வாயுபுராணம்

ப்ரஜாநாம் பதயஶ்சாந்யே தக்ஷஃ ப்ராசேதஸஸ்ததா । உத்தாநபாதம் ஜக்ராஹ புத்ரமத்ரிஃ ப்ரஜாபதிஃ

மற்ற பிரஜாபதிகள் டக்ஷன், ப்ராசேதஸன் ஆகியோரும்; அத்ரி பிரஜாபதி, உத்தானபாதனை தன் மகனாக ஏற்றார்.

தக்ஷகஸ்ய து புத்ரோऽஸ்ய ராஜா ஹ்யாஸீத் ப்ரஜாபதேஃ । ஸ்வாயம்புவேந மநுநா தத்தோऽத்ரேஃ காரணம் ப்ரதி

தக்ஷனுடைய மகன், ப்ரஜாபதியின் சந்ததியில் அரசனானான். ஸ்வாயம்புவ மனுவால், ஒரு காரணத்திற்காக, அவர் அத்திரிக்கு வழங்கப்பட்டார்.

மந்வந்தரமதாஸாத்ய பவிஷ்யம் சாக்ஷுஷஸ்ய ஹ । ஷஷ்டம் ததநுவக்ஷ்யாமி உபோத்காதேந வை த்விஜாஃ

பார்வையாளர் பெருமக்களே, எதிர்கால சாக்ஷுஷ மன்வந்தர காலம் வந்தபோது, ஆறாவது மன்வந்தரத்தை முன்னுரை கூறி விரிவாக விவரிப்பேன்.

உத்தாநபாதாச்சதுரா ஸூந்ரு'தா வித்தபாவிநீ । உத்பந்நா சாதிதர்மேண த்ருவஸ்ய ஜநநீ ஶுபா । தர்மஸ்ய பத்ந்யாம் லக்ஷ்ம்யாம் வை உத்பந்நா ஸா ஶுசிஸ்மிதா

உத்தானபாதனுக்கு நான்கு மகள்கள் பிறந்தார்கள்: சுன்ரிதா, வித்தபாவினி, மேலும் அதிதர்மா, இவர் த்ருவனின் புண்ணியமான தாய். தர்மனின் மனைவி லக்ஷ்மியிலிருந்து தூய்மையுடன் பிரகாசிக்கும் சுசிஸ்மிதா பிறந்தாள்.

த்ருவஞ்ச கீர்த்திமந்தஞ்ச அயஸ்மந்தம் வஸும் ததா । உத்தாநபாதோऽஜநயத் கந்யே த்வே ச ஶுசிஸ்மிதே । மநஸ்விநீம் ஸ்வராஞ்சைவ த்ரயோஃ புத்ராஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ

உத்தானபாதன் த்ருவன், கீர்த்திமான், ஆயஸ்மான், வசு ஆகிய மகன்களையும், சுசிஸ்மிதை, மனஸ்வினி என்ற இரு மகள்களையும் பெற்றான். ஸ்வரா என்பவளும் பிறந்தாள். இவ்வாறு மூன்று மகன்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

த்ருவோ வர்ஷஸஹஸ்ராணி தஶ திவ்யாநி வீர்யவாந் । தபஸ்தேபே நிராஹாரஃ ப்ரார்தயந் விபுலம் யஶஃ

த்ருவன், வலிமைமிக்கவன், பத்து தெய்வீக ஆண்டுகள் உணவு இன்றி கடும் தவம் செய்து, பெரும் புகழை விரும்பினான்.

த்ரேதாயுகே து ப்ரதமே பௌத்ரஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய ஸஃ । ஆத்மாநம் தாரயந் யோகாத் ப்ரார்தயந் ஸுமஹத்யஶஃ

முதல் திரேதாயுகத்தில், ஸ்வாயம்புவனின் பேரன், யோகத்தால் தன்னை நிலைநிறுத்தி, மிகப்பெரிய புகழை நாடினான்.

