வைகாரிகஃ ப்ரஸந்நாத்மா ப்ரஹ்மபுத்ரஃ ப்ரஜாபதிஃ। ஏகேநைகோऽத திவஸோ மாஸோऽதர்துஃ பிதாமஹஃ ।। ௩௧.
மனதிலிருந்து தோன்றியவர், தெளிவான உள்ளம் உடையவர், பிரம்மாவின் மகன், பிரஜாபதி; ஒருவரால் ஒன்று—அது பகல், மாதம், ঋது, பெரியபாட்டன்.
ஆதித்யஃ ஸவிதா பாநுர்ஜீவநோ ப்ரஹ்மஸத்க்ரு'தஃ। ப்ரபவஶ்சாத்ய யஶ்சைவ பூதாநாம் தேந பாஸ்கரஃ ।। ௩௧.
அவர் ஆதித்யன், சவிதா, பானு, உயிர் கொடுப்பவர், பிரம்மாவால் மதிப்பிடப்பட்டவர்; உயிர்கள் அனைத்திற்கும் ஆதியும் முடிவும், அதனால் அவர் சூரியன்.
தாராபிமாநீ விஜ்ஞேயஸ்த்ரு'தீயஃ பரிவத்ஸரஃ। ஸோமஃ ஸர்வௌஷதிபதிர்யஸ்மாத்ஸ ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.
மூன்றாவது பரிவத்சரர் நட்சத்திரங்களின் ஆண்டவர் என்று அறியப்படுகிறார்; சோமன், எல்லா மூலிகைகளின் ஆண்டவர், அவரிலிருந்து பெரியபாட்டன் தோன்றுகிறார்.
ஆஜீவஃ ஸர்வபூதாநாம் யோகக்ஷேமக்ரு'தீஶ்வரஃ। அவேக்ஷணாணஃ ஸததம் பிபர்தி ஜகதம்ஶுபிஃ ।। ௩௧.
அவர் எல்லா உயிர்களின் வாழ்வைத் தாங்குபவர், நலனும் பாதுகாப்பும் தரும் ஆண்டவர்; எப்போதும் கவனமாக இருந்து, உலகை தனது கதிர்களால் தாங்குகிறார்.
திதீநாம் பர்வஸந்தீநாம் பூர்ணிமாதர்ஶயோரபி। யோநிர்நிஶாகரோ யஶ்ச யோऽம்ரு'தாத்மா ப்ரஜாபதிஃ ।। ௩௧.
திதிகள், பர்வ சந்திகள், பௌர்ணமி, அமாவாசை ஆகிய அனைத்திற்கும் மூலமாக இருப்பவர், சந்திரனின் ஆதியுமாகியவர், மரணமில்லாதவர், உயிர்கள் அனைத்துக்கும் ஆண்டவரும் இவரே.
தஸ்மாத் ஸ பித்ரு'மாந் ஸோம ரு'க்யஜுஶ்சந்தஆத்மகஃ। ப்ராணாபாநஸமாநாத்யைர்வ்யாநோதாநாத்மகைரபி ।। ௩௧.
அதனால், சோமன் பித்ருக்களுடன் கூடியவர்; ரிக், யஜுர், சாமம் ஆகிய வேதங்களின் வடிவும், உயிரின் ஐந்து வாயுக்களான ப்ராணன், அபானன், சமானன், வியானன், உதானன் ஆகியவற்றின் வடிவும் கொண்டவராக இருக்கிறார்.
கர்மபிஃ ப்ராணிநாம் லோகே ஸர்வசேஷ்டாப்ரவர்த்தகஃ। ப்ராணாபாநஸமாநாநாம் வாயூநாஞ்ச ப்ரவர்த்தகஃ ।। ௩௧.
உலகில் உயிர்கள் செய்யும் செயல்களின் மூலம், எல்லா இயக்கங்களையும் தூண்டுபவர்; ப்ராணன், அபானன், சமானன் மற்றும் மற்ற வாயுக்கள் ஆகியவற்றையும் இயக்குபவர் இவரே.
பஞ்சாநாஞ்சேந்த்ரியமநோபுத்திஸ்ம்ரு'தி ஜலாத்மநாம்। ஸமாநகாலகரணஃ க்ரியாஃ ஸம்பாதயந்நிவ ।। ௩௧.
