வாயுபுராணம்

ஏதே யோஜநமாத்ராச்ச ஸார்த்தார்த்தாந்நிஷ்க்ரு'தாதபி। வ்ரு'ஷ்டிஸர்கஸ்ததா தேஷாம் தாராஸாராஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ। புஷ்கராவர்த்தகா நாம யே மேகாஃ பக்ஷஸம்பவாஃ ।। ௫௧.

ஒரு யோஜனைyarum அரை தூரத்திலும், அதற்கு அப்பாலும், அவற்றின் மழை பெய்கிறது; அவற்றின் நீர்வழிகள் தொடர்ச்சியாக இருக்கின்றன என்று கூறப்படுகிறது. இறக்கைகளிலிருந்து பிறந்த மேகங்களை புஷ்கராவர்த்தகங்கள் என்று அழைக்கின்றனர்.

ஶக்ரேண பக்ஷாஶ்சிந்நா யே பர்வதாநாம் மஹோஜஸாம்। காமகாநாம் ப்ரவ்ரு'த்தாநாம் பூதாநாம் ஶிவமிச்சதா ।। ௫௧.

இந்திரன், மிகுந்த சக்தி கொண்ட மலைகளின் இறக்கைகளை வெட்டினான்; அவை விருப்பப்படி நகர்ந்தும் வளர்ந்தும், உயிர்களுக்கு நன்மை தர விரும்பின.

புஷ்கரா நாம தே மேகா ப்ரு'ஹந்தஸ்தோய மத்ஸராஃ। புஷ்கராவர்த்தகாஸ்தேந காரணேநேஹ ஶப்திதாஃ ।। ௫௧.

அந்த பெரிய மேகங்கள் புஷ்கரங்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன; அவை பெரிதும் நீரால் நிரம்பி, போட்டியுடனும் இருக்கின்றன. அதனால், அவை புஷ்கராவர்த்தகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

நாநாரூபதராஶ்சைவ மஹாகோரதராஶ்ச தே। கல்பாந்தவ்ரு'ஷ்டேஃ ஸ்ரஷ்டாரஃ ஸம்வர்த்தாக்நேர்நியாமகாஃ ।। ௫௧.

அவை பல்வேறு வடிவங்களை எடுத்தும், மிகுந்த பயங்கரமாகவும் இருக்கின்றன; யுகத்தின் முடிவில் மழையை உருவாக்குபவர்களும், சங்கார அக்கினியை கட்டுப்படுத்துபவர்களும் ஆவர்.

வர்ஷந்த்யேதே யுகாந்தேஷு த்ரு'தீயாஸ்தே ப்ரகீர்த்திதாஃ। அநேகரூபஸம்ஸ்தாநாஃ பூரயந்தோ மஹீதலம் । வாயும் பரம் வஹந்தஃ ஸ்யுராஶ்ரிதாஃ கல்பஸாதகாஃ ।। ௫௧.

இவை மூன்றாம் வகை மேகங்கள்; யுகங்கள் முடிவில் பெய்யும் மழை, பல வடிவங்களிலும் தோற்றங்களிலும் பூமியை நிரப்புகின்றன; உயர்ந்த காற்றை சுமந்து, உலகச் சுழற்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.

யாந்யஸ்யாண்டகபாலஸ்ய ப்ராக்ரு'தஸ்யாபவம்ஸ்ததா। தஸ்மாத்ப்ரஹ்மா ஸமுத்பந்நஶ்சதுர்வக்த்ரஃ ஸ்வயம்புவஃ। தாந்யேவாண்டகபாலஸ்ய ஸர்வே மேகாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ ।। ௫௧.

அண்டக் கோழியின் ஓட்டிலிருந்து முதலில் எது தோன்றினதோ, அதிலிருந்து நான்முகன், தானாக தோன்றிய பிரம்மா பிறந்தார்; அந்த மேகங்கள் அனைத்தும் அண்டக் கோழியின் ஓட்டியிலிருந்து வந்தவை என்று கூறப்படுகிறது.

தேஷாமாப்யாயநம் தூமஃ ஸர்வேஷாமவிஶேஷதஃ । தேஷாம் ஶ்ரேஷ்டஸ்து பர்ஜ்ஜந்யஶ்சத்வாரஶ்சைவ திக்கஜாஃ ।। ௫௧.

