தநதாந்யயுதே ஸ்பீதே தர்ம்மிஷ்டஜநஸங்குலே। நதீஶைலவநைஶ்சித்ரைர்பஹுபுஷ்பபலோபகைஃ ।। ௪௮.
அங்கு செல்வமும் தானியமும் நிறைந்த வளமும், தர்மத்தில் நிலைத்த மக்கள் கூட்டமும், ஆறுகள், மலைகள், காடுகள், பலவகை மலர்களும் பழங்களும் விளையும் மரங்களும் அழகாக அமைந்துள்ளன.
வராஹபர்வ்வதோ நாம தத்ர ரம்யஃ ஶிலோச்சயஃ। அநேககந்தரதரீகுஹாநிர்சரஶோபிதஃ ।। ௪௮.
அங்கே வராகம் எனும் அழகிய மலை, உயர்ந்த பாறைகள், பல்வேறு குகைகள், பள்ளத்தாக்குகள், நீர்வீழ்ச்சிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தஸ்மாத்ஸுரஸபாநீயா புண்யதீர்ததரங்கிணீ। வாராஹீ நாம வரதா ப்ரவ்ரு'த்தாஸ்ய மஹாநதீ ।। ௪௮.
அந்த மலையிலிருந்து, புனித அலைகளுடன், தேனீரைப் போல் இனிமைமிக்க நீருடன், வராகி எனும் புனித நதி, வரங்களை வழங்கும் நதி, பாய்ந்து வருகிறது.
வாராஹரூபிணே தத்ர விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே। அநந்யதேவதாஸ்தஸ்மை நமஸ்குர்வந்தி விப்ரஜாஃ ।। ௪௮.
அங்கே வராக ரூபத்திலுள்ள விஷ்ணுவை, எல்லா சக்தியும் உடையவரை, வேறு எந்த தெய்வத்தையும் நினையாமல், பிராமணர்கள் ஒருவரே வணங்குகிறார்கள்.
ஏவம் ஷடேதே கதிதா அநுத்வீபாஃ ஸமந்ததஃ। பாரதத்வீபதேஶோ வை தக்ஷிணே பஹுவிஸ்தரஃ ।।௪௮.
இவ்வாறு, ஆறு துணைத் தீவுகள் முழுவதும் விவரிக்கப்பட்டன; பாரதத் தீவு பகுதி தெற்கில் மிகவும் பரந்தது.
ஏவமேகமிதம் வர்ஷம் பஹுத்வீபமிஹோச்யதே। ஸமுத்ரஜலஸம்பிந்நம் கண்டம் கண்டீக்ரு'தம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௪௮.
இவ்வாறு, இந்த ஒரு நிலப்பகுதி பல தீவுகளால் ஆனது என்று கூறப்படுகிறது; கடல் நீரால் பிரிக்கப்பட்டு, பல பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஏவஞ்சதுர்மஹாத்வீபஃ ஸாந்தரத்வீபமண்டிதஃ। ஸாநுத்வீபஃ ஸமாக்யாதோ ஜம்பூத்வீபஸ்ய விஸ்தரஃ ।। ௪௮.
இவ்வாறு, நான்கு பெரிய தீவுகளும், அவற்றை சூழ்ந்த துணைத் தீவுகளும், அனைத்தும் சேர்ந்து ஜம்பூத் தீவின் பரப்பாக விவரிக்கப்படுகின்றன.
இதி மஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே புவநவிந்யாஸோ நாமாஷ்டசத்வாரிம்ஶோ த்யாயஃ
இவ்வாறு, மஹாபுராணத்தில், வாயுவால் கூறப்பட்ட, 'உலகங்களின் அமைப்பு' எனும் நாற்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ப்லக்ஷத்வீபம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாவதிவ ஸங்க்ரஹாத்। ஶ்ர்ரு'ணுதேமம் யதாதத்த்வம் ப்ருவதோ மே த்விஜோத்தமாஃ ।। ௪௯.