தஸ்மை ப்ரஹ்மா ததௌ ப்ரீதோ ஜ்யோதிஷாம் ஸ்தாநமுத்தமம் । ஆபூதஸம்ப்லவம் ஹ்ரு'த்யமஸ்தோதயவிவர்ஜிதம்

அவனைப் பார்த்து மகிழ்ந்த பிரம்மா, நட்சத்திரங்களில் உயர்ந்த இடத்தை வழங்கினார். அது எழுச்சி, அஸ்தமனம் இல்லாத, அழிவற்ற இனிய இடமாக இருந்தது.

தஸ்யாதிமாத்ராம்ரு'த்திம் ச மஹிமாநம் நிரீக்ஷ்ய ஹ । தைத்யாஸுராணாமாசார்யஃ ஶ்லோகமப்யுஶநா ஜகௌ॥௨.௧.

அவனுடைய மிகுந்த வளமும் பெருமையும் கண்டு, தைத்யர்களும் அசுரர்களும் கற்றாசிரியர் உசனன் ஒரு பாடலைப் பாடினான்.

௬௨.௮௦ அஹோ ஸ்ய தபஸோ வீர்யமஹோ ஶ்ருதமஹோ ஹுதம்। ஸ்திதாஃ ஸப்தர்ஷயஃ க்ரு'த்வா யதேநமுபரி த்ருவம் । த்ருவே திவம் ஸமாஸக்தமீஶ்வரஃ ஸ திவஸ்பதிஃ

அவன் தவத்தின் வலிமை என்னும் பெருமை! அவன் கல்வி என்னும் பெருமை! அவன் அர்ப்பணிப்பு என்னும் பெருமை! ஏழு முனிவர்கள் அவனை மேலே நிலைநிறுத்தி, த்ருவனை வானில் நிலைநிறுத்தினர்; இறைவன் வானத்தின் அதிபதியாக ஆனான்.

த்ருவாத்புஷ்டிஞ்ச பவ்யஞ்ச பூமிஃ ஸா ஸுஷுவே ந்ரு'பௌ । ஸ்வாம் சாயாமாஹ வை புஷ்டிர்பவ நாரீ து தாம் விபுஃ

த்ருவனிடமிருந்து புஷ்டியும் பவ்யாவும் பிறந்தார்கள்; பூமி அவர்களைப் பெற்றாள், அரசே. புஷ்டி, "நீ என் நிழலாகு" என்று கூற, பவன் அதனைத் தன் மனைவியாக ஏற்றான்.

ஸத்யாபிவ்யாஹ்ரு'தே தஸ்ய ஸத்யஃ ஸ்த்ரீ ஸாபவத்ததா । திவ்யஸம்ஹந நாச்சாயா திவ்யாபரணபூஷிதா

அவன் உண்மை கூறியதும், உடனே அந்த பெண் தெய்வீக வடிவத்துடன், தெய்வீக நிழலுடனும், தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாக தோன்றினாள்.

சாயாயாம் புஷ்டிராதத்த பஞ்ச புத்ராநகல்மஷாந் । ப்ராசீநகர்பம் வ்ரு'ஷகம் வ்ரு'கஞ்ச வ்ரு'கலம் த்ரு'திம்

நிழலில் புஷ்டி ஐந்து குற்றமற்ற மகன்களை பெற்றாள்: ப்ராசீனகர்பன், வ்ருஷகன், வ்ருகன், வ்ருகலன், மற்றும் த்ருதி.

பத்நீ ப்ராசீநகர்பஸ்ய பூவர்சா ஸுஷுவே ந்ரு'பம் । நாம்நோதாரதியம் புத்ரமிந்த்ரோ யஃ பூர்வஜந்மநி

ப்ராசீனகர்பனின் மனைவி பூவர்சா, உடாரதியன் என்ற அரசனைப் பெற்றாள்; அவன் முன்பு இந்திரனாக இருந்தான்.

