வாயுபுராணம்

சந்த்ரஸ்ய ஶிகரம் நாம நாரதஸ்ய ஸுகோதயம்। ஆநந்தம் துந்துபேர்வர்ஷ ஸோமகஸ்ய ஶிவம்ஸ்ம்ரு'தம்। க்ஷேமகம் ரு'ஷபஸ்யாபி வைப்ராஜஸ்ய த்ருவம் ததா ।। ௪௯.

சந்திரனின் உச்சி சிகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது நாரதருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் இடம். துந்துபியின் பகுதி ஆனந்தம், சோமகாவின் பகுதி சிவம், இருஷபாவின் பகுதி க்ஷேமகம், வைப்ராஜாவின் பகுதி த்ருவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஏதேஷு தேவகந்தர்வாஃ ஸித்தாஶ்ச ஸஹசாரணைஃ விஹரந்தி ரமந்தே ச த்ரு'ஶ்யமாநாஸ்து தைஃ ஸஹ ।। ௪௯.

இந்த இடங்களில் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள் மற்றும் சாரணர்களுடன் சேர்ந்து சஞ்சரித்து மகிழ்கிறார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் காணப்படுகிறார்கள்.

தேஷாம் நத்யஶ்ச ஸப்தைவ ப்ரதிவர்ஷம் ஸமுத்ரகாஃ। நாமதஸ்தாஃ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸப்தகங்கா மஹாநதீ ।। ௪௯.

ஒவ்வொரு பகுதியில் ஏழு நதிகள் உள்ளன, அவை கடலுக்குச் செல்கின்றன. அவற்றின் பெயர்களைச் சொல்கிறேன்; அவை ஏழு கங்கைகள், பெரிய நதிகள்.

அபிகச்சந்தி தா நத்யஸ்தாப்யஶ்சாந்யாஃ ஸஹஸ்ரஶஃ। பஹூதகாஶ்சௌகவத்யோ யதோ வர்ஷதி வாஸவஃ ।। ௪௯.

அந்த நதிகளை மக்கள் அடைகிறார்கள்; அவற்றிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பிற ஓடைகள் உருவாகின்றன. அவை நீரால் நிறைந்தவை, ஏனென்றால் இந்திரன் மழை பொழிகிறான்.

தாஃ பிபந்தி ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா நதீர்ஜநபதாஸ்து தே। ஶுபாஃ ஶாந்தவஹாஶ்சைவ ப்ரமோதா யே ச தே ஶிவாஃ ।। ௪௯.

அந்த இடங்களின் மக்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிகளைப் பருகுகிறார்கள்; அங்கு வாழ்பவர்கள் எல்லோரும் நன்மை, அமைதி, மகிழ்ச்சி கொண்டவர்கள்.

ஆநந்தாஶ்ச த்ருவாஶ்சைவ க்ஷேமகாஶ்ச ஶிவை ஸஹ। வர்ணாஶ்ரமாசாரயுக்தாஃ ப்ரஜாஸ்தேஷ்வத ஸர்வஶஃ ।। ௪௯.

அங்கே ஆனந்தர், த்ருவர், க்ஷேமகர், சிவர் ஆகியோர், ஒவ்வொரு வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமத்தின் கடமைகளுடன், அந்த இடங்களில் முழுமையாக வாழ்கிறார்கள்.

ஸர்வேஷ்வரோகாஃ ஸுபலா- ப்ரஜாஸ்த்வாமயவர்ஜிதாஃ। அதஃஸர்பிணீ ந தேஷ்வஸ்தி ததைவோத்ஸர்பிணீ ந ச ।। ௪௯.

அவர்கள் அனைவரும் நோயில்லாதவர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், எந்தவிதமான உடல் குறைபாடும் இல்லாதவர்கள்; அங்கே வளர்ச்சி குறைதல் அல்லது அதிகப்படியான வளர்ச்சி எதுவும் இல்லை.

ந தத்ராஸ்தி யுகாவஸ்தா சதுர்யுகக்ரு'தா வ்கசித்। த்ரேதாயுகஸமஃ காலஃ ஸர்வதா தத்ர வர்த்ததே ।। ௪௯.

