வாயுபுராணம்

காயத்ரீ சைவ த்ரிஷ்டுப் ச ஜகதீ சைவ யா ஸ்ம்ரு'தா। த்ர்யம்பகா நாமதஃ ப்ரோக்தா யோநயஃ ஸவநஸ்ய தாஃ ।। ௩௧.

காயத்ரி, த்ரிஷ்டுப், ஜகதி என்று அழைக்கப்படும் அவை, சோம யாகத்திற்கு மூலமாகவும், 'திரியம்பக' என்ற பெயராலும் அறியப்படுகின்றன.

தாபிரேகத்வபூதாபிஸ்த்ரிவிதாபிஃ ஸ்வவீர்யதஃ। த்ரிஸாதநபுரோடாஶஸ்த்ரி கபாலஃ ஸ வை ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௧.

இந்த மூன்று வகை வடிவங்கள் ஒன்றாக இணைந்து, தனது சக்தியால், மூன்று சாதனங்களால் தயாரிக்கப்படும் யாகப் பிசை மூன்று மண்டையுடன் இருப்பதாக நினைவுகூரப்படுகிறது.

இத்யேதத்பஞ்சவர்ஷம் ஹி யுகம் ப்ரோக்தம் மநீஷிபிஃ। யச்சைவ பஞ்சதாத்மா வை ப்ரோக்தஃ ஸம்வத்ஸரோ த்விஜைஃ। ஸைகம் ஷட்கம் விஜஜ்ஞேऽத மத்வாதீந்ரு'தவஃகில ।। ௩௧.

இந்த ஐந்து வருடங்கள் ஒரு யுகமென ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்; பஞ்சவிதமான ஆண்டும், ஆறு தொகுதியாகவும், அதன் பின் மதுவும் மற்ற ঋதுக்களும் வருவதாகவும் அறியப்படுகிறது.

ரு'துபுத்ரார்த்தவஃ பஞ்ச இதி ஸர்கஃ ஸமாஸதஃ। இத்யேஷ பவமாநோ வை ப்ராணிநாம் ஜீவிதாநி து ।। ௩௧.

ஐந்து ঋதுக்கள், அவற்றின் பிள்ளைகள் எனச் சுருக்கமாக படைப்பு இவ்வாறு; இந்த தூய்மையாக்கும் காற்றே உயிர்களுக்கு உயிராக இருக்கிறான்.

நதீ வேகஸமாயுக்தம் காலோ தாவதி ஸம்ஹரந்। அஹோராத்ரகரஸ்தஸ்மாத் ஸ வாயுரபவத்புநஃ ।। ௩௧.

நதி போன்ற வேகத்துடன் காலம் ஓடிக்கொண்டு, அனைத்தையும் சேர்த்து அழிக்கிறது; அதனால் பகலையும் இரவையும் உருவாக்குபவர் மீண்டும் வாயுவாக இருக்கிறார்.

ஏதே ப்ரஜாநாம் பதயஃ ப்ரதாநாஃ ஸர்வதேஹிநாம் । பிதரஃ ஸர்வ லோகாநாம் லோகாத்மாநஃ ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௧.

இவர்கள் உயிர்களின் ஆண்டவர்களாகவும், எல்லா உடலுடையவர்களில் முதன்மைவர்களாகவும், எல்லா உலகங்களுக்கும் தந்தையர், உலகங்களின் ஆத்மாக்களாகவும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

த்யாயதோ ப்ரஹ்மணோ வக்ராதுத்யந் ஸமபவத்பவஃ। ரு'ஷிர்விப்ரோ மஹாதேவோ பூதாத்மா ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.

பிரம்மா தியானிக்கும்போது, அவரது வளைந்த வாயிலிருந்து பவனாகிய முனிவர், ஋ஷி, மகாதேவன், உயிர்களின் ஆத்மா, பெரிய முனிவர் எழுந்தார்.

ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் ப்ரணவாயோபபத்யதே। ஆத்மவேஶேந பூதாநாமங்கப்ரத்யங்கஸம்பவஃ ।। ௩௧.