இப்போது பிளக்ஷத் தீவைச் சுருக்கமாக உரிய முறையில் விளக்குகிறேன்; சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, நான் உண்மையைச் சொல்வதை கவனமாக கேளுங்கள்.
ஜம்பூத்வீபஸ்ய விஸ்தாராத்த்விகுணஸ்தஸ்ய விஸ்தரஃ। விஸ்தாராத்ர்ரிகுணஶ்சாஸ்ய பரிணாஹஃ ஸமந்ததஃ। தேநாவ்ரு'தஃ ஸமுத்ரோऽயம் த்வீபேந லவணோதகஃ।। ௪௯.
பிளக்ஷத் தீவின் பரப்பளவு ஜம்பூத் தீவின் இரட்டிப்பு; அதன் சுற்றளவு மூன்று மடங்கு பெரியது. இந்தத் தீவை உவர்நீர் கடல் சூழ்ந்துள்ளது.
தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ்சிராச்ச ம்ரியதே ப்ரஜா। குத ஏவ ஹி துர்பிக்ஷம் ஜராவ்யாதிபயம் குதஃ ।। ௪௯.
அங்கே மக்கள் புண்ணியசாலிகள், நீண்ட நாட்கள் வாழ்கிறார்கள்; அங்கே பசிக்கோ அல்லது முதுமையோ, நோய் பயமோ எங்கிருந்து வரும்?
தத்ராபி பர்வதாஃ ஶுப்ராஃ ஸப்தைவ மணிபூஷணாஃ। ரத்நாகராஸ்ததா நத்யஸ்தாஸாந்நாமாநி வச்மி போஃ ।। ௪௯.
அங்கேயும் ஏழு ஒளிவீசும் மலைகளும், ரத்தினங்கள் நிறைந்த சுரங்கங்களும், நதிகளும் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களை நான் சொல்கிறேன், கேளுங்கள்.
ப்லக்ஷத்வீபாதிஷு தேஷு ஸப்த ஸப்தஸு ஸப்தஸு। ரு'ஜ்வாயதாஃ ப்ரதிதிஶம் நிவிஷ்டாஃ பர்வதாஃ ஸதா ।। ௪௯.
பிளக்ஷத் தீவும் மற்ற ஆறு தீவுகளிலும், ஒவ்வொன்றிலும் ஏழு மலைகள் எப்போதும் நேராக, எல்லா திசைகளிலும் விரிந்து உள்ளன.
ப்லக்ஷத்வீபே து வக்ஷ்யாமி ஸப்த த்வீபாந்மஹாசலாந்। கோமேத கோऽத்ர ப்ரதமஃ பர்வதோ மேகஸந்நிபஃ। க்யாயதே தஸ்ய நாம்நா வை வர்ஷம் கோமேதகந்து தத் ।। ௪௯.
பிளக்ஷத் தீவில் ஏழு பெரிய மலைகளை நான் விளக்குகிறேன்; முதலில் கோமேதம் எனும் மலை, மேகத்தைப் போல் தோற்றமுடையது; அதன் பெயரால் அந்த பகுதி கோமேதகம் என அழைக்கப்படுகிறது.
த்விதீயஃ பர்வதஶ்சந்த்ரஃ ஸர்வௌஷதிஸமந்விதஃ। அஶ்விப்யாமம்ரு'தஸ்யார்தே ஓஷத்யஸ்தத்ர ஸம்ஸ்திதாஃ ।। ௪௯.
இரண்டாவது மலை சந்திரம் எனப்படுகிறது; அது எல்லா மருந்து மூலிகைகளாலும் நிரம்பியுள்ளது; அங்கே அஸ்வின்கள் அமிர்தத்திற்காக அந்த மூலிகைகளை வைத்துள்ளனர்.
த்ரு'தீயோ நாரதோ நாம துர்கஶைலோ மஹோச்ச்ரயஃ। தத்ராசலே ஸமுத்பந்நௌ பூர்வம் நாரதபர்வதௌ ।। ௪௯.
