வாயுபுராணம்

யஶோராஜ்யஸுகைஶ்வர்யவித்தாயுர்தநகாங்க்ஷிபிஃ। ஸ்தோதவ்யோ பக்திமாஸ்தாய வித்யாகாமைஶ்ச யத்நதஃ ।। ௩௦.

புகழ், ஆட்சி, மகிழ்ச்சி, செல்வம், நீண்ட ஆயுள், பொருள் ஆகியவை விரும்பும் அனைவரும், மேலும் அறிவை நாடுபவர்களும், பக்தியுடன் முயற்சி செய்து இதை பாட வேண்டும்.

வ்யாதிதோ துஃகிதோ தீநஶ்சௌரத்ரஸ்தோ பயார்திதஃ। ராஜகார்யநியுக்தோ வா முச்யதே மஹதோ பயாத் ।। ௩௦.

நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர், துயரத்தில் உள்ளவர், ஏழை, திருடன் பயப்படும் ஒருவர், மிகுந்த பயத்தில் உள்ளவர், அரசுப் பணியில் இருப்பவர் ஆகியோர், பெரிய பயத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள்.

அநேந சைவ தேஹேந கணாநாம் ஸ கணாதிபஃ। இஹ லோகே ஸுகம் ப்ராப்ய கண ஏவோபபத்யதே ।। ௩௦.

இந்த உடலோடு இருந்தபடியே, அவர் கணங்களுக்குள் தலைவராகி, இவ்வுலகில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, கணர்களுக்குள் பிறப்பார்.

ந ச யக்ஷாஃ பிஶாசா வா ந நாகா ந விநாயகாஃ। குர்யுர்விக்நம் க்ரு'ஹே தஸ்ய யத்ர ஸம்ஸ்தூயதே பவஃ ।। ௩௦.

யட்சர்கள், பிசாசுகள், நாகர்கள், விநாயகர் ஆகியோர், யார் வீட்டில் பவனைப் புகழ்கிறார்களோ, அந்த வீட்டில் எந்தவித தடையும் செய்யமாட்டார்கள்.

ஶ்ர்ரு'ணுயாத்வா இதம் நாரீ ஸுபக்த்யா ப்ரஹ்மசாரிணீ। பித்ரு'பிர்பர்த்ரு'பக்ஷாப்யாம் பூஜ்யா பவதி தேவவத் ।। ௩௦.

ஒரு பெண், முழு பக்தியுடன், தவச்செம்மையோடு இதை கேட்டால், அவள் தன் முன்னோர், கணவரின் குடும்பம், தன் குடும்பத்தினரால் தேவதை போல் மதிக்கப்படுவாள்.

ஶ்ர்ரு'ணுயாத்வா இதம் ஸர்வ கீர்த்தயேத்வாப்யபீக்ஷ்ணஶஃ। தஸ்ய ஸர்வாணி கார்யாணி ஸித்திம் கச்சந்த்யவிக்நதஃ ।। ௩௦.

யார் இதை முழுமையாகக் கேட்டாலும், மீண்டும் மீண்டும் பாடினாலும், அவர்களது எல்லா முயற்சிகளும் தடையின்றி நிறைவேறும்.

மநஸா சிந்திதம் யச்ச யச்ச வாசாப்யுதாஹ்ரு'தம்। ஸர்வம் ஸம்பத்யதே தஸ்ய ஸ்தவநஸ்யாநுகீர்த்தநாத் ।। ௩௦.

மனதில் எண்ணியதும், வாயால் சொன்னதும் எதுவாக இருந்தாலும், இந்த ஸ்தோத்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவதால், அவை அனைத்தும் நிறைவேறும்.

தேவஸ்ய ஸகுஹஸ்யாத தேவ்யா நந்தீஶ்வரஸ்ய து। பலிம் விபவதஃ க்ரு'த்வா தமேந நியமேந ச ।। ௩௦.

