வாயுபுராணம்

தஸ்மாச்சதுர்யுகாவஸ்தம் ஜகத்வை ஸசராசரம்। சதுர்த்தாऽவஸ்திதம் சைவ சதுஷ்பாதம் பவிஷ்யதி ।। ௨௩.

எனவே, இந்த உலகம், அசையும் அசையாத உயிர்களுடன், நான்கு நிலைகளில் உள்ளது; அது நான்கு கால்களுடன் இருக்கும்.

பூர்லோகோऽத புவர்லோகஃ ஸ்வர்லோகோऽத மஹஸ்ததா। ஜநஸ்தபஶ்ச ஶாம்தஶ்ச ருத்ரலோகஸ்ததஃ பரம் ।। ௨௩.

பூமி உலகம், அதன் பின் வானுலகம், சுவர்க்கம், பெரிய உலகம்; பிறப்பின் உலகம், தவ உலகம், அமைதி உலகம், அதற்கும் மேலாக ருத்ரனுடைய உலகம்.

ஸ்வர்லோகோ ஹி த்ரு'தீயஸ்து சதுர்தஸ்து மஹஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। தத்ர லோகஃ பரம் ஸ்தாநம் பரந்தத்யோகிநாம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௨௩.

சுவர்க்கம் மூன்றாவது உலகம், நான்காவது பெரிய உலகம் என்று கூறப்படுகிறது; அங்கே அந்த உலகம் யோகிகளால் உயர்ந்த இடமாக நினைக்கப்படுகிறது.

நிர்மமா நிரஹம்காராஃ காமக்ரோதவிவர்ஜ்ஜிதாஃ। த்ரக்ஷ்யந்தே தத்விதோ யுக்தா த்யாநதத்பரயுஞ்ஜகாஃ ।। ௨௩.

எந்த சொந்தமும், அகந்தையும் இல்லாமல், ஆசை கோபம் இல்லாதவர்களும், அந்த இடத்தை அறிந்த யோகத்தில் ஈடுபட்டவர்களும், தியானத்தில் மனதை செலுத்துவோரும் அதை காண்பார்கள்.

யஸ்மாச்சதுஷ்பதா ஹ்யேஷா த்வயா த்ரு'ஷ்டா ஸரஸ்வதீ। தஸ்மாச்ச பஶவஃ ஸர்வே பவிஷ்யந்தி சதுஷ்பதாஃ। தஸ்மாச்சைஷாம் பவிஷ்யந்தி சத்வாரோ வை பயோதராஃ ।। ௨௩.

நீ சரஸ்வதியை நான்கு கால்களுடன் கண்டதால், எல்லா மிருகங்களும் நான்கு கால்களுடன் பிறக்கும்; அதனால் அவற்றிற்கு நான்கு பண்ணைகள் இருக்கும்.

ஸோமஶ்ச மந்த்ரஸம்யுக்தோ யஸ்மாந்மம முகாச்ச்யுதஃ। ஜீவஃ ப்ராணப்ரு'தாம் ப்ரஹ்மந் ஸர்வஃ பீத்வா ஸ்தநைர்க்ரு'தம் ।। ௨௩.

மந்திரத்துடன் கூடிய சோமம் என் வாயிலிருந்து வெளிவந்ததால், பிரம்மனே, எல்லா உயிரினங்களும் பண்ணைகளிலிருந்து நெய் அருந்தி உயிர் வாழ்கின்றன.

தஸ்மாத் ஸோமமயம் சைததம்ரு'தம் சைவ ஸம்ஜ்ஞிதம்। சதுஷ்பாதா பவிஷ்யந்தி ஶ்வேதத்வம் சாஸ்ய தேந தத் ।। ௨௩.

அதனால், இது சோமத்தால் ஆன அமிர்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அவை நான்கு கால்களுடன் இருக்கும், அதன் வெண்மை அதனால் ஏற்பட்டது.

