ஐடமிக்ஷ்வாகுவம்ஶஸ்ய ப்ரக்ரு'திம் பரிசக்ஷதே। ராஜாநஃ ஶ்ரேணிபந்தாஸ்து தக்ஷாந்யே க்ஷத்ரியா புவி ।। ௩௨.
ஐட மற்றும் இக்ஷ்வாகு வம்சங்களின் தன்மை விவரிக்கப்படுகிறது; அரசர்கள் குழுக்களாக அமைக்கப்பட்டுள்ளனர், மற்ற க்ஷத்திரியர்கள் பூமியில் தொழிலாளர்களாக உள்ளனர்.
ஐடவம்ஶேऽத ஸம்பூதா யதா சேக்ஷ்வாகவோ ந்ரு'பாஃ। தேப்ய ஏவ ஶதம் பூர்ணம் குலாநாமபிஷேசிதம் ।। ௩௨.
ஐட வம்சத்திலும், இக்ஷ்வாகு அரசர்களிலும், அவர்களிலிருந்து நூறு முழு குடும்பங்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன.
தாவதேவ து போஜாநாம் விஸ்தரோ த்விகுணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । போஜந்து த்ரிஶதம் க்ஷத்ரம் சதுர்த்தா தத்யதாதிஶம் ।। ௩௨.
போஜர் குடும்பங்கள் இரட்டிப்பாக விரிந்துள்ளன என்று கூறப்படுகிறது; போஜர்கள் மூன்று நூறு க்ஷத்திரியர்கள், முன்பே கூறியபடி நான்கு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
தேஷ்வதீதாஸ்து ராஜாநோ ப்ருவதஸ்தாந்நிபோதத। ஶதம் வை ப்ரதிவிந்த்யாநாம் ஹைஹயாநாம் ததா ஶதம் ।। ௩௨.
அவர்களில் கடந்துபோன அரசர்களின் பெயர்களை கேள்: ஒரு நூறு பிரதிவிந்தியர்கள், அதுபோல் ஒரு நூறு ஹைஹயர்கள்.
தார்த்தராஷ்ட்ராஸ்த்வேகஶதம் அஶீதிர்ஜநமேஜயாஃ। ஶதம் வை ப்ரஹ்மதத்தாநாம் குலாநாம் வீர்யிணாம் ஶதம் ।। ௩௨.
ஒரு நூறு தார்த்தராஷ்ட்ரர்கள், எண்பது ஜனமேஜயர்கள், ஒரு நூறு ப்ரஹ்மதத்தர்கள், மேலும் ஒரு நூறு வீரக் குடும்பங்கள் உள்ளன.
ததஃ ஶதந்து பௌலாநாம் ஶதம் காஶிகுஶாதயஃ । ததாபரம் ஸஹஸ்ரந்து யேऽதீதாஃ ஶஶபிந்தவஃ। இஜாநாஸ்தேऽஶ்வமேதைஸ்து ஸர்வே நியுததக்ஷிணைஃ ।। ௩௨.
பின்னர் ஒரு நூறு பௌலர்கள், ஒரு நூறு காசிகள் மற்றும் குஷர்கள்; அதுபோல், கடந்துபோன ஆயிரம் சசபிந்து வம்சத்தார்; இஜனர்கள் அனைவரும் அசுவமேத யாகங்களை எண்ணற்ற தானங்களுடன் நடத்தினார்கள்.
ஏவம் ஸம்க்ஷேபதஃ ப்ரோக்தா ந ஶக்யா விஸ்தரேண து। வக்தும் ராஜர்ஷயஃ க்ரு'த்ஸ்நா யேऽதீதாஸ்தைர்யுகைஃஸஹ ।। ௩௨.
இவ்வாறு, முன்னோர் காலத்து வாழ்ந்த அரசமுனிவர்களைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொன்னேன்; அவர்களையும் அவர்களது காலங்களையும் விரிவாக விவரிப்பது சாத்தியமில்லை.
ஏதே யயாதிவம்ஶஸ்ய பபூவுர்வம்ஶவர்த்தநாஃ। கீர்திதா த்யுதிமந்தஸ்தே யே லோகாந் தாரயந்தி வை ।। ௩௨.