அங்கே நான்கு யுகங்களால் உருவான யுக நிலைகள் இல்லை; அங்கு காலம் எப்போதும் த்ரேதாயுகம் போல் உள்ளது.

ப்லக்ஷத்வீபாதிஷு ஜ்ஞேயஃ பஞ்சஸ்வேதேஷு ஸர்வஶஃ। தேஶஸ்யாநுவிதாநேந காலஸ்யாநுவிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪௯.

பிளக்ஷத்வீபம் மற்றும் மற்ற ஐந்து தீவுகளில், நிலத்தின் பிரிவுகளுக்கு ஏற்ப காலத்தின் பிரிவுகள் அமைந்துள்ளன என்பதை அறிய வேண்டும்.

பஞ்சவர்ஷஸஹஸ்ராணி தேஷு ஜீவந்தி மாநவாஃ। ஸுரூபாஶ்ச ஸுவேஷாஶ்ச அரோகா பலிநஸ்ததா ।। ௪௯.

அங்கே மனிதர்கள் ஐயாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் அழகானவர்கள், நன்றாக உடை அணிந்தவர்கள், ஆரோக்கியமானவர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள்.

ஸுகமாயுர்பலம் ரூபமாரோக்யம் தர்ம ஏவ ச। ப்லக்ஷத்வீபாதிஷு ஜ்ஞேயம் ஶாகத்வீபாந்தகேஷு ச ।। ௪௯.

பிளக்ஷத்வீபம் மற்றும் சாகத்வீபத்தின் எல்லைகளில், மகிழ்ச்சி, நீண்ட ஆயுள், வலிமை, அழகு, ஆரோக்கியம், தர்மம் ஆகியவை காணப்படுகின்றன.

ப்லக்ஷத்வீபஃ ப்ரு'துஃ ஶ்ரீமாந் ஸர்வதோ தநதாந்யவாந்। திவ்யௌஷதி பலோபேதஃ ஸர்வௌஷதிவநஸ்பதிஃ ।। ௪௯.

பிளக்ஷத்வீபம் பரந்ததும், செல்வமும், தானியமும் நிறைந்ததும், தெய்வீக மூலிகைகள் மற்றும் பழங்கள், எல்லா மருந்து மூலிகை மரங்களும் உள்ளதும் ஆகும்.

ஆவ்ரு'தஃ பஶுபிஃ ஸர்வைர்க்ராமாரண்யைஃ ஸஹஸ்ரஶஃ। ஜம்பூவ்ரு'க்ஷேண ஸம்க்யாதஸ்தஸ்ய மத்யே த்விஜோத்தமாஃ। ப்லக்ஷோ நாம்நா மஹாவ்ரு'க்ஷஸ்தஸ்ய நாம்நா ஸ உச்யதே ।। ௪௯.

அது எல்லா வகை விலங்குகளாலும், ஆயிரக்கணக்கான கிராமங்களும் காடுகளும் கொண்டது. அதன் நடுவில், உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவரே, பிளக்ஷம் என்ற பெரிய மரம் உள்ளது; அதனால்தான் அந்த இடத்திற்கு பிளக்ஷம் என்று பெயர் வந்தது.

ஸ தத்ர பூஜ்யதே ஸ்தாணுர்மத்யே ஜநபதஸ்ய ஹி। ஸ சாபீக்ஷுரஸோத்தேஶஃ ப்லக்ஷத்வீபஸமாவ்ரு'தஃ। ப்லக்ஷத்வீபஸ்ய சைவேஹ வைபுல்யாத்விஸ்தரேண து ।। ௪௯.

அந்த இடத்தின் நடுவில் ஸ்தாணு என்பவர் வழிபடப்படுகிறார். அந்த பகுதி கரும்பு வளமானது, பிளக்ஷத் தீவால் சூழப்பட்டுள்ளது. பிளக்ஷத் தீவு பெரிதாக இருப்பதால், அது முழுவதும் விரிந்துள்ளது.

