேந்மாஸத்ரு'ப்தயே। தஶபிஃ பஞ்சபிஶ்சைவ ஸுதாம்ரு'தபரிஸ்ரவைஃ ।। ௫௬.

சோமனிலிருந்து மாதங்களை திருப்திப்படுத்த அமுதம் எவ்வாறு பெருகுகிறது? பத்து மற்றும் ஐந்து அமுதநதிகளால் அது நிகழ்கிறது.

க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே ததா பீத்வா துஹ்யமாநம் ததாம்ஶுபிஃ। ஸத்யஃ பக்ஷரதா தேந ஸௌம்யேந மதுநா ச ஸஃ ।। ௫௬.

கருப்புப் பகலில், அவன் கதிர்களால் பானம் செய்து, உடனே அந்த நிலாமதுவால் அந்தப் பகலை அடைகிறான்.

நிர்வாபணார்தம் தத்தேந பித்ரேண விதிநா ந்ரு'பஃ। ஸுதாம்ரு'தேந ராஜேந்த்ரஸ்தர்பயாமாஸ வை பித்ரூ'ந்। ஸௌம்யா பர்ஹிஷதஃ காவ்யா அக்நிஷ்வாத்தாஸ்ததைவ ச ।। ௫௬.

பலி செலுத்தும் பொருட்டு, அரசன் விதிப்படி தந்தை அளித்த அமுதத்தால் முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தினார்; சோமராசிகள், பர்ஹிஷதர், காவ்யர், அக்னிஷ்வாத்தர் ஆகியோரும் அதுபோல திருப்தி அடைந்தனர்.

ரு'துரக்நிஸ்து யஃ ப்ரோக்தஃ ஸ து ஸம்வத்ஸரோ மதஃ। ஜஜ்ஞிரே ஹ்ய்ரு'தவஸ்தஸ்மாத்ரு'துப்யஶ்சார்த்தவாஶ்ச யே । ௫௬.

காலநிலை அக்கினி ஆண்டாகக் கருதப்படுகிறது; அதிலிருந்து காலங்கள் பிறக்கின்றன, காலங்களிலிருந்து அர்த்தவங்கள் உருவாகின்றன.

ஆர்த்தவா ஹ்யர்த்தமாஸாக்யாஃ பிதரோ ஹ்யப்தஸூநவஃ। ரு'துஃ பிதாமஹா மாஸா ரு'துஶ்சைவாப்தஸூநவஃ ।। ௫௬.

அர்த்தவங்கள் என்பது அரைமாதங்கள், அவை ஆண்டின் பிள்ளைகள் என்று கூறப்படுகின்றன; காலம் என்பது மூதாதையர், மாதங்கள் ஆண்டின் பிள்ளைகள், காலமும் அப்படியே.

ப்ரபிதாமஹாஸ்து வை தேவாஃ பஞ்சாப்தா ப்ரஹ்மணஃ ஸுதாஃ। ஸௌம்யாஸ்து ஸௌம்யஜா ஜ்ஞேயாஃ காவ்யா ஜ்ஞேயாஃ கவேஃ ஸுதாஃ ।। ௫௬.

பெரிய மூதாதையர்கள் தேவர்கள், ஐந்து ஆண்டுகள் பிரம்மாவின் பிள்ளைகள்; சோமனிலிருந்து பிறந்தவர்கள் சோமராசிகள், கவியிலிருந்து பிறந்தவர்கள் காவ்யர்கள் என்று அறிய வேண்டும்.

உபஹூதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ தேவாஃ ஸோமஜாஃ ஸோமபாஸ்ததா। ஆஜ்யபாஸ்து ஸ்ம்ரு'தாஃ காவ்யாஸ்த்ரு'ப்யந்தி பித்ரு'ஜாதயஃ ।। ௫௬.

அழைக்கப்படும் தேவர்கள் சோமனில் பிறந்தவர்களாகவும், சோமம் அருந்துபவர்களாகவும் நினைவுகூரப்படுகின்றனர்; நெய் அருந்தும் காவ்யர்கள் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள், முன்னோர் வரிசைகள் திருப்தி அடைகின்றன.