யஸ்மாச்சைவம் க்ரியாபூத்வா த்விபாதா வை மஹேஶ்வரீ। த்ரு'ஷ்டா புநஸ்த்வயா சைஷா ஸாவித்ரீ லோகபாவிநீ। தஸ்மாத்வை த்விபதாஃ ஸர்வே த்விஸ்தநாஶ்ச நராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௨௩.

அப்போது மகேஷ்வரி இரண்டு கால்களுடன் தோன்றி செயல்பட்டாள்; நீ உலகங்களை உருவாக்கும் சாவித்ரியை பார்த்துள்ளாய். அதனால் எல்லா இருகாலிகள், எல்லா மனிதர்களும் இரண்டு மார்பகங்களுடன் இருப்பதாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

யஸ்மாச்சைவமஜா பூத்வா ஸர்வவர்ணா மஹேஶ்வரீ। த்ரு'ஷ்டா த்வயா மஹாஸத்த்வா ஸர்வபூததரா பரா। தஸ்மாத்து விஶ்வரூபத்வமஜாநாம் வை பவிஷ்யதி ।। ௨௩.

அப்போது மகேஷ்வரி பிறவியில்லாதவளாக எல்லா வகைகளிலும் தோன்றி, நீ அவளை, எல்லா உயிர்களையும் தாங்கும் உயர்ந்த சக்தியுடன் பார்த்துள்ளாய். அதனால் பிறவியில்லாதவர்கள் உலகம் முழுவதும் பரவிய வடிவம் பெறுவார்கள்.

அஜஶ்சைவ மஹாதேஜா விஶ்வரூபோ பவிஷ்யதி। அமோகரேதாஃ ஸர்வத்ர முகே சாஸ்ய ஹுதாஶநஃ। தஸ்மாத் ஸர்வகதோ மேத்யஃ பஶுரூபீ ஹுதாஶநஃ ।। ௨௩.

அஜன் மிகுந்த ஒளியுடன், உலகம் முழுவதும் பரவிய வடிவம் எடுப்பான்; அவனது விதை எங்கும் வீணாகாது, அவன் வாயில் நெருப்பு உள்ளது. அதனால் எல்லா இடங்களிலும், மிருக வடிவில் இருக்கும் நெருப்பு தூயதும் பரவலாகவும் இருக்கும்.

தபஸா பாவிதாத்மாநோ யே வை த்ரக்ஷ்யந்தி வை த்விஜாஃ। ஈஶித்வே ச ஶிவத்வே ச ஸர்வகம் ஸர்வதஃ ஸ்திரம் ।। ௨௩.

தவம் செய்து தங்கள் உள்ளத்தை சுத்திகரித்த த்விஜர்கள், எல்லா இடங்களிலும் நிலையான, எல்லாவற்றையும் ஆளும், சிவமான இறைவனை கண்டடைவார்கள்.

ரஜஸ்தமோவிநிர்முக்தாஸ்த்யக்த்வா மாநுஷ்யகம்புவி। மத்ஸமீபம் கமிஷ்யந்தி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம் ।। ௨௩.

ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய இருண்ட ஆசைகள் நீங்கி, மனித உடலை விட்டு விட்டு, மீண்டும் பிறப்பது அரிதான எனது அருகே வந்து சேர்வார்கள்.

இத்யேவமுக்தோ பகவாந் ப்ரஹ்மா ருத்ரேண வை த்விஜாஃ। ப்ரணம்ய ப்ரயதோ பூத்வா புநராஹ பிதாமஹஃ ।। ௨௩.

இவ்வாறு ருத்ரனால் கூறப்பட்ட பின்பு, புனிதமான பிரம்மா, தாழ்ந்து வணங்கி, பக்தியுடன் மீண்டும் பேசினார்.

பகவந்தேவதேவேஶ விஶ்வரூபீ மஹேஶ்வரஃ। இமாஸ்தவ மஹாதேவ தநவோ லோகவந்திதாஃ ।। ௨௩.

தேவர்களின் தலைவனே, உலகம் முழுவதும் பரவிய வடிவுடைய பெருமாளே, மகாதேவா, உமது இந்த உடல்கள் உலகத்தால் போற்றப்படுகின்றன.

