பஞ்சாநாம் ப்ரவிபக்தாநாம் காலாவஸ்தாம் நிபோதத। திநார்த்தமாஸமாஸைஸ்து ரு'துபிஸ்த்வயநைஸ்ததா ।। ௩௧.
இப்போது ஐந்து வகையான காலப் பிரிவுகளை அறிந்து கொள்: அது பகல், அரை மாதம், மாதம், ঋது, மற்றும் சூரியனின் இயக்கம் ஆகியவையாகும்.
ஸம்வத்ஸரஸ்து ப்ரதமோ த்விதீயஃ பரிவத்ஸரஃ। இத்வத்ஸரஸ்த்ரு'தீயஸ்து சதுர்தஶ்சாநுவத்ஸரஃ ।। ௩௧.
முதலாவது ஆண்டு, இரண்டாவது பரிவத்சர, மூன்றாவது இட்வத்சர, நான்காவது அனுவத்சர என்று அழைக்கப்படுகிறது.
வத்ஸரஃ பஞ்சமஸ்தேஷாம் காலஃ ஸ யுகஸம்ஜ்ஞிதஃ। தேஷாந்து தத்த்வம் வக்ஷ்யாமி கீர்த்த்யமாநம் நிபோதத ।। ௩௧.
இவற்றில் ஐந்தாவது வத்சர என்று அழைக்கப்படுகிறது; இந்த காலம் 'யுகம்' எனப்படுகிறது. இப்போது அவற்றின் உண்மையை நான் விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேள்.
ரு'துரக்நிஸ்து யஃ ப்ரோக்தஃ ஸ து ஸம்வத்ஸரோ மதஃ। ஆதித்யே யஸ்த்வஸௌ ஸாரஃ காலாக்நிஃ பரிவத்ஸரஃ ।। ௩௧.
ऋதுக்களின் தீயே ஆண்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது; சூரியனில் உள்ள சாரமே காலத்தின் தீ, அது பரிவத்சர என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணா கதிஶ்சாபி அபாம் ஸாரமயஃ ககஃ। ஸ இடாவத்ஸரஃ ஸோமஃ புராணே நிஶ்சயோ மதஃ ।। ௩௧.
வளரும், குறையும் இயக்கம், நீரின் சாரத்தால் ஆன பறவை, அதுவே இட்வத்சர; சோமன் என்று புராணங்களில் கூறப்படுகிறது.
யஶ்சாயம் தபதே லோகாம்ஸ்தநுபிஃ ஸப்தஸப்தபிஃ। ஆஶுகர்த்தா ச லோகஸ்ய ஸவாயுரிதி வத்ஸரஃ ।। ௩௧.
ஏழு வகையான ஒளியால் உலகங்களை照க்கும், உலகிற்கு விரைவாக செயல்படுவோனும், ஆதித்யனும், வாயுவும், வத்சரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
அஹங்காராத் ருதந் ருத்ரஃ ஸத்பூதோ ப்ரஹ்மணஸ்த்ரயஃ। ஸ ருத்ரோ வத்ஸரஸ்தேஷாம் விஜஜ்ஞே நீலலோஹிதஃ। தேஷாம் ஹி தத்த்வம் வக்ஷ்யாமி கீர்த்யமாநம் நிபோதத ।। ௩௧.
அகம்பாவிலிருந்து அழுது எழுந்த ருத்ரன், பிரம்மாவால் உருவானவர்; அந்த நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ருத்ரன் அவர்களுக்கான வத்சரர் ஆனார். இப்போது அவற்றின் உண்மையை நான் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள்.
அங்கப்ரத்யங்கஸம்யோகாத் காலாத்மா ப்ரபிதாமஹஃ। ரு'க்ஸாம யஜுஷாம் யோநிஃ பஞ்சாநாம் பதிரீஶ்வரஃ ।। ௩௧.
உடல் உறுப்புகள் மற்றும் துணை உறுப்புகள் ஒன்றிணைந்ததால், காலத்தின் ஆத்மா பெரியபாட்டன்; அவர் ரிக், சாமன், யஜுஸ் ஆகியவற்றின் மூலமும், ஐவரின் ஆண்டவரும் ஆளும்.