அனைத்து உயிர்களின் ஈசுவரன், பிரணவ வடிவில் தோன்றுகிறார்; உயிர்களில் புகுந்து, ஒவ்வொரு அங்கத்துக்கும் காரணமாகிறார்.

அக்நிஃ ஸம்வத்ஸரஃ ஸூர்யஶ்சந்த்ரமா வாயுரேவ ச। யுகாபிமாநீ காலாத்மா நித்யம் ஸம்க்ஷேபக்ரு'த்விபுஃ। உந்மாதகோऽநுக்ரஹக்ரு'த்ஸ இத்வத்ஸர உச்யதே ।। ௩௧.

அக்னி, ஆண்டு, சூரியன், சந்திரன், வாயு ஆகியோர் யுகங்களின் அதிபதி, காலத்தின் ஆத்மா, எப்போதும் சுருக்குபவர், வல்லமை உடையவர்; மனதை குழப்புபவர், அருள் வழங்குபவர், ஆண்டாக அழைக்கப்படுகிறார்.

ருத்ராவிஷ்டோ பகவதா ஜகத்யஸ்மிந் ஸ்வதேஜஸா। ஆஶ்ரயாஶ்ரயஸம்யோகாத்தநுபிர்நாமபிஸ்ததா ।। ௩௧.

பகவான் உடைய சக்தியால் ருத்ரன் இந்த உலகில் திகழ்கிறார்; ஆதாரம் மற்றும் ஆதரிக்கப்படுவது ஒன்றாக இணைந்து, பல வடிவங்களும் பெயர்களும் ஏற்படுகின்றன.

ததஸ்தஸ்ய து வீர்யேண லோகாநுக்ரஹகாரகம்। த்விதீயம் பத்ரஸம்யோகம் ஸந்ததஸ்யைககாரகம் ।। ௩௧.

அவரது வலிமையால் உலகங்களுக்கு நன்மை செய்ய, இரண்டாவது நல்ல இணைப்பை ஏற்படுத்துகிறார்; தொடர்ச்சிக்கு ஒரே காரணமாக இருப்பவராக இருக்கிறார்.

தேவத்வஞ்ச பித்ரு'த்வஞ்ச காலத்வஞ்சாஸ்ய யத்பரம்। தஸ்மாத்வை ஸர்வதா பத்ரஸ்தத்வத்பிரபிபூஜ்யதே ।। ௩௧.

அவரது தெய்வீக நிலை, முன்னோர்களுக்கான பெருமை, காலமாகிய உயர்ந்த தன்மை — இவை எல்லாம் அவருடைய உயர்ந்த ரூபங்கள். அதனால், அவரை உண்மையாய் விரும்புபவர்கள் எப்போதும் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றி வழிபட வேண்டும்; அவர் எப்போதும் நன்மை தருபவர்.

பதிஃ பதீநாம் பகவாந் ப்ரஜேஶாநாம் ப்ரஜாபதிஃ। பவநஃ ஸர்வபூதாநாம் ஸர்வேஷாம் நீலலோஹிதஃ। ஓஷதீஃ ப்ரதிஸந்தத்தே ருத்ரஃ க்ஷீணாஃ புநஃ புநஃ ।। ௩௧.

அவர் எல்லா தலைவர்களின் தலைவன், பாக்கியசாலி, அனைத்து படைப்பாளிகளின் தலைவன், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் ஆதாரம், எல்லோருக்கும் நீலக்கழுத்தையுடையவர்; ருத்ரன், பலமற்ற மூலிகைகளை மீண்டும் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறார்.

இத்யேஷாம் யதபத்யம் வை ந தச்சக்யம் ப்ரமாணதஃ। பஹுத்வாத் பரிஸங்க்யாதும் புத்ரபௌத்ரமநந்தகம் ।। ௩௧..

இவர்கள் பெற்ற சந்ததிகள் எண்ணிக்கையால் அளவிட முடியாதவை; அவர்கள் மகன்கள், பேரர்கள் எல்லாம் முடிவில்லாதவை, எண்ணிப் பார்க்க இயலாத அளவு பெரிதாக உள்ளன.

