வாயுபுராணம்

ரு'ஷ இத்யேவ ரு'ஷயஃ வ்ரு'ஷஃ ஶக்திப்ரபந்தநே। இதி ப்ரபந்தநாத் ஸித்தம் வர்ஷத்வம் தேந தேஷு தத் ।। ௪௯.

'ரிஷ' என்றால் முனிவர்கள், 'விருஷ' என்றால் கட்டுப்படுத்தும் வலிமை; இந்த தொடர்பால் அந்த இடங்களில் 'நாடு' என்ற நிலை ஏற்பட்டது.

ஶுக்லபக்ஷே சந்த்ரவ்ரு'த்தௌ ஸமுத்ரஃ பூர்யதே ததா। ப்ரக்ஷீயமாணே பஹுலே க்ஷீயதேऽஸ்தமிதே ககே ।। ௪௯.

வளர்பிறையில் சந்திரன் பெருகும் போது கடல் நிரம்புகிறது; குறைய்பிறையில் சந்திரன் மறையும் போது கடல் குறைகிறது.

ஆபூர்யமாணே உததிஃ ஸ்வத ஏவாபிபூர்யதே। ததோऽபக்ஷீயமாணேऽபி ஸ்வாத்மநைவாபக்ரு'ஷ்யதே ।। ௪௯.

கடல் நிரம்பும் போது அது தானாகவே நிரம்புகிறது; பிறகு குறையும்போது அது தன் இயல்பால் தானாகவே குறைகிறது.

உகாஸ்தமக்நிஸம்யோகாத் ஜலமுத்ரிச்யதே யதா। ததா மஹோததிகதம் தோயமுத்ரிச்யதே ததஃ ।। ௪௯.

ஒரு பாத்திரத்தில் நெருப்பால் நீர் ஆவி ஆகும் போல, பெரிய கடலிலும் நீர் அவ்வாறு ஆவி ஆகிறது.

அந்யூநாஹ்யதிரிக்தாஶ்ச வர்த்தந்த்யாபோ ஹ்ரஸந்தி ச। உதயாஸ்தமிதைஶ்சேந்தோஃ பக்ஷயோஃ ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணயோஃ। க்ஷயவ்ரு'த்திரேவமுததேஃ ஸோமவ்ரு'த்திக்ஷயாத்புநஃ ।। ௪௯.

நீர் அதிகமாகவோ குறைவாகவோ, சந்திரன் எழும், மறையும், வளர்பிறை, குறைய்பிறை ஆகிய காலங்களில் மாறுகிறது; இப்படியே கடலின் குறைவு, அதிகம் ஆகியவை சந்திரனின் வளர்ச்சி, குறைவைப் பின்பற்றுகின்றன.

தஶோத்தராணி பஞ்சைவ அங்குலீநாம் ஶதாநி து। அபாம் வ்ரு'த்திஃ க்ஷயோ த்ரு'ஷ்டஃ ஸமுத்ராணாந்து பர்வஸு ।। ௪௯.

கடல்களின் சந்திப்புகளில் நீர் அதிகரிப்பும் குறைவும் நூற்று பதினைந்து விரல் அகலமாக காணப்படுகிறது.

த்விராபத்வாத் ஸ்ம்ரு'தா த்வீபாஃ ஸர்வதஶ்சோதகாவ்ரு'தாஃ। உதகஸ்யாதாநம் யஸ்மாச்ச தஸ்மாதுததிருச்யதே ।। ௪௯.

தீவுகள் எல்லா பக்கமும் நீரால் சூழப்பட்டுள்ளதால் அவை 'தீவு' என அழைக்கப்படுகின்றன; அங்கே நீர் இருப்பதால் அது 'கடல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அபர்வாணஸ்து கிரயஃ பர்வபிஃ பர்வதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ப்லக்ஷத்வீபே து கோமேதஃ பர்வதஸ்தேந சோச்யதே ।। ௪௯.

சந்திப்புகளில் இல்லாதவை 'மலை' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; சந்திப்புகளில் உள்ளவை 'மலையணி' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; பிளக்ஷ தீவில் கோமேதம் என்ற மலை இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது.

