வாயுபுராணம்

கத்ரூர்நாகஸஹஸ்ரம் வை சரா சரமஜீஜநத் । அநேகஶிரஸாம் தேஷாம் கேசராணாம் மஹாத்மநாம்। பஹுதாநாமதேயாநாம் ப்ராயஶஸ்து நிபோதத ॥ ௮.

கத்ரு ஆயிரம் பாம்புகளை, நகரும் நிலைநிற்றும் வகையில் பெற்றாள். அவை பல தலைகளும் கொண்ட, வானில் பறக்கும், பல பெயர்களும் கொண்ட மகான்மாக்கள். அவற்றில் முக்கியமானவற்றை இப்போது கேளுங்கள்.

தேஷாம் ப்ரதாநநாகாஶ்ச ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ। ஸகணீரஶ்ச ஜம்பஶ்ச அஞ்ஜநோ வாமநஸ்ததா ॥ ௮.

அவற்றில் முக்கியமான நாகர்கள்: சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன், சகணீரன், ஜம்பன், அஞ்சனன், வாமனன்.

ஐராவதமஹாபசௌ கம்பலாஶ்வதராவுபௌ। ஐலபத்ரஶ்ச ஶங்கஶ்ச கர்கோடகதநஞ்ஜயௌ ॥ ௮.

ஐராவதன், மகாபஜன், கம்பலன், அஸ்வதரன், ஐலபத்ரன், சங்கன், கர்கோடகன், தனஞ்சயன்.

மஹாகர்ணோ மஹாநீலோ த்ரு'தராஷ்ட்ரபலாஹகௌ। குமாரஃ புஷ்பதந்தஶ்ச ஸுமுகோ துர்முகஸ்ததா ॥ ௮.

மகாகர்ணன், மகாநீலன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், குமாரன், புஷ்பதந்தன், சுமுகன், துர்முகன்.

ஶிலீமுகோ ததிமுகஃ காலீயஃ ஶாலிபிண்டகஃ । பிந்துபாதஃ புண்டரீகோ நாகஶ்சாபூரணஸ்ததா ॥ ௮.

சிலீமுகன், ததிமுகன், காலியன், சாலிபிண்டகன், பிண்டுபாதன், புண்டரீகன், மற்றும் ஆபூரணன் எனும் நாகன்.

கபிலஶ்சாம்பரீஷஶ்ச த்ரு'தபாதஶ்ச கச்சபஃ । ப்ரஹ்லாதஃ பசசித்ரஶ்ச கந்தர்வோऽத நமஸ்விகஃ ॥ ௮.

கபிலன், அம்பரீஷன், த்ருதபாதன், கச்சபன், பிரஹ்லாதன், பஜ்சித்ரன், கந்தர்வன், நமஸ்விகன்.

நஹுஷஃ கரரோமா ச மணிரித்யேவமாதயஃ। காத்ரவேயா மயா க்யாதாஃ கஶாயாம்ஸ்து நிபோதத ॥ ௮.

நஹுஷன், கரரோமன், மணியெனும் புகழ்பெற்ற கத்ரு வம்சத்தவர்கள். இப்போது கஷர்களில் உள்ளவர்களை கேளுங்கள்.

கஶா விஜஜ்ஞே புத்ரௌ த்வௌ விஶ்ருதௌ புருஷாதகௌ। ஜ்யேஷ்டம் பஶ்சிமஸங்க்யாயாம் பூர்வஸ்யாம் மநுஜாஸ்ததா ॥ ௮.

கஷையிலிருந்து இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் இருவரும் புகழ்பெற்றவர்கள், மனிதர்களை உண்ணும் இயல்புடையவர்கள். மூத்தவன் மேற்கு வழியில், இளையவன் கிழக்கு மக்கள் இடையே இருந்தான்.

விலோஹிதம் விகர்ணஞ்ச பூர்வம் ஸாऽஜநயத் ஸுதம்। சதுர்புஜம் சதுஷ்பாதம் த்விமூர்த்தாநம் த்விதாகதிம் ॥ ௮.

