ஆயுஷ்ப்ரமாணம் ஜீவந்தி தே து வர்ஷே த்விலாவ்ரு'தே । மேரோஃ ப்ரதிதிஶம் தே து நவஸாஹஸ்ரவிஸ்த்ரு'தே ।। ௪௬.
இளாவிரத நாட்டில் அவர்கள் தங்கள் ஆயுளை முழுமையாக வாழ்கிறார்கள்; மேரு மலையின் ஒவ்வொரு திசையிலும் அது தொலைவு ஒன்பதாயிரம் அளவு பரவியுள்ளது.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஷட்விம்ஶஸ்தஸ்ய விஸ்தரஃ। சதுரஸ்ரஃ ஸமந்தாச்ச ஶராவாகார ஸம்ஸ்திதஃ ।। ௪௬.
அதன் அகலம் இருபத்தாறு ஆயிரம் யோஜனம், எல்லா பக்கமும் சதுரமாகவும், பாத்திரம் போன்ற வடிவத்திலும் உள்ளது.
மேரோஸ்து பஶ்சிமே பாகே நவஸாஹஸ்ரஸம்மிதே। சதுஸ்த்ரிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி கந்தமாதநபர்வதஃ ।। ௪௬.
மேருவின் மேற்கு பக்கத்தில், ஒன்பதாயிரம் அளவு பரப்பில், முப்பத்திநான்காயிரம் அளவில் பரந்த கந்தமாதன மலையுள்ளது.
உதக்தக்ஷிணதஶ்சைவ ஆநீலநிஷதாயதஃ। சத்வாரிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி பரிவ்ரு'த்தோ மஹீதலாத்। ஸஹஸ்ரமவகாடஸ்து தாவதேவ து திஷ்டிதஃ ।। ௪௬.
வடக்கும் தெற்கும், நீலமும் நிஷதமும் தொடங்கி, அது நாற்பதாயிரம் உயரம் பூமியில் இருந்து உயர்ந்துள்ளது; ஆயிரம் ஆழம் வரை நிலைபெற்றுள்ளது.
பூர்வேண மால்யவாந் ஶைலஸ்தத்ப்ரமாணஃ ப்ரகீர்திதஃ। தக்ஷிணேந து நீலஸ்ய நிஷதஸ்யோத்தரேண து ।। ௪௬.
கிழக்கில் மால்யவான் மலையுள்ளது, அது அதே அளவுடையது என்று கூறப்படுகிறது; அது நீலத்தின் தெற்கிலும், நிஷதத்தின் வடக்கிலும் உள்ளது.
தேஷாம் மத்யே மஹாமேருஃ ஸுப்ரமாணஃ ப்ரகீர்திதஃ। ஸர்வேஷாமேவ ஶைலாநாமவகாடோ யதா பவேத் ।। ௪௬.
அவை அனைத்திற்கும் நடுவில், மேரு என்ற பெரிய மலை மிகப்பெரியதாக புகழப்படுகிறது; எல்லா மலைகளிலும் அது ஆழமாக நிலைபெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது.
விஸ்தரஸ்தத்ப்ரமாணஃ ஸ்யாதாயாமே நியுதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। வ்ரு'த்தபாவாத் ஸமுத்ரஸ்ய மஹீமண்டலபாவநஃ ।। ௪௬.
அதன் அகலும் அதே அளவாகும்; நீளமானது பத்தாயிரம் என்று சொல்லப்படுகிறது; வட்ட வடிவமுடையது, பூமியின் நடுவில் உள்ள வட்டமாகக் கருதப்படுகிறது.
ஆயாமாஃ பரிஹீயந்தே சதுரஸ்ராஃ ஸமஸ்ததஃ। அநாவ்ரு'த்தாஶ்சதுஷ்கேண பித்யந்தே மத்யமாகதாஃ ।। ௪௬.