அவை அனைத்துக்கும் புகைதான் உணவாகும்; அவற்றில் சிறந்தது பர்ஜன்யன், மேலும் நான்கு திசை யானைகளும் சேரும்.

கஜாநாம் பர்வதாநாஞ்ச மேகாநாம் போகிபிஃ ஸஹ। குலமேகம் ப்ரு'தக்பூதம் யோநிரேகா ஜலம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௫௧.

யானைகள், மலைகள், மேகங்கள் மற்றும் பாம்புகள் ஆகியவற்றின் குடும்பங்கள் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றன; அவற்றின் ஒரே மூலமும் நீரே ஆகும்.

பர்ஜந்யோ திக்கஜாஶ்சைவ ஹேமந்தே ஶீதஸம்பவாஃ। துஷாரவ்ரு'ஷ்டிம் வர்ஷந்தி ஸர்வஸஸ்யவிவ்ரு'த்தயே ।। ௫௧.

பர்ஜன்யன் மற்றும் திசை யானைகள், குளிர்காலத்தில், குளிரால் உருவாகி, பனி மழையைப் பெய்யும்; அது எல்லா பயிர்களின் வளர்ச்சிக்காகும்.

ஶ்ரேஷ்டஃ பரிவஹோ நாம தேஷாம் வாயுரபாஶ்ரயஃ। யோऽஸௌ பிபர்த்தி பகவாந் கங்காமாகாஶகோசராம்। திவ்யாமதிஜலாம் புண்யாம் வித்யாம் ஸ்வர்கபதிஸ்திதாம் ।। ௫௧.

அவற்றில் சிறந்த காற்று பரிவஹன் என அழைக்கப்படுகிறது; அது நீருக்கு ஆதரவாக இருக்கிறது; அந்த இறைவன், விண்ணகத்தில் புனிதமான, தூய, சொர்க்க பாதையில் நிலை கொண்ட கங்கையை சுமக்கின்றான்.

தஸ்யாவிஷ்பந்தஜந்தோயம் திக்கஜாஃ ப்ரு'துபிஃ கரைஃ। ஶீகரம் ஸம்ப்ரமுஞ்சந்தி நீஹார இதி ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௫௧.

அந்த அசையாத நீரில் இருந்து, திசை யானைகள் தங்கள் பரந்த தந்தங்களால் நீர் துளிகளை வெளியிடுகின்றன; அது 'மூடுபனி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தக்ஷிணேந கிரிர்யோऽஸௌ ஹேமகூட இதி ஸ்ம்ரு'தஃ। உதக் ஹிமவதஃ ஶைலாதுத்தரஸ்ய ச தக்ஷிணே। புண்ட்ரம் நாம ஸமாக்யாதம் நகரம் தத்ர வை ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௫௧.

தெற்கில் ஹேமகூடம் எனும் மலை உள்ளது; ஹிமவதின் வடக்கிலும், வடக்கு பகுதியின் தெற்கிலும், புண்டிரம் எனும் நகரம் இருக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது.

தஸ்மிந்நிபதிதம் வர்ஷம் யத்துஷாரஸமுத்பவம் । ததஸ்ததாவஹோ வாயுர்ஹிமஶைலாத் ஸமுத்வஹந்। ஆநயத்யாத்மயோகேந ஸிஞ்சமாநோ மஹாகிரிம் ।। ௫௧.

அங்கு விழும் பனியால் உருவான மழையை, பனிமலையிலிருந்து வீசும் காற்று, தன் சக்தியால் எடுத்துச் சென்று, பெரிய மலையில் பசுமை ஊற்றுகிறது.

ஹிமவந்தமதிக்ரம்ய வ்ரு'ஷ்டிஶேஷம் ததஃ பரம்। இஹாப்யேதி ததஃ பஶ்சாதபராந்தவிவ்ரு'த்தயே ।। ௫௧.

ஹிமவதைக் கடந்து, மீதமுள்ள மழை இங்கு வந்து, பின்னர் மேற்கு பகுதியை வளர்க்கிறது.

மேகாவாப்யாயதஶ்சைவ ஸர்வமேதத் ப்ரகீர்த்திதம் । ஸூர்ய ஏவ து வ்ரு'ஷ்டிநாம் ஸ்ரஷ்டா ஸமுபதிஶ்யதே ।। ௫௧.