தன் திறமைக்கு ஏற்ப, தன்னடக்கம், ஒழுக்கம் கொண்டு, தேவனுக்கும், சகுஹ்யனுக்கும், தேவியுக்கும், நந்தீஸ்வரனுக்கும் வழிபாடு செய்து,

ததஃ ஸ யுக்தோ க்ரு'ஹ்ணீயாந்நாமாந்யாஶு யதாக்ரமம்। ஈப்ஸிதாந் லபதேऽத்யர்தம் காமாந் போகாம்ஶ்ச மாநவஃ। ம்ரு'தஶ்ச ஸ்வர்கமாப்நோதி ஸ்த்ரீஸஹஸ்ரபரிவ்ரு'தஃ ।। ௩௦.

அதன்பின், தயார் நிலையில், விரைவாக அந்த நாமங்களை முறையாக எடுத்துக்கொண்டு, மனிதன் விரும்பும் எல்லா இன்பங்களையும், ஆசைகளையும் மிகுதியாகப் பெறுவான்; இறந்தபின் ஆயிரம் பெண்கள் சூழ்ந்தவாறு சுவர்க்கத்தையும் அடைவான்.

ஸர்வ கர்மஸு யுக்தோ வா யுக்தோ வா ஸர்வபாதகைஃ। படந் தக்ஷக்ரு'தம் ஸ்தோத்ரம் ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே। ம்ரு'தஶ்ச கணஸாலோக்யம் பூஜ்யமாநஃ ஸுராஸுரைஃ ।। ௩௦.

எல்லா செயல்களிலும் ஈடுபட்டிருந்தாலும், எல்லா பாவங்களாலும் சுமந்திருந்தாலும், தக்ஷன் பாடிய ஸ்தோத்திரத்தைப் பாடினால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, இறந்தபின் கணர்களுடன் வாழ்ந்து, தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோரால் மதிக்கப்படுவான்.

வ்ரு'ஷேவ விதியுக்தேந விமாநேந விராஜதே। ஆபூதஸம்ப்லவஸ்தாயீ ருத்ரஸ்யாநுசரோ பவேத் ।। ௩௦.

ஒரு காளை நல்ல ரதத்தில் பிரகாசிப்பதுபோல், அவன் உருவாகி, உயிர்கள் அழியும் வரை ருத்ரனின் சேவகராக இருப்பான்.

இத்யாஹ பகவாந் வ்யாஸஃ பராஶரஸுதஃ ப்ரபுஃ । நைதத்வேதயதே கஶ்சிந்நேதம் ஶ்ராவ்யந்து கஸ்யசித் ।। ௩௦.

இவ்வாறு பராசரரின் மகன், மகான் வியாசர் கூறினார்: இதை யாரும் வெளிப்படுத்தக்கூடாது; யாருக்கும் கேட்கவிடக்கூடாது.

ஶ்ருத்வைதத்பரமம் குஹ்யம் யேऽபி ஸ்யுஃ பாபகாரிணஃ। வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரியஶ்ச ஶூத்ராஶ்ச ருத்ரலோகமவாப்நுயுஃ ।। ௩௦.

பெரும் பாவம் செய்தவர்களும், வைசியர்கள், பெண்கள், சுத்ரர்கள் ஆகியோரும், இந்த உன்னத ரகசியத்தை கேட்டால், ருத்ரனின் உலகை அடைவார்கள்.

ஶ்ராவயேத்யஸ்து விப்ரேப்யஃ ஸதா பர்வஸு பர்வஸு। ருத்ரலோகமவாப்நோதி த்விஜோ வை நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।। ௩௦.

யார் இதை பிராமணர்களுக்காக எப்போதும், ஒவ்வொரு விழாவிலும் கேட்கவைக்கிறார்களோ, அந்த இருமுறை பிறந்தவர் நிச்சயமாக ருத்ரனின் உலகை அடைவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

இத்யேஷா ஸமநுஜ்ஞாதா கதா பாபப்ரணாஶிநீ। யா தக்ஷமதிக்ரு'த்யேஹ கதா ஶர்வாதுபாகதா ।। ௩௧.