ஸோऽக்நிர்யஜுஶ்ச ஸோமஶ்ச ஸ பூதஃ ஸ ப்ரஜாபதிஃ। ப்ரோக்தஃ ஸம்வத்ஸரஶ்சேதி ஸூர்யோ யோऽக்நிர்மநீஷிபிஃ ।। ௩௧.
அவர் அக்னி, யஜுஸ், சோமன், உயிர்கள் அனைத்தும், பிரஜாபதி; அவர் ஆண்டு என்றும், சூரியனும், அக்னி என்றும் ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
யஸ்மாத் காலவிபாகாநாம் மாஸர்த்வயநயோரபி। க்ரஹநக்ஷத்ரஶீதோஷ்ணவர்ஷாயுஃகர்மணாம் ததா। யோஜிதஃ ப்ரவிபாகாநாம் திவஸாநாஞ்ச பாஸ்கரஃ ।। ௩௧.
காலத்தின் பிரிவுகள்—மாதம், ঋது, சூரியன் நகர்வுகள், கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், குளிர், வெப்பம், மழை, ஆயுள், செயல் ஆகியவற்றால், சூரியன் நாட்களின் பிரிவுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார்.
வைகாரிகஃ ப்ரஸந்நாத்மா ப்ரஹ்மபுத்ரஃ ப்ரஜாபதிஃ। ஏகேநைகோऽத திவஸோ மாஸோऽதர்துஃ பிதாமஹஃ ।। ௩௧.
மனதிலிருந்து தோன்றியவர், தெளிவான உள்ளம் உடையவர், பிரம்மாவின் மகன், பிரஜாபதி; ஒருவரால் ஒன்று—அது பகல், மாதம், ঋது, பெரியபாட்டன்.
ஆதித்யஃ ஸவிதா பாநுர்ஜீவநோ ப்ரஹ்மஸத்க்ரு'தஃ। ப்ரபவஶ்சாத்ய யஶ்சைவ பூதாநாம் தேந பாஸ்கரஃ ।। ௩௧.
அவர் ஆதித்யன், சவிதா, பானு, உயிர் கொடுப்பவர், பிரம்மாவால் மதிப்பிடப்பட்டவர்; உயிர்கள் அனைத்திற்கும் ஆதியும் முடிவும், அதனால் அவர் சூரியன்.
தாராபிமாநீ விஜ்ஞேயஸ்த்ரு'தீயஃ பரிவத்ஸரஃ। ஸோமஃ ஸர்வௌஷதிபதிர்யஸ்மாத்ஸ ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.
மூன்றாவது பரிவத்சரர் நட்சத்திரங்களின் ஆண்டவர் என்று அறியப்படுகிறார்; சோமன், எல்லா மூலிகைகளின் ஆண்டவர், அவரிலிருந்து பெரியபாட்டன் தோன்றுகிறார்.
ஆஜீவஃ ஸர்வபூதாநாம் யோகக்ஷேமக்ரு'தீஶ்வரஃ। அவேக்ஷணாணஃ ஸததம் பிபர்தி ஜகதம்ஶுபிஃ ।। ௩௧.
அவர் எல்லா உயிர்களின் வாழ்வைத் தாங்குபவர், நலனும் பாதுகாப்பும் தரும் ஆண்டவர்; எப்போதும் கவனமாக இருந்து, உலகை தனது கதிர்களால் தாங்குகிறார்.
திதீநாம் பர்வஸந்தீநாம் பூர்ணிமாதர்ஶயோரபி। யோநிர்நிஶாகரோ யஶ்ச யோऽம்ரு'தாத்மா ப்ரஜாபதிஃ ।। ௩௧.
திதிகள், பர்வ சந்திகள், பௌர்ணமி, அமாவாசை ஆகிய அனைத்திற்கும் மூலமாக இருப்பவர், சந்திரனின் ஆதியுமாகியவர், மரணமில்லாதவர், உயிர்கள் அனைத்துக்கும் ஆண்டவரும் இவரே.
தஸ்மாத் ஸ பித்ரு'மாந் ஸோம ரு'க்யஜுஶ்சந்தஆத்மகஃ। ப்ராணாபாநஸமாநாத்யைர்வ்யாநோதாநாத்மகைரபி ।। ௩௧.
