வாயுபுராணம்

பரஸ்பரேண த்விகுணா விஷ்கம்பாத்வர்ஷபர்வ்வதாஃ । வர்ஷாணி தத்ர வக்ஷ்யாமி நாமதஸ்து நிபோதத ।। ௪௯.

அங்கே உள்ள மலைகள் ஒவ்வொன்றும், முந்தையதை விட இரட்டிப்பு அகலத்தில் விரிந்துள்ளன. அந்த நிலங்களின் பெயர்களை இப்போது நான் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேளுங்கள்.

க்ரௌஞ்சஸ்ய குஶலீ தேஶோ வாமநஸ்ய மநோநுகஃ। மநோநுகாத்பரஶ்சோஷ்ணஸ்த்ரு'தீயோ தேஶ உச்யதே ।। ௪௯.

கௌஞ்சத் தீவில் முதற்கண்ட பகுதி குசலி; இரண்டாவது பகுதி வாமனனுக்குரிய மனோனுகம்; மனோனுகத்திற்குப் பிறகு, மூன்றாவது பகுதி உஷ்ணம் என அழைக்கப்படுகிறது.

உஷ்ணாத்பரஃ ப்ராவரகஃ ப்ராவராதந்தகாரகஃ। அந்தகாரகதேஶாத்து முநிதேஶஃ பரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௪௯.

உஷ்ணத்திற்குப் பின் ப்ராவரகம்; ப்ராவரகத்திற்குப் பின் அந்தகாரகம்; அந்தகாரக பகுதியைத் தொடர்ந்து முனிதேசம் எனப்படும் பகுதி உள்ளது.

முநிதேஶாத்பரஶ்சைவ ப்ரோச்யதே துந்துபிஸ்வநஃ। ஸித்தசாரணஸங்கீர்ணோ கௌரப்ராயோ ஜநஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௪௯.

முனிதேசத்திற்குப் பிறகு, துந்துபிச்வன என்ற பகுதி உள்ளது. அங்கு பெரும்பாலும் வெளிர் நிற மக்கள் வாழ்கிறார்கள்; சித்தர்கள் மற்றும் சாரணர்கள் நிறைந்திருக்கின்றனர்.

தத்ராபி நத்யஃ ஸப்தைவ ப்ரதி வர்ஷ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஶுபாஃ । கௌரீ குமுத்வதீ சைவ ஸந்த்யா ராத்ரிர்மநோஜவா । க்யாதிஶ்ச புண்டரீகா ச கங்கா ஸப்தவிதா ஸ்ம்ரு'தா ।। ௪௯.

அங்கேயும், ஒவ்வொரு பகுதியில், ஏழு புனிதமான நதிகள் உள்ளன: கௌரி, குமுத்வதி, சந்த்யா, ராத்திரி, மனோஜவா, க்யாதி, புண்டரீகா மற்றும் கங்கை—இவை தான் அந்த ஏழு நதிகள்.

தாஸாம் ஸமுத்ரகாஶ்சாந்யா நத்யோ யாஸ்து ஸமீபகாஃ। அநுகச்சந்தி தாஃ ஸர்வா விபுலாஃ ஸுபஹூதகாஃ ।। ௪௯.

அவற்றில் சில நதிகள் கடலுடன் சேர்கின்றன; அருகிலுள்ள மற்ற நதிகளும் அவற்றைத் தொடர்ந்து ஓடுகின்றன. இவை அனைத்தும் பரந்தும், நிறைந்த நீருடன் ஓடுகின்றன.

க்ரௌஞ்சத்வீபஃ ஸமுத்ரேண ததிமண்டோதகேந து। ஆவ்ரு'தஃ ஸர்வதஃ ஶ்ரீமாந் க்ரௌஞ்சத்வீபஸமேந து ।। ௪௯.

கௌஞ்சத் தீவு முழுவதும் ததிமண்ட நீர்க்கடலால் சூழப்பட்டுள்ளது; அது கௌஞ்சத் தீவைப் போலவே அழகாகவும் ஒளிர்வாகவும் உள்ளது.