இத்யேஷ ஸந்நிவேஶோவஃ ப்லக்ஷத்வீபஸ்ய கீர்திதஃ। ஆநுபூர்வ்யா ஸமாஸேந ஶால்மலந்தந்நிபோதத ।। ௪௯.

இவ்வாறு பிளக்ஷத் தீவின் அமைப்பு ஒவ்வொன்றாகவும் சுருக்கமாகவும் கூறப்பட்டது. இப்போது ஶால்மலி தீவின் விவரத்தை கேளுங்கள்.

ததஸ்த்ரு'தீயம் த்வீபாநாம் ஶால்மலம் த்வீபமுத்தமம்। ஶால்மலேந ஸமுத்ரஸ்து த்வீபேநேக்ஷுரஸோதகஃ। ப்லக்ஷத்வீபஸ்ய விஸ்தாராத்‌த்விகுணேந ஸமாவ்ரு'தஃ ।। ௪௯.

அதன்பின் தீவுகளில் மூன்றாவது மற்றும் சிறந்தது ஶால்மலி தீவு. அதைச் சுற்றியுள்ள கடல் கரும்பு நீரால் நிரம்பியுள்ளது. பிளக்ஷத் தீவின் பரப்பை விட இரட்டிப்பு அளவில் அது சூழப்பட்டுள்ளது.

தத்ராபி பர்வதாஃ ஸப்த விஜ்ஞேயா ரத்நயோநயஃ। ரத்நாகராஸ்ததா நத்யஸ்தேஷு வர்ஷேஷு ஸப்தஸு ।। ௪௯.

அங்கேயும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவை ரத்தினம் தோன்றும் இடங்கள். அதுபோல், அந்த ஏழு பகுதிகளில் ரத்தின நதிகளும் உள்ளன.

ப்ரதமஃ ஸூர்யஸங்காஶஃ குமுதோ நாம பர்வதஃ। ஸர்வதாதுமயைஃ ஶ்ர்ரு'ங்கைஃ ஶிலாஜாலஸமுத்கதைஃ ।। ௪௯.

முதல் மலை குமுதம் என அழைக்கப்படுகிறது; அது சூரியனைப் போல பிரகாசமாக, எல்லா தாதுக்களாலும் ஆன சிகரங்கள், கற்கள் குவியலிலிருந்து எழுந்துள்ளன.

த்விதீயஃ பர்வதஸ்தஸ்ய உந்நதோ நாம விஶ்ருதஃ। ஹரிதாலமயைஃ ஶ்ர்ரு'ங்கைர்திவமாவ்ரு'த்ய திஷ்டதி ।। ௪௯.

அங்கே இரண்டாவது மலை உன்னதம் என்று புகழப்படுகிறது; அது உயரமானது, ஹரிதாளம் போன்ற சிகரங்களுடன் ஆகாயத்தைத் தொடுகிறது.

த்ரு'தீயஃ பர்வதஸ்தஸ்ய பலாஹக இதி ஶ்ருதஃ। ஜாத்யஞ்ஜநமயைஃ ஶ்ர்ரு'ங்கைர்திவமாவ்ரு'த்ய திஷ்டதி ।। ௪௯.

மூன்றாவது மலை பளாஹகன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது இயற்கை அஞ்சனம் போன்ற சிகரங்களுடன் வானத்தை எட்டுகிறது.

சதுர்தஃ பர்வதோ த்ரோணோ யத்ரௌஷத்யோ மஹாபலாஃ। விஶல்யகரணீ சைவ ம்ரு'தஸஞ்ஜீவநீ ததா ।। ௪௯.

நான்காவது மலை த்ரோணன்; அங்கே மிக வலிமையான மருந்து மூலிகைகள் வளரும். விசல்யகரணி, மிருதசஞ்சீவனி போன்றவை அங்கே உள்ளன.

கங்கஸ்து பஞ்சமஸ்தத்ர பர்வதஃ ஸுமஹோதயஃ। திவ்யபுஷ்பபலோ பேதோ வ்ரு'க்ஷவீருத்ஸமாவ்ரு'தஃ ।। ௪௯.

