வாயுபுராணம்

அத தம் மநஸா த்யாத்வா யுக்தாத்மா வை பிதாமஹஃ। வவந்தே தேவமீஶாநம் ஸர்வேஶம் ஸர்வகம் ப்ரபும் ।। ௨௩.

பின்னர் மனதால் அவரை தியானித்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பிதாமகன் அந்த தேவனை, எல்லாம் கொண்ட ஆண்டவரை, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த தலைவரை வணங்கினார்.

ஓமீஶாநம் நமஸ்தேऽஸ்து மஹாதேவ நமோऽஸ்து தே। ஏவம் த்யாநகதம் தத்ர ப்ரணமந்தம் பிதாமஹம்। உவாச பகவாநீஶஃ ப்ரீதோऽஹம் தே கிமிச்சஸி ।। ௨௩.

"ஓம் ஈசானே உமக்கு வணக்கம், மகாதேவா உமக்கு வணக்கம்" என்று தியானத்தில் முழுமையாக மூழ்கி, பிதாமகன் அங்கு வணங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, பகவான் ஈசன் கூறினார்: "நான் உன்னால் மகிழ்ந்துள்ளேன். நீ என்ன விரும்புகிறாய்?"

ததஸ்து ப்ரணதோ பூத்வா வாக்பிஃ ஸ்துத்வா மஹேஶ்வரம்। உவாச பகவாந் ப்ரஹ்மா ப்ரீதஃ ப்ரீதேந சேதஸா ।। ௨௩.

பிறகு வணங்கி, மகேஸ்வரனை வார்த்தைகளால் புகழ்ந்து, மகிழ்ச்சியுடன் உள்ளத்துடன், புனிதமான பிரம்மா பகவானை நோக்கி பேசினார்.

யதிதம் விஶ்வரூபந்தே விஶ்வகம் விஶ்வமீஶ்வரம்। ஏதத்வேதிதுமிச்சாமி கஶ்சாயம் பரமேஶ்வரஃ ।। ௨௩.

"உங்கள் இந்த விஸ்வரூபம், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த, உலகின் ஆண்டவரான இவரை நான் அறிய விரும்புகிறேன். இந்த பரமேஸ்வரர் யார்?"

கைஷா பகவதீ தேவீ சதுஷ்பாதா சதுர்முகீ। சதுஃஶ்ர்ரு'ங்கீ சதுர்வக்ரா சதுர்த்தந்தா சதுஃஸ்தநீ ।। ௨௩.

"இந்த புனித தேவியார் யார்? நான்கு கால்கள், நான்கு முகங்கள், நான்கு கொம்புகள், நான்கு வாய்கள், நான்கு பல்லுகள், நான்கு மார்புகள் உடையவள் யார்?"

சதுர்ஹஸ்தா சதுர்நேத்ரா விஶ்வருபா கதம் ஸ்ம்ரு'தா। கிந்நாமதேயா கோऽஸ்யாத்மா கிம்வீர்யா வாபி கர்மதஃ ।। ௨௩.

"நான்கு கரங்கள், நான்கு கண்கள், விஸ்வரூபம் என அழைக்கப்படும் இவர் யார்? இவரது பெயர் என்ன? இயல்பு என்ன? வலிமை என்ன? செய்கைகள் என்ன?"

ரஹஸ்யம் ஸர்வமந்த்ராணாம் பாவநம் புஷ்டிவர்த்தநம்। ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வைதத்பரம் குஹ்யமாதிஸர்கே யதா ததம் ।। ௨௩.

"எல்லா மந்திரங்களின் ரகசியமும், தூய்மையையும், செழிப்பையும் தருவதாகும் இந்த உயர்ந்த இரகசியத்தை, படைப்பின் தொடக்கத்தில் எவ்வாறு இருந்ததோ அப்படியே கேள்."

அயம் யோ வர்த்ததே கல்போ விஶ்வரூபஸ்த்வஸௌ ஸ்ம்ரு'தஃ। யஸ்மிந் பவாதயோ தேவாஃ ஷட்விம்ஶந்மநவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௨௩.

"இப்போது நிகழும் இந்த கல்பம் 'விஸ்வரூபம்' என அழைக்கப்படுகிறது; இதில் பவனும் மற்ற தேவர்களும், இருபத்தாறு மனுக்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்."