ஐந்து அறிவு உறுப்புகள், மனம், புத்தி, நினைவு, நீர் ஆகியவற்றின் செயல்களை ஒரே நேரத்தில் நிகழ்த்துபவராகவும் இருக்கிறார்.
ஸர்வாத்மா ஸர்வலோகாநாமாவஹஃ ப்ரவஹாதிபிஃ। விதாதா ஸர்வபூதாநாம் க்ஷமீ நித்யம் ப்ரபஞ்ஜநஃ ।। ௩௧.
அனைவருக்கும் ஆத்மாவாகவும், எல்லா உலகங்களையும் பாயும் காற்றாகவும், எல்லா உயிர்களுக்கும் படைப்பாளியாகவும், எப்போதும் பொறுமையுடன் இருப்பவராகவும், என்றும் பரவுபவராகவும் இருக்கிறார்.
யோநிரக்நேரபாம் பூமே ரவேஶ்சந்த்ரமஸஶ்சயஃ। வாயுஃ ப்ரஜாபிர்பூதம் லோகாத்மா ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.
அக்னி, நீர், பூமி, சூரியன், சந்திரன் ஆகிய அனைத்திற்கும் மூலமானவர்; வாயு உயிர்களின் முதன்மைத் தந்தை, உலகங்களின் ஆத்மா, பெரிய முனிவர் ஆகியவராக இருக்கிறார்.
ப்ரஜாபதி முகைர்தேவைஃ ஸம்யகிஷ்டபலார்திபிஃ। த்ரிபிரேவ கபாலைஸ்து அம்பகைரோஷதிக்ஷயே। இஜ்யதே பகவாந் யஸ்மாத்தஸ்மாத் த்ர்யம்பக உச்யதே ।। ௩௧.
பிரஜாபதியின் முகங்களாகிய தேவர்கள், சரியான யாக பலனை விரும்பி, மூன்று மண்டையுடன், மூன்று கண்களுடன், செடிகள் அழியும் போது பகவானை வழிபடுகிறார்கள்; அதனால் அவர் 'திரியம்பகம்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
காயத்ரீ சைவ த்ரிஷ்டுப் ச ஜகதீ சைவ யா ஸ்ம்ரு'தா। த்ர்யம்பகா நாமதஃ ப்ரோக்தா யோநயஃ ஸவநஸ்ய தாஃ ।। ௩௧.
காயத்ரி, த்ரிஷ்டுப், ஜகதி என்று அழைக்கப்படும் அவை, சோம யாகத்திற்கு மூலமாகவும், 'திரியம்பக' என்ற பெயராலும் அறியப்படுகின்றன.
தாபிரேகத்வபூதாபிஸ்த்ரிவிதாபிஃ ஸ்வவீர்யதஃ। த்ரிஸாதநபுரோடாஶஸ்த்ரி கபாலஃ ஸ வை ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௧.
இந்த மூன்று வகை வடிவங்கள் ஒன்றாக இணைந்து, தனது சக்தியால், மூன்று சாதனங்களால் தயாரிக்கப்படும் யாகப் பிசை மூன்று மண்டையுடன் இருப்பதாக நினைவுகூரப்படுகிறது.
இத்யேதத்பஞ்சவர்ஷம் ஹி யுகம் ப்ரோக்தம் மநீஷிபிஃ। யச்சைவ பஞ்சதாத்மா வை ப்ரோக்தஃ ஸம்வத்ஸரோ த்விஜைஃ। ஸைகம் ஷட்கம் விஜஜ்ஞேऽத மத்வாதீந்ரு'தவஃகில ।। ௩௧.
இந்த ஐந்து வருடங்கள் ஒரு யுகமென ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்; பஞ்சவிதமான ஆண்டும், ஆறு தொகுதியாகவும், அதன் பின் மதுவும் மற்ற ঋதுக்களும் வருவதாகவும் அறியப்படுகிறது.
ரு'துபுத்ரார்த்தவஃ பஞ்ச இதி ஸர்கஃ ஸமாஸதஃ। இத்யேஷ பவமாநோ வை ப்ராணிநாம் ஜீவிதாநி து ।। ௩௧.