அதனால், சோமன் பித்ருக்களுடன் கூடியவர்; ரிக், யஜுர், சாமம் ஆகிய வேதங்களின் வடிவும், உயிரின் ஐந்து வாயுக்களான ப்ராணன், அபானன், சமானன், வியானன், உதானன் ஆகியவற்றின் வடிவும் கொண்டவராக இருக்கிறார்.
கர்மபிஃ ப்ராணிநாம் லோகே ஸர்வசேஷ்டாப்ரவர்த்தகஃ। ப்ராணாபாநஸமாநாநாம் வாயூநாஞ்ச ப்ரவர்த்தகஃ ।। ௩௧.
உலகில் உயிர்கள் செய்யும் செயல்களின் மூலம், எல்லா இயக்கங்களையும் தூண்டுபவர்; ப்ராணன், அபானன், சமானன் மற்றும் மற்ற வாயுக்கள் ஆகியவற்றையும் இயக்குபவர் இவரே.
பஞ்சாநாஞ்சேந்த்ரியமநோபுத்திஸ்ம்ரு'தி ஜலாத்மநாம்। ஸமாநகாலகரணஃ க்ரியாஃ ஸம்பாதயந்நிவ ।। ௩௧.
ஐந்து அறிவு உறுப்புகள், மனம், புத்தி, நினைவு, நீர் ஆகியவற்றின் செயல்களை ஒரே நேரத்தில் நிகழ்த்துபவராகவும் இருக்கிறார்.
ஸர்வாத்மா ஸர்வலோகாநாமாவஹஃ ப்ரவஹாதிபிஃ। விதாதா ஸர்வபூதாநாம் க்ஷமீ நித்யம் ப்ரபஞ்ஜநஃ ।। ௩௧.
அனைவருக்கும் ஆத்மாவாகவும், எல்லா உலகங்களையும் பாயும் காற்றாகவும், எல்லா உயிர்களுக்கும் படைப்பாளியாகவும், எப்போதும் பொறுமையுடன் இருப்பவராகவும், என்றும் பரவுபவராகவும் இருக்கிறார்.
யோநிரக்நேரபாம் பூமே ரவேஶ்சந்த்ரமஸஶ்சயஃ। வாயுஃ ப்ரஜாபிர்பூதம் லோகாத்மா ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.
அக்னி, நீர், பூமி, சூரியன், சந்திரன் ஆகிய அனைத்திற்கும் மூலமானவர்; வாயு உயிர்களின் முதன்மைத் தந்தை, உலகங்களின் ஆத்மா, பெரிய முனிவர் ஆகியவராக இருக்கிறார்.
ப்ரஜாபதி முகைர்தேவைஃ ஸம்யகிஷ்டபலார்திபிஃ। த்ரிபிரேவ கபாலைஸ்து அம்பகைரோஷதிக்ஷயே। இஜ்யதே பகவாந் யஸ்மாத்தஸ்மாத் த்ர்யம்பக உச்யதே ।। ௩௧.
பிரஜாபதியின் முகங்களாகிய தேவர்கள், சரியான யாக பலனை விரும்பி, மூன்று மண்டையுடன், மூன்று கண்களுடன், செடிகள் அழியும் போது பகவானை வழிபடுகிறார்கள்; அதனால் அவர் 'திரியம்பகம்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
காயத்ரீ சைவ த்ரிஷ்டுப் ச ஜகதீ சைவ யா ஸ்ம்ரு'தா। த்ர்யம்பகா நாமதஃ ப்ரோக்தா யோநயஃ ஸவநஸ்ய தாஃ ।। ௩௧.
காயத்ரி, த்ரிஷ்டுப், ஜகதி என்று அழைக்கப்படும் அவை, சோம யாகத்திற்கு மூலமாகவும், 'திரியம்பக' என்ற பெயராலும் அறியப்படுகின்றன.
தாபிரேகத்வபூதாபிஸ்த்ரிவிதாபிஃ ஸ்வவீர்யதஃ। த்ரிஸாதநபுரோடாஶஸ்த்ரி கபாலஃ ஸ வை ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௧.