அவை அனைத்தும் சதுர வடிவத்தில், நீளங்கள் குறைந்து செல்கின்றன; நடுவில் உள்ளவை நான்கு பாகமாகப் பிரிக்கப்பட்டு, மீண்டும் இணைவதில்லை.
ப்ரபிந்நாஞ்ஜநஸங்காஶா ஜம்பூரஸவதீ நதீ। மேரோஸ்து தக்ஷிணே பார்ஶ்வே நிஷதஸ்யோத்தரேண து ।। ௪௫.
ஜம்பு பழம் ரசம் நிரம்பிய, கருப்புக் கஜள போல் கறுத்த ஜம்பு நதி, மேருவின் தெற்கு பக்கத்திலும், நிஷதத்தின் வடக்கிலும் ஓடுகிறது.
ஸுதர்ஶநோ நாம மஹாஜம்பூவ்ரு'க்ஷஃ ஸநாதநஃ। நித்யபுஷ்பபலோபேதஃ ஸித்தசாரணஸேவிதஃ ।। ௪௬.
அங்கு சுதர்சனன் எனும் பெரும் ஜம்பு மரம் என்றும் நிலைத்திருப்பதாக உள்ளது; அது எப்போதும் மலரும் பழமும் கொண்டது, சித்தர்களும் சாரணர்களும் அதை வழிபடுகிறார்கள்.
தஸ்ய நாம்நா ஸமாக்யாதோ ஜம்பூத்வீபே வநஸ்பதிஃ। யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரம் து ஶதசாந்யமஹாத்ருமஃ। உத்ஸேதோ வ்ரு'க்ஷராஜஸ்ப திவம் ஸ்ப்ரு'ஶதி ஸர்வஶஃ ।। ௪௬.
அந்த மரத்தினாலே ஜம்பூத்வீபம் என்ற தீவுக்கு பெயர் வந்தது; அங்கு இன்னொரு பெரிய மரம் உள்ளது, அது ஆயிரம் யோஜனம் உயரமும் நூறு அகலமும் கொண்டது; அந்த மரத்தின் உச்சி, மரங்களில் அரசனாக, விண்ணைத் தொடுகிறது.
அரத்நீநாம் ஶதாந்யஷ்டௌ ஏகஷஷ்ட்யதிகாநி து। பலப்ரமாணம் ஸம்க்யாதம்ரு'ஷிபிஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ ।। ௪௬.
அந்த மரத்தின் பழத்தின் அளவு, உண்மை அறிந்த முனிவர்களால், எட்டு நூறு அறுபத்து ஒன்று முழங்கள் என்று கணிக்கப்பட்டுள்ளது.
பதமாநாநி தாந்யுர்வ்யாம் குர்வந்தி விபுலம் ஸ்வநம்। தஸ்யா ஜம்ப்வாஃ பலரஸோ நதீபூய ப்ரஸர்பதி ।। ௪௬.
அவை பூமியில் விழும்போது பெரும் சப்தம் எழுகிறது; அப்போது ஜம்பு பழத்தின் சாறு நதி போல ஓடுகிறது.
மேரும் ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய ஜம்பூ வ்ரு'க்ஷம்விஶத்யதஃ। தே பிபந்தி ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா ஜம்பூரஸபலாவ்ரு'தாஃ ।। ௪௬.
அவை மேரு மலைக்கு சுற்றி வந்து, ஜம்பு மரங்கள் கீழே இறங்குகின்றன; எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பவர்கள் ஜம்பு பழச்சாறை அருந்துகிறார்கள்.
ஜம்பூரஸபலம் பீத்வா ந ஜராம் ப்ராப்நுவந்தி தே। ந ச த்ருவம் ந ரோகம் து ந ச ம்ரு'த்யும் ததாவிதம் ।। ௪௬.
ஜம்பு பழச்சாறு அருந்திய பிறகு, அவர்கள் முதுமை அடைவதில்லை; அவர்களுக்கு நோய் எதுவும் வராது, அந்த மாதிரியான மரணமும் நிகழாது.