ஐந்து ঋதுக்கள், அவற்றின் பிள்ளைகள் எனச் சுருக்கமாக படைப்பு இவ்வாறு; இந்த தூய்மையாக்கும் காற்றே உயிர்களுக்கு உயிராக இருக்கிறான்.
நதீ வேகஸமாயுக்தம் காலோ தாவதி ஸம்ஹரந்। அஹோராத்ரகரஸ்தஸ்மாத் ஸ வாயுரபவத்புநஃ ।। ௩௧.
நதி போன்ற வேகத்துடன் காலம் ஓடிக்கொண்டு, அனைத்தையும் சேர்த்து அழிக்கிறது; அதனால் பகலையும் இரவையும் உருவாக்குபவர் மீண்டும் வாயுவாக இருக்கிறார்.
ஏதே ப்ரஜாநாம் பதயஃ ப்ரதாநாஃ ஸர்வதேஹிநாம் । பிதரஃ ஸர்வ லோகாநாம் லோகாத்மாநஃ ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௧.
இவர்கள் உயிர்களின் ஆண்டவர்களாகவும், எல்லா உடலுடையவர்களில் முதன்மைவர்களாகவும், எல்லா உலகங்களுக்கும் தந்தையர், உலகங்களின் ஆத்மாக்களாகவும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
த்யாயதோ ப்ரஹ்மணோ வக்ராதுத்யந் ஸமபவத்பவஃ। ரு'ஷிர்விப்ரோ மஹாதேவோ பூதாத்மா ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.
பிரம்மா தியானிக்கும்போது, அவரது வளைந்த வாயிலிருந்து பவனாகிய முனிவர், ஷி, மகாதேவன், உயிர்களின் ஆத்மா, பெரிய முனிவர் எழுந்தார்.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் ப்ரணவாயோபபத்யதே। ஆத்மவேஶேந பூதாநாமங்கப்ரத்யங்கஸம்பவஃ ।। ௩௧.
அனைத்து உயிர்களின் ஈசுவரன், பிரணவ வடிவில் தோன்றுகிறார்; உயிர்களில் புகுந்து, ஒவ்வொரு அங்கத்துக்கும் காரணமாகிறார்.
அக்நிஃ ஸம்வத்ஸரஃ ஸூர்யஶ்சந்த்ரமா வாயுரேவ ச। யுகாபிமாநீ காலாத்மா நித்யம் ஸம்க்ஷேபக்ரு'த்விபுஃ। உந்மாதகோऽநுக்ரஹக்ரு'த்ஸ இத்வத்ஸர உச்யதே ।। ௩௧.
அக்னி, ஆண்டு, சூரியன், சந்திரன், வாயு ஆகியோர் யுகங்களின் அதிபதி, காலத்தின் ஆத்மா, எப்போதும் சுருக்குபவர், வல்லமை உடையவர்; மனதை குழப்புபவர், அருள் வழங்குபவர், ஆண்டாக அழைக்கப்படுகிறார்.
ருத்ராவிஷ்டோ பகவதா ஜகத்யஸ்மிந் ஸ்வதேஜஸா। ஆஶ்ரயாஶ்ரயஸம்யோகாத்தநுபிர்நாமபிஸ்ததா ।। ௩௧.
பகவான் உடைய சக்தியால் ருத்ரன் இந்த உலகில் திகழ்கிறார்; ஆதாரம் மற்றும் ஆதரிக்கப்படுவது ஒன்றாக இணைந்து, பல வடிவங்களும் பெயர்களும் ஏற்படுகின்றன.
ததஸ்தஸ்ய து வீர்யேண லோகாநுக்ரஹகாரகம்। த்விதீயம் பத்ரஸம்யோகம் ஸந்ததஸ்யைககாரகம் ।। ௩௧.
அவரது வலிமையால் உலகங்களுக்கு நன்மை செய்ய, இரண்டாவது நல்ல இணைப்பை ஏற்படுத்துகிறார்; தொடர்ச்சிக்கு ஒரே காரணமாக இருப்பவராக இருக்கிறார்.
தேவத்வஞ்ச பித்ரு'த்வஞ்ச காலத்வஞ்சாஸ்ய யத்பரம்। தஸ்மாத்வை ஸர்வதா பத்ரஸ்தத்வத்பிரபிபூஜ்யதே ।। ௩௧.