ஸம்வத்ஸரஸஹஸ்ராந்தே ஸக்ரு'தாஹாரமாஹரத் । ஏவம் மந்வந்தரம் யுக்தமிந்த்ரத்வம் ப்ராப்தவாந்விபுஃ

ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிவில், ஒருமுறை மட்டும் உணவு எடுத்தான்; இவ்வாறு மன்வந்தர கடமையை நிறைவேற்றி, இறைவன் இந்திர பதவியை அடைந்தான்.

உதாரதேஃ ஸுதம் பத்ராஜநயத்ஸா திவஞ்ஜயம் । ரிபும் ரிபுஞ்ஜயம் ஜஜ்ஞே வராங்கீ ஸா திவஞ்ஜயாத்

உடாரதியின் மகனாக பத்திரா திவாஞ்சயனை பெற்றாள்; திவாஞ்சயனிடமிருந்து வராங்கி ரிபுவும் ரிபுஞ்சயனையும் பெற்றாள்.

ரிபோராதத்த ப்ரு'ஹதீ சாக்ஷுஷம் ஸர்வதேஜஸம் । வ்யஜீஜநத் புஷ்கரிண்யாம் வாருண்யாம் சாக்ஷுணோ மநும் । ப்ரஜாபதேராத்மஜாயாமாரண்யஸ்ய மஹாத்மநஃ

ரிபுவின் மனைவி ப்ருஹதி, சகல ஒளியுடனும் கூடிய சாக்ஷுஷனை பெற்றாள்; புஷ்கரிணி, வாருணி ஆகியோர் சாக்ஷுஷ மனுவை பெற்றார்கள்; அவர் ப்ரஜாபதியின் மகளும், அரண்ய மகாத்மாவின் மகளும் ஆவார்.

மநோரஜாயந்த தஶநத்வலாயாம் ஶுபாஃ ஸுதாஃ । கந்யாயாம் வை மஹாபாக வைராஜஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ

மனுவுக்கு நத்வலையில் புண்ணியமான மகன்கள் பிறந்தார்கள்; வைராஜ ப்ரஜாபதியின் மகாதேவி மகளிலும் பிறந்தார்கள்.

ஊருஃ பூருஃ ஶதத்யும்நஸ்தபஸ்வீ ஸத்யவாக் கவிஃ । அக்நிஷ்டுததிராத்ரஶ்ச ஸுத்யும்நஶ்சேதி தே நவ । அபிமந்யுஶ்ச தஶமோ நத்வலாயாம் மநோஃ ஸுதாஃ ॥௨.௧.

ஊரு, பூரு, சதத்யும்னன், தவஸ்வி, சத்யவாக், கவிம், அக்னிஷ்டுதன், அதிராத்திரன், சுத்யும்னன் — இவர்கள் ஒன்பது பேர், மற்றும் அபிமன்யு பத்தாவது மகனாக, நத்வலையில் மனுவுக்கு பிறந்தார்கள்.

௬௨.௯௦ ஊரோரஜநயத் புத்ராந் ஷடாக்நேயீ மஹாப்ரபாந் । அங்கம் ஸுமநஸம் ஸ்வாதிம் க்ரதுமங்கிரஸம் ஶிவம்

ஆக்னேயி என்ற மகத்தான ஒளியுடன் கூடியவள், தன் தொடைகளிலிருந்து ஆறு மகன்களை பெற்றாள்: அங்கன், சுமனசன், ஸ்வாதி, கிரது, அங்கிரசு, சிவன்.

அங்காத ஸுநீதாபத்யம் வை வேநமேகம் வ்யஜாயத । அபசாரேண வேநஸ்ய ப்ரகோபஃ ஸுமஹாநபூத்

அங்கனில் இருந்து சுனீதன் என்ற ஒரே மகன் பிறந்தான்; பின்னர் வேனன் பிறந்தான். வேனனின் தவறான நடத்தை காரணமாக பெரிய கோபம் எழுந்தது.