ப்லக்ஷத்வீபாதயோ ஹ்யேதே ஸமாஸேந ப்ரகீர்த்திதாஃ। தேஷாம் நிஸர்கோ த்வீபாநாமாநுபூர்வ்யேண ஸர்வஶஃ ।। ௪௯.

இப்போது பிளக்ஷத் தீவு முதலிய தீவுகள் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன; அவற்றின் இயல்பும் ஒவ்வொன்றாக வரிசைப்படி கூறப்பட்டுள்ளது.

ந ஶக்யம் விஸ்தராத்வக்து மபி வர்ஷஶதைரபி । நிஸர்கோऽயம் ப்ரஜாநாம் து ஸம்ஹாரோ யஶ்ச தாஸு வை ।। ௪௯.

அவை பற்றிய முழு விவரங்களைக் கூட நூறு ஆண்டுகள் பேசினாலும் முடிக்க முடியாது; ஆனால் அந்த தீவுகளில் வாழும் உயிர்களின் இயல்பும், அவற்றின் அழிவும் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது.

அத ஊர்த்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶாகத்வீபஸ்ய யோ விதிஃ। ஶாகத்வீபஸ்ய க்ரு'த்ஸ்நஸ்ய யதாவதிஹ நிஶ்சயாத்। ஶ்ர்ரு'ணுத்வம் வை யதாதத்த்வம் ப்ருவதோ மே யதார்தவத் ।। ௪௯.

இப்போது நான் சாகத் தீவின் அமைப்பை விளக்கப்போகிறேன்; அந்த சாகத் தீவு முழுவதையும் உண்மையாகவும் தெளிவாகவும் நான் கண்டறிந்தபடி சொல்கிறேன், நீங்கள் கவனமாக கேளுங்கள்.

க்ரௌஞ்சத்வீபஸ்ய விஸ்தாராத் த்விகுணஸ்தஸ்ய விஸ்தரஃ। பரிவார்ய ஸமுத்ரம் ஸ ததிமண்டோதகம் ஸ்திதஃ ।। ௪௯.

சாகத் தீவு, கௌஞ்சத் தீவை விட இரட்டிப்பு அகலத்தில் உள்ளது; அது ததிமண்ட நீர்க்கடலால் முழுவதும் சூழப்பட்டுள்ளது.

தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ்சிராச்ச ம்ரியதே ஜநஃ। குத ஏவ து துர்பிக்ஷஞ்சராவ்யாதிபயம் குதஃ ।। ௪௯.

அங்கே மக்கள் நல்லொழுக்கமுடையவர்களாகவும், நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்கின்றனர்; அங்கு பஞ்சம் இல்லை, காட்டு மிருகங்களின் பயமும் இல்லை, நோயும் இல்லை.

தத்ராபி பர்வதாஃ ஶுப்ராஃ ஸப்தைவ மணிபூஷிதாஃ। ரத்நாகராஸ்ததா நத்யஸ்தாஸாம் நாமாநி மே ஶ்ர்ரு'ணு ।। ௪௯.

அங்கேயும் ஏழு பிரகாசமான மாணிக்க மலைகள், மாணிக்கக் குகைகள் மற்றும் நதிகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களை இப்போது நான் சொல்கிறேன்.

தேவர்ஷிகந்தர்வயுதஃ ப்ரதமோ மேருருச்யதே। ப்ராகாயதஃ ஸ ஸௌவர்ண உதயோ நாம பர்வதஃ ।। ௪௯.

முதலாவது மலை மேரு; அது தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள் சூழ்ந்துள்ளது. கிழக்கில், பொன்னால் ஆன உதயமலை உள்ளது.

தத்ர மேகாஸ்து வ்ரு'ஷ்ட்யர்தம் ப்ரபவந்தி ச யாந்தி ச। தஸ்யாபரேண ஸுமஹாந் ஜலதாரோ மஹாகிரிஃ ।। ௪௯.

அங்கே மேகங்கள் மழைக்காக உருவாகி, மறையும்; அதற்கு அப்பால் பெரிய ஜலதார மலை உள்ளது.