இவ்வாறு, பாவங்களை அழிக்கும் இந்தக் கதையை அனுமதி அளிக்கப்பட்டது; தக்ஷனைப் பற்றிய இந்தக் கதை, சர்வனால் வழங்கப்பட்டது.

பித்ரு'வம்ஶப்ரஸங்கேந கதா ஹ்யேஷா ப்ரகீர்திதா। பித்ரூ'ணாமாநுபூர்வ்யேண தேவாந் வக்ஷ்யாம்யதஃ பரம் ।। ௩௧.

இந்தக் கதை, முன்னோர்களின் வம்சத்தை முன்னிட்டு கூறப்பட்டது; இனி, முன்னோர்களைப் போலவே, தேவர்களைப் பற்றியும் வரிசையாகச் சொல்வேன்.

த்ரேதாயுகமுகே பூர்வமாஸந் ஸ்வாயம்புவேऽந்தரே । தேவா யாமா இதி க்யாதாஃ பூர்வம் யே யஜ்ஞஸூநவஃ ।। ௩௧.

த்ரேதாயுகம் தொடங்கும் முன், ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்தில், யமர் என்று அழைக்கப்பட்ட தேவர்கள், முன்பு யஜ்ஞனின் மக்களாக இருந்தார்கள்.

அஜிதா ப்ரஹ்மணஃ புத்ரா ஜிதா ஜிதஜிதாஶ்ச யே। புத்ராஃ ஸ்வாயம்புவஸ்யைதே ஶுக்ரநாம்நா மாநஸாஃ ।। ௩௧.

அஜிதன், ஜிதன், மற்றும் ஜிதஜிதர்கள் ஆகியோர் பிரம்மாவின் மனதில் பிறந்த புதல்வர்கள்; இவர்கள் சுவாயம்புவனின் புதல்வர்கள், சுக்ரன் என்ற பெயரால் அறியப்படுகின்றனர்.

த்ரு'ப்திமந்தோ கணா ஹ்யேதே தேவாநாந்து த்ரயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । சந்தோகாஸ்து த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்ஸர்வே ஸ்வாயம்புவஸ்ய ஹ ।। ௩௧.

இவர்கள் திருப்திமந்தர்கள் எனப்படும், மூன்று வகைத் தேவர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; சண்டோகர்கள் முப்பத்து மூன்று பேர், இவர்கள் எல்லாம் சுவாயம்புவனுக்கே சேர்ந்தவர்கள்.

யதுர்யயாதிர்த்வௌ தேவௌ தீதயஃ ஸ்ரவஸோ மதிஃ। விபாஸஶ்ச க்ரதுஶ்சைவ ப்ரஜாதிர்விஶதோ த்யுதிஃ ।। ௩௧.

யது, யயாதி என்ற இரண்டு தேவர்கள்; தீதயன், ஸ்ரவஸ், மதிம், விபாசன், கிரது, பிரஜாதி, விஷதன், த்யுதி ஆகியோரும் உள்ளனர்.

வாயஸோ மங்கலஶ்சைவ யாமா த்வாதஶ கீர்திதாஃ। அபிமந்யுருக்ரத்ரு'ஷ்டிஃ ஸமயோऽத ஶுசிஶ்ரவாஃ। கேவலோ விஶ்வரூபஶ்ச ஸுபக்ஷோ மதுபஸ்ததா ।। ௩௧.

வாயசன், மங்களன், மேலும் பன்னிரண்டு யமர்கள்: அபிமன்யு, உக்ரத்ருஷ்டி, சமயம், சுசிச்ரவா, கேவலன், விஸ்வரூபன், சுபக்ஷன், மதுபர் ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

துரீயோ நிர்ஹபுஶ்சைவ யுக்தோ க்ராவாஜிநஸ்து தே। யமிநோ விஶ்வதேவாத்யம் யவிஷ்டோऽம்ரு'தவாநபி ।। ௩௧.