ப்ரஹ்மஸ்தாநமிதம் சாபி யதா ப்ராப்தம் த்வயா விபோ। ததாப்ரப்ரு'தி கல்பஶ்ச த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்தமோ ஹ்யயம் ।। ௨௩.

"இது பிரம்மாவின் இடம்; நீ இதை அடைந்துள்ளாய், மகா வீரா. அந்த நேரத்திலிருந்து இது முப்பத்தி மூன்றாவது கல்பம் ஆகும்."

ஶதம் ஶதஸஹஸ்ராணாமதீதா யே ஸ்வயம்புவஃ । புரஸ்தாத்தவ தேவேஶ தாந் ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வ மஹாமுநே ।। ௨௩.

"நூறு ஆயிரம் மடங்கு காலங்கள் கடந்துவிட்டன; அவை ஸ்வயம்புவனுடையவை. உனக்கு முன்பாக அவற்றை கேள், தேவர்களின் ஆண்டவரே, மகா முனிவரே."

ஆநந்தஸ்து ஸ விஜ்ஞேய ஆநந்தஸ்தே மஹாலயஃ। காலவ்யகோத்ரதபஸா மம புத்ரஸ்த்வமாகதஃ ।। ௨௩.

"அவர் ஆனந்தன் என அறியப்பட வேண்டும்; ஆனந்தமே பெரிய தங்கும் இடம். காலவ குலத்தின் தவத்தால், நீ என் மகனாக வந்துள்ளாய்."

த்வயி யோகஶ்ச ஸாங்க்யஶ்ச தபோ வித்யாவிதிஃ க்ரியா। ரு'தம் ஸ்த்யஞ்ச யத்ப்ரஹ்ம அஹிம்ஸா ஸந்ததிக்ரமாஃ ।। ௨௩.

உன்னுள் தியானமும், சாங்கியமும், தவமும், அறிவும், விதிகளும், செயலும், உண்மை, நேர்மை, பரமம், அஹிம்சை, சந்ததியின் தொடர்ச்சி ஆகியவை இருக்கின்றன.

த்யாநம் த்யாநவபுஃ ஶாந்திர்வித்யாऽபித்யாமதிர்த்ரு'திஃ। காந்திஃ ஶாந்திஃ ஸ்ம்ரு'திர்மேதா லஜ்ஜா ஶுத்திஃ ஸரஸ்வதீ। துஷ்டிஃ புஷ்டிஃ க்ரியா சைவ லஜ்ஜா க்ஷாந்திஃ ப்ரதிஷ்டிதா ।। ௨௩.

தியானம், தியானத்தின் உருவம், அமைதி, அறிவு, அறியாமை, மன உறுதி, பொறுமை, ஒளி, அமைதி, நினைவு, புத்தி, வெட்கம், தூய்மை, சரஸ்வதி, திருப்தி, வளர்ச்சி, செயல், வெட்கம், சகிப்பு, நிலைத்திருத்தல் ஆகியவை உள்ளன.

ஷட்‌விம்ஶத்தத்குணா ஹ்யேஷா த்வாத்ரிஶாக்ஷரஸம்ஜ்ஞிதா । ப்ரக்ரு'திம் வித்திதாம் ப்ரஹ்மம்ஸ்த்வத்ப்ரஸூதிம் மஹேஶ்வரீம் ।। ௨௩.

இவை இருபத்தாறு குணங்கள், முப்பத்திரண்டு எழுத்துகளால் அறியப்படுகின்றன; இந்த இயற்கையை பரமம் என்றும், உன்னால் பிறந்ததாகவும், மகாதேவியாய் அறிந்து கொள்.

ஸைஷா பகவதீ தேவீ தத்ப்ரஸூதிஃ ஸ்வயம்புவஃ। சதுர்முகீ ஜகத்யோநிஃ ப்ரக்ரு'தி ர்கௌஃ ப்ரகீர்த்திதா । ப்ரதாநம் ப்ரக்ரு'திம் சைவ யதாஹுஸ்தத்த்வசிந்தகாஃ ।। ௨௩.