தஸ்மாந்நித்யமுபாதத்தே வாஸவஃ பரமம் ஜலம்। ததோ வர்ஷம் ப்ரபவதி வர்ஷாகாலே ப்ரஜாஸ்விஹ ।। ௪௯.

அந்த மலையிலிருந்து இந்திரன் எப்போதும் உன்னதமான நீரை எடுக்கிறார்; அதிலிருந்து மழைக்காலத்தில் உயிர்களுக்கு மழை பொழிகிறது.

தஸ்யாபரே ரைவதகோ யத்ர நித்யம் ப்ரதிஷ்டிதா । ரேவதீ திவி நக்ஷத்ரம் பிதாமஹக்ரு'தோ கிரிஃ ।। ௪௯.

அதற்குப் பின் ரைவதக மலை உள்ளது; அங்கே ரைவதி என்ற நட்சத்திரம் எப்போதும் ஆகாயத்தில் நிலைத்திருக்கிறது. இந்த மலை பிதாமகரால் உருவாக்கப்பட்டது.

தஸ்யாபரேண ஸுமஹாந் ஶ்யாமோ நாம மஹாகிரிஃ। தஸ்மாச்சயாமத்வமாபந்நாஃ ப்ரஜாஃ பூர்வமிமாஃ கில ।। ௪௯.

அதன் அப்பால், பெரிய கருமலை ஒன்று உள்ளது; அதன் பெயர் ச்யாமம். அந்த ச்யாமமலையிலிருந்து, இந்த பழைய மக்களுக்கு முதலில் கருப்பு நிறம் ஏற்பட்டது என்பது உண்மை.

தஸ்யாபரேண ரஜதோ மஹாநஸ்தோ கிரிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। தஸ்யாபரேணாம்பிகேயோ துர்கஃ ஶைலோ ஹிமாசிதஃ ।। ௪௯.௮௨ . ஆம்பிகேயாத்பரோ ரம்யஃ ஸர்வௌஷதிஸமந்விதஃ । ஸ சைவ கேஶரீத்யுக்தோ யதோ வாயுஃ ப்ரவாயதி ।। ௪௯.

அதன் அப்பால், ராஜதம் என்ற பெரிய மலை உள்ளது. அதற்கும் அப்பால், அம்பிகேயா என்ற கோட்டையாக அமைந்த, பனியால் மூடப்பட்ட மலை இருக்கிறது. அம்பிகேயாவைத் தாண்டி, எல்லா மூலிகைகளும் நிறைந்த, கெசரி என்று அழைக்கப்படும் அழகான மலை உள்ளது; அங்கிருந்து தான் காற்று வீசுகிறது.

ஶ்ர்ரு'ணுத்வம் நாமதஸ்தாநி யதாவதநுபூர்வஶஃ। உதயஸ்யோதயம் வர்ஷம் ஜலதம் நாம விஶ்ருதம் ।। ௪௯.

இப்போது அந்த பகுதிகளின் பெயர்களை வரிசையாகக் கேளுங்கள்: உதயமலையின் கிழக்கில் உள்ள நிலம் ஜலதா என்று புகழ்பெற்றது.

த்விதீயம் ஜலதாரஸ்ய ஸுகுமாரமிதி ஸ்ம்ரு'தம்। ரைவதஸ்ய து கௌமாரம் ஶ்யாமஸ்ய து மணீசகம் ।। ௪௯.

ஜலதாராவின் இரண்டாம் பகுதி சுகுமார என்று அழைக்கப்படுகிறது; ரைவதத்தின் பகுதி கௌமாரமும், ச்யாமத்தின் பகுதி மணீசகம் என்றும் பெயர் பெற்றவை.

அஸ்தஸ்யாபி ஶுபம் வர்ஷம் விஜ்ஞேயம் குஸுமோத்தரம்। ஆம்பிகேயஸ்ய மோதாகம் கேஸரேஷு மஹாத்ருமம் ।। ௪௯.