அவரது தெய்வீக நிலை, முன்னோர்களுக்கான பெருமை, காலமாகிய உயர்ந்த தன்மை — இவை எல்லாம் அவருடைய உயர்ந்த ரூபங்கள். அதனால், அவரை உண்மையாய் விரும்புபவர்கள் எப்போதும் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றி வழிபட வேண்டும்; அவர் எப்போதும் நன்மை தருபவர்.
பதிஃ பதீநாம் பகவாந் ப்ரஜேஶாநாம் ப்ரஜாபதிஃ। பவநஃ ஸர்வபூதாநாம் ஸர்வேஷாம் நீலலோஹிதஃ। ஓஷதீஃ ப்ரதிஸந்தத்தே ருத்ரஃ க்ஷீணாஃ புநஃ புநஃ ।। ௩௧.
அவர் எல்லா தலைவர்களின் தலைவன், பாக்கியசாலி, அனைத்து படைப்பாளிகளின் தலைவன், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் ஆதாரம், எல்லோருக்கும் நீலக்கழுத்தையுடையவர்; ருத்ரன், பலமற்ற மூலிகைகளை மீண்டும் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறார்.
இத்யேஷாம் யதபத்யம் வை ந தச்சக்யம் ப்ரமாணதஃ। பஹுத்வாத் பரிஸங்க்யாதும் புத்ரபௌத்ரமநந்தகம் ।। ௩௧..
இவர்கள் பெற்ற சந்ததிகள் எண்ணிக்கையால் அளவிட முடியாதவை; அவர்கள் மகன்கள், பேரர்கள் எல்லாம் முடிவில்லாதவை, எண்ணிப் பார்க்க இயலாத அளவு பெரிதாக உள்ளன.
இமம் வம்ஶம் ப்ரஜேஶாநாம் மஹதாம் புண்யகர்மணாம்। கீர்த்தயந் ஸ்திரகீர்த்தீநாம் மஹதீம் ஸித்திமாப்நுயாத் ।। ௩௧.
நல்ல செயல்களும் நிலையான புகழும் உடைய இந்தப் பெரிய படைப்பாளிகளின் வம்சத்தை யார் பாடி புகழ்கிறாரோ, அவர் பெரிய Siddhi-யை அடைவார்.
அத ஊர்த்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரணவஸ்ய விநிஶ்வயம்। ஓங்காரமக்ஷரம் ப்ரஹ்ம த்ரிவர்ணஞ்சாதிதஃ ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௩௨.
இப்போது, புனிதமான ஒம் என்ற எழுத்தின் ஆழமான பொருளை விரிவாக விளக்குகிறேன்; ஒம் என்ற எழுத்தே பிரம்மம், ஆரம்பத்திலிருந்தே மூன்று எழுத்துகளாக அறியப்படுகிறது.
யோ யோ யஸ்ய யதா வர்ணோ விஹிதோ தேவதாஸ்ததா। ரு'சோ யஜூம்ஷி ஸாமாநி வாயுரக்நிஸ்ததா ஜலம் ।। ௩௨.
ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அதற்கேற்ற தெய்வங்கள் உண்டு; ரிக், யஜுர், சாம வேதங்கள், வாயு, அக்னி, நீர் ஆகியவை அதனுடன் தொடர்புடையவை.
தஸ்மாத்து அக்ஷராதேவ புநரந்யே ப்ரஜஜ்ஞிரே। சதுர்த்தஶ மஹாத்மாநோ தேவாநாம் யே து தைவதாஃ ।। ௩௨.
அந்த ஒம் என்ற எழுத்திலிருந்து மற்றவர்கள் மீண்டும் தோன்றினர் — தேவர்களின் தெய்வங்கள் எனப்படும் பதினான்கு பெரிய ஆன்மாக்கள்.
தேஷு ஸர்வகதஶ்சைவ ஸர்வகஃ ஸர்வயோகவித் । அநுக்ரஹாய லோகாநாமாதிமத்யாந்த உச்யதே ।। ௩௨.
அவர்களில் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பவர், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவர், எல்லா யோகங்களையும் அறிந்தவர், உலகங்களுக்கு அருள் செய்யும் பொருட்டு ஆதியும் நடுவும் முடிவும் என்று சொல்லப்படுகிறார்.