விஶ்வரூப மஹாஸத்த்வ கஸ்மிந் காலே மஹாபுஜ। கஸ்யாம் வா யுகஸம்பூத்யாம் த்ரக்ஷ்யந்தி த்வாம் த்விஜாதயஃ ।। ௨௩.

உலக வடிவம் கொண்ட பெருமைமிக்கவனே, வலிமைமிக்க கரங்களுடையவனே, எந்த காலத்தில், எந்த யுகத்தின் தோற்றத்தில் த்விஜர்கள் உம்மை காண்பார்கள்?

கேந வா தத்த்வயோகேந த்யாநயோகேந கேந வா । தநவஸ்தே மஹாதேவ ஶக்யா த்ரஷ்டும் த்விஜாதிபிஃ ।। ௨௩.

எந்த உண்மை ஒன்றிப்பாட்டால், அல்லது எந்த தியான யோகத்தால், மகாதேவா, த்விஜர்கள் உமது வடிவங்களை காண இயலும்?

தபஸா நைவ யோகேந தாநதர்மபலேந வா। ந தீர்தபலயோகேந க்ரதுபிர்வா ஸதக்ஷிணைஃ ।। ௨௩.

தவம் மூலமாகவோ, யோகத்தாலோ, தானம் தர்மத்தின் பலனாலும், தீர்த்த யாத்திரையின் பலனாலும், அல்லது முறையான காணிக்கையுடன் யாகங்கள் செய்தாலும் கூட, என்னை காண முடியாது.

ந வேதாத்யாபநைர்வாபி ந சித்தேந விவேதநைஃ । ஶக்யோऽஹம் மாநுர்ஷைத்ரஷ்டும்ரு'தே த்யாநாத்பரம் ந ஹி ।। ௨௩.

வேதங்களை படிப்பதாலும், மனதின் அறிவால் பகுத்தறிவதாலும் கூட இல்லை; உயர்ந்த தியானம் தவிர மனிதர்கள் என்னை காண முடியாது.

ஸாத்யோ நாராயணஶ்சைவ விஷ்ணுஸ்த்ரிபுவநேஶ்வரஃ । பவிஷ்யதீஹ நாம்நா து வாராஹோ நாம விஶ்ருதஃ ।। ௨௩.

சாத்யன், நாராயணன், மற்றும் மூன்று உலகங்களின் இறைவன் விஷ்ணு, இங்கு புகழ்பெற்ற வராகன் என்ற பெயரில் தோன்றுவார்கள்.

சதுர்பாஹுஶ்சதுஷ்பாதஶ்சதுர்நேத்ரஶ்சதுர்முகஃ। ததா ஸம்வத்ஸரோ பூத்வா யஜ்ஞரூபீ பவிஷ்யதி। ஷடங்கஶ்ச த்ரிஶீர்ஷஶ்ச த்ரிஸ்தாநே த்ரிஶரீரவாந் ।। ௨௩.

நான்கு கரங்கள், நான்கு கால்கள், நான்கு கண்கள், நான்கு முகங்கள் உடையவனாக, ஒரு வருடம் ஆகி, யாக வடிவம் எடுப்பான்; ஆறு அங்கங்கள், மூன்று தலைகள், மூன்று இடங்கள், மூன்று உடல்கள் உடையவனாக இருப்பான்.

க்ரு'தம் த்ரேதா த்வாபரம் ச கலிஶ்சைவ சதுர்யுகம்। ஏதஸ்ய பாதாஶ்சத்வாரஃ அங்காநி க்ரதவஸ்ததா ।। ௨௩.

கிருத, திரேதா, துவாபர, கலி என்ற நான்கு யுகங்கள் அவனது நான்கு கால்கள்; யாகங்கள் அவனது அங்கங்கள் ஆகும்.

புஜாஶ்ச வேதாஶ்சத்வாரோ ரு'துஃ ஸந்திமுகாநி ச। த்வே முகே த்வே ச அயநே நேத்ராஶ்ச சதுரஸ்ததா ।। ௨௩.