இவள் பாக்கியவதி தேவி, சுயம்புவனின் மகளாக, நான்முகியாக, உலகின் ஆதியாக, இயற்கை என்றும், காமதெனும் பசுவாகவும் அழைக்கப்படுகிறாள்; உண்மை ஆராய்பவர்கள் பிரதானம், இயற்கை என்று கூறுகின்றனர்.

அஜாமேதாம் லோஹிதாம் ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணாம் விஶ்வம் ஸம்ப்ரஸ்ரு'ஜமாநாம் ஸுரூபாம்। அஜோऽஹம் வை புத்திமாந்விஶ்வரூபாம் காயத்ரீம் காம் விஶ்வரூபாம் ஹி புத்த்வா ।। ௨௩.௫௧ ஏவமுக்தவா மஹாதேவஃ அட்டஹாஸமதாகரோத் । வலிதாஸ்போடிதரவம் கஹாகஹநதந்ததா ।। ௨௩.

பிறப்பில்லாத இவள் சிவந்த நிறம், வெண்மை, கருப்பு ஆகிய நிறங்களுடன், உலகத்தைப் பரப்புகிறாள், அழகான உருவமுடையவள்; நானும் பிறப்பில்லாதவன், அறிவுள்ளவன், எல்லா உருவங்களும் கொண்டவன், காயத்ரி என்ற உலகரூபமான காமதையை உணர்ந்தவன்.

ததோऽஸ்ய பார்ஶ்வதோ திவ்யாஃ ஸர்வரூபாஃ குமாரகாஃ। ஜடீ முண்டீ ஶிகண்டீ ச அர்த்தமுண்டஶ்ச ஜஜ்ஞிரே ।। ௨௩.

பின்னர் அவன் பக்கத்தில் இருந்து தெய்வீகமான பல வடிவங்களுடன் சிறுவர்கள் தோன்றினார்கள்; அவர்கள் ஜடையுடன், முட shaved யுடன், சிகை கட்டியவர்களாகவும், பாதி முட shaved யுடன் இருந்தார்கள்.

ததஸ்தே து யதோக்தேந யோகேந ஸுமஹௌஜஸஃ। திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரந்து உபாஸித்வா மஹேஶ்வரம் ।। ௨௩.

அவர்கள் சொல்லப்பட்ட யோக முறையைப் பின்பற்றி, மிகுந்த ஆற்றலுடன், ஆயிரம் தெய்வ வருடங்கள் மகேசுவரனை வழிபட்டார்கள்.

தர்மோபதேஶம் நியதம் க்ரு'த்வா யோகமயம் த்ரு'டம்। ஶிஷ்டாநாம் நியதாத்மாநஃ ப்ரவிஷ்டா ருத்ரமீஶ்வரம் ।। ௨௩.

தருமத்தை யோகத்துடன் உறுதியாக நிறுவி, கட்டுப்பாடுள்ள மனதுடன் இருந்தவர்கள், ருத்ரன் இறைவனுள் சேர்ந்தார்கள்.

ததோ விஸ்மயமாபந்நோ ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ। ப்ரபந்நஸ்து மஹாதேவம் பக்தியுக்தேந சேதஸா। உவாச வசநம் ஸர்வம் ஶ்வேதத்வந்தே கதம் விபோ ।। ௨௩.

பின்னர் உலகின் மூதாதையான பிரமா ஆச்சரியமடைந்தான்; அவன் மகாதேவனை முழு பக்தியுடன் அணுகி, 'ஓ ஆண்டவனே, வெள்ளை யுகத்தின் முடிவில் இது எப்படி?' என்று கேட்டான்.

ஶ்வேதகல்போ யதா ஹ்யாஸீதஹம் ஶ்வேதஸ்ததோऽபவம்। ஶ்வேதோஷ்ணீஷஃ ஶ்வேதமால்யஃ ஶ்வேதாம்பரதரஃ ஶிவஃ ।। ௨௩.

வெள்ளை யுகம் இருந்தபோது, நானும் வெள்ளையாக ஆனேன்; வெள்ளை முடி கட்டையுடன், வெள்ளை மாலையுடன், வெள்ளை உடை அணிந்தவனாக இருந்தேன், சிவனே.

ஶ்வேதாஸ்திமாம்ஸரோமா ச ஶ்வேதத்வக் ஶ்வேதலோஹிதஃ। தேந நாம்நா ச விக்யாதஃ ஶ்வேதகல்பஸ்ததா ஹ்யஸௌ ।। ௨௩.