ஶால்மலிஃ ஶால்மலத்வீபே பூஜ்யதே ச மஹாத்ருமாஃ। குஶத்வீபே குஶஸ்தம்பஸ்தஸ்ய நாம்நா ஸ உச்யதே ।। ௪௯.

சால்மலி தீவில் சால்மலி மரம் பெரிய மரமாக மதிக்கப்படுகிறது; குச தீவில் குசக் கம்பம் அதன் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

க்ரௌஞ்சத்வீபே கிரிஃ க்ரௌஞ்சோ மத்யே ஜநபதஸ்ய ஹ। ஶகத்வீபே த்ருமஃ ஶாகஸ்தஸ்ய நாம்நா ஸ உச்யதே ।। ௪௯.

கிரௌஞ்ச தீவில் கிரௌஞ்ச மலை அந்த நாட்டின் நடுவில் உள்ளது; சக தீவில் சக மரம் அதன் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

ந்யக்ரோதஃ புஷ்கரத்வீபே தத்ர தைஃ ஸ நமஸ்க்ரு'தஃ। மஹாதேவஃ புஷ்கரே து ப்ரஹ்மா த்ரிபுவநேஶ்வரஃ ।। ௪௯.

புஷ்கர தீவில் அங்கு வாழும் மக்கள் நியகரோதை மரத்தை வணங்குகிறார்கள்; புஷ்கரத்தில் மகாதேவனும் மூவுலகுக்கும் அதிபதியான பிரம்மாவும் வணங்கப்படுகிறார்கள்.

தஸ்மிந்நிவஸதி ப்ரஹ்மா ஸாத்யைஃ ஸார்த்தம் ப்ரஜாபதிஃ। உபாஸதே தத்ர தேவாஸ்த்ரயஸ்த்ரிம்ஶந்மஹர்ஷிபிஃ। ஸ தத்ர பூஜ்யதே சைவ தேவைர்தேவோத்தமோத்தமஃ ।। ௪௯.

அங்கே பிரமா, சாது மக்களுடன் சேர்ந்து, அனைத்து உயிர்களின் படைப்பாளியாக வாழ்கிறார். அந்த இடத்தில் முப்பத்துமூன்று தேவர்கள், மகா முனிவர்களுடன் சேர்ந்து அவரை வழிபடுகின்றனர். அந்த இடத்தில், எல்லா தேவர்களாலும், எல்லா தேவர்களில் சிறந்தவராகிய அவர் மதிக்கப்படுகிறார்.

ஜம்பூத்வீபாத்ப்ரவர்த்தந்தே ரத்நாநி விவிதாநி ச। த்வீபேஷு தேஷு ஸர்வேஷு ப்ரஜாநாம் ஹி க்ரமாஸ்த்விஹ ।। ௪௯.

ஜம்பூத் தீவிலிருந்து பலவகை மாணிக்கங்கள் தோன்றுகின்றன. அந்த எல்லா தீவுகளிலும் உயிரினங்கள் ஒழுங்காகத் தோன்றி வளர்கின்றன.

ஸர்வஸோ ப்ரஹ்மசர்யேண ஸத்யேந ச தமேந ச। ஆரோக்யாயுஃப்ரமாணாத்தி த்விகுணஞ்ச ஸமந்ததஃ ।। ௪௯.

எங்கும் தவம், உண்மை, அடக்கம் ஆகியவற்றால், உடல் நலம் மற்றும் ஆயுள் இரட்டிப்பாக அதிகரிக்கிறது.

ஏதஸ்மிந் புஷ்கரத்வீபே யதுக்தம் வர்ஷகத்வயம்। கோபாயதி ப்ரஜாஸ்தத்ர ஸ்வயம் ஸஜ்ஜநமண்டிதாஃ ।। ௪௯.

இந்த புஷ்கரத் தீவில், முன்பே கூறியபடி, இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன; அவற்றை நல்லொழுக்கம் கொண்ட மக்கள் தாமாகவே பாதுகாக்கின்றனர்.