இப்போது பெயரிட்டு சொன்ன இவர்கள் யயாதி வம்சத்தை வளர்த்தவர்கள்; இவர்கள் உலகங்களைத் தாங்கி நிலைநிறுத்துகிறார்கள்.
லபந்தே ச வராந் பஞ்ச துர்லபாந் ப்ரஹ்மலௌகிகாந் । ஆயுஃ புத்ரா தநம் கீர்திரைஶ்வர்யம் பூதிரேவ ச ।। ௩௨.
இவர்கள் ஐந்து அரிதான வரங்களைப் பெறுகிறார்கள்; அவை பிரம்மலோகம் மற்றும் இவ்வுலகத்திலும் கிடைக்கும்: நீண்ட ஆயுள், மகன்கள், செல்வம், புகழ், ஆட்சி மற்றும் வளம்.
தாரணாச்ச்ரவணாச்சைவ பஞ்சவர்கஸ்ய தீமதாம்। ததோக்தா லௌகிகாஶ்சைவ ப்ரஹ்மலோகம் வ்ரஜந்தி வை ।। ௩௨.
இந்த ஐந்து வகைகளை மனதில் கொண்டு, கேட்டு அறிந்த புத்திசாலிகள், உலகில் பல நன்மைகளைப் பெறுவார்கள்; மேலும் பிரம்மலோகத்தையும் அடைவார்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
சத்வார்யாஹுஃ ஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் ச க்ரு'தம் யுகம் । தஸ்ய தாவச்சதீ ஸந்த்யா ஸந்த்யாம்ஶஶ்ச ததாவிதஃ ।। ௩௨.
கிருதயுகம் நான்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் எனச் சொல்கிறார்கள்; அதற்கான உதயம் நூறு ஆண்டுகள், அந்த இரவுக் காலமும் அதே அளவிலேயே இருக்கும்.
க்ரு'தே வை ப்ரக்ரியாபாதஶ்சதுஃஸாஹஸ்ர உச்யதே। தஸ்மாச்சதுஃஶதம் ஸந்த்யா ஸந்த்யாம்ஶஶ்ச யதாவிதஃ ।। ௩௨.
கிருதயுகத்தின் முதற்காலம் நான்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது; அதில் இருந்து நானூறு ஆண்டுகள் உதயமாகவும், அந்த இரவுக் காலமும் அதே அளவாகும்.
த்ரேதாதீநி ஸஹஸ்ராணி ஸம்க்யயா முநிபிஃ ஸஹ। தஸ்யாபி த்ரிஶதீ ஸந்த்யா ஸந்த்யாம்ஶஸ்த்ரிஶதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௨.
த்ரேதா முதலான யுகங்கள் ஆயிரக்கணக்கில் முனிவர்களுடன் சேர்த்து எண்ணப்படுகின்றன; அவற்றுக்கும் மூன்று நூறு ஆண்டுகள் உதயமாகவும், மூன்று நூறு ஆண்டுகள் இரவுக் காலமாகவும் நினைக்கப்படுகிறது.
அநுஷங்கபாதஸ்த்ரேதாயாஸ்த்ரிஸாஹஸ்ரஸ்து ஸங்க்யயா। த்வாபரே த்வே ஸஹஸ்ரே து வர்ஷாணாம் ஸம்ப்ரகீர்திதம் ।। ௩௨.
த்ரேதா யுகத்தின் தொடர்காலம் மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் எனக் கணிக்கப்படுகிறது; த்வாபரயுகம் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது.
தஸ்யாபி த்விஶதீ ஸந்த்யா ஸந்த்யாம்ஶோ த்விஶதஸ்ததா। உபோத்வாதஸ்த்ரு'தீயஸ்து த்வாபரே பாத உச்யதே ।। ௩௨.
அதற்கும் இருநூறு ஆண்டுகள் உதயமாகவும், இருநூறு ஆண்டுகள் இரவுக் காலமாகவும் இருக்கும்; த்வாபரயுகத்தில் மூன்றாவது காலம் உபோத்வாதம் என அழைக்கப்படுகிறது.
