வாயுபுராணம்

உத்யந்தஞ்ச புநஃ ஸூர்யமௌஷ்ண்யமாக்நேயமாவிஶத்। பாதேந பார்திவஸ்யாக்நேஸ்தஸ்மாதக்நிஸ்தபத்யஸௌ ।। ௫௩.

மீண்டும் சூரியன் உதிக்கும்போது, அதன் வெப்பம் அக்னியில் சேர்கிறது; பூமியின் அக்னியின் இயக்கத்தால் அந்த அக்னி எரிகிறது.

ப்ரகாஶஶ்ச ததௌஷ்ண்யஞ்ச ஸௌராக்நேயே து தேஜஸீ। பரஸ்பராநுப்ரவேஶாதாப்யாயேதே திவாநிஶம் ।। ௫௩.

ஒளியும் வெப்பமும் சூரியனுக்கும் அக்னிக்கும் உள்ள சக்திகள்; அவை ஒன்றுக்கொன்று கலந்ததால், பகலும் இரவும் வளர்கின்றன.

உத்தரே சைவ பூம்யர்த்தே தஸ்மாதஸ்மிம்ஶ்ச தக்ஷிணே। உத்திஷ்டதி புநஃ ஸூர்யே ராத்ரிராவிஶதே த்வபஃ। தஸ்மாத்தாம்ரா பவந்த்யாபோ திவாராத்ரிப்ரவேஶநாத் ।। ௫௩.

பூமியின் வடக்குப் பகுதியிலும், அதுபோல் தெற்கிலும், சூரியன் மீண்டும் உதிக்கும்போது, இரவு தண்ணீருக்குள் செல்கிறது; அதனால், பகலும் இரவும் மாறும் போது, தண்ணீர் செம்பாகிறது.

அஸ்தம் யாதி புநஃ ஸூர்யே அஹர்வை ப்ரவிஶத்யபஃ। தஸ்மாந்நக்தம் புநஃ ஶுக்லா ஆபோ விஶ்யந்தி பாஸ்கரே ।। ௫௩.

மீண்டும் சூரியன் மறையும் போது, பகல் தண்ணீருக்குள் செல்கிறது; அதனால், இரவில், தண்ணீர் தூய்மையாக சூரியனுக்குள் சேர்கிறது.

ஏதேந க்ரமயோகேந பூம்யர்த்தே தக்ஷிணோத்தரே । உதயாஸ்தமயே நித்யமஹோராத்ரம் விஶத்யபஃ ।। ௫௩.

இந்த வரிசையிலும் ஒன்றிணைவிலும், பூமியின் வடக்கும் தெற்கும், சூரியன் உதிக்கும் போதும் மறையும் போதும், பகலும் இரவும் தண்ணீருக்குள் செல்கின்றன.

யஶ்சாஸௌ தபதே ஸூர்யே பிபந்நம்போ கபஸ்திபிஃ। பார்திவோ ஹி விமிஶ்ரோऽஸௌ திவ்யஃ ஶுசிரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௫௩.

சூரியனில் எரிகின்றது, அதன் கதிர்கள் மூலம் தண்ணீரை குடிக்கிறது; அது பூமி அக்னி, கலந்தும் தூய்மையுடனும் இருப்பதால் தெய்வீகமாக அழைக்கப்படுகிறது.

ஸஹஸ்ரபாதஃ ஸோऽக்நிஸ்து வ்ரு'த்தஃ கும்பநிபஃ ஶுசிஃ। ஆதத்தே தத்து ரஶ்மீநாம் ஸஹஸ்ரேண ஸமந்ததஃ ।। ௫௩.

அந்த அக்னி ஆயிரம் கால்களுடன், வட்டமாக, பானை போல் தூய்மையாக, எல்லா பக்கமும் ஆயிரம் கதிர்களால் இழுக்கிறது.

நாதேயீஶ்சைவ ஸாமுத்ரீஃ கௌப்யாஶ்சைவ ஸதாந்வநீஃ। ஸ்தாவரா ஜங்கமாஶ்சைவ யஶ்ச ஸூர்யோ ஹிரண்மயஃ। தஸ்ய ரஶ்மிஸஹஸ்ரந்து வர்ஷஶீதோஷ்ணநிஃஸ்ரவம் ।। ௫௩.

ஆறுகள், கடல்கள், கிணறுகள், குளங்கள், நிலைபெற்றதும் நகர்வதும் ஆகிய எல்லா நீர்களும், பொன்னிற சூரியனும், அவற்றின் ஆயிரம் கதிர்கள் மூலம் மழை, குளிர்ச்சி, வெப்பம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன.

