வாயுபுராணம்

நத்யாஃ ஸ்ரோதஸ்து கங்காயாஃ ப்ரத்யபத்யத ஸப்ததா। நலிநீ ஹ்ராதிநீ சைவ பாவநீ சைவ ப்ராக்கதா ।। ௪௭.

கங்கை நதியின் ஓடை இவ்வாறு ஏழாகப் பிரிந்தது; நளினி, ஹ்ராதினி, பாவனி ஆகியவை கிழக்கே ஓடின.

ஸீதா சக்ஷுஶ்ச ஸிந்துஶ்ச ப்ரதீசீம் திஶமாக்ஷிதாஃ। ஸப்தமீ த்வநுகா தாஸாம் தக்ஷிணேந பகீரதீ ।। ௪௭.

சீதா, சக்ஷு, சிந்து ஆகியவை மேற்கே ஓடின; ஏழாவது பாகீரதி அவற்றைத் தொடர்ந்து தெற்கே சென்றாள்.

தஸ்மாத்பாகீரதீ யா ஸா ப்ரவிஷ்டா லவணோததிம்। ஸப்தைதா பாவயந்தீஹ ஹிமாஹ்வம் வர்ஷமேவ து ।। ௪௭.

அதனால் பாகீரதி அந்த உப்புக் கடலில் கலந்தாள்; இந்த ஏழு நதிகளும் ஹிமாஹ்வம் எனும் பகுதியை ஊட்டுகின்றன, அவை மழையாக மாறின.

ப்ரஸூதாஃ ஸப்த நத்யஸ்தாஃ ஶுபா பிந்துஸரோத்பவாஃ। நாநாதேஶாந் பாவயந்த்யோ ம்லேச்சப்ராயாம்ஶ்ச ஸர்வஶஃ ।। ௪௭.

அந்த ஏழு நன்மை தரும் நதிகள் பிந்து ஸரஸில் பிறந்தவை; பல்வேறு நிலங்களையும், பெரும்பாலும் அந்நியர்கள் வாழும் பகுதிகளையும் ஊட்டுகின்றன.

உபகச்சந்தி தாஃ ஸர்வா யதோ வர்ஷதி வாஸநஃ। ஸிரிந்த்ராந் குந்தலாம்ஶ்சீநாந் பர்பராந் யவஸாந் த்ருஹாந் ।। ௪௭.

அந்த நதிகள் எல்லாம் மழை பெய்யும் இடங்களை அடைகின்றன; சிரிந்திரர், குன்தலர், சீனர், பர்பரர், யவசர், த்ருகர் ஆகிய இடங்களையும் சென்றடைகின்றன.

ருஷாணாம்ஶ்ச குணிந்தாம்ஶ்ச அஙகலோகவராஶ்ச யே। க்ரு'த்வா த்விதா ஸிந்துமரும் ஸீதாகாத்பஶ்சிமோததிம் ।। ௪௭.

ருஷா, குணிந்தர், அங்கர், லோகவரர் ஆகியோர் வாழும் இடங்களையும், சிந்து வறண்ட நிலத்தை இரண்டாகப் பிரித்து, சீதா மேற்குப் பெருங்கடலை அடைந்தாள்.

அத சீநமரூம்ஶ்சைவ நங்கணாந் ஸர்வமூலிகாந் । ஸாத்ராம்ஸ்து ஷாராம்ஸ்தம்பாகாந் பஹ்நவாந் தரதாந் ஶகாந்। ஏதாந் ஜநபதாந் சக்ஷுஃ ஸ்ராவயந்தீ கதோததிம் ।। ௪௭.

பின்னர் சீனம், மரு, நங்கணம், மூலிகர், சாத்திரர், சாரர், தம்பாகர், பஹ்னவர், தரதர், சகர் ஆகிய எல்லா மக்களையும், சக்ஷு என்னும் நதி பாய்ந்து கடலை அடைந்தது.

தரதாம்ஶ்ச ஸகாம்ஶ்மீராந் காந்தாராந் வரபாந் ஹ்ரதாந்। ஶிவபௌராநிந்த்ரஹாஸாந் வதாதீம்ஶ்ச விஸர்ஜயாந் ।। ௪௭.

தரதர், சகர், காஷ்மீர் மக்கள், காந்தாரர், வரபர், ஹ்ரதர், சிவபுரம், இந்திரஹாசம், வதாதி ஆகிய இடங்களை கடந்து சென்றாள்.

ஸைந்தவாந் ரந்த்ரகரகாந் ப்ரமராபீரரோஹகாந் । ஶுநாமுகாம்ஶ்சோர்த்த்வமநூந் ஸித்தசாரணஸோவிதாந் ।। ௪௭.

சைந்தவர், ரந்த்ரர், கரகர், ப்ரமர், அபீரர், ரோஹகர், சுணாமுகர், மேலும் வடக்கு அனு மக்கள், சித்தர், சாரணர், சோவி ஆகியோருடன் சேர்ந்திருந்தனர்.