மூன்றாவது மலை நாரதம் என அழைக்கப்படுகிறது; அது கடினமான, உயரமான மலை; அந்த மலையில், பழங்காலத்தில் நாரதப் பாறைகள் தோன்றின.
சதுர்தஸ்தத்ர வை ஶைலோ துந்துபிர்நாம நாமதஃ। ஶப்தம்ரு'த்யுஃ புரா தஸ்மிந் துந்துபிஸ்தாடிதஃ ஸுரைஃ । ரஜ்ஜுதாரோ ரஜ்ஜுமயஃ ஶால்மலஸ்வாஸுராந்தக்ரு'த் ।। ௪௯.
அங்கே நான்காவது மலைக்கு துந்துபி என்று பெயர். பழைய காலத்தில் தேவர்கள் அந்த துந்துபியை அடித்தனர், அது ஒலியின் முடிவாக இருந்தது. அங்கு கயிறுகளால் ஆன ராஜ்ஜுதாரும், அசுரர்களை அழித்த சால்மலஸ்வாவும் உள்ளன.
பஞ்சமஃ ஸோமகோ நாம தேவை ர்யத்ராம்ரு'தம் புரா। ஸம்ப்ரு'தஞ்ச ஹ்ரு'தம் சைவ மாதுரர்தே கருத்மதா ।। ௪௯.
ஐந்தாவது மலையின் பெயர் சோமகா. அங்கு பழைய காலத்தில் தேவர்கள் அமிர்தத்தை சேர்த்து எடுத்தனர்; அதை கருடன் தன் தாய்க்காக எடுத்துச் சென்றான்.
ஷஷ்டஸ்து ஸுமநா நாம ஸ ஏவர்ஷப உச்யதே। ஹிரண்யாக்ஷோ வராஹேண தஸ்மிந் ஶைலே நிஷூதிதஃ ।। ௪௯.
ஆறாவது மலையை சுமனா என்றும், இருஷபா என்றும் அழைக்கின்றனர். அந்த மலையில் ஹிரண்யாக்ஷன், வராக அவதாரத்தில் இறக்கப்பட்டான்.
வைப்ராஜஃ ஸப்தமஸ்தத்ர ப்ராஜிஷ்ணுஃ ஸ்பாடிகோ மஹாந்। யஸ்மாத்விப்ராஜதேऽர்சிர்பிர்வைப்ராஜஸ்தேந ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௪௯.
அங்கே ஏழாவது மலையின் பெயர் வைப்ராஜா. அது மிகுந்த ஒளியுடன், பெரிய ச்படிகம் போல பிரகாசிக்கிறது. அதன் ஒளி காரணமாக அதற்கு வைப்ராஜா என்று பெயர் வந்தது.
தேஷாம் வர்ஷாணி வக்ஷ்யாமி நாமதஸ்து யதாக்ரமம்। கோமேதம் ப்ரதமம் வர்ஷம் நாம்நா ஶாந்தபயம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௪௯.
இப்போது அந்த இடங்களின் பெயர்களை வரிசையாகச் சொல்கிறேன். முதல் பகுதி கோமேதம், அது சாந்தபயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சந்த்ரஸ்ய ஶிகரம் நாம நாரதஸ்ய ஸுகோதயம்। ஆநந்தம் துந்துபேர்வர்ஷ ஸோமகஸ்ய ஶிவம்ஸ்ம்ரு'தம்। க்ஷேமகம் ரு'ஷபஸ்யாபி வைப்ராஜஸ்ய த்ருவம் ததா ।। ௪௯.
சந்திரனின் உச்சி சிகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது நாரதருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் இடம். துந்துபியின் பகுதி ஆனந்தம், சோமகாவின் பகுதி சிவம், இருஷபாவின் பகுதி க்ஷேமகம், வைப்ராஜாவின் பகுதி த்ருவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஏதேஷு தேவகந்தர்வாஃ ஸித்தாஶ்ச ஸஹசாரணைஃ விஹரந்தி ரமந்தே ச த்ரு'ஶ்யமாநாஸ்து தைஃ ஸஹ ।। ௪௯.
