வாயுபுராணம்

அங்காத ஸுநீதாபத்யம் வை வேநமேகம் வ்யஜாயத । அபசாரேண வேநஸ்ய ப்ரகோபஃ ஸுமஹாநபூத்

அங்கனில் இருந்து சுனீதன் என்ற ஒரே மகன் பிறந்தான்; பின்னர் வேனன் பிறந்தான். வேனனின் தவறான நடத்தை காரணமாக பெரிய கோபம் எழுந்தது.

ப்ரஜார்தம்ரு'ஷயஸ்தஸ்ய மமந்துர்தக்ஷிணம் கரம் । வேநஸ்ய பாணௌ மதிதே ஸம்பபூவ மஹாந்ந்ரு'பஃ । வைந்யோ நாம மஹீபாலோ யஃ ப்ரு'துஃ பரிகீர்த்திதஃ

மக்கள் நலனுக்காக முனிவர்கள் வேனனின் வலது கையை மத்தம் செய்தார்கள்; அப்போது அந்தக் கைமத்திலிருந்து வலிமைமிக்க ஒரு மன்னன் தோன்றினான். அவன் பெயர் வைன்யன், அனைவராலும் பிரிது என்று புகழப்படுகிறான்.

ஸ தந்வீ கவசீ ஜாதஸ்தேஜஸா ப்ரஜ்வலந்நிவ । ப்ரு'துர்வைந்யஃ ஸர்வலோகாந் ரரக்ஷ க்ஷத்ரபூர்வஜஃ

அவன் வில் மற்றும் கவசத்துடன் பிறந்தான், தீபம் போல் ஒளிர்ந்தான்; அந்த பிரிது வைன்யன், க்ஷத்திரியர் வம்சத்தில் பிறந்தவன், எல்லா உலகங்களையும் காத்தான்.

தஸ்ய ஸ்தவார்தமுத்பந்நௌ நிபுணௌ ஸூதமாகதௌ

அவனைப் புகழ்வதற்காக, நிபுணத்துவம் கொண்ட சூதர் மற்றும் மாகதர் உருவாக்கப்பட்டார்கள்.

தேநேயம் கௌர்மஹாராஜ்ஞா துக்தா ஸஸ்யாநி தீமதா । ப்ரஜாநாம் வ்ரு'த்திகாமாநாம் தேவைரு'ஷிகணைஃ ஸஹ

அந்த அறிவுள்ள பெரிய மன்னன், தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, இந்த பூமியை மக்களின் வாழ்விற்காக தானியைக் கொடுக்கும் பசுவாகப் பண்ணினான்.

பித்ரு'பிர்தாநவைஶ்சைவ கந்தர்வைரப்ஸரோகணைஃ । ஸர்வைஃ புண்யஜநைஶ்சைவ வீருத்பிஃ பர்வதைஸ்ததா

பிதிர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரகைகள், எல்லா புண்ணியவான்கள், செடிகள், மலைகள் ஆகியோரும் அவ்வாறு செய்தார்கள்.

தேஷு தேஷு து பாத்ரேஷு துஹ்யமாநா வஸுந்தரா । ப்ராதாத்யதேப்ஸிதம் க்ஷீரம் தேந லோகாம்ஸ்த்வதாரயத்

அந்தந்த பாத்திரங்களில் பூமி பண்ணப்பட்டபோது, அவள் விரும்பிய பாலை அளித்தாள்; அதனால் அவன் உலகங்களை வாழவைத்தான்.

ரு'ஷய ஊசுஃ॥ விஸ்தரேண ப்ரு'தோர்ஜந்ம கீர்த்தயஸ்வ மஹா மதே । யதா மஹாத்மநா துக்தா பூர்வம் தேந வஸுந்தரா

முனிவர்கள் கூறினார்கள்: பெரிய ஞானியாய், பிரிதுவின் பிறப்பையும், அந்த மகானால் பூமி முன்னர் எப்படி பண்ணப்பட்டதையும் விரிவாகக் கூறு.