அவள் முதலில் விலோகித விகர்ணன் என்ற மகனை பெற்றாள்; அவனுக்கு நான்கு கை, நான்கு கால், இரண்டு தலை, இருவிதமாக நகரும் தன்மை இருந்தது.

ஸர்வாங்ககேஶம் ஸ்தூலாங்கம் துங்கநாஸம் மஹோதரம்। ஸ்தூலஶீர்ஷம் மஹாகர்ணம் முஞ்ஜாகேஶம் மநோரதம் ॥ ௮.

அவனது உடல் முழுவதும் முடி, பெரும் உறுப்புகள், உயர்ந்த மூக்கு, பெரிய வயிறு, பெரிய தலை, பெரிய காதுகள், முன்ஜா புல்லைப் போல முடி, ஆசைகளால் நிரம்பிய மனம் ஆகியவை இருந்தன.

ஹஸ்த்யோஷ்டம் தீர்கஜங்கஞ்ச அஶ்வதம்ஷ்ட்ரம் மஹாஹநும்। ரக்தஜிஹ்வம் ஜடாக்ஷஞ்ச ஸ்தூலாஸ்யம் தீர்கநாஸிகம் ॥ ௮.

யானையின் உதடு போல் உதடு, நீண்ட தொடைகள், குதிரையின் பற்கள் போல் பற்கள், பெரிய தாடை, சிவப்பு நாக்கு, முடிச்சான கண்கள், அகன்ற வாய், நீண்ட மூக்கு ஆகியவை அவனுக்கு இருந்தன.

குஹ்யகம் ஶிதிகர்ணஞ்ச மஹாநந்தம் மஹாமுகம்। ஏவம்விதம் கஶாபுத்ரம் விஜஜ்ஞே ஸாऽதிபீஷணம் ॥ ௮.

அவன் ஒரு குஹ்யகன், கூர்மையான காதுகள், மிகுந்த மகிழ்ச்சி, பெரிய வாய் கொண்டவன்; இப்படிப்பட்ட பயங்கரமான உருவம் கொண்ட மகனை கஷா பெற்றாள்.

தஸ்யாநுஜம் த்விதீயந்து கஶா சைவ வ்யஜாயத। த்ரிஶீர்ஷஞ்ச த்ரிபாதஞ்ச த்ரிஹஸ்தம் க்ரு'ஷ்ணலோசநம் ॥ ௮.

அதன்பின் கஷா இரண்டாவது மகனாக அவனுடைய தம்பியை பெற்றாள்; அவனுக்கு மூன்று தலை, மூன்று கால், மூன்று கை, கருப்பான கண்கள் இருந்தன.

ஊர்த்த்வகேஶம் ஹரிச்ச்மஶ்ரும் ஶிலாஸம்ஹநநம் த்ரு'டம் । ஹ்ரஸ்வ காயம் ஸுபாஹுஞ்ச மஹாகாயம் மஹாபலம் ॥ ௮.

நிமிர்ந்த முடி, மஞ்சள் நிற தாடி, கல்லைப் போல உறுதியான தாடை, குறுகிய உடல், வலிமையான கை, பெரிய உடல், மிகுந்த பலம் என அவனுக்கு இருந்தன.

ஆகர்ணதாரிதாஸ்யஞ்ச லம்பப்ரூம் ஸ்தூலநாஸிகம்। ஸ்தூலோஷ்டமஷ்டதம்ஷ்ட்ரஞ்ச த்விஜிஹ்வம் ஶங்குகர்ணகம் ॥ ௮.

காதுவரை பிளந்த வாய், தொங்கும் புருவம், அகன்ற மூக்கு, தடித்த உதடு, எட்டு பற்கள், இரண்டு நாக்கு, சங்கு போல் காதுகள் அவனுக்கு இருந்தன.

பிங்கலோத்வ்ரு'த்தநயநம் ஜடிலம் பிங்கலம் ததா। மஹாகர்ணம் மஹோரஸ்கம் கடிஹீநம் க்ரு'ஶோதரம்। நகிநம் லோஹிதக்ரீவம் ஸா கநிஷ்டம் ப்ரஸூயதே ॥ ௮.