இந்த இடங்களில் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள் மற்றும் சாரணர்களுடன் சேர்ந்து சஞ்சரித்து மகிழ்கிறார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் காணப்படுகிறார்கள்.
தேஷாம் நத்யஶ்ச ஸப்தைவ ப்ரதிவர்ஷம் ஸமுத்ரகாஃ। நாமதஸ்தாஃ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸப்தகங்கா மஹாநதீ ।। ௪௯.
ஒவ்வொரு பகுதியில் ஏழு நதிகள் உள்ளன, அவை கடலுக்குச் செல்கின்றன. அவற்றின் பெயர்களைச் சொல்கிறேன்; அவை ஏழு கங்கைகள், பெரிய நதிகள்.
அபிகச்சந்தி தா நத்யஸ்தாப்யஶ்சாந்யாஃ ஸஹஸ்ரஶஃ। பஹூதகாஶ்சௌகவத்யோ யதோ வர்ஷதி வாஸவஃ ।। ௪௯.
அந்த நதிகளை மக்கள் அடைகிறார்கள்; அவற்றிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பிற ஓடைகள் உருவாகின்றன. அவை நீரால் நிறைந்தவை, ஏனென்றால் இந்திரன் மழை பொழிகிறான்.
தாஃ பிபந்தி ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா நதீர்ஜநபதாஸ்து தே। ஶுபாஃ ஶாந்தவஹாஶ்சைவ ப்ரமோதா யே ச தே ஶிவாஃ ।। ௪௯.
அந்த இடங்களின் மக்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிகளைப் பருகுகிறார்கள்; அங்கு வாழ்பவர்கள் எல்லோரும் நன்மை, அமைதி, மகிழ்ச்சி கொண்டவர்கள்.
ஆநந்தாஶ்ச த்ருவாஶ்சைவ க்ஷேமகாஶ்ச ஶிவை ஸஹ। வர்ணாஶ்ரமாசாரயுக்தாஃ ப்ரஜாஸ்தேஷ்வத ஸர்வஶஃ ।। ௪௯.
அங்கே ஆனந்தர், த்ருவர், க்ஷேமகர், சிவர் ஆகியோர், ஒவ்வொரு வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமத்தின் கடமைகளுடன், அந்த இடங்களில் முழுமையாக வாழ்கிறார்கள்.
ஸர்வேஷ்வரோகாஃ ஸுபலா- ப்ரஜாஸ்த்வாமயவர்ஜிதாஃ। அதஃஸர்பிணீ ந தேஷ்வஸ்தி ததைவோத்ஸர்பிணீ ந ச ।। ௪௯.
அவர்கள் அனைவரும் நோயில்லாதவர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், எந்தவிதமான உடல் குறைபாடும் இல்லாதவர்கள்; அங்கே வளர்ச்சி குறைதல் அல்லது அதிகப்படியான வளர்ச்சி எதுவும் இல்லை.
ந தத்ராஸ்தி யுகாவஸ்தா சதுர்யுகக்ரு'தா வ்கசித்। த்ரேதாயுகஸமஃ காலஃ ஸர்வதா தத்ர வர்த்ததே ।। ௪௯.
அங்கே நான்கு யுகங்களால் உருவான யுக நிலைகள் இல்லை; அங்கு காலம் எப்போதும் த்ரேதாயுகம் போல் உள்ளது.
ப்லக்ஷத்வீபாதிஷு ஜ்ஞேயஃ பஞ்சஸ்வேதேஷு ஸர்வஶஃ। தேஶஸ்யாநுவிதாநேந காலஸ்யாநுவிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪௯.
பிளக்ஷத்வீபம் மற்றும் மற்ற ஐந்து தீவுகளில், நிலத்தின் பிரிவுகளுக்கு ஏற்ப காலத்தின் பிரிவுகள் அமைந்துள்ளன என்பதை அறிய வேண்டும்.