யதா தேவைஶ்ச நாகைஶ்ச யதா ப்ரஹ்மர்ஷிபிஃ ஸஹ । யதா யக்ஷைஃ ஸகந்தர்வைரப்ஸரோபிர்யதா புரா ॥௨.௧.

அது எப்படி தேவர்கள், நாகர்கள், பிரம்மர்ஷிகள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரகைகள் ஆகியோரால், பழங்காலத்தில் நடந்ததோ, அதுபோல் கூறு.

௬௨.௧௦௦ தேஷாம் பாத்ரவிஶேஷாம்ஶ்ச தோக்தாரம் க்ஷீரமேவ ச । ததா வத்ஸவிஶேஷாம்ஶ்ச தந்நஃ ப்ரப்ரூஹி ப்ரு'ச்சதாம்

அந்த குழுக்களில் யார் பாத்திரம், யார் பண்ணியவர், எப்படிப் பால், எந்தக் கன்றுகள் ஆகியவை என்பதை எங்களுக்குச் சொல்.

யஸ்மிம்ஶ்ச காரணே பாணிர்வேநஸ்ய மதிதஃ புரா । க்ருத்தைர்மஹர்ஷிபிஃ பூர்வம் தத் ஸர்வம் கதயஸ்வ நஃ

முன்னர் எந்தக் காரணத்தால் கோபமடைந்த பெரிய முனிவர்கள் வேனனின் கையை மத்தம் செய்தார்கள் என்பதை முழுவதும் எங்களுக்குச் சொல்.

வர்ணயிஷ்யாமி வோ விப்ராஃ ப்ரு'தோர்வைந்யஸ்ய ஸம்பவம் । ஏகாக்ராஃ ப்ரயதாஶ்சைவ ஶூஶ்ரூஷத்வம் த்விஜோத்தமாஃ

பிராமணர்களே, பிரிது வைன்யனின் தோற்றத்தை உங்களுக்குக் கூறுவேன்; எல்லோரும் ஒருமனதாக, பக்தியுடன் கவனமாகக் கேளுங்கள்.

நாஶுசேர்நாபி பாபாய நாஶிஷ்யாயாஹிதாய ச । வர்ணயேயமிமம் புண்யம் நாவ்ரதாய கதஞ்சந

இந்த புண்ணியமான கதையை அசுத்தமானவர்க்கும், பாவிகளுக்கும், தகுதியில்லாதவருக்கும், விரதமில்லாதவருக்கும் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நான் சொல்லமாட்டேன்.

ஸ்வர்க்யம் யஶஸ்யமாயுஷ்யம் புண்யம் வேதைஶ்ச ஸம்மிதம் । ரஹஸ்யம்ரு'ஷிபிஃ ப்ரோக்தம் ஶ்ர்ரு'ணுயாத்யோऽநஸூயகஃ

இது சொர்க்கத்திற்கும், புகழுக்கும், ஆயுளுக்கும், புண்ணியத்திற்கும், வேதங்களுடன் ஒத்ததாகவும், முனிவர்கள் ரகசியமாகச் சொன்னதாகவும் உள்ளது; பொறாமையில்லாதவன் இதை கேட்க வேண்டும்.

யஶ்சேமம் ஶ்ராவயேந்மர்த்யஃ ப்ரு'தோர்வைந்யஸ்ய ஸம்பவம் । ப்ராஹ்மணேப்யோ நமஸ்க்ரு'த்ய ந ஸ ஶோசேத் க்ரு'தாக்ரு'தம் । கோப்தா தர்மஸ்ய ராஜாஸௌ பபூவாத்ரிஸமஃ ப்ரபுஃ

யார் இந்த பிரிது வைன்யனின் தோற்றக் கதையை, பிராமணர்களை வணங்கி, மனிதர்களுக்குக் கேட்பிக்க வைப்பாரோ, அவர் செய்ததும் செய்யாததும் பற்றி கவலைப்படமாட்டார்; அந்த மன்னன் தர்மத்தை காத்தவன், அத்ரி முனிவரைப் போல வலிமைமிக்கவன்.