மஞ்சள் நிறம் கொண்ட, புறப்பட்ட கண்கள், முடிச்சானவும் மஞ்சள் நிறமுமான முடி, பெரிய காதுகள், அகன்ற மார்பு, இடுப்பு இல்லாதது, ஒல்லியான வயிறு, நகமுள்ள கை, சிவப்பு கழுத்து—இப்படி இளைய மகனை அவள் பெற்றாள்.

ஸத்யஃ ப்ரஸூயமாத்ரௌ து விவ்ரு'த்தௌ ச ப்ரமாணதஃ। உபபோகஸமர்தாப்யாம் ஶரீராப்யாமுபஸ்திதௌ। ஸத்யோஜாதவிவ்ரு'த்தாங்கௌ மாதரம் பர்யபூஷ்யதாம் ॥ ௮.

அவர்கள் பிறந்தவுடன் உடனே வளர்ந்து, அனுபவிக்கத் தக்க உடலுடன் நின்றார்கள்; உடல் உறுப்புகள் உடனே வளர்ந்து, தாயைச் சுற்றி நின்றார்கள்.

ஜ்யாயாம்ஸ்தயோஸ்து யஃ க்ரூரோ மாதரம் ஸோऽப்யகர்ஷத। அப்ரவீந்மாதராயாஹி பக்ஷார்தே க்ஷுதயார்த்திதஃ ॥ ௮.

அவர்களில் மூத்தவன், கொடூரமானவன், தாயை பிடித்து, 'அம்மா, எனக்கு பசிக்கிறது, உன்னை உண்ண விரும்புகிறேன்,' என்று கூறினான்.

ந்யஷேதயத் புநர்ஹ்யேநம் ஜ்யாயாம்ஸந்து கநிஷ்டகஃ। அப்ரவீத் ஸோऽஸக்ரு'த்தம் வை ரக்ஷேமாம் மாதரம் கஶாம்। பாஹுப்யாம் பரிக்ரு'ஹ்யைநம் மாதரம் தாம் வ்யமோசயத் ॥ ௮.

ஆனால் இளையவன், மீண்டும் மீண்டும் மூத்தவனைத் தடுத்தான்; 'நாம் தாய் கஷாவை பாதுகாப்போம்' என்று கூறி, அவனைத் தழுவி தாயை விடுவித்தான்.

ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து ப்ராதுர்பூதஸ்தயோஃ பிதா । தௌ த்ரு'ஷ்ட்வா விக்ரு'தாகாரௌ வஸதாம் ஹீத்யபாஷத ॥ ௮.

அந்த சமயத்தில் அவர்களின் தந்தை தோன்றினார்; மகன்கள் இந்த வித்தியாசமான உருவத்துடன் இருப்பதைப் பார்த்து, 'இங்கிருந்து போங்கள்' என்று சொன்னார்.

தௌ து தம் பிதரம் த்ரு'ஷ்ட்வா பலவந்தௌ த்வராந்விதௌ । மாதுரேவ புநஸ்வாங்கே ப்ரலபேதாம் ஸ்வமாயயா ॥ ௮.

ஆனால் தந்தையைப் பார்த்ததும், அந்த இரண்டு வலிமைமிக்க மகன்கள் விரைவாக மீண்டும் தாயின் மடியில் சென்று, தங்கள் சக்தியால் அழுதார்கள்.

அதோऽப்ரவீத்ரு'ஷிர்பார்யாமாவாப்யாமுக்தவத்யஸி । பூர்வமாசக்ஷ்வ தத்த்வேந ததைவாப்யாம் வ்யதிக்ரமம் ॥ ௮.

அப்போது அந்த முனிவர் தன் மனைவியிடம், 'நீ ஏற்கனவே எங்களிடம் பேசினாய்; இப்போது முன்புபோல் உண்மையாக இந்த தவறைச் சொல்' என்றார்.

மாதுலம் பஜதே புத்ரஃ பித்ரூ'ந் பஜதி கந்யகா। யதாஶீலா பவேந்மாதா ததாஶீலோ பவேத் ஸுதஃ ॥ ௮.