இமம் வம்ஶம் ப்ரஜேஶாநாம் மஹதாம் புண்யகர்மணாம்। கீர்த்தயந் ஸ்திரகீர்த்தீநாம் மஹதீம் ஸித்திமாப்நுயாத் ।। ௩௧.

நல்ல செயல்களும் நிலையான புகழும் உடைய இந்தப் பெரிய படைப்பாளிகளின் வம்சத்தை யார் பாடி புகழ்கிறாரோ, அவர் பெரிய Siddhi-யை அடைவார்.

அத ஊர்த்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரணவஸ்ய விநிஶ்வயம்। ஓங்காரமக்ஷரம் ப்ரஹ்ம த்ரிவர்ணஞ்சாதிதஃ ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௩௨.

இப்போது, புனிதமான ஒம் என்ற எழுத்தின் ஆழமான பொருளை விரிவாக விளக்குகிறேன்; ஒம் என்ற எழுத்தே பிரம்மம், ஆரம்பத்திலிருந்தே மூன்று எழுத்துகளாக அறியப்படுகிறது.

யோ யோ யஸ்ய யதா வர்ணோ விஹிதோ தேவதாஸ்ததா। ரு'சோ யஜூம்ஷி ஸாமாநி வாயுரக்நிஸ்ததா ஜலம் ।। ௩௨.

ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அதற்கேற்ற தெய்வங்கள் உண்டு; ரிக், யஜுர், சாம வேதங்கள், வாயு, அக்னி, நீர் ஆகியவை அதனுடன் தொடர்புடையவை.

தஸ்மாத்து அக்ஷராதேவ புநரந்யே ப்ரஜஜ்ஞிரே। சதுர்த்தஶ மஹாத்மாநோ தேவாநாம் யே து தைவதாஃ ।। ௩௨.

அந்த ஒம் என்ற எழுத்திலிருந்து மற்றவர்கள் மீண்டும் தோன்றினர் — தேவர்களின் தெய்வங்கள் எனப்படும் பதினான்கு பெரிய ஆன்மாக்கள்.

தேஷு ஸர்வகதஶ்சைவ ஸர்வகஃ ஸர்வயோகவித் । அநுக்ரஹாய லோகாநாமாதிமத்யாந்த உச்யதே ।। ௩௨.

அவர்களில் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பவர், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவர், எல்லா யோகங்களையும் அறிந்தவர், உலகங்களுக்கு அருள் செய்யும் பொருட்டு ஆதியும் நடுவும் முடிவும் என்று சொல்லப்படுகிறார்.

ஸப்தர்ஷயஸ்ததேந்த்ரா யே தேவாஶ்ச பித்ரு'பிஃ ஸஹ। அக்ஷராந்நிஃ ஸ்ரு'தாஃ ஸர்வே தேவதேவாந்மஹேஶ்வராத் ।। ௩௨.

ஏழு முனிவர்கள், இந்திரர்கள், தேவர்கள், முன்னோர்கள் — இவர்கள் எல்லோரும் அந்த எழுத்துகளிலிருந்து, தேவர்களின் பெரிய ஆண்டவரான மகேஸ்வரனிடமிருந்து தோன்றினர்.

இஹாமுத்ர ஹிதார்தாய வதந்தி பரமம் பதம்। பூர்வமேவ மயோக்தஸ்தே காலஸ்து யுகஸம்ஜ்ஞிதஃ ।। ௩௨.

இங்கு மற்றும் பிற பிறப்பிலும் நன்மைக்காக, அவர்கள் பரம பதத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்; காலம் என்பது யுகங்கள் என்று முன்பே நான் கூறியுள்ளேன்.

க்ரு'தம் த்ரேதா த்வாபரஞ்ச யுகாதிஃ கலிநா ஸஹ। பரிவர்த்தமாநைஸ்தைரேவ ப்ரமமாணேஷு சக்ரவத் ।। ௩௨.