இந்த மூன்று வகை வடிவங்கள் ஒன்றாக இணைந்து, தனது சக்தியால், மூன்று சாதனங்களால் தயாரிக்கப்படும் யாகப் பிசை மூன்று மண்டையுடன் இருப்பதாக நினைவுகூரப்படுகிறது.
இத்யேதத்பஞ்சவர்ஷம் ஹி யுகம் ப்ரோக்தம் மநீஷிபிஃ। யச்சைவ பஞ்சதாத்மா வை ப்ரோக்தஃ ஸம்வத்ஸரோ த்விஜைஃ। ஸைகம் ஷட்கம் விஜஜ்ஞேऽத மத்வாதீந்ரு'தவஃகில ।। ௩௧.
இந்த ஐந்து வருடங்கள் ஒரு யுகமென ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்; பஞ்சவிதமான ஆண்டும், ஆறு தொகுதியாகவும், அதன் பின் மதுவும் மற்ற ঋதுக்களும் வருவதாகவும் அறியப்படுகிறது.
ரு'துபுத்ரார்த்தவஃ பஞ்ச இதி ஸர்கஃ ஸமாஸதஃ। இத்யேஷ பவமாநோ வை ப்ராணிநாம் ஜீவிதாநி து ।। ௩௧.
ஐந்து ঋதுக்கள், அவற்றின் பிள்ளைகள் எனச் சுருக்கமாக படைப்பு இவ்வாறு; இந்த தூய்மையாக்கும் காற்றே உயிர்களுக்கு உயிராக இருக்கிறான்.
நதீ வேகஸமாயுக்தம் காலோ தாவதி ஸம்ஹரந்। அஹோராத்ரகரஸ்தஸ்மாத் ஸ வாயுரபவத்புநஃ ।। ௩௧.
நதி போன்ற வேகத்துடன் காலம் ஓடிக்கொண்டு, அனைத்தையும் சேர்த்து அழிக்கிறது; அதனால் பகலையும் இரவையும் உருவாக்குபவர் மீண்டும் வாயுவாக இருக்கிறார்.
ஏதே ப்ரஜாநாம் பதயஃ ப்ரதாநாஃ ஸர்வதேஹிநாம் । பிதரஃ ஸர்வ லோகாநாம் லோகாத்மாநஃ ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௧.
இவர்கள் உயிர்களின் ஆண்டவர்களாகவும், எல்லா உடலுடையவர்களில் முதன்மைவர்களாகவும், எல்லா உலகங்களுக்கும் தந்தையர், உலகங்களின் ஆத்மாக்களாகவும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
த்யாயதோ ப்ரஹ்மணோ வக்ராதுத்யந் ஸமபவத்பவஃ। ரு'ஷிர்விப்ரோ மஹாதேவோ பூதாத்மா ப்ரபிதாமஹஃ ।। ௩௧.
பிரம்மா தியானிக்கும்போது, அவரது வளைந்த வாயிலிருந்து பவனாகிய முனிவர், ஷி, மகாதேவன், உயிர்களின் ஆத்மா, பெரிய முனிவர் எழுந்தார்.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் ப்ரணவாயோபபத்யதே। ஆத்மவேஶேந பூதாநாமங்கப்ரத்யங்கஸம்பவஃ ।। ௩௧.
அனைத்து உயிர்களின் ஈசுவரன், பிரணவ வடிவில் தோன்றுகிறார்; உயிர்களில் புகுந்து, ஒவ்வொரு அங்கத்துக்கும் காரணமாகிறார்.
அக்நிஃ ஸம்வத்ஸரஃ ஸூர்யஶ்சந்த்ரமா வாயுரேவ ச। யுகாபிமாநீ காலாத்மா நித்யம் ஸம்க்ஷேபக்ரு'த்விபுஃ। உந்மாதகோऽநுக்ரஹக்ரு'த்ஸ இத்வத்ஸர உச்யதே ।। ௩௧.
அக்னி, ஆண்டு, சூரியன், சந்திரன், வாயு ஆகியோர் யுகங்களின் அதிபதி, காலத்தின் ஆத்மா, எப்போதும் சுருக்குபவர், வல்லமை உடையவர்; மனதை குழப்புபவர், அருள் வழங்குபவர், ஆண்டாக அழைக்கப்படுகிறார்.