ஐந்தாவது மலை கங்கன்; அது மிக உயரமானது, தெய்வீக மலர், பழங்கள் நிறைந்தது, மரங்களும் கொடிகளும் சூழ்ந்துள்ளது.

ஷஷ்டஸ்து பர்வதஸ்தத்ர மஹிஷோ மேகஸந்நிபஃ। யஸ்மிந் ஸோऽக்நிர்நிவஸதி மஹிஷோ நாம வாரிஜஃ ।। ௪௯.

அங்கே ஆறாவது மலை மகிஷன்; அது மேகத்தைப் போல இருக்கிறது. அங்கே அக்னி தங்குகிறார்; அது நீரிலிருந்து பிறந்த மகிஷன் என அழைக்கப்படுகிறது.

ஸப்தமஃ பர்வதஸ்தத்ர ககுசாந்நாம பாஷ்யதே। தத்ர ரத்நாந்யநேகாநி ஸ்வயம் வர்ஷதி வாஸவஃ। ப்ரஜாபதிமுபாதாய ப்ராஜாபத்யே விதிஸ்த்வயம் ।। ௪௯.

ஏழாவது மலை ககுதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அங்கே இந்திரன் தானே பலவகை ரத்தினங்களைப் பொழிகிறார். பிரஜாபதி வழிகாட்டியாக இருந்து, பிரஜாபதி முறையின்படி செய்கிறார்.

இத்யேதே பர்வதாஃ ஸப்த ஶால்மலே மணிபூஷிதாஃ । தேஷாம் வர்ஷாணி வக்ஷ்யாமி ஸப்தைவ து ஶுபாநி வை। குமுதாத் ப்ரதமம் ஶ்வேதமுந்நதஸ்ய து லோஹிதம் ।। ௪௯.

இவைதான் ஶால்மலி தீவில் உள்ள ஏழு ரத்தினம் அலங்கரித்த மலைகள். இப்போது அவற்றின் ஏழு புண்ணியமான பகுதிகளைச் சொல்கிறேன்: குமுதத்திலிருந்து வெள்ளை, உன்னதத்திலிருந்து சிவப்பு.

பலாஹகஸ்ய ஜீமூதம் த்ரோணஸ்ய ஹரிதம் ஸ்ம்ரு'தம் । கங்கஸ்ய வைத்யுதம் நாம மஹிஷஸ்ய து மாநஸம் ।। ௪௯.

பளாஹகனில் இருந்து ஜீமூதம், த்ரோணனில் இருந்து பச்சை, கங்கனில் இருந்து வைத்தியுத்தம், மகிஷனில் இருந்து மானசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ககுதஃ ஸுப்ரபம் நாம ஸப்தைதாநி து ஸப்ததா। வர்ஷாணி பர்வதாம்ஶ்சைவ நதீஸ்தேஷு நிபோதத ।। ௪௯.

ககுதன் என்பது சுப்ரபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு ஏழு பகுதிகளும் மலைகளும் கூறப்பட்டன. இப்போது அந்த பகுதிகளில் உள்ள நதிகளை கேளுங்கள்.

பாநிதோயா வித்ரு'ஷ்ணா ச சந்த்ரா ஶுக்ரா விமோசநீ। நிவ்ரு'த்திஃ ஸப்தமீ தாஸாம் ப்ரதிவர்ஷம் து தாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪௯.

பானிதோயா, வித்திருஷ்ணா, சந்திரா, சுக்ரா, விமோசனி, நிவ்ருத்தி ஆகிய ஏழு நதிகள் உள்ளன; ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அவை நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன.

தாஸாம் ஸமீபகாஶ்சாந்யாஃ ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ। அஶக்யாஃ பரிஸம்க்யாதும் ஶ்ரத்தேயாஸ்து புபூஷதா ।। ௪௯.

இவற்றைத் தவிர, அருகில் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் மற்ற நதிகள் உள்ளன; அவற்றை எண்ண முடியாது, ஆனால் அறிய விரும்புவோருக்கு நம்பத்தக்கவை.