மகன் தாயாரின் சகோதரனைப் பின்பற்றுவான்; மகள் தந்தையைப் பின்பற்றுவாள்; தாயின் இயல்புபோல் மகனின் இயல்பும் அமையும்.

யத்வர்ணா து பவேத்பூமிஸ்தத்வர்ணம் ஸலிலம் த்ருவம்। மாத்ரூ'ணாம் ஶீலதோஷேண ததா ஶீலகுணைஃ புநஃ। விபிந்நாஸ்து ப்ரஜாஃ ஸர்வாஸ்ததா க்யாதிவஶேந ச ॥ ௮.

மண் எந்த நிறத்தில் இருக்கிறதோ, நீரும் அதே நிறத்தில்தான் இருக்கும்; தாய்களின் நல்லோ, கெட்டோ இயல்பால் எல்லா உயிரினங்களும் வேறுபடுகின்றன; புகழாலும் அவை வேறுபடும்.

பலஶீலாதிபிஸ்தாஸாமதிதிர்தர்மதத்பரா। தர்மஶீலாதிபிஶ்சைவ ப்ரபோதபலஶாலிநீ ॥ ௮.

அவர்களில், அதிதி தர்மத்தில் நிலைத்தவள்; வலிமை, நல்லொழுக்கம் முதலியவற்றால் சிறப்புடையவள்; தர்மம், நல்லொழுக்கம் முதலிய நல்ல பண்புகளால் ஞானமும் வலிமையும் நிரம்பியவள்.

(கந்தஶீலா திதிஶ்சைவ ப்ரவார்த்யயநஶாலிநீ।) கீதஶீலா ததாऽரிஷ்டா மாயாஶீலா தநுஃ ஸ்ம்ரு'தா। விநதா து புநர்த்தேவீ வைஹாயஸகதிப்ரியா ॥ ௮.

கந்தசீலை, திதி, பிரவார்த்யயனா ஆகியோர் தத்தம் தனிப்பட்ட இயல்புகளால் பிரசித்தி பெற்றவர்கள்; கீதசீலை, அரிஷ்டா, மாயாசீலை என்று அறியப்படுபவள் தான் தனு; வினதா என்ற தேவி வானில் பறப்பதை விரும்புபவளாக இருக்கிறாள்.

தபோமயேந ஶீலேந ஸுரபிஃ ஸமலம்க்ரு'தா। க்ரோதஶீலா ததா கத்ரூஃ க்ரோதேநாஸுகஶீலகா ॥ ௮.

தபசு நிறைந்த நல்ல இயல்பால் சுரபி அலங்கரிக்கப்பட்டாள்; அதேபோல் கட்ரூ கோபம் நிறைந்தவளும், கோபத்தால் எப்போதும் அமைதி இல்லாதவளும் ஆவாள்.

தநாயுஷாயாஃ ஶீலம் வை வைரநுக்ரஹ லக்ஷணம்। த்வஞ்ச தேவி மஹாபாகே க்ரோதஶீலா மதாஸி மே ॥ ௮.

தனுவின் பிள்ளைகளின் இயல்பு எப்போதும் பகைமைக்கு ஆதரவாகும்; மகா பாக்கியசாலி தேவியே, நீயும் கோபம் நிறைந்தவளாக எனக்குத் தோன்றுகிறாய்.

இத்யேதாநி ஸஶீலாநி ஸ்வபாவால்லோகநாந்ந்ரு'ணாம்। கர்மதோ யத்நதோ புத்த்யா ரூபதோ பலதஸ்ததா। க்ஷமாதஶ்சைவ பிந்நாநி பாவிதார்தபலேந ச ॥ ௮.

இவ்வாறு, இந்த இயல்புகள் பிறப்பால், மனிதர்களை நோக்கி, செய்கைகளால், முயற்சியால், அறிவால், உருவத்தால், பலத்தால், பொறுமையால், மன எண்ணத்தின் வலிமையாலும் வேறுபடுகின்றன.