கலிம் வர்ஷஸஹஸ்ரந்து ப்ராஹுஃ ஸங்க்யாவிதோ ஜநாஃ। தஸ்யாபி ஶதிகா ஸந்த்யா ஸந்த்யாம்ஶஃ ஶதமேவ ச ।। ௩௨.
எண்ணம் அறிந்தவர்கள் கலியுகம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் எனக் கூறுகிறார்கள்; அதற்கும் நூறு ஆண்டுகள் உதயமாகவும், நூறு ஆண்டுகள் இரவுக் காலமாகவும் இருக்கும்.
ஸம்ஹாரபாதஃ ஸம்க்யாதஶ்வதுர்தோ வை கலௌ யுகே। ஸஸந்த்யாநி ஸஹாம்ஶாநி சத்வாரி து யுகாநி வை ।। ௩௨.
கலியுகத்தில் நான்காவது பகுதி அழிவுக்காலம் எனக் கணிக்கப்படுகிறது; இவ்வாறு, உதயமும் இரவுக் காலமும் உடைய நான்கு யுகங்கள் உள்ளன.
ஏதத் த்வாதஶஸாஹஸ்ரம் சதுர்யுகமிதி ஸ்ம்ரு'தம்। ஏவம் பாதைஃ ஸஹஸ்ராணி ஶ்லோகாநாம் பஞ்ச பஞ்ச ச ।। ௩௨.
இந்த நான்கு யுகங்களும் சேர்த்து பன்னிரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் என நினைக்கப்படுகிறது; அவற்றின் காலப்பகுதிகளுடன் சேர்த்து ஐந்து ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
ஸந்த்யாஸந்த்யாம்ஶகைரேவ த்வே ஸஹஸ்ரே ததாऽபரே। ஏவம் த்வாதஶஸாஹஸ்ரம் புராணம் கவயோ விதுஃ ।। ௩௨.
உதயமும் இரவுக் காலங்களும் சேர்த்து இன்னும் இரண்டு ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன; இவ்வாறு பன்னிரண்டு ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்ட புராணம் எனக் கவிஞர்கள் அறிகிறார்கள்.
யதா வேதஶ்சதுஷ்பாதஶ்சதுஷ்பாதம் ததா யுகம்। யதா யுகம் சதுஷ்பாதம் விதாத்ரா விஹிதம் ஸ்வயம்। சசதுஷ்பாதம் ஸுராணாந்து ப்ரஹ்மணா விஹிதம் புரா ।। ௩௨.
வேதம் நான்கு பகுதிகள் கொண்டது போல, யுகமும் நான்கு பகுதிகள் கொண்டது; இந்த நான்கு யுகங்களைத் தானாகவே படைத்தவன் பிரம்மா; அதுபோலவே தேவர்களுக்கு நான்கு பகுதிகள் பிரம்மனால் பழங்காலத்தில் ஏற்படுத்தப்பட்டன.
மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு அதீதாநாகதேஷ்விஹ। துல்யாபிமாநிநஃ ஸர்வே ஜாயந்தே நாமரூபதஃ ।। ௩௩.
முன்னும் பின்னும் வரும் எல்லா மன்வந்தரங்களிலும், இங்கு எல்லோரும் பெயரும் உருவமும் கொண்டு சமமான பெருமிதத்துடன் பிறக்கின்றனர்.
தேவாஶ்ச விவிதா யே ச தஸ்மிந் மந்வந்தரேऽதிபாஃ। ரு'ஷயோ மாநவாஶ்சைவ ஸர்வே துல்யாபிமாநிநஃ ।। ௩௩.
அந்த மன்வந்தரத்தில் உள்ள பல்வேறு தேவர்கள், அதில் ஆட்சி செய்யும் அரசர்கள், முனிவர்கள், மனுக்கள் ஆகியோரும் அனைவரும் சமமான பெருமிதத்துடன் பிறக்கின்றனர்.