காவ்யா பர்ஹிஷதஶ்சைவ அக்நிஷ்வாத்தாஶ்ச தே த்ரிதா। க்ரு'ஹஸ்தா யே ச யஜ்வாநா ரு'துர்பர்ஹிஷதோ த்ருவம் ।। ௫௬.

காவ்யர், பர்ஹிஷதர், அக்னிஷ்வாத்தர் என்று மூன்று வகை; இல்லற வாழ்வோர், யாகம் செய்பவர்கள், கால பர்ஹிஷதர் என்றும் நிலைத்திருக்கின்றனர்.

க்ரு'ஹஸ்தாஶ்சாபி யஜ்வாநா அக்நிஷ்வாத்தாஸ்ததார்த்தவாஃ। அஷ்டகாபதயஃ காவ்யாஃ பஞ்சாப்தாஸ்தாந்நிபோதத ।। ௫௬.

இல்லற வாழ்வோர், யாகம் செய்பவர்கள், அக்னிஷ்வாத்தர், அர்த்தவங்கள், அஷ்டகை தலைவர்கள், காவ்யர்கள், ஐந்து ஆண்டுகள்—இவர்களை இவ்வாறு அறிந்து கொள்.

ஏஷாம் ஸம்வத்ஸரோ ஹ்யக்நிஃ ஸூர்யஸ்து பரிவத்ஸரஃ। ஸோம ஈத்வத்ஸரஃ ப்ரோக்தோ வாயுஶ்சைவாநுவத்ஸரஃ ।। ௫௬.

இவர்களுக்கு அக்கினி ஆண்டாகும், சூரியன் பரிவத்சரமாகும், சோமன் இட்வத்சரமாகும், வாயு அனுவத்சரமாகும் என்று கூறப்படுகிறது.

ருத்ரஸ்து வத்ஸரஸ்தேஷாம் பஞ்சாப்தா யே யுகாத்மகாஃ। லேகாஶ்வைவோஷ்மபாஶ்சைவ திவாகீர்த்யாஶ்ச தே ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௫௬.

அவர்களுக்கு ஒரு வருடம் ஒரு நாள் போலும், ஐந்து ஆண்டுகள் ஒரு யுகம் எனக் கருதப்படுகிறது. அவர்கள் லேகா, அஷ்வா, உஷ்மபா, திவாகீர்த்தி என்ற பெயர்களால் அறியப்படுகிறார்கள்.

ஏதே பிபந்த்யமாவாஸ்யாம் மாஸி மாஸி ஸுதாம் திவி । தாம்ஸ்தேந தர்பயாமாஸ யாவதாஸீத் புரூரவாஃ ।। ௫௬.

இந்த உயிர்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் அமாவாசை நாளில் விண்ணகத்தில் அமுதம் அருந்துகின்றனர். புரூரவாஸ் உயிருடன் இருந்த காலம் வரை அவர்களுக்கு அதனை அருந்தச் செய்து திருப்திப்படுத்தினார்.

யஸ்மாத் ப்ரஸ்ரவதே ஸோமாந்மாஸி மாஸி நிபோதத। தஸ்மாத் ஸுதாம்ரு'தம் த்வை பித்ரூ'ணாம் ஸோமபாயிநாம் ।। ௫௬.

ஏன் ஒவ்வொரு மாதமும் சோமம் பாய்கிறது என்பதை இப்போது கேள்: அதனால் தான் சோமம் அருந்தும் பித்ருக்களுக்கு அமுதமும் தேனும் கிடைக்கின்றன.

ஏவம் ததம்ரு'தம் ஸௌம்யம் ஸுதா ச மது சைவ ஹ । க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே யதா சேந்தோஃ கலாஃ பஞ்சதஶ க்ரமாத் ।। ௫௬.

அப்படிப் பார்த்தால், அந்த இனிய அமுதமும் தேனும், கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் சந்திரனின் பதினைந்து கலைகள் ஒவ்வொன்றாக குறையும் போதெல்லாம் அருந்தப்படுகின்றன.