தத்ர ஜாம்பூநதம் நாம கநகம் தேவபூஷணம்। இந்த்ரகோபகஶங்காஶம் ஜாயதே பாஸ்வரந்து தத் ।। ௪௬.
அங்கே ஜாம்பூநதம் எனப்படும் தங்கம் தோன்றுகிறது; அது தேவர்களின் ஆபரணமாகும், இந்திரகோபம் போன்ற நிறத்தில் பிரகாசிக்கிறது.
ஸர்வேஷாம் வர்ஷவ்ரு'க்ஷாணாம் ஶுபஃ பலரஸஸ்து ஸஃ। ஸ்கந்நம் பவதி தச்சுக்ரம் கநகம் தேவபூஷணம் ।। ௪௬.
அனைத்து சிறந்த மரங்களின் பழச்சாறும் புனிதமானது; அவற்றிலிருந்து சொரியும் தூய சாறு தேவர்களின் ஆபரணமான தங்கமாக மாறுகிறது.
தேஷாம் மூத்ரம் புரீஷஞ்ச திக்ஷு ஸர்வாஸு பாகஶஃ। ஈஶ்வராநுக்ரஹாத்பூமிர்ம்ரு'தாம்ஶ்ச க்ரஸதே து தாந் ।। ௪௬.
அவர்களின் சிறுநீர் மற்றும் மலமெல்லாம் எல்லா திசைகளிலும் பங்காகப் படுகிறது; இறைவனின் அருளால் பூமி அவற்றையும் இறந்தவர்களையும் உட்கொள்கிறது.
ரக்ஷஃ பிஶாசா யக்ஷாஶ்ச ஸர்வே ஹைமவதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ। ஹேமகூடே து கந்தர்வா விஜ்ஞேயாஃ ஸாப்ஸரோகணாஃ ।। ௪௬.
அனைத்து ராட்சசர்கள், பிசாசுகள், யக்ஷர்கள் எல்லோரும் ஹிமவத் பகுதியில் வாழ்வதாகக் கூறப்படுகிறது; ஹேமகூடத்தில் கந்தர்வர்களும், அப்சரகைகளும் குழுவாக இருக்கின்றனர்.
ஸர்வே நாகாஸ்து நிஷதே ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ। மஹாமேரௌ த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்ப்ரமந்தே யாஜ்ஞிகாஃ ஸுராஃ । நீலே து வைடூர்யமயே ஸித்தப்ரஹ்மர்ஷயோ மதாஃ ।। ௪௬.
அனைத்து நாகர்களும் நிஷத மலையில் வாழ்கிறார்கள்—சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன் ஆகியோரும் அங்கே; பெரிய மேரு மலையில் முப்பத்து மூன்று யாக தேவதைகள் சுற்றி நடக்கின்றனர்; நீல மலையில், வைடூரியம் போன்றதில், சித்தர்கள் மற்றும் பிரம்மரிஷிகள் இருக்கின்றனர்.
தைத்யாநாம் தாநவாநாஞ்ச ஶ்வேதபர்வத உச்யதே। ஶ்ர்ரு'ங்கவாந் பர்வதஃ ஶ்ரேஷ்டஃ பித்ரூ'ணாம் ப்ரதிஸஞ்சரஃ ।। ௪௬.
தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் வாழும் மலைக்கு சுவேதம் என்று பெயர்; பல சிகரங்கள் உடைய அந்த மலை முன்னோர்களுக்கான சிறந்த இடமாகும்.
நவஸ்வேதேஷு வர்ஷேஷு யதாபாகஸ்திதேஷு வை। பூதாந்யுபநிவிஷ்டாநி கதிமந்தி த்ருவாணி ச ।। ௪௬.
ஒன்பது சுவேத பகுதிகளில், தத்தம் இடங்களில் உயிரினங்கள் நிலைபெற்று, இயக்கமும் நிலைத்த தன்மையும் உடையவர்களாக இருக்கின்றனர்.