அத்ரிவம்ஶஸமுத்பந்நோ ஹ்யங்கோ நாம ப்ரஜாபதிஃ । யஸ்ய புத்ரோऽபவத்வேநோ நாத்யர்தம் தார்மிக ஸ்ததா

அத்ரி வம்சத்தில் பிறந்த அங்கன் என்ற பிரஜாபதி, அவனுக்கு வேனன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிகுந்த தர்மவான் அல்ல.

ஜாதோ ம்ரு'த்யுஸுதாயாம் வை ஸுநீதாயாம் ப்ரஜாபதிஃ । ஸ மாதாமஹதோஷேண வேநஃ காலாத்மஜாத்மஜஃ

மரணனின் மகளான சுனீதையில் பிறந்த அந்த பிரஜாபதி, தன் தாயாரின் தந்தையின் குற்றத்தால், காலனின் பேரனாக வேனன் பிறந்தான்.

ஸ தர்மம் ப்ரு'ஷ்டதஃ க்ரு'த்வா காமால்லோபே வ்யவர்த்தத । ஸ்தாபநம் ஸ்தாபயாமாஸ தர்மாபேதம் ஸ பார்திவஃ

அவன் தர்மத்தை பக்கத்தில் வைத்து, ஆசை மற்றும் பேராசையால் அதிலிருந்து விலகினான்; அந்த அரசன் தர்மமில்லாத ஆட்சி ஒன்றை நிறுவினான்.

வேதஶாஸ்த்ராண்யதிக்ரம்ய ஹ்யதர்மே நிரதோऽபவத் । நிஃஸ்வாத்யாயவஷட்காராஃ ப்ரஜா ஸ்தஸ்மிந் ப்ரஶாஸதி । ஆஸந்ந ச பபுஃ ஸோமம் ஹுதம் யஜ்ஞேஷு தேவதாஃ ॥௨.௧.

வேதங்களையும் சாஸ்திரங்களையும் மீறி, அவன் அநியாயத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டான்; அவன் ஆட்சி காலத்தில் மக்கள் வேதங்களை ஓதுவதை மற்றும் 'வஷட்' எனும் அழைப்பை நிறுத்திவிட்டார்கள். ஆனாலும் அருகிலுள்ள யாகங்களில் தேவதைகள் சோமத்தை அருந்தினார்கள்.

௬௨.௧௧௦ ந யஷ்டவ்யம் ந ஹோதவ்யமிதி தஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । ஆஸீத் ப்ரதிஜ்ஞா க்ரூரேயம் விநாஶே ப்ரத்யுபஸ்திதே

அந்தக் கொடூரமான அரசன், அழிவு நெருங்கும் போது, 'யாரும் யாகம் செய்யக்கூடாது, ஹோமம் செய்யக்கூடாது' என்று கடுமையான உறுதி எடுத்தான்.

அஹமிஜ்யஶ்ச பூஜ்யஶ்ச ஸர்வயஜ்ஞே த்விஜாதிபிஃ । மயி யஜ்ஞோ விதாதவ்யோ மயி ஹோதவ்யமித்யபி

'என்னை மட்டுமே எல்லா யாகங்களிலும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் வழிபட வேண்டும், என்னை நோக்கி யாகம் செய்ய வேண்டும், என்னை நோக்கி ஹோமம் செய்ய வேண்டும்' என்று கூறினான்.

தமதிக்ராந்தமர்யாதமாததாநமஸாம்ப்ரதம் । ஊசுர்மஹர்ஷயஃ ஸர்வே மரீசிப்ரமுகாஸ்ததா

அவ்வாறு எல்லா எல்லைகளையும் மீறி, முன்பு யாரும் செய்யாத செயல்களைச் செய்த அவனை, மரீசி முதலான மகா முனிவர்கள் அனைவரும் நோக்கி பேசினார்கள்.