மஹர்ஷிஸர்கஃ ப்ரோக்தோ வை வம்ஶம் ஸ்வாயம்புவஸ்ய து। விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச கீர்த்த்யமாநம் நிபோதத ।। ௩௩.
மகா முனிவர்களின் உருவாக்கம் முன்பு கூறப்பட்டது; இப்போது ஸ்வாயம்புவ மனுவின் வம்சத்தை விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் கேளுங்கள்.
மநோஃ ஸ்வாயம்புவஸ்யாஸந் தஶ பௌத்ராஸ்து தத்ஸமாஃ. யைரியம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸப்தத்வீபஸமந்விதா ।। ௩௩.
ஸ்வாயம்புவ மனுவுக்கு பத்து பேரக்குழந்தைகள் இருந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் அவரைப் போலவே சிறப்புடையவர்கள்; அவர்களால் ஏழு தீவுகளுடன் கூடிய இந்த பூமி முழுவதும் நிரம்பியது.
ஸஸமுத்ராகரவதீ ப்ரதிவர்ஷந்நிவேஶிதா। ஸ்வாயம்புவேऽந்தரே பூர்வமாத்யே த்ரேதாயுகே ததா ।। ௩௩.
சமுத்திரங்களுடன் கூடிய இந்த பூமி, ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்தின் முதல் திரேதாயுகத்தில், இப்போது உள்ளபடி அமைக்கப்பட்டது.
ப்ரியவ்ரதஸ்ய புத்ரைஸ்தைஃ பௌத்ரைஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய து। ப்ரஜாஸர்கதபோயோகைஸ்தைரியம் விநிவேஶிதா ।। ௩௩.
பிரியவ்ரதனும் ஸ்வாயம்புவனும் அவர்களது மகன்கள், பேத்திகள், உயிர்கள் படைத்தலும் தவம் செய்தலும் மூலம் இந்த உலகை ஒழுங்குபடுத்தினார்கள்.
ப்ரியவ்ரதாத் ப்ரஜாவந்தஃ வீராத் கந்யா வ்யஜாயத। கந்யா ஸா து மஹாபாகா கர்த்தமஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ ।। ௩௩.
பல பிள்ளைகள் பெற்ற பிரியவ்ரதனுக்கு கன்னியா என்ற ஒரு மகள் பிறந்தாள்; அந்த மகிழ்ச்சி மிகுந்த கன்னியா, கர்த்தம பிரஜாபதியின் மனைவியாக ஆனாள்.
கந்யே த்வே ஶதபுத்ராம்ஶ்ச ஸம்ராட் குக்ஷிஶ்ச தே உபே। தர்யோர்வை ப்ராதரஃ ஶூராஃ ப்ரஜாபதிஸமா தஶ ।। ௩௩.
அந்த பேரரசருக்கு இரண்டு மகள்கள், நூறு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களில் பத்து சகோதரர்கள், பிரஜாபதிகளைப் போல வலிமைமிக்கவர்களாக இருந்தார்கள்.
அக்நீத்ரஶ்சவபுஷ்மாம்ஶ்ச மேதா மேதாதிதிர்விபுஃ। ஜ்யோதிஷ்மாந் த்யுதிமாந் ஹவ்யஃ ஸவநஃ ஸர்வ ஏவ ச ।। ௩௩.
அக்னீத்ரன், வபுஷ்மான், மேதா, மேதாதிதி, விபு, ஜ்யோதிர்மான், த்யுதிமான், ஹவ்ய, சவனன், சர்வன்—இவர்கள் அந்த பத்து பேர்கள்.
ப்ரியவ்ரதோऽபிஷிச்யைதாந் ஸப்த ஸப்தஸு பார்திவாந்। த்வீபேஷு தேஷு தர்மேண த்வீபாம்ஸ்தாம்ஶ்ச நிபோதத ।। ௩௩.
பிரியவ்ரதன், அந்த ஏழு பேரையும் ஏழு தீவுகளுக்கு அரசர்களாக ஆணையிட்டான்; இப்போது அந்த தீவுகளும் அவர்களது ஆளாளர்களும் யார் என்று கேளுங்கள்.