கந்தர்வாந் கிந்நராந் யக்ஷாந் ரக்ஷோவித்யாதரோரகாந்। கலாபக்ராமகாம்ஶ்சைவ பாரதாந் ஸீகணாந் கஸாந் ।। ௪௭.

கந்தர்வர், கின்னரர், யக்ஷர், ராட்சசர், வித்யாதரர், பாம்பினங்கள், கலாபகிராம மக்கள், பாரதர், சீகணர், கசர் ஆகியோரும் இருந்தனர்.

கிராதாம்ஶ்ச புலிந்தாம்ஶ்ச குரூந் ஸபரதாநபி। பஞ்சாலகாஶிமாத்ஸ்யாம்ஶ்ச மகதாங்காம்ஸ்ததைவ ச ।। ௪௭.

கிராதர், புலிந்தர், குரு, பரதர், பஞ்சாலர், காசி, மாத்ஸ்யர், மகதர், அங்கர் ஆகியோரும் இருந்தனர்.

ப்ரஹ்மோத்தராம்ஶ்ச வங்காம்ஶ்ச தாமலிப்தாம்ஸ்ததைவ ச। ஏதாந் ஜநபதாநார்யாந் கங்கா பாவயதே ஶுபாந் ।। ௪௭.

பிரம்மோத்தரர், வங்கர், தாமலிப்தர் ஆகிய நல்ல மக்கள் அனைவரையும் புனிதமான கங்கைப் பாசிக்கின்றாள்.

ததஃ ப்ரதிஹதா விந்த்யே ப்ரவிஷ்டா தக்ஷிணோததிம்। ததக்ஷ்வாஹ்லாதிநீ புண்யா ப்ராசீநாபிமுகீ யயௌ ।। ௪௭.

பின்னர் விந்திய மலை வழியில் தடுத்து, தெற்குப் பெருங்கடலில் புகுந்தாள்; அப்பெரிய புனித நதி மகிழ்ச்சியுடன் கிழக்கு நோக்கி சென்றாள்.

ப்லாவயந்த்யுபபோகாம்ஶ்ச நிஷாதாநாம் ச ஜாதயஃ। தீவராந்ரு'ஷிகாம்ஶ்சைவ ததா நீலமுகாநபி ।। ௪௭.

நிஷாதர் வாழும் நிலங்களையும், தீவரர், ரிஷிகர், மேலும் நீலமுகர் ஆகியோரை வெள்ளம் போல் பாசிக்கின்றாள்.

கேரலாநுஷ்ட்ரகர்ணாம்ஶ்ச கிராதாநபி சைவ ஹி। காலோதராந் விவர்ணாம்ஶ்ச குமாராந் ஸ்வர்ணபூஷிதாந் ।। ௪௭.

கேரளர், உஷ்ட்ரகர்ணர், கிராதர், காலோதரர், விவர்ணர், குமாரர், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

ஸா மண்டலே ஸமுத்ரஸ்ய திரோபூதாऽநுபூர்வதஃ। ததஸ்து பாவநீ சைவ ப்ராசீமேவ திஶங்கதா ।। ௪௭.

அவள் கடலின் வளையத்தில் ஒழுங்காக மறைந்தாள்; பின்னர் புனிதமான நதி கிழக்கு திசை நோக்கி சென்றாள்.

அபதாந் பாவயந்தீஹ இந்த்ரத்யும்நஸரோऽபி ச। ததா கரதாம்ஶ்சைவ இந்த்ரஶங்குபதாநபி ।। ௪௭.

இங்கு அபதர், இந்த்ரத்யும்னர் ஏரி, கரதர், இந்திரசங்குப் பாதை ஆகியவற்றையும் பாசிக்கின்றாள்.

மத்யேநோத்யாநமஸ்காராந் குதப்ராவரணாந் யயௌ। இந்த்ரத்வீபஸமுத்ரே து ப்ரவிஷ்டா லவணோததிம் ।। ௪௭.

நடுவில் தோட்டங்கள், மஸ்காரர், குதப்ராவரணத்தை கடந்து, இந்த்ரத்வீபம் கடலில் புகுந்து உப்புக் கடலை அடைந்தாள்.

ததஶ்ச நலிநீ சாகாத் ப்ராசீமாஶாம் ஜவேந து। தோமராந் பாவயந்தீஹ ஹம்ஸமார்காந் ஸஹூஹுகாந் ।। ௪௭.

பின்னர் நளினி விரைவாக கிழக்கு திசை நோக்கி சென்று, தோமரர், ஹம்சமார்கர், சஹூஹுகர் ஆகியோரை பாசிக்கின்றாள்.

பூர்வாந் தேஶாம்ஶ்ச ஸேவந்தீ பித்த்வா ஸா பஹுதா கிரீந்। கர்ணப்ராவரணாம்ஶ்சைவ ப்ராப்ய சாஶ்வமுகாநபி ।। ௪௭.

கிழக்குப் பகுதிகளைச் சேவித்து, பல மலைகளை உடைத்து, கர்ணப்ராவரணர், அச்வமுகர் ஆகியோரை அடைந்தாள்.