தாஸாஞ்சதுஃஶதா நாட்யோ வர்ஷந்தி சித்ரமூர்த்தயஃ। வந்தநாஶ்சைவ வந்த்யஶ்ச ரு'தநா நூதநாஸ்ததா। அம்ரு'தா நாமதஃ ஸர்வ்வா ரஶ்மயோ வ்ரு'ஷ்டிஸர்ஜநாஃ ।। ௫௩.

அவற்றில் நானூறு நாடிகள் பலவகை உருவத்தில் மழை பொழிகின்றன; சில மதிக்கப்பட வேண்டியவை, சில புகழப்பட வேண்டியவை, சில பருவத்துக்கேற்றவை, சில புதிதாகும்; எல்லாம் 'அமுதம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அந்தக் கதிர்கள் மழையை உண்டாக்குகின்றன.

ஹிமவாஹாஶ்ச தாப்யோऽந்யா ரஶ்மயஸ்த்ரிஶதாஃ புநஃ। த்ரு'ஶ்யா மேத்யாஶ்ச வாஹ்யாஶ்ச ஹ்ராதிந்யோ ஹிமஸர்ஜநாஃ ।। ௫௩.

அந்த கதிர்களில் இருந்து வேறு மூன்று நூறு கதிர்கள் தோன்றுகின்றன; அவை 'ஹிமவாஹா' என அழைக்கப்படுகின்றன. அவை கண்களுக்கு தெரியும், தூய்மை உடையவை, வெளியிலிருப்பவை, ஒலி எழுப்புபவை, பனியைக் கொணர்வவை.

சந்த்ராஸ்தா நாமதஃ ஸர்வாஃ பீதாபாஸ்து கபஸ்தயஃ। ஶுக்லாஶ்ச ககுபஶ்சைவ காவோ விஶ்வப்ரு'தஸ்ததா ।। ௫௩.

அவை அனைத்தும் 'சந்திரா' என்று பெயர் பெற்றவை; அவற்றின் கதிர்கள் மஞ்சள் நிறம் கொண்டவை. சில வெண்மை நிறம் உடையவை, சில திசைகளில் விரிந்துள்ளவை; மேலும், 'விச்வப்ருத்' என்று அழைக்கப்படும் பசுக்களும் உள்ளன.

ஶுக்லாஸ்தா நாமதஃ ஸர்வாஸ்த்ரிஶதா கர்மஸர்ஜநாஃ। ஸமம் பிபர்தி தாபிஸ்து மநுஷ்யபித்ரு'தேவதாஃ ।। ௫௩.

அவை அனைத்தும் 'சுக்லா' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; மூன்று நூறு எண்ணிக்கையில், வெப்பத்தை உண்டாக்குபவை. அவற்றால் மனிதர்கள், முன்னோர்கள், தேவர்கள் ஆகியோர் சமமாக வாழ்வதைப் பெறுகின்றனர்.

மநுஷ்யாநௌஷதேநேஹ ஸ்வதயா ச பித்ரூ'நபி। அம்ரு'தேந ஸுராந் ஸர்வாம்ஸ்த்ரீம்ஸ்த்ரிபிஸ்தர்பயத்யஸௌ ।। ௫௩.

இங்கு, மூன்று வகைகளால், மனிதர்களுக்கு மூலிகைகள் மூலம், முன்னோர்களுக்கு 'ஸ்வதா'வால், எல்லா தேவர்களுக்கும் அமிர்தம் கொண்டு திருப்தி அளிக்கின்றான்.

வஸந்தே சைவ க்ரீஷ்மே ச ஸதைஃ ஸுதபதே த்ரிபிஃ। வர்ஷாஸ்வதோ ஶரதி ச சதுர்பிஃ ஸம்ப்ரகர்ஷதி ।। ௫௩.

வசந்தம் மற்றும் கேட்கும் காலங்களில், அவன் மூன்று நூறு கதிர்களால் இழுத்து வருகிறான்; மழைக்காலம் மற்றும் சரத்காலத்தில், நான்கு நூறு கதிர்களால் இழுத்து வருகிறான்.

ஹேமந்தே ஶிஶிரே சைவ ஹிமம் ஸ ஸ்ரு'ஜ தே த்ரிபிஃ। ஓஷதீஷு பலந்தத்தே ஸ்வதயா ச பித்ரூ'நபி। ஸூர்யோऽமரத்வமம்ரு'தத்ரயந்த்ரிஷு நியச்சதி ।। ௫௩.