அவனது கரங்கள் நான்கு வேதங்கள்; காலங்கள் அவனது மூட்டுகள்; இரண்டு வாய்கள், இரண்டு அயனங்கள், நான்கு கண்கள் உடையவனாக இருப்பான்.

ஶிராம்ஸி த்ரீணி பர்வாணி பால்குந்யாஷாடக்ரு'த்திகாஃ। திவ்யாந்தரிக்ஷபௌமாநி த்ரீணி ஸ்தாநாநி யாநி து। ஸம்பவஃ ப்ரலயஶ்சைவ ஆஶ்ரமௌ த்வௌ ப்ரகீர்த்திதௌ ।। ௨௩.

மூன்று தலைகள், சந்திகள், பாள்குனி, ஆஷாடா, கிருத்திகை ஆகியவை; திவ்யம், வானம், பூமி என்ற மூன்று இடங்கள்; தோற்றமும், அழிவும், இரண்டு ஆசிரமங்களும் கூறப்பட்டுள்ளன.

ஸ யதா காலரூபாபோ வராஹத்வே வ்யவஸ்திதஃ। பவிஷ்யதி யதா ஸாத்யோ விஷ்ணுர்நாராயணஃ ப்ரபுஃ ।। ௨௩.

அவன் கால வடிவத்தைப் போல் வராக வடிவில் நிலைபெறும் போது, சாத்யன், விஷ்ணு, நாராயணன் எனும் இறைவன் அங்கு இருப்பான்.

ததா த்வமபி தேவேஶ சதுர்வ்வக்த்ரோ பவிஷ்யஸி। ப்ரஹ்மலோகநமஸ்கார்யோ விஷ்ணுர்நாராயணஃ ப்ரபுஃ ।। ௨௩.

அப்போது நீயும், தேவர்களின் தலைவனே, நான்கு முகங்களுடன் தோன்றுவாய்; பிரம்மலோகத்தில் வணங்கப்படுவாய்; விஷ்ணு, நாராயணன் எனும் இறைவன் இருப்பான்.

ஏகார்ணவே ப்லவே சைவ ஶயாநம் புருஷம் ஹரிம்। யதா த்ரக்ஷ்யஸி தேவேஶம் த்யாநயுக்தம் மஹாமுநிம் ।। ௨௩.

ஒரே பெருங்கடலில், ஒரு தோணியில் படுத்திருக்கும் ஹரியை, தியானத்தில் முழுமையாக லயித்துள்ள அந்த மகாமுனிவை நீ காணும் போது—

ததாவாம் மம யோகேந மோஹிதௌ நஷ்டசேதஸௌ। அந்யோந்யஸ்பர்த்திநௌ ராத்ராவவிஜ்ஞாய பரஸ்பரம் ।। ௨௩.

அப்போது என் யோகத்தால், நீங்கள் இருவரும் மயக்கமடைந்து, மனம் குழப்பமடைந்து, இரவு முழுவதும் ஒருவரை ஒருவர் அறியாமல் போட்டியிடுவீர்கள்.

ஏகைகஸ்யோதரஸ்தாம்ஸ்து த்ரு'ஷ்ட்வா லோகாம்ஶ்சராசராந்। விஸ்மயம் பரமம் கத்வா த்யாநாத்‌புத்த்வா து மாநுஷௌ ।। ௨௩.

ஒருவரின் வயிற்றில் மற்றவரும், அசையும் அசையாத உலகங்களையும் பார்த்து, மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் மூழ்கி, தியானத்தின் மூலம் நீங்கள் இருவரும் மனிதர் என்பதை உணர்வீர்கள்.

ததஸ்த்வம் பசஸம்பூதஃ பசநாபஃ ஸநாதநஃ। பத்மாங்கிதஸ்ததா கல்பே க்யாதிம் யாஸ்யஸி புஷ்கலாம் ।। ௨௩.

அப்போது நீ, தாமரையிலிருந்து பிறந்தவன், தாமரை நாபியுடையவன், என்றும் நிலைத்தவன், தாமரை அடையாளமுடையவன், அந்த கல்பத்தில் பெரும் புகழைப் பெறுவாய்.