ஈஶ்வரோ தண்டமுத்யம்ய ப்ரஹ்மா த்ரிபுவநேஶ்வரஃ। ஸவிஷ்ணுஃ ஸஶிவோ தேவஃ ஸபிதா ஸபிதாமஹஃ ।। ௪௯.

அண்டத்தை ஆளும் பிரமா, தண்டத்தை உயர்த்தியவாறு, விஷ்ணு, சிவன், தேவர்கள், முன்னோர்கள், பெரியோர்கள் ஆகியோருடன் இருக்கிறார்.

போஜநஞ்சாப்ரயத்நேந தத்ர ஸ்வயமுபஸ்திதம் । ஷட்ரஸம் ஸுமஹாவீர்யம் புஞ்ஜதே ச ப்ரஜாஃ ஸதா ।। ௪௯.

அங்கே, உணவு எவ்வித முயற்சியும் இல்லாமல் தானாகவே தோன்றுகிறது; மக்கள் எப்போதும் ஆறு சுவைகளும் மிகுந்த பலமும் கொண்ட அந்த உணவை உண்டு மகிழ்கிறார்கள்.

பரேண புஷ்கரஸ்யாத ஆவ்ரு'த்யா யஃ ஸ்திதோ மஹாந் । ஸ்வாதூதகஃ ஸமுத்ரஸ்து ஸமந்தாத்பரிவேஷ்டிதஃ ।। ௪௯.

புஷ்கரத்தைச் சுற்றி, எல்லை கடந்தபின், பெரிய இனிய நீர் கடல் நாற்கரமாக சூழ்ந்துள்ளது.

பரேண தஸ்ய மஹதீ த்ரு'ஶ்யதே லோக ஸம்ஸ்திதிஃ। காஞ்சநீ த்விகுணா பூமிஃ ஸர்வா சைகஶிலோபமா ।। ௪௯.

அதன் பின்பு, பெரிய பிரதேசம் ஒன்று தெரிகிறது; அது உலகங்களின் இருப்பிடம். அந்த பொன்னிற நிலம் இரட்டிப்பாகப் பரந்து, முழுவதும் ஒரே கல்லைப் போல் உள்ளது.

தஸ்மாத்பரேண ஶைலஸ்து மர்யாதாந்தே து மண்டலம்। ப்ரகாஶஶ்சாப்ரகாஶஶ்ச லோகாலோகஃ ஸ உச்யதே ।। ௪௯.

அதன் பின்பு எல்லையில் ஒரு மலை வட்டமாக உள்ளது; அது ஒளியுடனும் இருளுடனும் கூடியது, அதையே லோகாலோகா என்று அழைக்கின்றனர்.

ஆலோகஸ்தஸ்ய சார்வாக்து நிராலோகஸ்ததஃ பரம்। யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி தஶ தஸ்யோச்ச்ரயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௪௯.

அதன் ஒளி பகுதி எல்லா புறங்களிலும் பரவியுள்ளது; அதற்கு அப்பால் இருள் உள்ளது. அதன் உயரம் பத்து ஆயிரம் யோஜனைகள் எனக் கூறப்படுகிறது.

தாவாம்ஶ்ச விஸ்தரஸ்தஸ்ய ப்ரு'திவ்யாம் காமகஶ்ச ஸஃ। ஆலோகே லோகஶப்தஸ்து நிராலோகே ஸலோகதா। லோகார்தம் ஸம்மதோ லோகோ நிராலோகஸ்து பாஹ்யதஃ ।। ௪௯.

அதன் பரப்பும், நிலத்திலும் விரிவும் ஒன்றாகவே உள்ளது; அது விரும்பும் போதே நகர்கிறது. ஒளி உள்ள பகுதியில் உலகம் உள்ளது; இருள் பகுதியில் உலகமில்லை. உலகம் உயிர்களுக்கு உகந்ததாக ஏற்கப்படுகிறது; இருள் பகுதி வெளியிலுள்ளது.