பனிக்காலம் மற்றும் குளிர்காலத்தில், அவன் மூன்று நூறு கதிர்களால் பனியை உண்டாக்குகிறான்; மூலிகைகளுக்கு வலிமை அளிக்கிறான், முன்னோர்களை ஸ்வதாவால் திருப்தி செய்கிறான்; சூரியன் அந்த மூன்று அமிர்தங்களால் அமரத்துவத்தை அளிக்கிறான்.

ஏவம் ரஶ்மிஸஹஸ்ரந்தத் ஸௌரம் லோகார்த ஸாதகம்। பித்யதே ரு'துமாஸாத்ய ஜலஶீதோஷ்ணநிஃஸ்ரவம் ।। ௫௩.

இவ்வாறு, ஆயிரக்கணக்கான சூரியக் கதிர்களின் வலையமைப்பு உலகங்களின் நன்மைக்காக செயல்படுகிறது; அது காலங்களின்படி பிரிக்கப்படுகிறது, நீர், பனி, வெப்பம் ஆகியவற்றை வெளியிடுகிறது.

இத்யேதந்மண்டலம் ஶுக்லம் பாஸ்வரம் ஸூர்யஸம்ஜ்ஞிதம்। நக்ஷத்ரக்ரஹஸோமாநாம் ப்ரதிஷ்டாயோநிரேவ ச। ரு'க்ஷசந்த்ரக்ரஹாஃ ஸர்வே நிஜ்ஞேயாஃ ஸூர்யஸம்பவாஃ ।। ௫௩.

இவ்வாறு, இந்த ஒளிரும், பிரகாசமான சுழற்சி 'சூரியன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது நக்ஷத்திரங்கள், கிரகங்கள், சந்திரன் ஆகியவற்றின் ஆதாரம் மற்றும் மூலமாகும்; எல்லா நட்சத்திரங்கள், சந்திரன், கிரகங்கள் அனைத்தும் சூரியனிலிருந்து தோன்றியவை என்று அறிய வேண்டும்.

நக்ஷத்ராதிபதிஃ ஸோமோ க்ரஹராஜோ திவாகரஃ। ஶேஷாஃ பஞ்சக்ரஹா ஜ்ஞேயா ஈஶ்வராஃ காமரூபிணஃ ।। ௫௩.

நட்சத்திரங்களுக்கு ஆண்டவன் சந்திரன்; கிரகங்களுக்கு அரசன் சூரியன்; மீதமுள்ள ஐந்து கிரகங்களும் தாமாகவே உருவெடுக்கும் தலைவர்களாகும்.

பட்யதே சாக்நிராதித்ய ஔதகஶ்சந்த்ரமாஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। ஶேஷாணாம் ப்ரக்ரு'திம் ஸம்யக்வர்ண்யமாநாம் நிபோதத ।। ௫௩.

அக்னி 'ஆதித்யன்' என்று அழைக்கப்படுகிறான்; சந்திரன் நீரினால் ஆனவன் என்று கூறப்படுகிறது; மீதமுள்ளவர்களின் இயல்பை இப்போது நன்கு விளக்கக் கேளுங்கள்.

ஸுரஸேநாபதி ஸ்கந்தஃ பட்யதேऽங்காரகோ க்ரஹஃ । நாராயணம் புதம் ப்ராஹுர்தேவம் ஜ்ஞாநவிதோ விதுஃ ।। ௫௩.

தேவர்களின் படைத்தலைவன் ஸ்கந்தன் 'அங்காரக கிரகம்' என்று அழைக்கப்படுகிறான்; ஞானம் உடையவர்கள் புதன் நாராயணன் என்று கூறுகிறார்கள்.

ருத்ரோ வைவஸ்வதஃ ஸாக்ஷாத்தர்மோ லோகே ப்ரபுஃ ஸ்வயம்। மஹாக்ரஹோ த்விஜஶ்ரேஷ்டோ மந்தகாமீ ஶநைஶ்சரஃ ।। ௫௩.

ருத்ரன், வைவஸ்வதனின் மகன், இவ்வுலகில் நேர்மையின் ஆண்டவன்; பெரிய கிரகமான சனீசரன் மெதுவாகச் செல்லும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவன்.

தேவாஸுரகுரூ த்வௌ து பாநுமந்தௌ மஹாக்ரஹௌ। ப்ரஜாபதிஸுதாவேதாவுபௌ ஶுக்ரப்ரு'ஹஸ்பதீ। தைத்யோ மஹேந்த்ரஶ்ச தயோராதிபத்யே விநிர்மிதௌ ।। ௫௩.