அஸ்தமலையின் புண்ணியமான பகுதி குசுமோத்தரமாகும்; அம்பிகேயாவின் பகுதி மோதாகம் என்றும், கெசரியில் மகாத்ருமம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

த்வீபஸ்ய பரிமாணஞ்ச ஹ்ரஸ்வதீர்கத்வமேவ ச। ஶாகத்வீபேந விக்யாதஸ்தஸ்ய மத்யே வநஸ்பதிஃ । ஶாகோ நாம மஹாவ்ரு'க்ஷஸ்தஸ்ய பூஜாம் ப்ரயுஞ்ஜதே ।। ௪௯.

அந்தத் தீவின் பரப்பும், நீளமும், குறைவும், எல்லாம் சாகத்வீபம் என்று அறியப்படுகிறது. அதன் நடுவில் சாகம் என்ற பெரிய மரம் உள்ளது; அந்த மரத்துக்கு மக்கள் வழிபாடு செய்கிறார்கள்.

ஏதேந தேவகந்தர்வாஃ ஸித்தாஶ்ச ஸஹ சாரணைஃ। விஹரந்தி ரமந்தே ச த்ரு'ஶ்யமாநாஶ்ச தைஃ ஸஹ ।। ௪௯.

அங்கே தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து வாழ்ந்து மகிழ்கிறார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் தெளிவாகக் காணப்படுகிறார்கள்.

தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ்சாதுர்வர்ணஸமந்விதாஃ। தேஷு நத்யஶ்ச ஸப்தைவ ப்ரதிவர்ஷம் ஸமுத்ரகாஃ । வித்தி நாம்நஶ்ச தாஃ ஸர்வா கங்காஸ்தாஃ ஸப்ததா ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪௯.

அங்கே நற்குணம் வாய்ந்த மக்கள், நான்கு வகைச் சமூகத்துடன் வாழ்கிறார்கள்; அந்த இடங்களில் ஏழு நதிகள் ஒவ்வொரு வருடமும் கடலுக்குச் செல்கின்றன. அவை எல்லாம் பெயர்களுடன் ஏழு வகை கங்கை என்று அறியப்படுகின்றன.

ப்ரதமா ஸுகுமாரீதி கங்கா ஶிவஜலா ததா। அநு தப்தா ச நாம்நைவ நதீ ஸம்பரிகீர்த்திதா ।। ௪௯.

முதல் நதி சுகுமாரி என்றும், சிவஜலம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அடுத்தது தப்தா என்ற பெயர் கொண்டது.

குமாரீ நாமதஃ ஸித்தா த்விதீயா ஸா புநஃ ஸதீ । நந்தா ச பார்வதீ சைவ த்ரு'தீய பரிகீர்த்திதா ।। ௪௯.

இரண்டாவது கங்கை குமாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது சித்தியும், தூய்மையும் பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. மூன்றாவது நதி நந்தா என்றும், பார்வதி என்றும் பெயர் பெற்றது.

ஶிவேதிகா சதுர்தீ ஸ்யாத் த்ரிதிவா ச புநஃ ஸ்ம்ரு'தா। இக்ஷுஶ்ச பஞ்சமீ ஜ்ஞேயா ததைவ ச புநஃ க்ரதுஃ ।। ௪௯.

நான்காவது சிவேதிகா என்றும், திரிதிவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; ஐந்தாவது இக்ஷு என்றும், கிரது என்றும் பெயர் பெற்றது.

தேநுகா ச ம்ரு'தா சைவ ஷஷ்டீ ஸம்பரிகீர்த்திதா। ஏதாஃ ஸப்த மஹாகங்காஃ ப்ரதிவர்ஷம் ஶிவோதகாஃ। பாவயந்தி ஜநம் ஸர்வம் ஶாகத்வீபநிவாஸிநம் ।। ௪௯.

ஆறாவது நதி தேனுகா என்றும், ம்ரிதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இவை ஏழு பெரிய கங்கைகள், சிவனின் நீரால் நிரம்பி, ஒவ்வொரு ஆண்டும் சாகத்வீபத்தில் வாழும் மக்களை எல்லாம் வளமாக்குகின்றன.