வயம் தீக்ஷாம் ப்ரவேக்ஷ்யாமஃ ஸம்வத்ஸரஶதாந் பஹூந் । மாऽதர்மம் வேந கார்ஷீஸ்த்வம் நைஷ தர்மஃ ஸநாதநஃ । நிதநே ச ப்ரஸூதோऽஸி ப்ரஜாபதிரஸம்ஶயஃ

'நாங்கள் பல நூறு ஆண்டுகள் தீட்சை மேற்கொள்வோம்; வேனா, நீ அநியாயம் செய்யாதே—இது சனாதன தர்மம் அல்ல. உன் இறப்புக்குப் பிறகு, நீ சந்தேகமில்லாமல் பிரஜைகளுக்கு தலைவனாக பிறப்பாய்' என்று சொன்னார்கள்.

பாலயிஷ்யே ப்ரஜாஶ்சேதி த்வயா பூர்வம் ப்ரதிஶ்ருதம் । தாம்ஸ்ததா வாதிநஃ ஸர்வாந் ப்ரஹ்மர்ஷீநப்ரவீத்ததா

'நான் மக்களை பாதுகாப்பேன்' என்று முன்பு நீ வாக்குறுதி அளித்தாய். அப்படி எல்லா முனிவர்களும் கூற, அவன் அந்தப் பிரம்மரிஷிகளிடம் பேசினான்.

ஸ ப்ரஹஸ்ய து துர்புத்திரிதம் வசநகோவிதஃ । ஸ்ரஷ்டா தர்மஸ்ய கஶ்சாந்யஃ ஶ்ரோதவ்யம் கஸ்ய வை மயா

ஆனால் அந்தத் தீய மனம் கொண்டவன், வாக்கில் நிபுணனாக இருந்தவன், சிரித்துவிட்டு, 'தர்மத்தை உருவாக்குபவர் வேறு யார்? நான் யாருடைய வார்த்தையை கேட்க வேண்டும்?' என்று கேட்டான்.

வீர்யஶ்ருததபஃஸத்யைர்மயா வா கஃ ஸமோ புவி । மஹாத்மாநமநூநம் மாம் யூயம் ஜாநீத தத்த்வதஃ

'பூமியில் வலிமை, அறிவு, தவம், சத்தியம் ஆகியவற்றில் எனக்கு சமமானவர் யார்? உண்மையில், நான் குறையில்லாத மகாத்மா என்பதை நீங்கள் அறியுங்கள்' என்று கூறினான்.

ப்ரபவஃ ஸர்வலோகாநாம் தர்மாணாஞ்ச விஶேஷதஃ । இச்சந் தஹேயம் ப்ரு'திவீம் ப்லாவயேயம் ஜலேந வா । ஸ்ரு'ஜேயம் வா க்ரஸேயம் வா நாத்ர கார்யா விசாரணா

'எல்லா உலகங்களுக்கும், குறிப்பாக தர்மங்களுக்கும் ஆதாரம் நான்தான்; நான் விரும்பினால் பூமியை எரிக்கலாம், தண்ணீரால் மூழ்கடிக்கலாம், உருவாக்கலாம் அல்லது அழிக்கலாம்—இதில் யாரிடமும் ஆலோசனை தேவையில்லை' என்று கூறினான்.

யதா ந ஶக்யதே ஸ்தம்பாந்மாநாச்ச ப்ரு'ஶமோஹிதஃ । அநுநேதும் ந்ரு'போ வேநஸ்ததஃ க்ருத்தா மஹர்ஷயஃ

அந்த வேனன், பெருமையால் மயங்கிப் போய், எவ்வளவு சமாதானம் செய்தாலும் அடங்காதபோது, மகா முனிவர்கள் கோபத்தில் நிறைந்தார்கள்.

நிக்ரு'ஹ்ய தம் மஹாபாஹும் விஸ்புரந்தம் யதாऽநலம் । ததோऽஸ்ய வாமஹஸ்தம் தே மமந்துர்ப்ரு'ஶகோபிதாஃ ॥௨.௧.

அந்த வலிமைமிக்க வேனனை, தீ போல ஆத்திரமாக அசைந்தவனை, அவர்கள் பிடித்து, மிகுந்த கோபத்துடன் அவன் இடது கையை மசித்தார்கள்.