ப்ரஜார்தம்ரு'ஷயஸ்தஸ்ய மமந்துர்தக்ஷிணம் கரம் । வேநஸ்ய பாணௌ மதிதே ஸம்பபூவ மஹாந்ந்ரு'பஃ । வைந்யோ நாம மஹீபாலோ யஃ ப்ரு'துஃ பரிகீர்த்திதஃ

மக்கள் நலனுக்காக முனிவர்கள் வேனனின் வலது கையை மத்தம் செய்தார்கள்; அப்போது அந்தக் கைமத்திலிருந்து வலிமைமிக்க ஒரு மன்னன் தோன்றினான். அவன் பெயர் வைன்யன், அனைவராலும் பிரிது என்று புகழப்படுகிறான்.

ஸ தந்வீ கவசீ ஜாதஸ்தேஜஸா ப்ரஜ்வலந்நிவ । ப்ரு'துர்வைந்யஃ ஸர்வலோகாந் ரரக்ஷ க்ஷத்ரபூர்வஜஃ

அவன் வில் மற்றும் கவசத்துடன் பிறந்தான், தீபம் போல் ஒளிர்ந்தான்; அந்த பிரிது வைன்யன், க்ஷத்திரியர் வம்சத்தில் பிறந்தவன், எல்லா உலகங்களையும் காத்தான்.

தஸ்ய ஸ்தவார்தமுத்பந்நௌ நிபுணௌ ஸூதமாகதௌ

அவனைப் புகழ்வதற்காக, நிபுணத்துவம் கொண்ட சூதர் மற்றும் மாகதர் உருவாக்கப்பட்டார்கள்.

தேநேயம் கௌர்மஹாராஜ்ஞா துக்தா ஸஸ்யாநி தீமதா । ப்ரஜாநாம் வ்ரு'த்திகாமாநாம் தேவைரு'ஷிகணைஃ ஸஹ

அந்த அறிவுள்ள பெரிய மன்னன், தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, இந்த பூமியை மக்களின் வாழ்விற்காக தானியைக் கொடுக்கும் பசுவாகப் பண்ணினான்.

பித்ரு'பிர்தாநவைஶ்சைவ கந்தர்வைரப்ஸரோகணைஃ । ஸர்வைஃ புண்யஜநைஶ்சைவ வீருத்பிஃ பர்வதைஸ்ததா

பிதிர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரகைகள், எல்லா புண்ணியவான்கள், செடிகள், மலைகள் ஆகியோரும் அவ்வாறு செய்தார்கள்.

தேஷு தேஷு து பாத்ரேஷு துஹ்யமாநா வஸுந்தரா । ப்ராதாத்யதேப்ஸிதம் க்ஷீரம் தேந லோகாம்ஸ்த்வதாரயத்

அந்தந்த பாத்திரங்களில் பூமி பண்ணப்பட்டபோது, அவள் விரும்பிய பாலை அளித்தாள்; அதனால் அவன் உலகங்களை வாழவைத்தான்.

ரு'ஷய ஊசுஃ॥ விஸ்தரேண ப்ரு'தோர்ஜந்ம கீர்த்தயஸ்வ மஹா மதே । யதா மஹாத்மநா துக்தா பூர்வம் தேந வஸுந்தரா

முனிவர்கள் கூறினார்கள்: பெரிய ஞானியாய், பிரிதுவின் பிறப்பையும், அந்த மகானால் பூமி முன்னர் எப்படி பண்ணப்பட்டதையும் விரிவாகக் கூறு.

யதா தேவைஶ்ச நாகைஶ்ச யதா ப்ரஹ்மர்ஷிபிஃ ஸஹ । யதா யக்ஷைஃ ஸகந்தர்வைரப்ஸரோபிர்யதா புரா ॥௨.௧.

அது எப்படி தேவர்கள், நாகர்கள், பிரம்மர்ஷிகள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரகைகள் ஆகியோரால், பழங்காலத்தில் நடந்ததோ, அதுபோல் கூறு.