துரியன், நிர்ஹபு, யுக்தன், கிராவாஜினன் ஆகியோர் யமினர்கள், விஸ்வதேவர்கள் மத்தியில் முதன்மை பெற்றவர்கள்; யவிஷ்டன், அமிருதவான் என்பவர்களும் உள்ளனர்.

அஜிரோ விபுர்விபாவஶ்ச ம்ரு'லிகோऽத திதேஹகஃ। ஶ்ருதிஶ்ர்ரு'ணோ ப்ரு'ஹச்சுக்ரோ தேவா த்வாதஶ கீர்திதாஃ ।। ௩௧.

அஜிரன், விபு, விபாவன், மிரிலிகன், திதேஹகன், ஸ்ருதி, ஸ்ரிணன், பிரஹத்சுக்ரன்—இவர்கள் பன்னிரண்டு தேவர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

ஆஸந் ஸ்வாயம்புவஸ்யைதே அந்தரே ஸோமபாயிநஃ। த்விஷிமந்தோ கணா ஹ்யேதே வீர்யவந்தோ மஹாபலாஃ ।। ௩௧.

இவர்கள் எல்லாம் சுவாயம்புவனின் சந்ததியில் சோமம் அருந்தும் தேவர்கள்; இக்குழுக்கள் ஒளியுடனும், வலிமையுடனும், பெரும் பலத்துடனும் இருந்தனர்.

தேஷாமிந்த்ரஃ ஸதா ஹ்யாஸீத்விஶ்வபுக் ப்ரதமோ விபுஃ। அஸுரா யேததா தேஷாமாஸந் தாயாதபாந்தவாஃ ।। ௩௧.

இவர்களில் இந்திரன் எப்போதும் தலைவராகவும், முதன்மை பெற்றவராகவும், எல்லாவற்றையும் ஆளும் ஒருவராகவும் இருந்தான்; அக்காலத்தில் அசுரர்கள் இவர்களது உறவினரும் பங்காளிகளும் ஆனார்கள்.

ஸுபர்ணயக்ஷகந்தர்வாஃ பிஶாசோரகராக்ஷஸாஃ। அஷ்டௌ தே பித்ரு'பிஃ ஸார்த்தம் நாஸத்யா தேவயோநயஃ ।। ௩௧.

சுபர்ணர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், பிசாசுகள், நாகர்கள், ராக்ஷஸ்கள்—இவர்கள் எட்டு பேரும், பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து, நாசத்யர்கள் எனும் தெய்வீக வம்சமாகும்.

ஸ்வாயம்புவேऽந்தரேऽதீதாஃ ப்ரஜாஸ்த்வாஸாம் ஸஹஸ்ரஶஃ। ப்ரபாவரூபஸம்பந்நா ஆயுஷா ச பலேந ச ।। ௩௧.

சுவாயம்புவனின் காலத்தில் எண்ணிக்கையற்ற உயிர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் ஒளியிலும், வடிவிலும், ஆயுளிலும், பலத்திலும் சிறந்தவர்கள்.

விஸ்தராதிஹ நோச்யந்தே மா ப்ரஸங்கோ பவத்விஹ। ஸ்வாயம்புவோ நிஸர்கஶ்ச விஜ்ஞேயஃ ஸாம்ப்ரதம் மநுஃ ।। ௩௧.

அவர்களது விவரங்கள் இங்கு விரிவாகச் சொல்லப்படவில்லை, காரணம் அது மிகவும் நீளமாகிவிடும்; இப்போது சுவாயம்புவன் மற்றும் அவருடைய படைப்பு பற்றியே விளக்கப்படுகிறது என்று அறிந்து கொள்.

அதீதே வர்த்தமாநேந த்ரு'ஷ்டோ வைவஸ்வதேந ஸஃ। ப்ரஜாபிர்தேவதாபிஶ்ச ரு'ஷிபிஃ பித்ரு'பிஃ ஸஹ ।। ௩௧.

அந்தக் கடந்த காலத்தை இப்போது வைவஸ்வத மனு, மக்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து காண்கிறான்.