வெள்ளை எலும்பும், மாம்சமும், முடியும், வெள்ளை தோலும், வெள்ளை இரத்தமும்; அதனால் அந்த யுகம் 'வெள்ளை யுகம்' என்று புகழப்பட்டது.

மத்ப்ரஸாதாச்ச தேவேஶஃ ஶ்வேதாங்கஃ ஶ்வேதலோஹிதஃ। ஶ்வேதவர்ணா ததா ஹ்யாஸீத்காயத்ரீ ப்ரஹ்மஸம்ஜ்ஞிதா ।। ௨௩.

என் அருளால், தேவாதிகளின் இறைவனே, உடலும் வெள்ளை, இரத்தமும் வெள்ளை; அப்போது காயத்ரி, பரமம் என்று அழைக்கப்படுபவள், வெண்மை நிறமுடையவளாக இருந்தாள்.

யஸ்மாதஹம் ச தேவேஶ த்வயா குஹ்யே பதே ஸ்திதஃ। விஜ்ஞாதஃ ஸ்வேந தபஸா ஸத்யோ ஜாதஃ ஸநாதநஃ। ஸத்யோ ஜாதேதி ப்ரஹ்மைதத் குஹ்யம் சைவ ப்ரகீர்திதம் ।। ௨௩.

ஓ தேவாதிகளின் தலைவனே, நீயே என்னை இரகசியமான இடத்தில் நிறுவினாய், உன் தவத்தால் அறிந்து, உடனே பிறந்தவனாய், நித்தியனாய் ஆனேன்; அதனால் இந்த பரமம் 'உடனே பிறந்தது' என்றும், இரகசியம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

தஸ்மாத் குஹ்யத்வமாபந்நம் யே வேத்ஸ்யந்தி த்விஜாதயஃ। தத்ஸமீபங்கமிஷ்யந்தி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம் ।। ௨௩.

அதனால் இது இரகசியம் ஆனது; இதை அறிந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் அதன் அருகில் செல்வார்கள், மீண்டும் பிறப்பது அரிது.

யதாऽஹம் ச புநஸ்த்வாஸம் லோஹிதோ நாம நாமதஃ। மமக்ரு'தேந வர்ணேந கல்போ வை லோஹிதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௨௩.

பின்னர் நான் மீண்டும் 'சிவப்பு' என்ற பெயருடன் இருந்தபோது, என் நிறத்தால் அந்த யுகம் 'சிவப்பு யுகம்' என்று அழைக்கப்பட்டது.

ததா லோஹிதமாஸாஸ்திலோஹிதக்ஷீரஸந்நிபா । லோஹிதாக்ஷஸ்தநவதீ காயத்ரீ கௌஃ ப்ரகீர்திதா ।। ௨௩.

அப்போது சிவப்பு எலும்பும், சிவப்பு பாலைப் போன்றதும், சிவப்பு கண்களும், மார்பகங்களும் உடைய காயத்ரி, காமதையாக புகழப்பட்டது.

ததோऽஸ்ய லோஹிதத்வேந வர்ணஸ்ய ச விபர்ய்யயே। வாமத்வாச்சைவ யோகஸ்ய வாமதேவத்வமாகதஃ ।। ௨௩.

பின்னர் சிவப்பு நிறத்தாலும், நிறம் மாறியதாலும், யோகத்தின் இடப்பக்க தன்மையாலும், வாமதேவ நிலை அடைந்தது.

ததாபி ஹி மஹாஸத்த்வ த்வயாऽஹம் நியதாத்மநா। விஜ்ஞாதஃ ஶ்வேத வர்ணேந தஸ்மாத்வர்ணோத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ததோऽஹம் வாமதேவேதி க்யாதிம் யாதோ மஹீதலே ।। ௨௩.

அதே நேரத்தில், பெரும் சக்தி உடையவளே, நீ கட்டுப்பாடு கொண்ட மனதுடன் என்னை வெண்மை நிறத்தால் அறிந்தாய்; அதனால் அந்த நிறம் உயர்ந்தது என்று நினைக்கப்படுகிறது. அதனால் நான் வாமதேவனாக பூமியில் புகழ்பெற்றேன்.