மேகங்களின் பரவல் இவ்வாறு விளக்கப்பட்டது; மழைகளுக்கு காரணமாக சூரியனே கூறப்படுகிறான்.

த்ருவேணா வேஷ்டிதஃ ஸூர்யஸ்தாப்யாம் வ்ரு'ஷ்டிஃ ப்ரவர்த்ததே। த்ருவேணாவேஷ்டிதோ வாயுர்வ்ரு'ஷ்டிம் ஸம்ஹரதே புநஃ ।। ௫௧.

துருவ நட்சத்திரத்தால் சூழப்பட்ட சூரியன், அந்த இரண்டின் மூலம் மழையை ஏற்படுத்துகிறான்; அதேபோல், துருவத்தால் சூழப்பட்ட காற்று, மீண்டும் அந்த மழையை திரும்ப எடுத்துக்கொள்கிறது.

க்ரஹாந்நிஃஸ்ரு'த்ய ஸூர்யாத்து க்ரு'த்ஸ்நே நக்ஷத்ரமண்டலே । வாரஸ்யாந்தே விஶத்யர்கம் த்ருவேண பரிவேஷ்டிதம் ।। ௫௧.

கிரகங்களிலிருந்து, சூரியனிலிருந்து, நாள் முடிவில், அது எல்லா நட்சத்திரங்களின் மண்டலத்திலும், துருவத்தால் சூழப்பட்ட சூரியனுக்குள் புகுகிறது.

அதஃ ஸூர்யரதஸ்யாத ஸந்நிவேஶம் நிபோதத। ஸம்ஸ்திதைநைகசக்ரேண பஞ்சாரேண த்ரிநாபிநா ।। ௫௧.

இப்போது, சூரியரதத்தின் அமைப்பை கேளுங்கள்: அது ஒரு சக்கரத்துடன், ஐந்து ஆர்களுடன், மூன்று நாபிகளுடன் அமைந்துள்ளது.

ஹிரண்மயேந பகவாந் பர்வணா து மஹௌஜஸா। நஷ்டவர்த்மாந்தகாரேண ஷட்‌ப்ரகாரைகநேமிநா। சக்ரேண பாஸ்வதா ஸூர்யஃ ஸ்யந்தநேந ப்ரஸர்ப்பதி ।। ௫௧.

மிகுந்த ஒளியுடன் கூடிய அந்த பரமன், பொன்னால் ஆன அச்சுடன், இருள் நிறைந்த பாதையில், ஆறு வகை கொண்ட ஒரே ஓரத்துடன், பிரகாசமான சக்கரத்துடன் தனது ரதத்தில் பயணிக்கிறார்.

தஶ யோஜநஸாஹஸ்ரோ விஸ்தாராயாமதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। த்விகுணோऽஸ்ய ரதோபஸ்தாதீஷாதண்டப்ரமாணதஃ ।। ௫௧.

அந்த ரதத்தின் நீளமும் அகலமும் பத்து ஆயிரம் யோஜனைகள் எனக் கூறப்படுகிறது; அதன் மேடை, அச்சின் அளவின்படி, அதற்கு இரட்டிப்பாகும்.

ஸ தஸ்ய ப்ரஹ்மணா ஸ்ரு'ஷ்டோ ரதோ ஹ்யர்தவஶேந து। அஸங்கஃ காஞ்சநோ திவ்யோ யுக்தஃ பரமகைர்ஹயைஃ ।। ௫௧.

அந்த ரதம், பிரம்மாவால் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டது; அது எதிலும் பற்றில்லாதது, பொன்னிறம் கொண்டது, தெய்வீகமானது, மிக வேகமான உயர்ந்த குதிரைகளால் இழுக்கப்படுகிறது.

சந்தோபிர்வாஜிரூபைஸ்து யதஃ ஶுக்ரஸ்ததஃ ஸ்திதஃ। வருணஸ்யந்தநஸ்தேஹ லக்ஷணைஃ ஸத்ரு'ஶஸ்து ஸஃ। தே நாऽஸௌ ஸர்பதிவ்யோம்நி பாஸ்வதா து திவாகரஃ ।। ௫௧.