ஸிகதாபர்வதமரூந் கத்வா வித்யாதராந் யயௌ। நேமிமண்டலகோஷ்டே து ப்ரவிஷ்டா ஸா மஹோததிம் ।। ௪௭.

மணல் மலை, வறண்ட நிலம் ஆகியவற்றை அடைந்து, வித்யாதரர் வாழும் இடத்துக்கு சென்றாள்; நெமிமண்டலத்தின் சுற்றத்தில் பெரிய கடலில் புகுந்தாள்.

தாஸாம் நத்யுபநத்யஶ்ச ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ। உபகச்சந்தி தாஃ ஸர்வா யதோ வர்ஷதி வாஸவஃ ।। ௪௭.

இந்த நதிகளும் கிளைநதிகளும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் வந்து சேர்கின்றன; எல்லாம் இந்திரன் மழை பொழியும் இடத்திலிருந்து வருகின்றன.

வஸ்வோகஸாயாஸ்தீரே து வாரிஸுரபிவிஶ்ருதே। ஹரிஶ்ர்ரு'ங்கே து வஸதி வித்வாந் கௌபைரகோ வஶீ ।। ௪௭.

வஸ்வோகசா கரையில், மணம் பரப்பும் நீரால் புகழ்பெற்ற இடத்தில், ஹரிச்ரிங்கத்தில் அறிவாளி கௌபைரகர் வசிக்கிறார்.

யஜ்ஞோபேதஃ ஸ ஸுமஹாநமிதௌஜாஃ ஸுவிக்ரமஃ। தத்ராகஸ்த்யைஃ பரிவ்ரு'தோ வித்வத்பிர்ப்ரஹ்மராக்ஷஸைஃ। குபைராநுசராஃ ஹ்யேதே சத்வாரஸ்தத்ஸமாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪௭.

யஜ்ஞோபவீதம் அணிந்த, மிகப் பெரிய, அளவிட முடியாத வீரமும் சக்தியும் உடையவராக, அங்கு அகத்தியரும், பண்டிதமான பிரமராட்சஸர்களும், குபேரனுடைய சேவகர்களும் சுற்றி இருந்தார்கள். இவர்கள் நால்வரும் அவருக்கு சமமானவர்கள் என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

ஏவமேவ து விஜ்ஞேயா ரு'த்திஃ பர்வதவாஸிநாம்। பரஸ்பரேண த்விகுணா தர்மதஃ காமதோऽர்ததஃ ।। ௪௭.

அதேபோல், மலைகளில் வாழும் மக்களின் வளமும், தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கு மற்றொருவர் இரட்டிப்பு அளவு அதிகமாக இருக்கிறது என்று அறிய வேண்டும்.

ஹேமகூடஸ்ய ப்ரூ'ஷ்டே து ஸாயநம் நாம தத்ஸரஃ। மநஸ்விநீ ப்ரபவதி தஸ்மாஜ்ஜ்யோதிஷ்மதீ ச ஸா ।। ௪௭.

ஹேமகூடம் மலையின் உச்சியில் சாயன என்ற ஏரி உள்ளது. அதிலிருந்து மனஸ்வினி என்ற நதி தோன்றுகிறது; அங்கிருந்து ஜ்யோதிர்மதி என்ற ஒளிரும் நதியும் பிறக்கிறது.

அவகாஹ்ய ஹ்யுபயதஃ ஸமுத்ரௌ பூர்வபஶ்சிமௌ । ஸரோ விஷ்ணுபதம் நாம நிஷதே பர்வதோத்தமே ।। ௪௭.

கிழக்கு, மேற்கு சமுத்திரங்களில் நீராடியபின், நிஷத மலையின் உயர்ந்த சிகரத்தில் விஷ்ணுபதம் என்ற ஏரி உள்ளது.

தஸ்மாத்த்வயம் ப்ரபவதி காந்தர்வீ நந்வலீ ச யா। மேரோஃ பஶ்சாத் ப்ரபவதி ஹ்ரதஶ்சந்த்ரப்ரபோ மஹாந் ।। ௪௭.

அந்த ஏரியிலிருந்து இரண்டு நதிகள் பிறக்கின்றன: காந்தர்வி மற்றும் அன்வலி. மேரு மலையின் மேற்கில் சந்திரபிரபா என்ற பெரிய ஏரி தோன்றுகிறது.

தத்ர ஜாம்பூநதீ புண்யா யஸ்யாம் ஜாம்பூநதம் ஶுபம்। பயோதம் து ஸரோ நீலே ஸுஶுப்ரம் புண்டரீகவத் ।। ௪௭.

அங்கு புனிதமான ஜாம்பூநதி உள்ளது; அதில் ஜாம்பூநதம் எனும் நற்செய்தி தங்கம் கிடைக்கிறது. நீலமலையில், புண்டரிகங்கள் நிறைந்த, ஒளிரும் பயோதா என்ற ஏரியும் உள்ளது.