லோகவிஸ்தாரமாத்ரந்து ஆலோகஃ ஸர்வதோ பஹிஃ। பரிச்சிந்நஃ ஸமந்தாச்ச உதகேநாவ்ரு'தஶ்ச ஸஃ। நிராலோகாத்பரஶ்சாபி அண்டமாவ்ரு'த்ய திஷ்டதி ।। ௪௯.

ஒளி பரப்பானது உலக அளவுக்கு மட்டுமே உள்ளது; அது எல்லா புறங்களிலும் எல்லைக்குள் நீர் சூழ்ந்துள்ளது. இருளுக்கு அப்பால், ஒரு முட்டை போன்று சுற்றி மூடியிருக்கும்.

அண்டஸ்யாந்தஸ்த்விமே லோகாஃ ஸப்தத்வீபா ச மேதிநீ। பூர்லோகோऽத புவர்லோகஃ ஸ்வர்லோகோऽத மஹஸ்ததா ।। ௪௯.

அந்த முட்டையின் உள்ளே இந்த உலகங்கள் மற்றும் ஏழு தீவுகளுடன் கூடிய பூமி இருக்கின்றன; பூலோகம், புவர்லோகம், சுவர்க்கலோகம், மற்றும் மகர்லோகம் ஆகியவை உள்ளன.

ஜநஸ்தபஸ்ததா ஸத்ய ஏதாவாந் லோகஸங்‌க்ரஹஃ। ஏகாவாநேவ விஜ்ஞேயோ லோகாந்தஶ்சைவ தத்பரஃ ।। ௪௯.

ஜனலோகம், தபோலோகம், சத்யலோகம் ஆகியவை; இவை எல்லாம் உலகங்களின் தொகுப்பு. ஒன்று மட்டுமே உண்மையில் அறியப்பட வேண்டியது; அதற்கு அப்பால் உலகத்தின் எல்லை உள்ளது.

கும்பஸ்தாயீ பவேத்யாத்ரு'க் ப்ரதீச்யாந்திஶி சந்த்ரமாஃ। ஆதிதஃ ஶுக்லபக்ஷஸ்ய வபுரண்டஸ்ய தத்விதம் ।। ௪௯.

மேற்கு திசையில் நிலா, குடம் போல் அமைந்திருக்கிறது; வளர்பிறை ஆரம்பத்தில் அந்த முட்டையின் வடிவமும் அப்படியே இருக்கும்.

அண்டாநாமீத்ரு'ஶாநாந்து கோட்யோ ஜ்ஞேயாஃ ஸஹஸ்ரஶஃ। திர்யகூர்த்வமதஸ்தாச்ச காரணஸ்யாவ்யயாத்மநஃ। காரணைஃ ப்ராக்ரு'தைஸ்தத்ர ஹ்யாவ்ரு'தம் ப்ரதிஸப்தபிஃ ।। ௪௯.

இப்படி உள்ள முட்டைகள் கோடிக்கணக்கில், ஆயிரக்கணக்கில் இருக்கின்றன; பக்கமும் மேலும் கீழும், அழியாத காரணத்திற்கு சொந்தமானவை. அவை ஏழு இயற்கை பொருள்களால் சூழப்பட்டுள்ளன.

தஶாதிக்யேந சாந்யோந்யம் தாரயந்தி பரஸ்பரம்। பரஸ்பராவ்ரு'தாஃ ஸர்வே உத்பந்நாஶ்ச பரஸ்பராத் ।। ௪௯.

பத்து அதிகமாக, அவை ஒன்றுக்கொன்று ஆதரவாக இருக்கின்றன; அனைத்தும் ஒன்றை ஒன்று சுற்றி, ஒன்றிலிருந்து ஒன்று தோன்றுகின்றன.

அண்டஸ்யாஸ்ய ஸமந்தாத்து ஸந்நிவிஷ்டோ கநோததிஃ। ஸமந்தாத்யேந தோயேந தார்யமாணஃ ஸ திஷ்டதி ।। ௪௯.

இந்த முட்டையைச் சுற்றி அடர்ந்த கடல் உள்ளது; அந்த நீர் எல்லா புறங்களிலும் தாங்கி நிற்கிறது.