சந்தங்கள் குதிரை வடிவில் அங்கே நிற்கின்றன; அவற்றில் சுக்கிரன் முன்னிலையில் உள்ளான்; வருணனின் ரதமும் அதேபோல் அமைந்துள்ளது; இவ்வாறு பிரகாசமான சூரியன் வானில் பயணிக்கிறார்.

அதேமாநி து ஸூர்யஸ்ய ப்ரத்யங்காநி ரதஸ்ய து। ஸம்வத்ஸரஸ்யாவயவைஃ கல்பிதாநி யதா க்ரமம் ।। ௫௧.

இப்போது, சூரியரதத்தின் பகுதிகள் வரிசையாக, வருடத்தின் உறுப்புகளுக்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

அஹஸ்து நாபிஃ ஸூர்யஸ்ய ஏகசக்ரஃ ஸ வை ஸ்ம்ரு'தஃ। ஆராஃ பஞ்சர்த்தவஸ்தஸ்ய நேமிஃ ஷட்ரு'தவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௫௧.

ஒரு நாள் என்பது சூரியனின் நாபி, அதுவே ஒரே சக்கரம் என அழைக்கப்படுகிறது; ஐந்து ஆர்கள் என்பது ஐந்து காலங்கள், ஆறு ஓரம் என்பது ஆறு ঋதுக்கள் எனக் கூறப்படுகிறது.

ரதநீடஃ ஸ்ம்ரு'தோ ஹ்யப்தஸ்த்வயநே கூபராவுபௌ । முஹூர்தா பந்துராஸ்தஸ்ய ஶம்யா தஸ்ய கலாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௫௧.

வருடம் அந்த ரதத்தின் உடலாக நினைக்கப்படுகிறது; அயனங்கள் இரண்டு அச்சுகளாகும்; முகூர்த்தங்கள் அதன் கட்டுப்பாடுகள், சமிகள் அதன் பகுதிகள் எனக் கூறப்படுகிறது.

தஸ்ய காஷ்டாஃ ஸ்ம்ரு'தா கோணா ஈஷாதண்டஃ க்ஷணாம்ஸ்து வை। நிமேஷாஶ்சாநுகர்ஷோऽஸ்ய ஈஷா சாஸ்ய லவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௫௧.

காஷ்டைகள் அதன் கோல்கள் எனக் கூறப்படுகின்றன; ஈஷா அண்டம் என்பது கணங்கள்; நிமிஷங்கள் அதன் அளவுகள்; ஈஷா அதன் லவாக்கள் என அழைக்கப்படுகிறது.

ராத்ரிர்வரூதோ கர்மோऽஸ்ய த்வஜ ஊர்த்த்வஸமுச்ச்ரிதஃ। யுகாக்ஷகோடீ தே தஸ்ய அர்தகாமாவுபௌ ஸ்ம்ரு'தௌ ।। ௫௧.

இரவு அதன் மூடியாய், வெப்பம் அதன் கொடியாக மேலே எழுப்பப்பட்டுள்ளது; யுகம் மற்றும் அச்சின் இரு முனைகளும் நோக்கம் மற்றும் ஆசை என நினைவுகூரப்படுகின்றன.

ஸப்தாஶ்வரூபாஶ்சந்தாம்ஸி வஹந்தே வாமதோ துராம்। காயத்ரீ சைவ த்ரிஷ்டுப் ச அநுஷ்டுப் ஜகதீ ததா ।। ௫௧.

ஏழு குதிரை வடிவில் சந்தங்கள் இடது பக்கத்தில் துரையை இழுக்கின்றன; காயத்ரி, த்ரிஷ்டுப், அனுஷ்டுப், ஜகதி ஆகியவை அங்கே உள்ளன.

பங்க்திஶ்ச ப்ரு'ஹதீ சைவ உஷ்ணிக் சைவ து ஸப்தமம்। அக்ஷே சக்ரம் நிபத்தந்து த்ருவே த்வக்ஷஃ ஸமர்பிதஃ ।। ௫௧.

பங்க்தி, ப்ருஹதி, உஷ்ணிக் ஆகியவை ஏழாவது சந்தமாகும்; சக்கரம் அச்சில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது, அச்சு துருவ நட்சத்திரத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.