கிருத யுகம், திரேதா, த்வாபரமும், கலியுடன் சேர்ந்து யுகங்களின் தொடக்கம்; அவை சக்கரம் போல் சுழன்று திரிகின்றன.

தேவதாஸ்து ததோத்விக்நாஃ காலஸ்ய வஶமாகதாஃ. ந ஶக்நுவந்தி தந்மாநம் ஸம்ஸ்ஸ்தாபயிதுமாத்மநா ।। ௩௨.

அப்போது தெய்வங்கள் கலங்கியவர்களாக, காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில் சிக்கி, அதன் அளவை தாங்களாக நிர்ணயிக்க முடியாமல் தவிக்கிறார்கள்.

ததா தே வாக்யதா பூத்வா ஆதௌ மந்வந்தரஸ்ய வை। ரு'ஷயஶ்சைவ தேவாஶ்ச இந்த்ரஶ்சைவ மஹாதபாஃ ।। ௩௨.

அந்த சமயத்தில், மன்வந்தரத்தின் தொடக்கத்தில், முனிவர்கள், தேவர்கள், பெரும் தவத்துடன் கூடிய இந்திரன் — இவர்கள் எல்லோரும் அமைதியாக வந்து சேர்ந்தனர்.

ஸமாதாய மநஸ்தீவ்ரம் ஸஹஸ்ரம் பரிவத்ஸராந்। ப்ரபந்நாஸ்தே மஹாதேவம் பீதாஃ காலஸ்ய வை ததா ।। ௩௨.

ஆயிரம் ஆண்டுகள் தீவிரமாக மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அவர்கள் காலத்துக்கு பயந்து, மகாதேவனை அடைக்கலம் புகுந்தனர்.

அயம் ஹி காலோ தேவேஶஶ்சதுர்மூர்திஶ்சதுர்முகஃ । கோऽஸ்ய வித்யாந்மஹாதேவ அகாதஸ்ய மஹேஶ்வர ।। ௩௨.

இந்த காலம் தான் தேவர்களின் தலைவன், நான்கு ரூபங்களும் நான்கு முகங்களும் உடையவன்; இந்த ஆழமான மகேஸ்வரனின் ஞானத்தை யார் அறிய முடியும்?

அத த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாதேவஸ்தம் து காலஞ்சதுர்முகம்। ந பேதவ்யமிதி ப்ராஹ கோ வஃ காமஃ ப்ரதீயதாம் ।। ௩௨.

பெரிய கடவுள் அந்த நான்கு முகங்களும் உடைய காலத்தை பார்த்து, "பயப்பட வேண்டாம்; உங்களுக்குத் தேவையானது என்ன? அதை வழங்குகிறேன்" என்று சொன்னார்.

தத்கரிஷ்யாம்யஹம் ஸர்வம் ந வ்ரு'தாயம் பரிஶ்ரமஃ । உவாச தேவோ பகவாந் ஸ்வயங்காலஃ ஸுதுர்ஜயஃ ।। ௩௨.

"நான் இதை எல்லாம் செய்து தருவேன்; உங்களது முயற்சி வீணாகாது" என்று அந்த காலம் என்றே அழைக்கப்படும் கடினமாக வெல்ல முடியாத இறைவன் சொன்னார்.

யதேதஸ்ய முகம் ஶ்வேதம் சதுர்ஜிஹ்வம் ஹி லக்ஷ்யதே। ஏதத் க்ரு'தயுகம் நாம தஸ்ய காலஸ்ய வை முகம்। அஸௌ தேவஃ ஸுரஶ்ரேஷ்டோ ப்ரஹ்மா வைவஸ்வதோ முகஃ ।। ௩௨.

அவரது வெண்மையான, நான்கு நாக்குகள் கொண்ட முகம் கிருதயுகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது காலத்தின் முகம்; அந்த தெய்வம், தேவர்களில் சிறந்தவன், வைவஸ்வத முகம் உடைய பிரம்மா.