தேவருக்கும் அசுரர்களுக்கும் குருக்கள் ஆகிய இரண்டு பெரிய கிரகங்களும் பிரகாசம் உடையவை; இந்த இருவரும், சுக்கிரன் மற்றும் ப்ருஹஸ்பதி, பிரஜாபதியின் மகன்கள்; ஒரு அசுரனும் இந்திரனும் அவர்களுக்கு தலைவர்களாக உருவாக்கப்பட்டனர்.

ஆதித்யமூலமகிலம் த்ரிலோகம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ। பவத்யஸ்ய ஜகத்க்ரு'த்ஸ்நம் ஸதேவாஸுரமாநுஷம் ।। ௫௩.

மூன்று உலகங்களும் ஆதாரம் சூரியன் தான் என்பதைப் பற்றி சந்தேகம் இல்லை; இந்த உலகம் முழுவதும், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் உட்பட, அவனை அடிப்படையாகக் கொண்டு உள்ளது.

ருத்ரேந்த்ரோபேந்த்ரசந்த்ராணாம் விப்ரேந்த்ராஸ்த்ரிதிவௌகஸாம்। த்யுதிர்த்யுதிமதாம் க்ரு'த்ஸ்நா யத்தேஜஃ ஸார்வலௌகிகம் ।। ௫௩.

ருத்ரன், இந்திரன், உபேந்திரன், சந்திரன், சிறந்த பிராமணர்கள், விண்ணுலகத் தேவர்கள் இவர்களின் ஒளி அனைத்தும் உன்னுடைய உலகளாவிய பிரகாசமே.

ஸர்வாத்மா ஸர்வலோகேஶோ மூலம் பரமதைவதம்। ததஃ ஸம்ஜாயதே ஸர்வம் தத்ர சைவ ப்ரலீயதே ।। ௫௩.

அவன் எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆத்மா, எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவன், எல்லாவற்றுக்கும் மூலமும் உயர்ந்த தெய்வமும்; அவனிலிருந்து எல்லாம் தோன்றுகிறது, அவனிலேயே அனைத்தும் மறைகிறது.

பாவாபாவௌ ஹி லோகாநாமாதித்யாந்நிஃ ஸ்ரு'தௌ புரா। ஜகஜ்ஜ்ஞேயோ க்ரஹோ விப்ரா தீப்திமாந் ஸுக்ராஹோ ரவிஃ ।। ௫௩.

உலகங்களின் தோற்றமும் அழிவும் சூரியனிடமிருந்து தான் வருகிறது; பிராமணர்களே, இந்த பிரகாசமான ரவி கிரகம் உலகத்தைப் பிடித்து வைத்திருக்கும் சக்தி என்பதை அறியுங்கள்.

யத்ர கச்சந்தி நிதநம் ஜாயந்தே ச புநஃ புநஃ। க்ஷணா முஹூர்த்தா திவஸா நிஶாஃ பக்ஷாஶ்ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ। மாஸாஃ ஸம்வத்ஸராஶ்சைவ ரு'தவோऽந்தயுகாநி ச ।। ௫௩.

அங்கு எல்லோரும் அழிவை அடைந்து, மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கின்றனர்; கணங்கள், முகூர்த்தங்கள், பகல்கள், இரவுகள், பக்கங்கள், மாதங்கள், வருடங்கள், காலங்கள், யுகங்கள் ஆகியவை அனைத்தும் அங்கே முழுமையாக நிகழ்கின்றன.

ததாதித்யாத்ரு'தே தேஷாம் காலஸம்க்யா ந வித்யதே। காலாத்ரு'தே ந நிகமோ ந தீக்ஷா நாஹ்நிகக்ரமஃ ।। ௫௩.

சூரியனைத் தவிர அவர்களுக்கு காலத்தை எண்ண முடியாது; காலமில்லாமல் வேதம், திக்ஷை, அன்றாட கிரமமும் இல்லை.

ரு'துநாமவிபாகஶ்ச புஷ்பமூலபலம் குதஃ। குதஃ ஸஸ்யாபிநிஷ்பத்திர்குணௌஷதிகணாதி வா ।। ௫௩.

காலங்கள் பிரியாமல் மலர், வேர், பழம் எங்கே? பயிர்கள் எங்கே உருவாகும்? குணமுள்ள மூலிகைகள் எங்கே பிறக்கும்?