தேஷாம் விவ்ரு'த்திர்பஹுலா த்ரு'ஶ்யதே தேவமாநுஷோஃ। ந ஶக்யா பரிஸங்க்யாதும் ஶ்ரத்தேயாநு புபூஷதா ।। ௪௬.
அவர்களின் பெருக்கம் தேவர்களிலும் மனிதர்களிலும் மிக அதிகமாக உள்ளது; அதை எண்ணிக் கூற முடியாது, ஆனால் அறிவை விரும்புவோர் நம்ப வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீமஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே புவநவிந்யாஸோ நாம ஷட்சத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மஹாபுராணத்தில் வாயு பகவான் கூறிய உலக அமைப்பு என்ற நாற்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸவ்யே ஹிமவதஃ பார்ஶ்வே கைலாஸோ நாம பர்வதஃ। தஸ்மிந்நிவஸதி ஶ்ரீமாந் குபேரஃ ஸஹ ராக்ஷஸைஃ। அப்ஸரோகணஸம்யுக்தோ மோததே ஹ்யலகாதிபஃ ।। ௪௭.
ஹிமவத் மலையின் இடப்புறத்தில் கைலாசம் என்ற மலை உள்ளது; அங்கே புகழ்பெற்ற குபேரன் ராட்சசர்களுடன், அப்சரகைகளால் சூழப்பட்டு, அழகா நகரத்தின் அதிபதியாக மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறான்.
கைலாஸபாதாத் ஸம்பூதம் புண்யம் ஶீத ஜலம் ஶுபம்। மந்தம் நாம்நா குமுத்வந்தம் ஶரதம்புதஸந்நிபம் ।। ௪௭.
கைலாசத்தின் அடிவாரத்தில் இருந்து புனிதமான, குளிர்ந்த, தூய நீர் உருவாகிறது; அது குமுத்வத் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மென்மையாக, சரத்கால மேகங்களைப் போல உள்ளது.
தஸ்மாத்திவ்யா ப்ரபவதி நதீ மந்தாகிநீ ஶுபா। திவ்யஞ்ச நந்தநம் தத்ர தஸ்யாஸ்தீரே மஹத்வநம் ।। ௪௭.
அதிலிருந்து தெய்வீகமான, புனிதமான மந்தாகினி என்ற நதி ஓடுகிறது; அதன் கரையில் அந்தரங்கமான நந்தனம் என்ற பெரிய வனம் உள்ளது.
ப்ராகுத்தரேண கைலாஸாத்திவ்யஸத்த்வௌஷதம் கிரிம்। ஸுரதாதுமயம் சித்ரம் ஸுவர்ணம் பர்வதம் ப்ரதி ।। ௪௭.
கைலாசத்தின் வடகிழக்கில், தெய்வீக உயிரினங்களும், மருந்து மூலிகைகளும் நிறைந்த, சுரங்கங்கள் கொண்ட, பொன்னால் ஆன அழகிய மலை உள்ளது.
சந்த்ரப்ரபோ நாம கிரிஃ ஸஶுத்தாம் ரத்நஸந்நிபஃ। தஸ்ய பாதே மஹத்திவ்யமச்சோதம் நாம தத்ஸரஃ ।। ௪௭.
அங்கே சந்திரபிரபா என்று பெயருடைய, ரத்தினங்களைப் போல் தூய்மையான ஒரு மலை உள்ளது; அதன் அடியில் அச்சோதம் என்ற பெரிய தெய்வீக ஏரி இருக்கிறது.
தஸ்மாத்திவ்யா ப்ரபவதி ஹ்யச்சோதா நாம நிம்நகா। தஸ்யாஸ்தீரே மஹாதிவ்யம் வநம் சைத்ரரதம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௪௭.
அந்த ஏரியிலிருந்து அச்சோதா என்ற தெய்வீக நதி ஓடுகிறது; அதன் கரையில் சைத்ரரதம் என்று அழைக்கப்படும் பெரிய தெய்வீக வனம் உள்ளது.